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人教部編版七年級(jí)下冊(cè)葉圣陶先生二三事教案
我認(rèn)識(shí)圣陶先生是在成都，1941年春天的一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的上午。那時(shí)候我在華西大學(xué)中國(guó)文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計(jì)劃出一套供中學(xué)語(yǔ)文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計(jì)劃里邊還有一本講文法的書，圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過這門課，就來(lái)征求我的意見，能否答應(yīng)寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生，跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣：一件舊棉袍，一把油紙雨傘，說(shuō)話慢言細(xì)語(yǔ)，像一位老塾師。他說(shuō)明來(lái)意之后，我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的話，他就回去了。那時(shí)候圣陶先生從樂山搬來(lái)成都不久，住家和辦公都在郊外。過了幾天，他讓人送來(lái)一套正中書局的國(guó)文課本，供我寫書取用例句。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)最苦與最樂教案
梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人，思想家、學(xué)者。清朝光緒年間舉人，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育，光緒十年（1884）中秀才，1889年中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應(yīng)試舉人發(fā)動(dòng)“公車上書”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的總教習(xí)，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，逃亡日本。晚年任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。他一生著述頗豐，著有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。文學(xué)知識(shí)議論文議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。論點(diǎn)、論據(jù)和論證，是議論文的三要素。
《優(yōu)雅》教案
一、導(dǎo)入新課出示圖片，向同學(xué)們同時(shí)展示蘇格蘭樂手的著裝。并提示學(xué)生圖片上還有一種蘇格蘭的特色樂器。二、歐洲民間音樂（一）風(fēng)笛音樂1、欣賞配有蘇格蘭風(fēng)光畫面的風(fēng)笛曲。然后提問問題：樂器的音色有何特點(diǎn)？分小組討論（高亢的、尖銳的）；音樂表達(dá)了怎樣的情緒？（奔放熱情，氣勢(shì)宏偉）。2、介紹風(fēng)笛的構(gòu)造。3、分析風(fēng)笛作品《優(yōu)雅》：（1）看譜例，哼唱旋律，同時(shí)用手劃拍子，注意弱起小節(jié)，提示學(xué)生模仿風(fēng)笛的音色演唱旋律，音樂欣賞完了，問：音樂的線條是怎樣的？（連綿起伏的）。（2）教師小結(jié)：這是一首多聲部的音樂，主題旋律在高聲部，低聲部的持續(xù)音作為伴奏，就像連綿不斷的群山。4、拓展：繼續(xù)欣賞一段音樂，同樣是由風(fēng)笛演奏的，你能說(shuō)說(shuō)它跟蘇格蘭風(fēng)笛的區(qū)別嗎？（1）欣賞：電影《泰坦尼克號(hào)》主題歌《My heart will go on》（由風(fēng)笛演奏）。愛爾蘭風(fēng)笛那悠遠(yuǎn)寧?kù)o的音色，渲染的是一種什么樣的音樂情緒？教師小結(jié)：浪漫的、深情的，懷念的情緒。它是由什么樂器演奏的？——是愛爾蘭風(fēng)笛。
《優(yōu)雅》教案
教學(xué)過程：一、聆聽《優(yōu)雅》1、導(dǎo)入師：讓我們來(lái)聽聽一首來(lái)自歐洲的民間樂曲，看看這首音樂給我們什么感受？2、初聽樂曲師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？3、簡(jiǎn)介樂曲師：《優(yōu)雅》是蘇格蘭最著名的風(fēng)笛曲之一，樂曲旋律用五聲音階，氣勢(shì)宏偉又不失優(yōu)雅。樂曲蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美和奔放熱情的現(xiàn)代精神。樂曲為E大調(diào)，6/8拍，是由三個(gè)基本上相同的樂段構(gòu)成，實(shí)際上是同一個(gè)曲調(diào)反復(fù)演奏三遍。但是每遍的和聲構(gòu)成各不相同。4、復(fù)聽樂曲師：再來(lái)聽聽歌曲，說(shuō)說(shuō)風(fēng)笛的音色是怎樣的？5、演唱主題音樂6、再聽樂曲師：讓我們?cè)賮?lái)聽聽音樂，說(shuō)說(shuō)音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于歐洲的音樂？
《優(yōu)雅》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入。播放圖片，介紹歐洲的風(fēng)土人情。（意圖：使同學(xué)們了解歐洲的風(fēng)土人情，帶著這種認(rèn)識(shí)去欣賞他們的音樂，有利于對(duì)音樂的理解。）二、新課教學(xué)。1、簡(jiǎn)介歐洲民間樂器風(fēng)笛，播放蘇格蘭民間樂曲《優(yōu)雅》。師：這首樂曲的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣？它的演奏樂器的音色有什么特點(diǎn)呢？生：略。師：旋律采用五聲音階，氣勢(shì)宏偉、典雅奔放，既蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美又有奔放熱情的現(xiàn)代精神。在音色上音色嘹亮，粗獷有力，適于表現(xiàn)英雄氣概。2、簡(jiǎn)介愛爾蘭風(fēng)笛，對(duì)比愛爾蘭風(fēng)笛和蘇格蘭風(fēng)笛有什么區(qū)別。師：請(qǐng)同學(xué)們想一想，愛爾蘭風(fēng)笛和蘇格蘭風(fēng)笛有什么區(qū)別呢？生：略。師：蘇格蘭風(fēng)笛和愛爾蘭風(fēng)笛雖然都是善于敘述情感的樂器，但如果你仔細(xì)傾聽，它們還是有很大區(qū)別的。蘇格蘭風(fēng)笛的音色是發(fā)散的細(xì)碎的，愛爾蘭風(fēng)笛則是集中的圓潤(rùn)的；蘇格蘭風(fēng)笛是質(zhì)樸的，愛爾蘭風(fēng)笛則是精致的；蘇格蘭風(fēng)笛有點(diǎn)像中國(guó)的嗩吶，愛爾蘭風(fēng)笛則接近中國(guó)的笛子。蘇格蘭風(fēng)笛跟愛爾蘭風(fēng)笛在演奏跟音色上有區(qū)別，蘇格蘭風(fēng)笛是用嘴吹氣的，而愛爾蘭風(fēng)笛靠氣囊演奏。蘇格蘭風(fēng)笛的聲音感覺很像電子音樂。師：風(fēng)笛的特點(diǎn)是什么？生：略。師：可以持續(xù)、不間斷地發(fā)音。（意圖：通過對(duì)比的方式，使同學(xué)們了解蘇格蘭、愛爾蘭的風(fēng)笛的特點(diǎn)。）
人教版高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案
第一課時(shí)（初步熟悉課文，理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤）一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn)：1、有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō)：即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國(guó)演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多，為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系，我們印發(fā)了下表，供同學(xué)們參考。
人教版高中語(yǔ)文《過秦論》教案
【教學(xué)目的】1．了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法；理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。【教學(xué)設(shè)想】1．通過預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過多介紹?？稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見諸其書）。
人教版高中語(yǔ)文《離騷》教案
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
人教版高中語(yǔ)文《師說(shuō)》教案
【教學(xué)目標(biāo)】1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1．了解文章的整體思路。2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法?！窘虒W(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助?！菊n時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)?！窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說(shuō)》，《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”，說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說(shuō)》?！罢f(shuō)”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
人教版高中語(yǔ)文《沁園春》教案
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1．以樂景寫哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫的又是寒秋景物，卻毫無(wú)過去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然，這里面也含有熱愛祖國(guó)壯麗河山的感情。2．對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比，使描繪的形象鮮明，如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比；“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比；“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比；“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫（未在詞中點(diǎn)明）是暗含的對(duì)比。
人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》教案
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
C．人們的態(tài)度：“大家仍然叫她祥林嫂”，稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語(yǔ)，在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵，反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?！叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”，絕不是習(xí)慣使然，而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”；“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她，對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了，并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D．柳媽說(shuō)鬼：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
中班數(shù)學(xué)：猜一猜課件教案
活動(dòng)設(shè)計(jì)：游戲“猜一猜”活動(dòng)準(zhǔn)備：1.卡紙32張，大小各一對(duì)的圖形（圓、三角形、正方形、長(zhǎng)方形）、動(dòng)物圖片各一對(duì)。 2.卡紙16張，紅色6張，黃、綠色各5張。（2份） 活動(dòng)過程：(一) 介紹游戲規(guī)則和玩法： (將幼兒分成兩隊(duì)，把16張卡片按照橫４張, 豎４張放好。圖片朝下) 我們來(lái)玩?zhèn)€“猜一猜”游戲，怎么玩呢？我這兒有些大小不同、形狀不同的圖形，我依次翻，比如：我翻第一張是個(gè)蘋果，記住這個(gè)位置上是個(gè)蘋果，然后我把它關(guān)掉繼續(xù)翻，如果你看到有張卡片是你前面看到過的，可以站起來(lái)告訴我“它有朋友了”并把它的朋友找出來(lái)，找對(duì)了，就給這隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)，最后比比兩隊(duì)誰(shuí)的獎(jiǎng)勵(lì)多就贏了。（教師依次翻卡片）
大班數(shù)學(xué)：數(shù)一數(shù)課件教案
2、探索玉米列數(shù)是雙數(shù)的規(guī)律。3、激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)幼兒積極關(guān)注身邊事物的情感態(tài)度。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、糖葫蘆一串，完整的玉米一根，分成段的玉米若干（為幼兒人數(shù)的三倍，其中三分之一的玉米列數(shù)相同；另三分之二的玉米分別貼上紅綠圓點(diǎn)或安全圖釘），托盤。2、每組安全圖釘、圓點(diǎn)標(biāo)記、小塑料片若干。3、串珠每人一串，勾線筆、記錄紙每人一份。4、統(tǒng)計(jì)大表格，紅、綠圓點(diǎn)標(biāo)記若干。5、實(shí)物投影儀一臺(tái)
中班語(yǔ)言課件教案：開小船
二、講述故事1、小動(dòng)物們都來(lái)給海龜爺爺祝賀生日啦！你瞧！小刺猬來(lái)啦！它乘著樹枝編的船，背上插滿了鮮紅的果子，這是給海龜爺爺?shù)亩Y物。還有什么小動(dòng)物來(lái)了？乘的是什么船？2、幼兒發(fā)言：小灰鼠來(lái)了，乘的是西瓜船，它手里拿著一束鮮花。小貓來(lái)了，乘的是大皮靴船，船上系著一只大大的氣球。小松鼠來(lái)了，乘的是圓圓的草帽船。小花狗來(lái)了，乘的是用易拉罐船，它手里捧著一只大大的生日蛋糕。小猴子來(lái)了，乘的是用樹干船，船上放著一大筐又大又紅的桃子。
中班數(shù)學(xué)：鋪小路課件教案
2、在活動(dòng)中，讓幼兒能按教師的要求進(jìn)行數(shù)學(xué)操作活動(dòng)。3、激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：小鴨子頭飾一個(gè)；用各種幾何圖形拼成的小路；五角星?；顒?dòng)過程：一、觀看情景表演小鴨子走在回家的路上，一不小心摔了一跤。師：小鴨子你為什么摔跤??？ <請(qǐng)小朋友們幫助它把路鋪好。
五年級(jí)上冊(cè)音樂的教案
(1)聽一遍范唱錄音。 (2)討論歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?(師生共同討論)第一部分實(shí)際上只有兩句歌詞：“請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下”，歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申，描繪了“友誼花開遍地香”的情景。這首歌雖然短小，意義卻不小。
小班主題 拜年啦課件教案
2、總目標(biāo)：通過相互拜年、分享食品、鬧元霄等活動(dòng)，進(jìn)一步體會(huì)春節(jié)的歡樂， 了解中國(guó)特有的春節(jié)習(xí)俗，并能圍繞春節(jié)主題大膽表述。3、領(lǐng)域目標(biāo)： 社會(huì)：通過生動(dòng)活潑的活動(dòng)，初步了解春節(jié)的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，體驗(yàn)過新年的愉 快情緒，學(xué)習(xí)一些基本的拜年禮節(jié)。 語(yǔ)言：使幼兒樂意在集體面前說(shuō)話，能用較完整的句子較連貫地圍繞主題談話。 科學(xué)：通過觀察比較，判斷1—9數(shù)量的多、少一樣多，鞏固對(duì)1—9數(shù)量的認(rèn)識(shí)。 藝術(shù)：1、學(xué)習(xí)用廢舊材料制作花燈。 2、學(xué)習(xí)從里外，由淺入深，層層涂染的方法表現(xiàn)焰火的形狀和色彩。 3、引導(dǎo)幼兒感受樂曲“小看戲”的歡樂、詼諧的情緒，并通過整體模仿 動(dòng)作，學(xué)習(xí)分聲部打擊樂器，學(xué)習(xí)“小鑼”的演奏方法，并在集體中 保持演奏速度。 健康：學(xué)習(xí)新操。在游戲中練習(xí)一個(gè)跟一個(gè)向前走成螺旋形，提高幼兒變化隊(duì) 形的能力。4、主題預(yù)設(shè)網(wǎng)拜年啦 5、教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)一：社會(huì)：我們?nèi)グ菽? 活動(dòng)二：打擊樂：小看戲（一） 活動(dòng)三：談話：壓歲錢 活動(dòng)四：繪畫 禮花 活動(dòng)五：科學(xué) 復(fù)習(xí)1—9數(shù)量 活動(dòng)六：談話 美麗的花燈 活動(dòng)七：韻律活動(dòng) 觀花燈 活動(dòng)八：手工 制作花燈 活動(dòng)九：綜合活動(dòng)（半日活動(dòng)）鬧元霄 活動(dòng)十：智游：化妝舞會(huì) 活動(dòng)十一：打擊樂：小看戲（二） 活動(dòng)十二：健康：舞龍燈
《一分鐘》教案
說(shuō)教材 今天，我說(shuō)的課文是人教版一年級(jí)下冊(cè)的《一分鐘》。課文以小學(xué)生喜愛的形式出現(xiàn)，內(nèi)容較為通俗。主人公元元因?yàn)樵缟隙嗨艘环昼?，帶?lái)的卻是20分鐘的遲到，是一路焦急地等待和不停地嘆息，是步行的辛苦和臉紅的尷尬，是深深的后悔和寶貴的教訓(xùn)。故事與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系十分緊密，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際體驗(yàn)、理解課文內(nèi)容，從中受到教育和影響。 由于學(xué)生小，時(shí)間觀念不強(qiáng)，對(duì)于如何珍惜時(shí)間缺乏感性認(rèn)識(shí)。本文正是一篇十分優(yōu)秀的文章。教學(xué)時(shí)要充分利用教材資源創(chuàng)設(shè)情境，在讀中感悟，從中體會(huì)元元的焦急與尷尬，也使這件事成為寶貴的教訓(xùn)，促使每個(gè)學(xué)生都能對(duì)自己嚴(yán)格要求，珍惜時(shí)間、科學(xué)利用時(shí)間。
《小放驢》教案
一、聆聽《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽聽河北民間樂曲，看看河北的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽樂曲 師：再來(lái)聽聽歌曲，說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂 （6）再聽樂曲 師：讓我們?cè)賮?lái)聽聽音樂，說(shuō)說(shuō)音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂？
