中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,除了端午節(jié),還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓,猜燈謎,賞花燈。清明節(jié)祭先祖,放風(fēng)箏,蕩秋千。二月十二花朝節(jié),民間有“貫紅”之俗,文人雅士會(huì)相聚飲酒,賦詩(shī)唱和。三月三上巳節(jié),人們以香草沐浴,與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來(lái)人們共同的期盼。
閱讀下面的宋詞,完成下面小題。菩薩蠻黃庭堅(jiān)半煙半雨溪橋畔,漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng),春風(fēng)花草香。江山如有待,此意陶潛解。問(wèn)我去何之,君行到自知。(選自《全宋詞》)
國(guó)家高山滑雪中心位于北京市延慶區(qū)燕山山脈最西段,這里年平均氣溫比北京市區(qū)低3~4℃。位于延慶賽區(qū)核心區(qū)的小海陀山,平均氣溫比延慶還低十幾攝氏度,得天獨(dú)厚的條件讓它成為2022年北京冬奧會(huì)高山滑雪和雪車雪橇賽場(chǎng)。高山滑雪賽道的出發(fā)平臺(tái),海拔2198米,是北京市海拔最高的建筑,造型巍峨,猶如一只乘風(fēng)欲飛的風(fēng)箏。
5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。
世上種種到頭來(lái)都會(huì)成為過(guò)去。心力衰竭時(shí),我安慰自己,這一切都會(huì)過(guò)去;當(dāng)我因成功洋洋得意時(shí),我提醒自己,這一切都會(huì)過(guò)去:窮困潦倒時(shí),我告訴自己,這一切都會(huì)過(guò)去;腰纏萬(wàn)貫時(shí),我也告訴自己,這一切都會(huì)過(guò)去。是的,昔日修筑金字塔的人早已作古,埋在冰冷的石頭下面,而金字塔有朝一日,也會(huì)埋在沙土下面。如果世上種種終必成空,我又為何對(duì)今天的得失斤斤計(jì)較?
路邊的大樹(shù)開(kāi)始褪去了枯黃,和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染,心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明顯多了起來(lái),漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者,他們塌下身子,雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,如一尾尾靈活的魚(yú)兒,在車流的汪洋中穿行。
5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲,雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:“秧根未牢蒔未匝④,照管鵝兒與雛鴨?!薄咀ⅰ竣俣佃b:古代戰(zhàn)士戴的頭盔。②胛:肩胛。③渠:他。④蒔未匝:插秧沒(méi)有完成。
孔子認(rèn)為教育是“興于詩(shī)”“立于禮”“成于樂(lè)”,其中就包含著對(duì)美育的重視。今天,我們用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)激勵(lì)人心,一定意義上說(shuō)就是全民族的“興于詩(shī)”;加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)調(diào)制度自信,一定意義上說(shuō)也就是新時(shí)代的“立于禮”;“成于樂(lè)”的“樂(lè)”不僅是音樂(lè)之“樂(lè)”,快樂(lè)之“樂(lè)”,而且是在道德的普遍高尚,活力的競(jìng)相迸發(fā),精神的昂揚(yáng)向上,人民對(duì)美好生活的追求中不斷實(shí)現(xiàn)的“天下盡歡顏”之“樂(lè)”。從古至今,先賢們對(duì)于美育的思考從未止步,這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義,社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮來(lái)自民間、來(lái)自大變革的時(shí)代,我們正在大踏步邁向現(xiàn)代化,尤其需要加強(qiáng)美育。
意既不可以完全達(dá)之以言,“和自然逼真”一個(gè)條件在文學(xué)上不是做不到嗎?或者我們問(wèn)得再直截一點(diǎn),假使語(yǔ)言文字能夠完全傳達(dá)情意,假使筆之于書(shū)的和存之于心的銖兩悉稱,絲毫不爽,這是不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事?
(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)。本節(jié)內(nèi)容講述了價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活、生產(chǎn)的影響作用,主要知識(shí)框架如下:(1)、價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)需求,商品價(jià)格上漲,人需求就減少,反之,則增大。價(jià)格變動(dòng)對(duì)不同商品需求影響程度是不一樣的,對(duì)生活必需品的需求量影響較小,對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大。相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響不同,某種商品價(jià)格上漲,就會(huì)減少需求量,其替代品需求量增加,其互補(bǔ)品需求量則減少。(2)、價(jià)格變化也會(huì)影響生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),價(jià)格變動(dòng)會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn),刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促使生產(chǎn)者生產(chǎn)適銷對(duì)路的高 質(zhì)量產(chǎn)品。(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)第三課第一框《消費(fèi)及其類型》,完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案練習(xí)題九、板書(shū)設(shè)計(jì)《價(jià)格變動(dòng)的影響》1、對(duì)人們生活的影響(1)商品價(jià)格變動(dòng)與消費(fèi)需求量之間的關(guān)系(2)不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同
1、外匯與外幣的關(guān)系:(1)外匯包括外幣,但外匯不等于就是外幣。外幣是指外國(guó)的貨幣,包括外國(guó)的紙幣、鑄幣;外匯通常是以外國(guó)貨幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段,具體包括外幣、外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等。(2)外幣屬于外匯的范圍,但不能把二者等同起來(lái)。通常情況下,只有可以自由兌換的外幣才是外匯,因?yàn)橥鈪R的實(shí)質(zhì)是國(guó)際支付手段,如果某種貨幣不能自由兌換,它就不能成為國(guó)際支付手段。外匯執(zhí)行的 主要是貨幣的支付手段的職能。(3)持有外匯意味著對(duì)外匯發(fā)行國(guó)擁有債權(quán)。持有外匯過(guò)多,一方面意味著國(guó)際支付能力強(qiáng)和有可能對(duì)外匯發(fā)行國(guó)施加影響;另一方面則意味著大量該由本國(guó)享受的資源,被借給外國(guó)利用,并要承擔(dān)外匯貶值的風(fēng)險(xiǎn)。2、關(guān)于幣值變化的分析:(1)對(duì)貨幣升值的具體分析:一個(gè)國(guó)家的貨幣升值(上?。┖?,同量的這種貨幣能比以前換 取更多的他國(guó)貨幣,買到更多的他國(guó)商品。
從國(guó)際法角度看,國(guó)際社會(huì)的每一個(gè)主權(quán)國(guó)家應(yīng)該是一律平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際關(guān)系中,每個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)際影響力,歷來(lái)都是由國(guó)家力量決定的。國(guó)家力量發(fā)生變化,也會(huì)引起國(guó)際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后,軍力不強(qiáng),國(guó)內(nèi)政局不安,它的國(guó)際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?,某些發(fā)達(dá)國(guó)家往往以其強(qiáng)大的國(guó)家力量為后盾,推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益教師活動(dòng):閱讀教材第100頁(yè)內(nèi)容,思考討論為什么要維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益?我國(guó)的國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言1、原因我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益,如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整;政治利益,如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固;經(jīng)濟(jì)利益,如我國(guó)資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
一、教材分析普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)及浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)對(duì)本課時(shí)內(nèi)容做了如下規(guī)定:基本要求:知道我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;理解我國(guó)處理民族關(guān)系的三項(xiàng)基本原則及其相互關(guān)系;懂得處理民族關(guān)系的重要性,自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。發(fā)展要求:聯(lián)系國(guó)內(nèi)外的具體事例,加深理解我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則的重要性。本框題有如下內(nèi)容不作拓展:我們偉大的祖國(guó)是各族人民共同締造的;我國(guó)新型民族關(guān)系的形成;實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略對(duì)加快民族自治地方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的意義;我國(guó)能夠真正建立新型民族的原因?!短幚砻褡尻P(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》是高一《政治生活》第三單元第七課內(nèi)容,本課內(nèi)容由三目構(gòu)成,第一目:雪域高原的歷史性跨越,第二目:我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則,第三目:鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系,我們?cè)撟鍪裁?,能做什么?/p>
一、三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)是指建設(shè)三峽工程對(duì)生態(tài)與環(huán)境的有利和不利影響。1、有利影響(1)防洪:(2)防治血吸蟲(chóng)病:(3)減輕洞庭湖淤積(4)增加枯水期流量,改善水(5)調(diào)節(jié)局部氣候:(6)減輕環(huán)境污染:綜上所述,三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的有利影響主要在中下游。2、不利影響及措施(1)淹沒(méi)土地、耕地:水庫(kù)蓄水將淹沒(méi)土地、耕地。(2)加劇水土流失和環(huán)境污染:在移民開(kāi)發(fā)和城市遷建過(guò)程中,處理不當(dāng)可能產(chǎn)生新的水土流失和環(huán)境污染等問(wèn)題。(3)誘發(fā)地質(zhì)災(zāi)害(地震、滑坡):水庫(kù)蓄水改變了原有地應(yīng)力的平衡,可能誘發(fā)地震,并使庫(kù)岸發(fā)生滑坡等地質(zhì)災(zāi)害的可能性增大。(4)加重泥沙淤積:水庫(kù)蓄水,使庫(kù)區(qū)水流速度變慢,庫(kù)區(qū)和庫(kù)尾的泥沙淤積加重。
三、影響區(qū)域環(huán)境說(shuō)明:環(huán)境是旅游業(yè)的基礎(chǔ),旅游對(duì)環(huán)境保護(hù)具有促進(jìn)作用。世界上很多國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),都很重視對(duì)旅游資源和環(huán)境的保護(hù),以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)環(huán)境也有消極作用,如果旅游與環(huán)境的關(guān)系不處理好,環(huán)境也會(huì)朝著惡化的方向發(fā)展。圖1.10古建修復(fù)圖1.10對(duì)比顯示古建筑修復(fù)前后景觀的變化,說(shuō)明旅游業(yè)的發(fā)展有利于文物古跡和古建筑的保護(hù)。討論:1.列舉旅游業(yè)發(fā)展有利于環(huán)境的措施。提示:建立各種自然保護(hù)區(qū)、申報(bào)歷史文物保護(hù)單位等措施都有利于保護(hù)旅游環(huán)境。2.舉例說(shuō)明旅游對(duì)環(huán)境的消極作用。提示:旅游對(duì)環(huán)境的消極作用主要表現(xiàn)在:由于對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)不當(dāng)或失誤,使生態(tài)環(huán)境惡化;由于大量游客的涌入,排放的各類廢棄物超過(guò)了環(huán)境自凈能力而造成環(huán)境污染;由于大量游客的接觸或不文明行為引起的對(duì)風(fēng)景、文物的破壞等。
二、多與病人溝通 在工作中醫(yī)患關(guān)系主要是溝通不及時(shí),溝通少造成的,為了避免不必要的事情發(fā)生,在給病人治療之前,診斷之前,會(huì)提前與病人做好溝通,與病人家屬做好協(xié)商,得到病人同意之后我們才會(huì)采取行動(dòng),如果病人或者其家屬不同意,我們也會(huì)給出合理的建議,當(dāng)然都會(huì)站在病人的角度去考慮問(wèn)題,去為病人思考而不是私自做主,雖然我們想要及時(shí)給病人治病及時(shí)給他們幫助,但是病人自己的意見(jiàn)和家屬的意見(jiàn)一樣很重要。 同時(shí)對(duì)所有的病人都一視同仁,尊重病人,也會(huì)善待病人,減少與病人的沖入,在與病人相處的時(shí)候多尊重病人,不因?yàn)椴∪嘶加懈鞣N疑難疾病而對(duì)病人有明顯的歧視行為,一切都以病人的健康為主,溝通是建立在彼此尊重的基礎(chǔ)上,彼此要相互體諒,把溝通做好,也要重視,不能制作一個(gè)不知聲的人,這樣對(duì)于病人,對(duì)于家屬都不好,想要做好就要給他們更多的幫助,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,做要做的好,做的細(xì)致。
【活動(dòng)目的】1, 通過(guò)拍賣會(huì)的角色扮演活動(dòng),讓學(xué)生辨析自己的價(jià)值觀.2,了解每個(gè)人的價(jià)值觀有所不同,進(jìn)而學(xué)習(xí)尊重不同的價(jià)值觀.【理論分析】人的價(jià)值觀,在哲學(xué)上屬于世界觀,人生觀范疇;在心理學(xué)上,則可以看作是一個(gè)人社會(huì)態(tài)度的重要組成部分.個(gè)人的價(jià)值觀,主要受到他的社會(huì)文化背景,特別是家庭傳統(tǒng)和教育的影響,同時(shí)也受制于一個(gè)人的個(gè)性,能力,情緒等心理因素.本活動(dòng)主要是角色扮演和價(jià)值辨析兩種心理輔導(dǎo)方法的綜合運(yùn)用.角色扮演的目的,在于運(yùn)用戲劇表演的方法,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,了解沖突所在,從而洞察人際關(guān)系.由于角色扮演能使人親身體驗(yàn)和實(shí)踐他人的角色,從而可以更好地理解他人的處境,體驗(yàn)他人在各種不同情況下的內(nèi)心情感,同時(shí)反應(yīng)出個(gè)人深藏于內(nèi)心的感情."魔術(shù)店"是角色扮演的一種方法,它是一種類似商店內(nèi)買賣的方法,如讓老師扮演店主,店里販賣各種東西,學(xué)生扮演買主,通過(guò)拍賣的方式,幫助學(xué)生了解有關(guān)愛(ài)情,友情,健康,金錢等多方面的價(jià)值觀念.在拍賣過(guò)程中,學(xué)生個(gè)人的價(jià)值觀念會(huì)直接影響他在拍賣時(shí)的選擇,學(xué)生從舍取中可以了解自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度,這樣有助于學(xué)生對(duì)自己價(jià)值觀念的思考和澄清."價(jià)值澄清"是美國(guó)的大學(xué)教授路易斯·拉斯等人在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀教育進(jìn)行研究分析的基礎(chǔ)上提出來(lái)的.價(jià)值澄清的目的不是灌輸給學(xué)生一套事先安排的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬r(jià)值觀,而是通過(guò)一定的過(guò)程,讓學(xué)生反省自己的生活,對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任,從而澄清自己的價(jià)值觀.這種方法很適合在集體的情境中使用.學(xué)生可以在共同的價(jià)值辨析討論中,經(jīng)過(guò)一系列心理湖動(dòng)的過(guò)程來(lái)達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí),自我評(píng)估,自我改進(jìn)的目的.【活動(dòng)形式】小組討論,價(jià)值拍賣會(huì)【活動(dòng)準(zhǔn)備】準(zhǔn)備拍賣會(huì)上需要的號(hào)碼牌,按學(xué)生學(xué)號(hào)做49個(gè).【適合對(duì)象】高中一年級(jí)【活動(dòng)課時(shí)】1課時(shí)【活動(dòng)過(guò)程】上節(jié)課我還欠大家一個(gè)回答,關(guān)于心理輔導(dǎo)活動(dòng)課呢,一些同學(xué)把它和心理咨詢弄渾了,以為心理嘛就是要去心理咨詢.個(gè)別咨詢是同學(xué)有了一些困難或苦惱來(lái)找心理老師進(jìn)行個(gè)別交流,尋求老師的幫助.而心理輔導(dǎo)課呢,面對(duì)的是全班同學(xué),大家在一起游戲,一起交流過(guò)程中能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,也能進(jìn)一步了解他人,別人往往是自己的一面鏡子.通過(guò)這個(gè)課,希望大家能學(xué)會(huì)自助和互助.這樣說(shuō)不知道大家有沒(méi)有清楚一些,課后可以再一起交流,現(xiàn)在回到我們今天的課上.課的主題呢我先賣個(gè)關(guān)子,先聽(tīng)聽(tīng)我接下來(lái)的這個(gè)問(wèn)題.
1、建立新員工入職管理制度。目前各公司對(duì)新員工方面的關(guān)注度偏低,容易造成新入職員工的流失。為此將建立新員工入職管理制度,對(duì)新員工指定兩名入職導(dǎo)師幫帶,一是企業(yè)文化導(dǎo)師,主要職責(zé)是從新員工入職的第一天開(kāi)始就引導(dǎo)員工熟悉公司的企業(yè)文化,讓其盡快融入公司;二是業(yè)務(wù)導(dǎo)師,主要職責(zé)是幫助新員工熟悉崗位工作流程,指導(dǎo)新員工逐步熟悉工作內(nèi)容,適應(yīng)公司工作要求。同時(shí)還要求兩位導(dǎo)師每周跟新員工進(jìn)行溝通,了解其對(duì)公司適應(yīng)情況、對(duì)工作適應(yīng)情況,并解答新員工提出的疑惑。對(duì)于新員工的導(dǎo)師我們要進(jìn)行統(tǒng)一的培訓(xùn),讓其掌握引導(dǎo)新員工的方法與溝通方式,并給與鼓勵(lì)性的補(bǔ)貼,年終評(píng)選優(yōu)秀導(dǎo)師,并給予頒發(fā)證書(shū)及獎(jiǎng)勵(lì)。