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感恩國(guó)旗下講話(huà)稿：懂得感恩和盡孝
伴隨著寒假生活的結(jié)束，新的一年又開(kāi)始了?；貞浤愕募倨?，你是否有值得回味的事情和經(jīng)歷呢？我想，不同的人肯定有不同的收獲和感受。有的同學(xué)“收獲”了胡吃海睡；而有的同學(xué)選擇了認(rèn)真完成寒假作業(yè)之余適當(dāng)?shù)姆潘?；有的同學(xué)選擇了一本好書(shū)，與心靈對(duì)話(huà)，讓自己的精神旅行；有的同學(xué)利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)豐富自己的頭腦，實(shí)現(xiàn)彎道超越。今天，我們又重返校園，在一個(gè)充滿(mǎn)希望的早晨，懷著感恩的心情，莊嚴(yán)地注視著五星紅旗冉冉升起，感謝偉大的祖國(guó)為我們提供了和平和富足，才使我們有了安心讀書(shū)、幸福生活的環(huán)境。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這莊嚴(yán)的時(shí)刻，因?yàn)楦卸魑覀兇藭r(shí)才會(huì)如此的肅穆！我們第六小學(xué)在沈玥校長(zhǎng)“打造精小亮點(diǎn)，彰顯個(gè)性魅力”理念引領(lǐng)下，整整八年，感恩教育貫穿學(xué)校工作始末，濃郁的“孝德”文化氛圍已逐步形成。在這里，孝道和感恩充分融合。
初二學(xué)生國(guó)旗下講話(huà)稿：構(gòu)建和諧校園
我是初二7班xxx，今天我講話(huà)的主題是“構(gòu)建和諧校園”。和諧是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，我們要全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。
XX年元月國(guó)旗下講話(huà)稿：誠(chéng)信和我們同行
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋€(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀與道德觀，社會(huì)這棵大樹(shù)的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來(lái)的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸！
《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
一、說(shuō)教材《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”，人文主題是“探索與創(chuàng)新”，語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物，理清文章思路，學(xué)習(xí)闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，發(fā)展科學(xué)思維”?！墩f(shuō)“木葉”》提出了中國(guó)古典詩(shī)歌為何用“‘木葉’而不用‘樹(shù)葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問(wèn)”，繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，解決了上述疑問(wèn)，闡發(fā)了中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。二、說(shuō)學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少實(shí)用性論說(shuō)類(lèi)文本，例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí)，并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力，這為《說(shuō)“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文，篇幅長(zhǎng)達(dá)三千字，使用了專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，運(yùn)用大量詩(shī)詞舉例，這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
這五個(gè)問(wèn)題，主要從學(xué)情出發(fā)，由淺入深，從感知到理論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié)：延伸探究、展示成果(多媒體顯示）走出文本，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，把教材作為一個(gè)例子，讓學(xué)生在深入的文學(xué)鑒賞中再次獲得語(yǔ)言的審美。同學(xué)們初步掌握了文學(xué)語(yǔ)言具有暗示性的性質(zhì)后，還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，經(jīng)小組合作探究后，得出本組的鑒賞成果并加以展示，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。問(wèn)題是：1、 請(qǐng)結(jié)合下面三首詞的意境，選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子，理解“燕”在詞語(yǔ)中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則。老師的適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的鑒賞思路更加清晰。學(xué)生通過(guò)合作探究，理解能力和分析綜合能力得到了提升。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《從結(jié)繩計(jì)數(shù)說(shuō)起》說(shuō)課稿
教學(xué)內(nèi)容從結(jié)繩計(jì)數(shù)說(shuō)起教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料，介紹記數(shù)的演變過(guò)程。2、滲透數(shù)學(xué)的文化教育，使學(xué)生了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)舉。教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料，介紹記數(shù)的演變過(guò)程。教學(xué)難點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料，介紹記數(shù)的演變過(guò)程。教學(xué)準(zhǔn)備掛圖教學(xué)流程一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。1、師：你知道古時(shí)候我們是怎樣計(jì)數(shù)的嗎？這節(jié)課我們來(lái)了解記數(shù)的演變過(guò)程“從結(jié)繩記數(shù)”說(shuō)起。2、看到了這個(gè)課題，你想到了什么？你想知道什么？二、學(xué)習(xí)新知。1、請(qǐng)學(xué)生閱讀書(shū)本上的有關(guān)知識(shí)，然后在小組內(nèi)交流。2、交流：（1）在遠(yuǎn)古時(shí)代，為了記下獵物的多少，人們用石子計(jì)數(shù)或結(jié)繩記數(shù)。是一一對(duì)應(yīng)的。
人教版高中語(yǔ)文必修2《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》說(shuō)課稿3篇
（三）教學(xué)重、難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合課文，了解演講辭針對(duì)性強(qiáng)、條理清楚、通俗易懂、適當(dāng)?shù)母星樯实忍攸c(diǎn)。2、教學(xué)難點(diǎn)：深入理解文章內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)本文的現(xiàn)實(shí)意義二、說(shuō)學(xué)情高中學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過(guò)演講辭了，對(duì)演講詞的特點(diǎn)已經(jīng)有了一些基本的知識(shí)，因此本輪的教學(xué)應(yīng)該讓他們?cè)诖嘶A(chǔ)上有所提高。本文是學(xué)生在高中階段第一次接觸演講辭，有必要讓他們了解演講辭的特點(diǎn)及課文如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的。隨著年齡的增長(zhǎng)，生活閱歷的增加，高中學(xué)生正逐漸形成自己對(duì)世界、對(duì)人生的看法，蔡元培先生的這篇文章能很好地激發(fā)他們對(duì)當(dāng)前的高中學(xué)習(xí)和未來(lái)的大學(xué)生活進(jìn)行思考。此外，學(xué)生對(duì)北大的歷史及蔡元培先生作這番演講的時(shí)代背景了解不深，應(yīng)作出補(bǔ)充說(shuō)明。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)說(shuō)課稿（一）
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）通過(guò)總結(jié)本課的知識(shí)，簡(jiǎn)單的用三個(gè)概念三個(gè)關(guān)系，簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí)，突出本框題的重難點(diǎn)。其中重點(diǎn)給學(xué)生梳理一下哲學(xué)的含義，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的最后對(duì)于哲學(xué)有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的理解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。4、課堂練習(xí)針對(duì)高中學(xué)生初步接觸哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析哲學(xué)問(wèn)題的能力還需要今后的培養(yǎng)，我進(jìn)行了分層的方式來(lái)設(shè)計(jì)習(xí)題，這樣設(shè)計(jì)一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力，由簡(jiǎn)單到困難，一步步的深入，另一方面，在練習(xí)的過(guò)程中，也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)提高，充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。5、板書(shū)設(shè)計(jì)為了強(qiáng)化教學(xué)效果，我會(huì)在授課的過(guò)程中適時(shí)的書(shū)寫(xiě)板書(shū)，我的板書(shū)設(shè)計(jì)總的來(lái)說(shuō)是以簡(jiǎn)潔明了的形式展示，便于學(xué)生一目了然的把握本節(jié)課的重難點(diǎn)，也可以建立知識(shí)間的聯(lián)系，便于學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)說(shuō)課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯(lián)系：《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容，了解了哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，這為過(guò)度到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題又是學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的入門(mén)，因而它在生活與哲學(xué)中具有不容忽視的重要地位。學(xué)好本框題，為學(xué)生從總體上對(duì)哲學(xué)的理解，為以后學(xué)好哲學(xué)做了良好的鋪墊作用。本框題是進(jìn)入哲學(xué)與生活不可缺少的部分，也學(xué)生的學(xué)習(xí)生活常常遇到的問(wèn)題。2、教學(xué)目標(biāo)：1. 知識(shí)目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（3）哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。2. 能力目標(biāo)：（1）通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力；
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好說(shuō)課稿
尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個(gè)重要分支，與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯，尉氏燴面是以獨(dú)家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜，芝麻醬，同時(shí)以個(gè)人口味放入用牛羊油潑的油辣椒，濃香味美、回味無(wú)窮······人們說(shuō)到尉氏縣洧川鎮(zhèn)，首先想到的一定會(huì)是洧川豆腐。有許多人也是因?yàn)殇⒋ǘ垢?，才認(rèn)識(shí)了洧川鎮(zhèn)。因?yàn)檫@小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實(shí)在太有名了，迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色，切刀處為純白色，韌性十足，能用麻繩串起來(lái)，可用秤鉤掛著稱(chēng)，放在鍋里越煮越筋，烹炸煎炒則風(fēng)味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝，2011年，洧川豆腐被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)小水滴的訴說(shuō)說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：發(fā)現(xiàn)生活中污染、浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象，明白可以靠 法律法規(guī)的作用，切實(shí)有效地保護(hù)水資源。活動(dòng)三：我們和小水滴 課件出示兒歌《我們和小水滴》，學(xué)生先自己誦讀，再齊讀。 設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，深入感受水資源的珍貴，自覺(jué)珍惜水資源。環(huán)節(jié)三：感悟明理，育情導(dǎo)行 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。 設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：拓展延伸，回歸生活 生活中，大家要自覺(jué)珍惜水資源。設(shè)計(jì)意圖： 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行 為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)， 讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容， 我將以思 維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)： 在黑板中上方的中間位置是課題 《小水滴的 訴說(shuō)》，下面左邊是板畫(huà)的小水滴， 右邊從上到下依次是寶貴， 稀少， 珍惜。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》說(shuō)課稿
指導(dǎo)思想：《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課，本單元編排的課文全是議論文，除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí)，培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外，更要明白教材目標(biāo)?！案裎镏轮笔且黄勈阶h論文，除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外，更重要的是讓學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類(lèi)，回報(bào)于社會(huì)的高尚品格，樹(shù)立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說(shuō)詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《精打細(xì)算》說(shuō)課稿
二、學(xué)生分析本節(jié)課是一節(jié)計(jì)算教學(xué)課，是在學(xué)生學(xué)習(xí)了整數(shù)除法及其意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)的，掌握算法和探究算理是計(jì)算教學(xué)的兩大任務(wù)，針對(duì)本班的學(xué)生對(duì)于整數(shù)除法計(jì)算知識(shí)掌握比較好,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),學(xué)生善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)也具備一定的自學(xué)能力。但需要在教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和啟發(fā)下，來(lái)順利完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。三、教學(xué)方法基于對(duì)課標(biāo)的理解教材學(xué)生的分析我采用了以下的教學(xué)方法，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，首先引導(dǎo)學(xué)生正確獲取信息、分析信息，提出相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并在討論解決問(wèn)題策略的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手，努力探索新知識(shí)；充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，計(jì)算方法多樣化。再在總結(jié)比較的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法的豎式計(jì)算方法，最后將學(xué)生所學(xué)的新知識(shí)進(jìn)一步與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，鞏固深化。
體育說(shuō)課課稿
二、教材分析1.地位與作用：隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的提高，健身和娛樂(lè)體育走進(jìn)人們生活，得到普遍快速的發(fā)展，健身操作為一個(gè)新興項(xiàng)目，以其獨(dú)特的風(fēng)格和魅力很快風(fēng)靡全國(guó)，成為人們喜愛(ài)的一項(xiàng)體育活動(dòng)。健身操融體操、舞蹈、武術(shù)、音樂(lè)為一體，是一種能增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)正確姿態(tài)、健美形體、發(fā)展素質(zhì)、陶冶情操的體育鍛煉形式。
幼兒園大班語(yǔ)言說(shuō)課稿 彩色的雨
《彩色的雨》是一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、充滿(mǎn)童真童趣的散文，它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法，描寫(xiě)了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的像一粒粒透明的珠子，那黃色的、藍(lán)色的雨衣，像一片片彩色的云，那綠色的、紫色的傘兒像一朵朵彩色的花，那一雙雙紅雨鞋像一艘艘小紅船，這些生動(dòng)的比喻構(gòu)成了一組組排比句，增添了散文的韻律美。同時(shí)，散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動(dòng)態(tài)都描繪的有聲有色，作品不僅畫(huà)面感強(qiáng)，想象豐富，而且語(yǔ)言凝練，韻律和諧，有較強(qiáng)的音樂(lè)性，即樂(lè)意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色，又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語(yǔ)言美，在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動(dòng)手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望，因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。
幼兒園大班語(yǔ)言說(shuō)課稿《彩色的雨》
1、教材分析 《彩色的雨》是一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、充滿(mǎn)童真童趣的散文，它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法，描寫(xiě)了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的象一粒粒透明的珠子，那黃色的、藍(lán)色的雨衣，象一片片彩色的云，那綠色的、紫色的傘兒象一朵朵彩色的花，那一雙雙紅雨鞋象一艘艘小紅船，這些生動(dòng)的比喻構(gòu)成了一組組排比句，增添了散文的韻律美。同時(shí)，散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動(dòng)態(tài)都描繪的有聲有色，作品不僅畫(huà)面感強(qiáng)，想象豐富，而且語(yǔ)言凝練，韻律和諧，有較強(qiáng)的音樂(lè)性，即樂(lè)意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色，又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語(yǔ)言美，在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動(dòng)手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望，因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。
霧在哪里說(shuō)課稿
首先學(xué)習(xí)第一部分,先讓學(xué)生自由朗讀課文,想象霧淘氣的樣子。欣賞大霧圖片,看圖說(shuō)話(huà)是第一段的訓(xùn)練重點(diǎn)。出示許多形態(tài)各異的大霧圖片,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的好詞好句描述自己最喜歡的一幅圖,啟發(fā)學(xué)生想象力,發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力。
草船借箭說(shuō)課稿
選編本文的目的，一是通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的了解，感受鮮明的人物形象，從而體驗(yàn)閱讀名著的樂(lè)趣；二是幫助學(xué)生在讀書(shū)思考中領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。因此，根據(jù)課標(biāo)和學(xué)段的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和課后練習(xí)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1、掌握生字，理解詞語(yǔ)的意思。2、有感情的朗讀全文，概括課文主要內(nèi)容。3、小組合作，分角色朗讀課文，揣摩人物語(yǔ)言，初步體會(huì)人物
小石潭記說(shuō)課稿
2、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的作家作品常識(shí)，能借助工具書(shū)、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致描摹的能力?！ ∏楦袘B(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂(yōu)傷的感情；體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣?！ ≡O(shè)計(jì)意圖：依據(jù)教學(xué)目標(biāo) 的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體性特點(diǎn)，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)提高的新內(nèi)容，要明確便于落實(shí)和檢測(cè)的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的?！ ?、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 本文是一篇山水游記，其中抓住景物特點(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法是最主要的寫(xiě)作特色，這應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，另一個(gè)重點(diǎn)是疏通文義。本文語(yǔ)言表達(dá)含蓄，寓意深刻，對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此理解作者寄情于山水的思想感情應(yīng)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
賣(mài)炭翁說(shuō)課稿三篇
一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，上課之前，我們先測(cè)試一下大家的識(shí)字能力。(多媒體展示“悲憫”一詞，讓學(xué)生朗讀。要求以悲憫之心讀“悲憫”) 上次課我們學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，感受到了偉大詩(shī)人杜甫的悲憫之心，其實(shí)，與杜甫同時(shí)代的白居易也是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，教材把白居易的《賣(mài)炭翁》與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》編在同一課，不僅僅因?yàn)閮墒锥际翘圃?shī)，更是因?yàn)榘拙右着c杜甫一樣也有一顆悲憫之心。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》，感受白居易的悲憫之心吧。(板書(shū)課題) 二、介紹作者：(請(qǐng)學(xué)生介紹白居易，多媒體出示白居易的相關(guān)資料。)(2分鐘) 三、誦讀，概括詩(shī)歌內(nèi)容。 1.同學(xué)們，白居易主張：文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。你們之前預(yù)習(xí)過(guò)課文，你知道這首詩(shī)是為哪一件事而作嗎? 2.什么是“宮市”?(出示背景) 時(shí)宦者主中市買(mǎi)，謂之“市”，抑買(mǎi)人物，稍不如本估(壓低人家的物價(jià)，比原價(jià)稍低)。末年(唐德宗貞元末年)不復(fù)行文書(shū)，置“白望”數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣(mài)物，但稱(chēng)“市”，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨，無(wú)敢問(wèn)所從來(lái)及論價(jià)之高下者。率用值百錢(qián)物，買(mǎi)人值數(shù)千物，仍索門(mén)戶(hù)及腳價(jià)銀。人將物詣市，至有空手而回者。名為“市”，其實(shí)奪之?！杜f唐書(shū)張建封傳》 3.試想一下白居易寫(xiě)這事時(shí)心情怎樣?