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人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》教案

  • 人教版高中政治選修3現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式教案

    人教版高中政治選修3現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式教案

    一、課程標(biāo)準(zhǔn):1.2比較單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別,理解國(guó)家形式既包括政權(quán)組織形式,又包括國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。 二、新課教學(xué):現(xiàn)代國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式(一)、民族與國(guó)家1、民族與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的關(guān)系(1)、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式①含義:如果說(shuō)國(guó)家管理形式主要是指國(guó)家的立法、行政和司法機(jī)關(guān)之問(wèn)的相互關(guān)系,那么,國(guó)家結(jié)構(gòu)形式就是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。補(bǔ)充:國(guó)家政權(quán)組制形式即政體與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式同屬國(guó)家形式,但是兩者有嚴(yán)格的區(qū)別:前者是指政權(quán)如何組織,后者是指中央與地方之間的相互關(guān)系。②民族是影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素之一影響國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的因素有很多,民族就是其中之一。(2)、民族①含義:民族是人類歷史上形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。補(bǔ)充:民族是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。

  • 人教版高中政治選修3聯(lián)合國(guó):最具普遍性的國(guó)際組織教案

    人教版高中政治選修3聯(lián)合國(guó):最具普遍性的國(guó)際組織教案

    相關(guān)鏈接:聯(lián)合國(guó)推動(dòng)達(dá)成的部軍控和裁軍條約有:《南極條約》(1959年)、《外層空間條約》(1966年)、《不擴(kuò)散核武器條約》(1968年)、《海床公約》(1970年)、《禁止生物武器公約》(1971年)、《月球協(xié)定》(1976年)、《禁止化學(xué)武器公約》(1992年)、《全面禁止核試驗(yàn)條約》(1996年)。2、推動(dòng)共同發(fā)展、促進(jìn)人類文明——經(jīng)濟(jì)方面聯(lián)合國(guó)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域建立了一套龐大、復(fù)雜、較為系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)即聯(lián)合國(guó)經(jīng)社系統(tǒng)。經(jīng)社系統(tǒng)制定指導(dǎo)性原則、政策框架以及行動(dòng)綱領(lǐng),規(guī)范國(guó)際社會(huì)各成員的行動(dòng)方向,推動(dòng)某些發(fā)展問(wèn)題逐步得到解決。經(jīng)社系統(tǒng)主持召開(kāi)重大國(guó)際會(huì)議,從戰(zhàn)略高度協(xié)調(diào)國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議制定了千年發(fā)展目標(biāo),為國(guó)際發(fā)展合作確立了路線圖和時(shí)間表。經(jīng)社系統(tǒng)長(zhǎng)期從事開(kāi)發(fā)活動(dòng),向有關(guān)國(guó)家提供發(fā)展所需的資金、技術(shù),并幫助制定合適的發(fā)展戰(zhàn)略和政策,為世界特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。在解決全球環(huán)境問(wèn)題方面,聯(lián)合國(guó)做了大量開(kāi)創(chuàng)性工作。

  • 人教版高中地理選修3第四章第一節(jié)旅游規(guī)劃教案

    人教版高中地理選修3第四章第一節(jié)旅游規(guī)劃教案

    課下探究活動(dòng):收集有關(guān)廣東仁化丹霞景區(qū)的資料,以圖4.3為內(nèi)容框架,分析廣東仁化丹霞旅游風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃。(活動(dòng)目的:通過(guò)收集資料、綜合分析,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集、分析能力以及合作意識(shí)。)6.景區(qū)開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題旅游景區(qū)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)發(fā),應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。閱讀旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)中的不和諧音通過(guò)閱讀材料,了解以下問(wèn)題:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括哪幾方面?會(huì)帶來(lái)哪些嚴(yán)重后果?2.如何避免景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音?點(diǎn)撥:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括:品牌之爭(zhēng)、重復(fù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重、低水平開(kāi)發(fā)屢見(jiàn)不鮮、不顧市場(chǎng)需求,盲目開(kāi)發(fā)等,造成旅游資源的浪費(fèi)、旅游環(huán)境的破壞,旅游景區(qū)的效益低。2.景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌旅游資源與旅游產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品與旅游市場(chǎng)、旅游景區(qū)之間、旅游產(chǎn)品之間的關(guān)系,對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃。

  • 人教版高中地理選修3第一章第二節(jié)旅游資源的類型教案

    人教版高中地理選修3第一章第二節(jié)旅游資源的類型教案

    根據(jù)旅游資源的本質(zhì)屬性,通常將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。(——此時(shí)將上述景觀劃分到這兩類中去)我們憑直覺(jué)應(yīng)該知道哪些是自然,哪些是人文旅游資源。那么兩種資源是怎樣定義與劃分的呢?一、自然旅游資源與人文旅游資源P11與P12,兩類資源。解釋:一般而言,自然旅游資源以地貌景觀為核心,人文旅游資源以建筑景觀為核心。前者主要與各地的自然條件相關(guān),后者主要與人類歷史相關(guān)。但:有時(shí),兩類資源之間難以斷定其歸屬,因?yàn)樽匀宦糜钨Y源的開(kāi)發(fā)必須要經(jīng)過(guò)人為的加工,不可能沒(méi)有人文附加成分。而人類社會(huì)多數(shù)的創(chuàng)造,即使是最能體現(xiàn)人文色彩的民族風(fēng)情,都與自然條件有密不可分的關(guān)系。兩類資源又可細(xì)分為若干類,P11與P13閱讀材料。

  • 人教版高中地理選修3第一章第一節(jié)現(xiàn)代旅游教案

    人教版高中地理選修3第一章第一節(jié)現(xiàn)代旅游教案

    香港的旅游特色在“購(gòu)”,而購(gòu)物旅游又進(jìn)一步促進(jìn)了其他要素的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年進(jìn)入香港的國(guó)際旅游者中有60%左右的人是為了購(gòu)物,其購(gòu)物費(fèi)用也占全部旅游費(fèi)用支出的60%左右,使香港這個(gè)彈丸之地成為世界的“購(gòu)物天堂”。思考:1.從旅游六要素的角度看,香港的“購(gòu)”是如何促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的?點(diǎn)撥:到香港購(gòu)物是許多游客來(lái)港旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)?!百?gòu)”是香港旅游六要素的核心,促進(jìn)了整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展。2.香港的地理位置和自由港的地位,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了哪些有利條件?點(diǎn)撥:香港是自由港,商品來(lái)自世界各地,由于大部分商品不收關(guān)稅,香港的商品價(jià)格就相應(yīng)較低。此外,這里每年都有許多換季大減價(jià)的促銷活動(dòng),能為游客提供真正的實(shí)惠。香港店鋪中銷售著世界各地不同特色的貨品,而且大部分服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員都受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,態(tài)度殷勤友善,以客為先。購(gòu)物成為香港吸引游客的一個(gè)重要因素,為旅游的發(fā)展提供了極為有利的條件。

  • 認(rèn)識(shí)三角形教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    認(rèn)識(shí)三角形教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    四個(gè)同學(xué)為一個(gè)合作小組;每個(gè)小組利用教師為其準(zhǔn)備的各類三角形,作出它們的高.比一比,看哪一個(gè)小組做得最快,發(fā)現(xiàn)的結(jié)論多. 師生行為:學(xué)生操作、討論,教師巡視、指導(dǎo),使學(xué)生理解【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讓學(xué)生操作、觀察、推理、交流等活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,發(fā)展其空間觀察.活動(dòng)結(jié)論:1.銳角三角形的三條高都在三角形內(nèi); 2.直角三角形的一條高在三角形內(nèi)(即斜邊上的高),而另兩條高恰是它的兩條直角邊; 3.鈍角三角形的一條高在三角形內(nèi),而另兩條高在三角形外.(這是難點(diǎn),需多加說(shuō)明) 總之:任何三角形都有三條高,且三條高所在的直線相交于一點(diǎn).(我們把這一點(diǎn)叫垂心)課堂小結(jié) 1.三角形中三條重要線段:三角形的高、中線和角平分線的概念. 2.學(xué)會(huì)畫(huà)三角形的高、中線和角平分線.

  • 三年級(jí)下冊(cè)《棗核》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《棗核》教案

    精讀課文,指導(dǎo)閱讀1. 理解課文第1自然段?! 。?)教師指名讀,思考:這一個(gè)自然段講了什么?(了解棗核出生的原因) ?。?)齊讀第1自然段。2.理解第2~4自然段?! 。?)理解:一年又一年,棗核一點(diǎn)兒也不見(jiàn)長(zhǎng),父母憂愁的原因?! 。?)默讀第2自然段,思考。(要給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū)、思考。為第3、4自然段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)  (3)自讀第3~4自然段,回答問(wèn)題?! 、贄椇藶槭裁醋尭改覆挥脫?dān)心? ?、跅椇四茏鍪裁矗俊 、鄞蠛禃r(shí)發(fā)生了什么事? ?、軐W(xué)生齊讀?! 、萏釂?wèn):這一部分重點(diǎn)寫(xiě)了哪些方面?3.學(xué)習(xí)第5~13自然段?! 。?)理解:大旱后,縣衙門(mén)做了什么事?棗核又是怎么做的? ?。?)學(xué)生默讀,思考。小組討論、交流。 ?。?)全班交流,進(jìn)一步深入理解。棗核的做法說(shuō)明了什么?(聯(lián)系上文,回答問(wèn)題)而對(duì)棗核的決定,大家是怎樣的態(tài)度?面對(duì)別人的不信任,棗核做出了怎樣的選擇?(板書(shū):不爭(zhēng)辯,靠行動(dòng)說(shuō)話)

  • 三年級(jí)下冊(cè)《漏》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《漏》教案

    細(xì)讀課文學(xué)生讀課文,想想:“漏”指的是什么?學(xué)生自讀、交流。1. 細(xì)讀第1~5自然段?! 。?)教師指名讀,引導(dǎo)學(xué)生思考:這幾個(gè)自然段主要告訴了我們什么?  師:“漏”指的是誰(shuí)?老婆婆為什么說(shuō)“什么都不怕,就怕漏”? ?。?)教師指導(dǎo)朗讀?! 〗處熤该囎x,學(xué)生自由練讀,最后集體齊讀。2. 學(xué)習(xí)第6~18自然段?! 。?)學(xué)生自由讀課文,想想這些自然段講了一個(gè)什么故事?! 。?)教師指導(dǎo)朗讀。學(xué)生自由練讀,最后集體齊讀。 ?。?)教師指名讀選段,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)老虎和賊之間發(fā)生了什么,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。3. 學(xué)習(xí)第19~20自然段?! 。?)教師指名讀,要求學(xué)生思考:這兩個(gè)自然段告訴了我們一件什么事? ?。?)天亮了,結(jié)果怎么樣?(3)教師引導(dǎo)學(xué)生感受童話故事,體會(huì)其樂(lè)趣。

  • 三年級(jí)下冊(cè)《小蝦》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《小蝦》教案

    ◆觀察細(xì)致,描述具體。(教學(xué)重點(diǎn))   師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一讀第三自然段,思考:這一段是圍繞哪句話來(lái)寫(xiě)的?   生1:這個(gè)自然段是圍繞“缸里的小蝦十分有趣”這一句來(lái)寫(xiě)的。   師:說(shuō)得對(duì)。那么,作者是怎樣描寫(xiě)小蝦的有趣的?   生2:作者用“有的……有的……有的……”這樣一個(gè)排比句寫(xiě)出了小蝦在缸里不同的狀態(tài)。   生3:作者觀察了活動(dòng)的小蝦和休息的小蝦不同的表現(xiàn)。   師:說(shuō)得很好。那休息的小蝦和活動(dòng)的小蝦有怎樣的表現(xiàn)呢?   生1:休息的小蝦受到打擾時(shí)會(huì)很生氣。作者觀察很細(xì)致,用“一張一張、一翹一翹、一突一突”這些詞語(yǔ)寫(xiě)出了小蝦生氣時(shí)的表現(xiàn),很有趣。

  • 《勞動(dòng)最光榮》教案三

    《勞動(dòng)最光榮》教案三

    1、播放歌曲《勞動(dòng)最光榮》VCD,圖象取材于電影美術(shù)片《小貓釣魚(yú)》。 2、學(xué)唱歌詞。 (1)有感情地朗讀歌詞。 (2)要求清晰的咬字吐字。

  • 小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《燕子》教案

    小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《燕子》教案

    一、教學(xué)目標(biāo):1. 體會(huì)燕子過(guò)海的艱辛和艱難,懂得要愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo)燕子。2. 運(yùn)用前兩課學(xué)到的理解句子意思的方法,讀懂描寫(xiě)燕子過(guò)海不怕辛苦、艱難和寫(xiě)水手們對(duì)待蒸子的態(tài)度的句子。3. 能有感情地朗讀課文。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):理解課文中描寫(xiě)燕子過(guò)海時(shí)非常辛苦、艱難的句子。三、教學(xué)過(guò)程:(一)啟發(fā)談話,揭題。同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)燕子嗎?請(qǐng)你向大家介紹一下燕子,好嗎?(燕子是益鳥(niǎo)。燕子是候鳥(niǎo)。燕子的羽毛是黑色的,燕子的尾巴像剪刀。)你們說(shuō)得真不錯(cuò),誰(shuí)能告訴我,燕子大概有多大?(學(xué)生用手比劃)那么,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海?海有多大?(海很大,天連水,水連天,望也望不到邊。)誰(shuí)能用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)“天連水,水連天”的意思?(一望無(wú)邊、一望無(wú)際、無(wú)邊無(wú)際)誰(shuí)能用手比劃一下海有多大?確實(shí)比不出,這么小的燕子,要過(guò)天連水,水連天,一望無(wú)際的大??烧媪瞬黄穑∧銈兛匆?jiàn)過(guò)燕子過(guò)海嗎?有一艘軍艦上的海軍戰(zhàn)士看見(jiàn)了過(guò)海的燕子,于是他們給我們寫(xiě)下了這篇文章《燕子過(guò)?!?。教師范讀(二)學(xué)生質(zhì)疑。讀了這篇課文你有什么問(wèn)題呢?(燕子為什么要過(guò)海?為什么它要不分晝夜地飛?為什么像雨點(diǎn)一樣落下來(lái)?)

  • 數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)教案

    數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)教案

    參與實(shí)踐,充分體驗(yàn)1、直觀感知,初步認(rèn)識(shí)噸讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體重,請(qǐng)出4個(gè)體重大約25千克的同學(xué)站在一起。算一算4個(gè)學(xué)生的體重大約是多少千克。再推算一下40個(gè)這樣的同學(xué)大約重多少千克?講述:為了簡(jiǎn)便計(jì)算1000千克,我們把1000千克規(guī)定為1噸。噸也可以用英文字母“t”表示。2、結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)噸我們教室里的桌、椅、書(shū)本等,你認(rèn)為用噸做單位合適嗎?你認(rèn)為多少?gòu)堊雷踊蛘咭巫雍显谝黄鸫蠹s重1噸?學(xué)生獨(dú)立思考;引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)展開(kāi)討論;小組匯報(bào)討論結(jié)果;問(wèn):在生活中,你見(jiàn)過(guò)哪些物體是用噸做單位的?學(xué)生舉例。講述:計(jì)量比較重或大宗物品有多重時(shí),通常用噸做單位。練習(xí):1棵白菜重1千克,( )棵白菜重1噸。 1袋大米重100千克,( )袋大米重1噸。 1頭奶牛重500千克,( )頭奶牛重1噸。 1桶油重200千克,( )桶油重1噸。

  • 師說(shuō)教案

    師說(shuō)教案

    孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!泵耖g俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!钡拇_是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽(tīng)到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩(shī)歌五首教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩(shī)歌五首教案

    師小結(jié):《己亥雜詩(shī)》(其五)抒發(fā)了詩(shī)人離京南返的無(wú)盡愁緒,也表達(dá)出詩(shī)人雖已辭官,仍決心為國(guó)效力、奉獻(xiàn)終生的決心,以及對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著摯愛(ài)之情。全詩(shī)寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩(shī)歌和寫(xiě)作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩(shī)人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。本課學(xué)習(xí)了兩首詩(shī),讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅(jiān)持下去,也許會(huì)出現(xiàn)令人豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長(zhǎng)變化的。《己亥雜詩(shī)》(其五)中的名句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們感受到作者的愛(ài)國(guó)憂民、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。希望同學(xué)們能熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)古代的詩(shī)歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長(zhǎng)。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書(shū)工整、規(guī)范地默寫(xiě)這兩首詩(shī)。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫(xiě)成一篇文章。(500字左右)。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案

    ?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展延伸 1.請(qǐng)你模仿例句仿寫(xiě)。例句:母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽? 仿寫(xiě): 示例一 :母親啊,你是流水,我是魚(yú)兒,當(dāng)干旱來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)還能為我提供一個(gè)安定的家?示例二:母親啊,你是避風(fēng)港,我是小船,狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí),除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔大海中的依靠? 示例三:母親啊,你是鳥(niǎo)巢,我是小鳥(niǎo),心中的寒冷來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在冷風(fēng)中的溫暖? 2. 人說(shuō):天下的母親有著不一樣的面容,但唯有一樣——母愛(ài),是完全一樣的。同學(xué)們,我們享受母愛(ài)十余載,那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛(ài)你們的呢?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案

    3.頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處?明確:這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以海市蜃樓喻云之奇特,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4.賞析尾聯(lián),并思考:本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》,清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意,題中‘送別’二字可刪”,你有什么看法?明確:詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于:詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思,而又不直說(shuō),反而采用擬人化手法,說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情,不辭勞苦,從四川一直送他到荊門(mén)外,即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法,比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄,更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味語(yǔ)言,拓展延伸 1.第一節(jié)的運(yùn)用了什么修辭?有何好處? 運(yùn)用了比喻的修辭。前兩句的比喻,本體是“街燈”,喻體是“明星”;后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻,讀起來(lái)特別的美,而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁或天梯,寫(xiě)得天衣無(wú)縫,不露痕跡,非常自然。 2.后面三節(jié),用了四個(gè)“定然”,一個(gè)“定”,有什么作用? 詩(shī)中的“定然”“定”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容,卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定,表明作者堅(jiān)信,這樣的理想世界是存在的,他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心,使讀者受到感染和鼓舞。 3.“不信,請(qǐng)看那朵流星”中“朵”可不可以換成“顆”?“朵”用來(lái)作流星的量詞,而不用“顆”,寫(xiě)出了流星的美,就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:合作探究,深入賞析1.詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起?這樣寫(xiě)有何作用?明確:沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?明確:杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí):不以成敗論英雄,認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。3.有人認(rèn)為,杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn),而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此,你有何看法?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案

    【深入研讀,探究方法】《關(guān)雎》1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”,是疊韻;“參差”,是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”,既是雙聲又是疊韻。用各類詞語(yǔ)修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫(xiě)景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真、聲情并茂。2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式,而且全篇三次換韻,又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。3.起興手法。起興,作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法,就是觸景生情,因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開(kāi)頭,先用一兩句話寫(xiě)一下周圍景物,以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫(xiě)雎鳩鳴叫,讓人聯(lián)想到男女歡愛(ài),引出下文追求淑女的詩(shī)句。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    761年8月,成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了,草堂前的一棵200年的楠樹(shù)也被拔倒了?!糐P3就在詩(shī)人政治上受到冷遇,又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下,杜甫寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?!糐P《賣炭翁》:本詩(shī)選自《白居易集》卷四(中華書(shū)局1979年版)。本詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首,自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也?!卑拙右讓?xiě)作《新樂(lè)府》是在元和(唐憲宗年號(hào),806—820)初年,這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解,又對(duì)人民有深切的同情,所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣炭翁》來(lái)?;蕦m所需的物品,本來(lái)由官吏采買。中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無(wú)忌,連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去,常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文,還勒索“進(jìn)奉”的“門(mén)戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”,實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。詩(shī)人有感于此,寫(xiě)下本詩(shī)。

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