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人教版高中地理必修1第一章第二節(jié)太陽對(duì)地球的影響教案
一、知識(shí)和技能1．使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)太陽的基本特征及其外部結(jié)構(gòu)；2．了解太陽能量的來源，理解太陽是地球的主要能量源；3．了解太陽活動(dòng)（主要是黑子和耀斑）對(duì)地球的影響。二、過程和方法1．能通過展示的圖片理解太陽活動(dòng)增強(qiáng)時(shí)會(huì)使地球無線電短波通訊受干擾及產(chǎn)生磁暴現(xiàn)象的原因。2.通過對(duì)各種資料的觀察以及課前室外的觀測，培養(yǎng)學(xué)生獲取地理信息的能力和分析、判斷、推理等邏輯思維能力三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人地觀、科學(xué)的宇宙觀，和熱愛科學(xué)勇于探索的精神【教學(xué)重點(diǎn)】1.知道太陽輻射對(duì)地球的影響； 2.知道太陽活動(dòng)對(duì)地球的影響；3.太陽的外部結(jié)構(gòu)和能量來源【教學(xué)難點(diǎn)】太陽活動(dòng)（黑子和耀斑）對(duì)地球的影響
人教版高中地理必修2交通運(yùn)輸布局及其影響精品教案
師：南昆鐵路的起點(diǎn)和終點(diǎn)分別是何處? 生：南昆鐵路東起廣西南寧，西到云南的昆明。 師：南寧和昆明的海拔分別大致是多少?南昆鐵路沿途經(jīng)過哪些主要的地形區(qū)? 生：南寧的海拔100～200米，而昆明的海拔1000～2000米，兩地海拔差異很大。從南寧到昆明，經(jīng)過南寧盆地，然后翻山越嶺到達(dá)云貴高原。 投影資料:南昆鐵路所經(jīng)地區(qū)地形險(xiǎn)峻、地質(zhì)條件復(fù)雜，通過七度以上高烈度地震 242千米，可溶l性巖IK 375千米，膨脹：L~146千米，被稱為“地層博覽”。該鐵路從海拔78米的南寧盆地上升到海拔2000多米的云貴高原，工程難度是鐵路建設(shè)史上前所未有的。師：南昆鐵路的建設(shè)有什么意義? 生：交通運(yùn)輸?shù)牟季质茏匀?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)和技術(shù)等因素的綜合影響和制約。課堂小結(jié):今天這節(jié)課，我們需要同學(xué)們了解五種主要的交通運(yùn)輸方式的特點(diǎn)，能結(jié)合運(yùn)輸貨物的特點(diǎn)、運(yùn)輸量等對(duì)交通運(yùn)輸方式作出合理的選擇。
人教版高中地理必修2交通運(yùn)輸布局變化的影響精品教案
教師還可結(jié)合歷史材料做補(bǔ)充說明：如乾隆皇帝下江南、康熙微服私訪曾幾下?lián)P州。又如，地處山西高原中部的平遙、祁縣幾個(gè)縣城，晉商的興起時(shí)是重要的驛站，是南來北往的必經(jīng)之地，當(dāng)時(shí)山西的票號(hào)也馳名全國。后來，由于隴海線、京廣線的建成通車和晉商的日趨衰落，這些城市發(fā)展也很緩慢。二.交通運(yùn)輸對(duì)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)分布的影響教師：商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)與人們的生活密切相關(guān)。人們可以通過商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)滿足日常的生活需要；商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)也盡可能多地吸引購物者，以提高商品流通的經(jīng)濟(jì)效益。由于受自然條件的影響，在不同的地形區(qū)，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的形成條件、密度、效益和組織形式是不同的。展示：投影片圖5.29、圖5.30分別介紹山區(qū)和平原的自然條件。分析：從圖中我們可以看出：山區(qū)的等高線密集，說明地勢(shì)起伏大，地形坡度大，由于山區(qū)的人口分布較分散且人口密度小，故山區(qū)的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)在分布上也比較分散且沿河谷地帶分布。那么，平原地區(qū)的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)在形成、密度、效益和組織形式上相比較，有什么區(qū)別呢?
人教版高中地理必修2交通運(yùn)輸布局變化的影響教案
北京的商業(yè)中心分布和變化大致分三個(gè)階段：鐘鼓樓市場、三足鼎立格局形成、環(huán)路沿線商業(yè)中心出現(xiàn)。相對(duì)應(yīng)的交通變化，鐘鼓樓市場衰退與大運(yùn)河運(yùn)輸?shù)匚凰ヂ洹⑦\(yùn)輸方式的變化密切相關(guān)，后兩個(gè)階段與城市交通干線形態(tài)變化緊密聯(lián)系。3．交通線路的改變與集鎮(zhèn)的繁榮或衰落。有的集鎮(zhèn)因位于河道航運(yùn)的終點(diǎn)而商業(yè)繁盛；當(dāng)險(xiǎn)灘被清除，航道向前延伸時(shí)，集鎮(zhèn)的這種集散轉(zhuǎn)運(yùn)地位隨之消失，商業(yè)逐漸衰落。例如：陜西省勉縣的長林鎮(zhèn)完全退化為單純的居民點(diǎn)?！菊n堂小結(jié)】今天這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了交通布局變化帶來的對(duì)聚落形態(tài)的影響和對(duì)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)分布的影響。請(qǐng)同學(xué)們將今天所學(xué)的知識(shí)結(jié)合我們的生活實(shí)際，能對(duì)本地區(qū)的交通發(fā)展帶來的變化有所了解，為今后家鄉(xiāng)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
人教版高中地理必修3地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教案
(1)下面列出的是我國南北方傳統(tǒng)民居的差異，分析形成這些差異的自然原因：——北方民居正南正北的方位觀比南方強(qiáng)；——北方民居的墻體嚴(yán)實(shí)厚重，南方民居的墻體輕薄；——從北到南，民居的屋頂坡度逐漸增大，房檐逐漸加寬，房屋進(jìn)深和高度逐漸加大。(2)下面列出的是我國南北方城市住宅摟的差異，分析導(dǎo)致這些差異的自然原因：——如果不考慮地價(jià)、建筑材料等因素，建同等面積的住房，北方的建筑成本比南方高 ；——建同樣高度的多幢樓房，北方樓房的南北間距比南方大。點(diǎn)撥：本活動(dòng)要求學(xué)生了解由于地理環(huán)境的差異造成南北方建筑物特點(diǎn)的不同，并由此認(rèn)識(shí)地理環(huán)境 差異對(duì)人們生活的影響。（1）比較而言，北方的冬季寒冷而漫長，南方的夏季濕熱而漫長。為了在冬季充分利用太陽光照和熱量，北方民居正南正北的方位觀比南方強(qiáng)。北方民居的墻體嚴(yán)實(shí)厚重，利用在冬季保溫御寒；南方民居的墻體輕薄，利于在夏季通風(fēng)透氣。從北到南，年降水量逐漸增大，民居的屋頂坡度也逐漸增大（利于排水） ；隨著對(duì)保溫要求的降低和對(duì)通風(fēng)納涼要求的提高，民居的屋檐逐漸加寬，房屋進(jìn)深和高度逐漸加大。
小班語言《保護(hù)蛋妹妹》說課稿
愛是體驗(yàn)到的，不是認(rèn)識(shí)到的，光有認(rèn)識(shí)，沒有體驗(yàn)，不可能產(chǎn)生真愛。大多數(shù)孩子缺乏關(guān)愛他人的實(shí)踐和體驗(yàn)，只知道被愛，不知到回報(bào)。蛋寶寶可愛而嬌嫩，稍有不慎便會(huì)摔破，這對(duì)小班幼兒來說具有很大的挑戰(zhàn)性。同時(shí)蛋又是幼兒非常熟悉的，他們經(jīng)常吃蛋，也對(duì)蛋有著濃郁的興趣。圓溜溜的蛋惹人喜愛，會(huì)滾，會(huì)轉(zhuǎn)；圓圓的蛋里還會(huì)孵出小雞、小鴨……一只只蛋就是一個(gè)個(gè)秘密，因此我選擇這一主題和幼兒一起去小心翼翼的保護(hù)易碎的蛋。通過這一活動(dòng)，幼兒感受、體驗(yàn)、理解、反思、領(lǐng)悟，同時(shí)增強(qiáng)幼兒“愛”與“被愛”的雙重體驗(yàn)，萌發(fā)愛心與責(zé)任心。
中班語言《猜猜我有多愛你》說課稿
活動(dòng)的目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)活動(dòng)起導(dǎo)向作用,中班上學(xué)期是促進(jìn)個(gè)體主體性發(fā)展的第一階段，初步開始學(xué)習(xí)從理性層面山個(gè)認(rèn)識(shí)和接納自己。根據(jù)中班幼兒語言目標(biāo)：喜歡欣賞文學(xué)作品，主動(dòng)積極地參加文學(xué)活動(dòng)感受作品的情感基調(diào)，能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z言、動(dòng)作、繪畫等形式表現(xiàn)自己的見解，結(jié)合《新綱要》中語言的目標(biāo)：讓幼兒的語言發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維能力等其他方面共同發(fā)展。
中班語言《沒有不方便》說課稿
（一）從教材的教育價(jià)值來說。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童，針對(duì)這樣的問題，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢？繪本《沒有不方便》，它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事，通過故事讓孩子要懂得“友愛”，應(yīng)該一視同仁，主動(dòng)、真誠地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值，值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。（二）從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來說。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，在家里有著唯我獨(dú)尊的思想，什么事情都是別人來幫助我，只會(huì)接受，而不懂得主動(dòng)地付出，對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?！稕]有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心，對(duì)中班孩子而言可謂是一場難得的及時(shí)雨。
中班語言《沒有不方便》說課稿
（一）從教材的教育價(jià)值來說。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童，針對(duì)這樣的問題，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢？繪本《沒有不方便》，它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事，通過故事讓孩子要懂得“友愛”，應(yīng)該一視同仁，主動(dòng)、真誠地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值，值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。（二）從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來說?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，在家里有著唯我獨(dú)尊的思想，什么事情都是別人來幫助我，只會(huì)接受，而不懂得主動(dòng)地付出，對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?！稕]有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心，對(duì)中班孩子而言可謂是一場難得的及時(shí)雨。
小班語言《有趣的動(dòng)物》說課稿
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》語言領(lǐng)域中提出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！币约耙肮膭?lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，發(fā)展幼兒語言表達(dá)能力和思維能力?！备鶕?jù)這一目標(biāo)和要求，結(jié)合小班下學(xué)期幼兒的年齡特點(diǎn)和語言發(fā)展水平：幼兒年齡小，注意力容易分散，以自我為中心。我從認(rèn)知、能力和情感三方面提出了本次活動(dòng)的目標(biāo)。1、認(rèn)知上：在游戲情景中理解故事內(nèi)容，加深對(duì)長頸鹿的認(rèn)識(shí)。2、能力上：積極參與故事清潔的討論，愿意大膽地表達(dá)自己的想法。3、情感上：體驗(yàn)友愛互助給大家?guī)淼目鞓贰?/p>
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)生命最寶貴說課稿
回憶點(diǎn)滴，理解養(yǎng)育不易過渡：孕育不易，養(yǎng)育更是需要付出無數(shù)的心血。（一）課件出示：成長過程中家人照顧我們的照片1. 思考：為了呵護(hù)我們這個(gè)小生命，家人還做過哪些事情？3. 預(yù)設(shè)：（ 1）父母為我們的付出（2）家中其他親人對(duì)我們的付出（二）小組交流，全班匯報(bào)，教師小結(jié)。（板書：成長不易）（三）拓展討論 過渡：媽媽孕育我們不易，家人養(yǎng)育我們不易，我們的成長不易，我們的生命來之不易?。ò鍟荷鼇碇灰祝?思考：如何對(duì)待我們來之不易的生命呢？總結(jié)：通過回憶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們感覺到，我們的生命在成長中傾注了 家人無盡的關(guān)愛和呵護(hù)。在孕育的過程中媽媽承受了很多的辛苦，在養(yǎng)育生命的過 程中也傾注了全家人無限的心血，因此生命真的很寶貴，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己來之 不易的生命！四、說板書設(shè)計(jì) 板書設(shè)計(jì)：此板書力求讓學(xué)生抓住課文主線，突出教學(xué)重難點(diǎn)，簡單明了，便于掌握。以上是我的說課內(nèi)容，謝謝各位聆聽！
在2023年信訪安全保障工作推進(jìn)會(huì)暨市信訪工作聯(lián)席會(huì)議上的講話
同志們：這次會(huì)議是市委市政主要領(lǐng)導(dǎo)親自批示要求、親自安排部署，組織召開的一次十分重要的會(huì)議。主要任務(wù)是：傳達(dá)貫徹第**次全國信訪工作會(huì)議和省委常委會(huì)、省政府常務(wù)會(huì)對(duì)信訪工作的部署要求及全省信訪工作會(huì)議和省信訪工作聯(lián)席會(huì)議**年第**次全體（擴(kuò)大）會(huì)議精神，專題對(duì)**文博會(huì)，特別是2023年全國“兩會(huì)”信訪安全保障工作進(jìn)行安排部署。剛才，會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)了中央和省上相關(guān)會(huì)議精神，宣讀了省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)和市委**、市政府**市長的有關(guān)批示，通報(bào)了今年以來全市信訪工作情況，**、**、**的有關(guān)負(fù)責(zé)同志作了工作交流發(fā)言，同時(shí)會(huì)議還印發(fā)了《2023年全國“兩會(huì)”期間全市信訪安全保障工作方案》，交辦了省市兩級(jí)摸排的涉訪重點(diǎn)人員，請(qǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。下面，我就做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，特別是2023年全國“兩會(huì)”信訪安全保障工作，強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)意見。一、以最高的政治站位，充分認(rèn)識(shí)做好當(dāng)前信訪工作的極端重要性和緊迫性
在全縣司法行政系統(tǒng)隊(duì)伍教育整頓動(dòng)員部署會(huì)議上的講話
一）團(tuán)結(jié)進(jìn)取，全力以赴，2020年工作成績顯著過去的一年，全縣司法行政系統(tǒng)認(rèn)真貫徹落實(shí)縣委縣政府決策部署，圍繞建設(shè)“強(qiáng)富美高新×”總目標(biāo)，按照“求突破、爭進(jìn)位”的總要求，主動(dòng)作為，奮發(fā)有為，充分發(fā)揮“一個(gè)統(tǒng)籌、四大職能”作用，以優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)和堅(jiān)實(shí)的法治保障，為平安×、法治×建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。
固定期限勞動(dòng)合同范文
第三條勞動(dòng)報(bào)酬及支付方式與時(shí)間1、甲方根據(jù)乙方的工作崗位及工作業(yè)績確定工資報(bào)酬，在本單位內(nèi)參照適用同工同酬待遇。。2、甲方支付給乙方的月工資不得低于當(dāng)?shù)卣?guī)定的最低工資。3、甲方按月以現(xiàn)金形式發(fā)放工資，不得無故拖欠。4、甲方在年終時(shí)根據(jù)乙方的當(dāng)年實(shí)際業(yè)績、效率、效益、損失、工作態(tài)度等因素考核結(jié)算乙方的獎(jiǎng)金。
北京無固定期限勞動(dòng)合同
七、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)條件和職業(yè)危害防護(hù)第十五條甲方根據(jù)生產(chǎn)崗位的需要，按照國家有關(guān)勞動(dòng)安全、衛(wèi)生的規(guī)定為乙方配備必要的安全防護(hù)措施，發(fā)放必要的勞動(dòng)保護(hù)用品。第十六條甲方根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)，建立安全生產(chǎn)制度;乙方應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守甲方的勞動(dòng)安全制度，嚴(yán)禁違章作業(yè)，防止勞動(dòng)過程中的事故，減少職業(yè)危害。第十七條甲方應(yīng)當(dāng)建立、健全職業(yè)病防治責(zé)任制度，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)病防治的管理，提高職業(yè)病防治水平。八、勞動(dòng)合同的解除、終止和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)谑藯l甲乙雙方解除、終止勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)依照《中華人民共和國勞動(dòng)合同法》和國家及北京市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。第十九條甲方應(yīng)當(dāng)在解除或者終止本合同時(shí)，為乙方出具解除或者終止勞動(dòng)合同的證明，并在十五日內(nèi)為乙方辦理檔案和社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移手續(xù)。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中生物必修2伴性遺傳說課稿
（1觀察圖解，色盲基因在性別間是如何傳遞的呢？（女--女、女--男、男--女）（2）為什么不能由男性傳給男性？（色盲基因是在X染色體上，因此色盲基因是隨X染色體的傳遞而傳遞。）（3）男性的色盲基因怎樣才能傳給男性呢？（通過女兒，傳給外孫即交叉遺傳）（4）從圖解看色盲在男女中的發(fā)病情況怎樣？（男性多于女性）（5）從社會(huì)調(diào)查也是這樣，你是否能從基因和染色體的角度加以解釋？（提示：女性染色體的構(gòu)成，結(jié)合基因位置及顯隱性進(jìn)行分析）歸納特點(diǎn)：歸納出色盲基因遺傳的特點(diǎn)并擴(kuò)展到X染色體隱性遺傳的特點(diǎn)上。色盲基因遺傳（X隱性遺傳）的特點(diǎn)：（1）男患者多于女患者（2）交叉遺傳（3）女病兒子必病，男正女兒必正等。問題探討：利用“遺傳圖解”結(jié)合“問題鏈”繼續(xù)探討，拓展到抗維生素D即X 染色體顯性遺傳的特點(diǎn)。（6）色盲基因在X染色體上屬隱性基因，子代表現(xiàn)男多于女，對(duì)應(yīng)的正常色覺基因則屬于X顯性基因，子代表現(xiàn)應(yīng)如何？（女多于男）
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
思考：在我們今天的生活中，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道？（“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì)，“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具；一切聽命于“一家之長”的觀念，使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教，失去了獨(dú)立的人格。另一方面，“孝”從它本身意義出發(fā)，所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親親、愛人、愛國，正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此，孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。）所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，做到“取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播教案
商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育活動(dòng)是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，文化傳播的手段也越來越多樣，越來越先進(jìn)。現(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些，傳播的媒介越來越多。經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒：傳播的媒介2、 發(fā)展：口語――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色，各有優(yōu)點(diǎn)。（學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn)）歸納：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。