1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用,對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對這兩者難全的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持社會正義。結(jié)束語:孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們在以后的寫作過程中,可以借鑒這種手法。
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖茫瑦核烙兴槐佟钡乃枷?。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實(shí)上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
這一句議論,呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識,同情革命、支持革命,讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因?!澳赣H是一個(gè)平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是,正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。”母親勤苦一生,任勞任怨,反抗地主豪紳的欺壓,堅(jiān)強(qiáng)不屈,母親就是一位普普通通的農(nóng)婦,她是“平凡的”,但正是像母親這樣的千百萬勞動人民,融匯成革命的洪流,推動著歷史的發(fā)展,為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中國的現(xiàn)在、未來都將是勞動人民的。這句議論,將對母親的深情與對民族、對廣大勞動人民的深情融匯在一起。
分析:“襤褸”一詞是對于勒的外貌描寫,點(diǎn)明他生活的貧困,處境的艱難。②他又老又臟,滿臉皺紋,眼光始終不離開他手里的活兒。分析:再次描寫于勒的外貌,充分說明他歷盡磨難,飽經(jīng)滄桑,窮困潦倒。③我看了看他的手,那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。分析:第三次描寫于勒的外貌,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒,暗示他不幸的遭遇,竭力渲染他的悲慘境地。2.本文通過神態(tài)、語言、動作描寫揭示人物心理活動,刻畫人物性格,找出這些句子來進(jìn)行分析。明確:菲利普認(rèn)出賣牡蠣的窮水手就是于勒時(shí),“突然好像不安起來”,這是心理驟然緊張所致;“他向旁邊走了幾步”,是想躲開于勒的目光,怕于勒認(rèn)出自己來;“瞪著眼”看女兒、女婿,是怕他們察覺出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動作描寫,層次分明地寫出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
5.請你根據(jù)前面的探究,總結(jié)本文的論證思路。明確:作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:賞析語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn),或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值,請閱讀下面幾句,談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合,具有文本表現(xiàn)中的一般技法,既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造,而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作,必然對于人生先有所見,先有所感。
尊敬的各位評委、各位老師:大家早上好!今天很榮幸和大家一起分享我的說課,我是 號選手張???,我說課的課題是《我愛家鄉(xiāng)山和水》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)七個(gè)方面進(jìn)行說課.一、說教材《我愛家鄉(xiāng)山和水》是義務(wù)教育教科書人教版小學(xué)《品德與生活》二年級下冊第一單元的第一主題。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理景觀和人文景觀為背景,讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查、搜集資料等方式來了解、贊美家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、自然資源和文化生活,從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情和樂于為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的社會責(zé)任感。本課以家鄉(xiāng)為軸心展示了不同地域(城市、鄉(xiāng)村)的自然景觀,讓學(xué)生在感受家鄉(xiāng)的山美、水美、物美的同時(shí),進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的人文景觀,如家鄉(xiāng)美麗動人的傳說、家鄉(xiāng)的舞蹈、家鄉(xiāng)的戲曲、家鄉(xiāng)的名人故事。針對我們農(nóng)村小學(xué)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣我將“讓學(xué)生運(yùn)用觀察、訪問、調(diào)查資料等各種收集資料的方式,了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活?!贝_定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
《課程指南》中對教材的選擇有這樣的一段話:教材的內(nèi)容應(yīng)源于幼兒現(xiàn)實(shí)生活,符合幼兒的興趣與需要,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)與視野。而應(yīng)彩云老師也曾說過:“真正的教育是生活與生活的摩擦,教育要回歸生活?!辫b于以上種種原由,我選擇了《我愛洗澡》這一題材作為本次活動內(nèi)容。許多家長反映天氣變冷孩子在家就不太愛洗澡,本次活動我力求從真實(shí)情景出發(fā),激活幼兒的認(rèn)知需要,讓幼兒快樂的體驗(yàn)洗澡的過程,提高幼兒的自我服務(wù)能力,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。本活動既貼近孩子的實(shí)際,又滿足了他們的需要,同時(shí)還能在活動中將幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,有利于幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn),發(fā)展思維能力。
三、 冷峻思考——因勢利導(dǎo),探討原因。介紹9·18事件。當(dāng)年日本侵略者長驅(qū)直入,在中國的土地上燒殺搶掠,肆意蹂躪,犯下的罪行罄竹難書,就讓我們來看看當(dāng)時(shí)日軍的暴行吧。課件展示9·18相關(guān)圖片。四、 深度挖掘——回顧歷史,喚起情感。1、播放祖國屈辱歷史的有關(guān)視頻片斷、當(dāng)前國際國內(nèi)形勢中影響國家統(tǒng)一安全的不安定因素的有關(guān)視頻片段。2、講述抗戰(zhàn)故事,以此來緬懷那些犧牲的勇者,也使我們牢記那段用鮮血刻下的歷史。歷史走到了今天,當(dāng)?shù)聡藶樽约涸诙?zhàn)中所犯罪行真誠地道歉時(shí),日本人卻在修改教科書企圖掩蓋那段罪惡的歷史,大大地傷害了中國人的民族感情,老師誦讀水均益的文章《日本,請聽我對你說》,讓學(xué)生了解現(xiàn)在日本人對中國的態(tài)度以及中國民眾的反映。
孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問,他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問絕對不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會的知識罷了。他說:“三人行,必有我?guī)熝?。”民間俗語說:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”的確是這樣,不管是誰,都會有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來,就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會有什么進(jìn)步呢?老師無處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒有學(xué)問,一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說:“他和他年齡差不多,道德學(xué)問也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽起來好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!
從國際法角度看,國際社會的每一個(gè)主權(quán)國家應(yīng)該是一律平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)的國際關(guān)系中,每個(gè)國家的國際地位、國際影響力,歷來都是由國家力量決定的。國家力量發(fā)生變化,也會引起國際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后,軍力不強(qiáng),國內(nèi)政局不安,它的國際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱耍承┌l(fā)達(dá)國家往往以其強(qiáng)大的國家力量為后盾,推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國的國家利益教師活動:閱讀教材第100頁內(nèi)容,思考討論為什么要維護(hù)我國的國家利益?我國的國家利益包括哪些內(nèi)容?學(xué)生活動:認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言1、原因我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國國家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益,如國家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整;政治利益,如我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固;經(jīng)濟(jì)利益,如我國資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動的利益和國家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
(一)活動準(zhǔn)備:娃娃家相關(guān)教具。(二)活動過程。1,談話引入。師:小朋友喜歡玩娃娃家嗎?娃娃家里面有誰呢?你們在玩娃娃家的時(shí)候都干些什么呢?
(一)優(yōu)勢表現(xiàn): 1、個(gè)性發(fā)搌較好。我班幼兒大多性格較開朗、活潑、樂群,能主動與人交往,也愿意用各種方平表達(dá)自己的情感?! ?、好奇心強(qiáng),樂于表現(xiàn)。在科學(xué)活動中,孩子們常常興趣濃厚、發(fā)言踴躍?! ?、活躍、好動,喜愛參與體育活動。我班幼兒精力充沛,喜歡參加賽跑、攀登等戶外游戲等,大部分幼兒身體動作較挾調(diào)、靈活。幼兒總體體質(zhì)水平有較大幅度提高。
活動準(zhǔn)備: 1、教學(xué)掛圖:《十只小貓咪》。 2、36K卡紙,水彩筆若干?;顒舆^程:1、聽《十只小貓咪》的故事,初步知道在生活、活動中容易發(fā)生的事情。教師出示掛圖講故事。教師:這些小貓都做了些什么事情?結(jié)果怎么樣?
2、復(fù)習(xí)點(diǎn)數(shù)6以內(nèi)數(shù)量的技能。 3、樂于參與操作活動,感受發(fā)現(xiàn)的快樂?;顒訙?zhǔn)備:大記錄紙一張;幼兒人手一份紐扣、二個(gè)盤子、一張記錄紙、鉛筆;投影設(shè)備?;顒舆^程:一、導(dǎo)入:觀察老師衣服上的紐扣,數(shù)數(shù)有幾粒。 二、觀察多樣的紐扣。1、師:小朋友,這些都是什么呀?(紐扣)數(shù)數(shù)一共有幾粒?這些紐扣是什么樣的?(幼兒相互交流)
情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1、敬仰維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的人,培養(yǎng)各民族之間團(tuán)結(jié)友愛的情感。 2、收集我們周圍有關(guān)民族和睦團(tuán)結(jié)的資料。(特別是本班民族學(xué)生的事跡) 教學(xué)重點(diǎn): 使學(xué)生懂得各民族之間應(yīng)互相尊重,平等相等,和睦相處。
2、了解廣告的基本知識及作用。準(zhǔn)備:錄有廣告的錄音幼兒事先收集各種廣告詞實(shí)物:糖果、牙刷、大*班標(biāo)牌過程:1、聽一段常見廣告的錄音,引起幼兒興趣。 提問:剛才聽到什么?我們在哪兒見過?2、師和幼兒共同討論所知道的廣告。(1)、除了剛才的那些廣告,你會說哪些廣告?(請幼兒學(xué)學(xué)電視上的廣告詞)(2)、你們知道廣告有什么作用嗎?為什么要做廣告?(幼兒討論)(3)、師小結(jié):廣告的作用就是宣傳自己,讓大家都知道是做什么用的,都來購買、消費(fèi)。
一、 開始部分:導(dǎo)入:1、聽音樂《幸福泉》拍手進(jìn)教室安靜做好。 2、(出示幾幅美麗的圖片)問:小朋友,你知道這是哪里嗎?介紹:這就是我們美麗的家鄉(xiāng)——章丘,是我們生活的地方。(課件章丘地圖)二、 基本部分:1、復(fù)習(xí)土特產(chǎn):我們章丘物產(chǎn)豐富,有好多的土特產(chǎn),你知道哪些?(章丘大蔥、明水香稻、垛莊核桃、龍山小米、白云湖鴨蛋、黃家烤肉)簡介:章丘大蔥:產(chǎn)于秀惠,它很高(最高的比老師還高一大節(jié)呢!)蔥白也很長(能達(dá)到小朋友胸膛)、又脆又甜,有“蔥王”、“世界上最偉大的蔥”的稱號。明水香稻:是“世界香米之王”,古時(shí)候給皇上進(jìn)貢的貢品。垛莊核桃:果殼光滑,特別薄,容易剝皮。龍山小米:米色金黃、香味很濃,是四大名米之一。乾隆年間,給皇上進(jìn)貢的貢米。白云湖鴨蛋:蛋黃發(fā)紅、油多、味道鮮美黃家烤肉:是繡惠鎮(zhèn)黃家灣的特色食品,皮酥、肉嫩、肥而不膩、清香可口,是我們山東的名吃。章丘還有很多好吃的,請小朋友看一下(課件)。
二、活動準(zhǔn)備:1、活動前,幼兒認(rèn)識過人民幣,會識別人民幣的不同面值。讓幼兒去超市自主購物,并討論購物的心情,所購商品的用途、價(jià)格等。2、向父母調(diào)查了解一個(gè)月家庭各類經(jīng)費(fèi)的開支狀況(下發(fā)調(diào)查表)。3、紙幣若干、購物籃若干只,超市場景布置,商品上貼有價(jià)格標(biāo)簽。銀行、醫(yī)院區(qū)角設(shè)置。三、活動過程:1、成立“三口之家”,宣布“小鬼當(dāng)家”的游戲開始。由幼兒自愿組合,三人為一戶家庭(爸爸、媽媽、孩子),佩帶胸卡標(biāo)志,編號為“1號家庭”“2號家庭”……2、小鬼當(dāng)家活動一:到銀行領(lǐng)工資。師:(將日歷翻到1月1日)小鬼正式當(dāng)家作主了。今天是1月1日,是發(fā)工資的日子。每家的爸爸或媽媽去銀行取這個(gè)月的工資。每戶家庭領(lǐng)取工資10元。
2. 感受音樂活潑,歡快的性質(zhì),初步掌握旋律的起伏變化,能隨著樂曲表演。準(zhǔn)備:花燈圖片過程:1、欣賞音樂,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。2、提問:大家來看燈,看到了哪些燈?教師根據(jù)幼兒的回答,出示相應(yīng)的花燈圖片。
2、培養(yǎng)幼兒自主活動的能力,進(jìn)一步激發(fā)幼兒參加體育游戲的主動性、創(chuàng)造性。 重難點(diǎn): 重點(diǎn):發(fā)展攀爬、跳、平衡等基本動作,體驗(yàn)運(yùn)動的樂趣。 難點(diǎn):幼兒能自主地參與,并探索不同的玩法。