《詩(shī)經(jīng)》二首教案

課題

《詩(shī)經(jīng)》二首

課型

新授課

課時(shí)安排

2課時(shí)

課時(shí)

分配

建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)?？刹扇∫韵聝煞N方式中的一種。方式一：第一課時(shí)學(xué)習(xí)第一首詩(shī)《關(guān)雎》；第二課時(shí)學(xué)習(xí)第二首詩(shī)《蒹葭》并完成當(dāng)堂檢測(cè)。方式二：第一課時(shí)進(jìn)行兩首詩(shī)的自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知；第二課時(shí)進(jìn)行兩首詩(shī)的具體分析感知及寫(xiě)法探究。

教

學(xué)

目

標(biāo)

知識(shí)與技能

1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

3.反復(fù)朗讀，直至成誦。

過(guò)程與方法

1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)形象思維能力。

2.深入理解這兩首詩(shī)，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

情感、態(tài)度

與價(jià)值觀

正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。

課

前

預(yù)

習(xí)

作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。按照音樂(lè)的特點(diǎn)，《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的民歌。計(jì)有“周南”“召南”等十五國(guó)風(fēng)，共160篇，其中大部分為周代民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的雅樂(lè)，共105篇，又分為“大雅”“小雅”?！按笱拧?1篇，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”74篇，用于貴賓宴享。“頌”是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，其中“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。

寫(xiě)作背景

《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)周南》，《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》作品的來(lái)源，主要看法有二：一是當(dāng)初周朝設(shè)有專門(mén)采集民間歌謠的官員，他們收集這些民歌以供朝廷考察民情風(fēng)俗、檢校政治得失之用，《風(fēng)》多源于此；二是周朝有“獻(xiàn)詩(shī)”制度，《雅》詩(shī)多是公卿大夫獻(xiàn)詩(shī)的匯集。總之，《詩(shī)經(jīng)》是由許多人經(jīng)歷許多年編纂而成代代流傳下來(lái)的我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。

讀準(zhǔn)字音

雎鳩(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qi) 參差（cēn cī）

荇菜(xnɡ) 琴瑟（s） 寤寐(w mi) 芼(mo)

蒹葭(jiān jiā) 溯洄(s hu) 萋萋（qī） 晞(xī)

湄(mi) 躋(jī) 坻(ch) 涘(s) 沚(zhǐ)

課

前

預(yù)

習(xí)

古今異義

左右流之（古義：撈取今義：流動(dòng)）

道阻且右（古義：艱險(xiǎn)今義：阻擋）

一詞多義

詞類活用

左右流之（名詞做狀語(yǔ)，在左右兩邊）

琴瑟友之（琴瑟，名詞做動(dòng)詞，彈琴鼓瑟。友，名詞做動(dòng)詞，向某人表示親近）

鐘鼓樂(lè)之（形容詞的使動(dòng)用法，使……快樂(lè)）

新

課

導(dǎo)

入

《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。在《詩(shī)經(jīng)》中，也有很多表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)歌，愛(ài)情真乃人間第一絕唱，永遠(yuǎn)是那么美麗，那么令人神往，千百年來(lái)，傳唱不衰。今天，就讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)學(xué)習(xí)其中兩首最有名的愛(ài)情詩(shī)。

新

課

展

開(kāi)

關(guān)雎

【朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意】

用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)句的意思。

雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對(duì)象。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左右兩邊去撈取。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。善良美麗的少女，鐘鼓聲換她笑顏。

【通讀詩(shī)歌，整體感知】

1.這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。

寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

2.《關(guān)雎》這首詩(shī)是如何抒發(fā)相思之情的？請(qǐng)具體分析。

首章四句寫(xiě)一個(gè)青年小伙子，見(jiàn)到河洲上一對(duì)相親相愛(ài)的水鳥(niǎo)，聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無(wú)限情思，何況他心目中正有著一位所愛(ài)的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，希望她能夠成為自己理想的配偶。

第二章八句寫(xiě)他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。

第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變。幻由情生，無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的幻想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。

【再讀詩(shī)歌，梳理結(jié)構(gòu)】

全詩(shī)共5個(gè)小節(jié)，結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？

第一部分（第1節(jié)）：描寫(xiě)小伙子見(jiàn)到一位漂亮的姑娘，從而引起的愛(ài)慕的感情和求婚的愿望。

第二部分（第2、3節(jié)）：描寫(xiě)小伙子求婚，苦于無(wú)法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安的苦戀情形。

第三部分（第4、5節(jié)）：描寫(xiě)小伙子結(jié)婚成夢(mèng)，夢(mèng)想成婚的歡樂(lè)場(chǎng)景。

【感悟精彩句子】

1.“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫(xiě)出了什么？有何作用？

“悠哉悠哉”這是直接的心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了男主人公的綿綿情意，思念不絕?！拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”形容心中有事，躺在床上翻來(lái)覆去地不能入睡，這是動(dòng)作描寫(xiě)，突出其內(nèi)心的不平靜。形象逼真地表現(xiàn)了主人公深深的思念之情。

2.“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”寫(xiě)出了什么愿望？有什么作用？

“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”，是寫(xiě)他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想象結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。這種寫(xiě)法富有浪漫情調(diào)，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜姑娘的深切思慕和美好愿望。

【鑒賞寫(xiě)作技巧】

1.《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？

《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。

2.《關(guān)雎》這首詩(shī)的各節(jié)，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，這就叫重章疊詠。運(yùn)用這種方式表達(dá)情感，有什么作用？

重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)之美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。

3.詩(shī)中有關(guān)“荇菜”的景物描寫(xiě)有什么作用？

以景物為出發(fā)點(diǎn)，借景抒情。以荇菜的流動(dòng)無(wú)蹤比喻淑女的難求；以時(shí)而向左，時(shí)而向右采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。

【把握詩(shī)歌主旨】

誦讀《關(guān)雎》，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它要表達(dá)的主題是什么？

《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求的過(guò)程，表達(dá)了他求之不得的痛苦和對(duì)美滿婚姻的美好期望。

蒹葭

【朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意】

用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)句的意思。

大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊，她就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她，道路艱險(xiǎn)又漫長(zhǎng)。順流而下去追尋她，好像就站在水的中央。蘆葦長(zhǎng)得非常茂盛，清晨露水沒(méi)有干。我所懷念的心上人啊，她就站在河的那邊。逆流而上去追尋她，道路艱險(xiǎn)又難攀登。順流而下去追尋她，好像站在水中的高地上。蘆葦長(zhǎng)得非常茂盛，清晨的露水還沒(méi)有完。我所懷念的心上人啊，她就站在河那邊。逆流而上去追尋她，道路艱險(xiǎn)又彎曲。順流而下去追尋她，好像站在水中的陸地上。

【通讀詩(shī)歌，整體感知】

1.詩(shī)歌中哪一些詩(shī)句描寫(xiě)了景物？所寫(xiě)景物有怎樣的特點(diǎn)，寫(xiě)景有什么作用？

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫(xiě)了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境。渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。

2.詩(shī)歌中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？

“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！边@些詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。

“道阻且長(zhǎng)”“道阻且躋”“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)情的道路上困難重重，道路曲折艱險(xiǎn)。然而盡管道路曲折艱險(xiǎn)，詩(shī)人卻仍然“溯洄從之”“溯游從之”，為了伊人，上下求索追尋，表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志?！巴鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄妗薄巴鹪谒袥b”表達(dá)伊人在望，然而卻可望而不可即的無(wú)限惆悵和憂郁苦悶的情懷。

【再讀詩(shī)歌，梳理結(jié)構(gòu)】

全詩(shī)共6個(gè)小節(jié)，結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？

第一部分（第1、2節(jié)）：用水岸邊的秋景起興，抒發(fā)了主人公與心上人隔水相望，苦苦追尋而不見(jiàn)的惆悵。

第二部分（第3、4節(jié)）：用反復(fù)詠嘆的方法，更深一層地把主人公企求和失望的情緒推向高潮，可望而不可即，失意郁悶之情，不言自明。

第三部分（第5、6節(jié)）：反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱難、曲折與漫長(zhǎng)，突出主人公感情的綿長(zhǎng)持久。

【品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)】

詩(shī)中的“溯洄”“溯游”有什么含義及表達(dá)效果？

“溯洄”指逆流而上，“溯游”指順流而下，兩詞連用，側(cè)面刻畫(huà)了主人公追求的一往情深與執(zhí)著，以及內(nèi)心的焦急與憂愁。

【感悟精彩句子】

“白露未晞”一句有什么作用？

表明已是深秋，更增添了冷寂、落寞的氣氛，烘托主人公惆悵失意的心情。

【鑒賞寫(xiě)作技巧】

1.《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě)，這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中起到了什么作用？

詩(shī)歌開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。

詩(shī)的每章景物描寫(xiě)都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；第二章“白露未晞”，太陽(yáng)露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉，使這首詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境界。

2.這首詩(shī)采用重章疊詠的手法有什么好處？

回旋反復(fù)，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。

【把握詩(shī)歌主旨】

1.這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

這首詩(shī)的感情基調(diào)是渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。

2.《蒹葭》的主題是什么？

詩(shī)歌每一章前四句都是描寫(xiě)一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見(jiàn)的情景，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。

寫(xiě)

作

方

法

運(yùn)

用

【深入研讀，探究方法】

《關(guān)雎》

1.雙聲疊韻。

用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”，既是雙聲又是疊韻。用各類詞語(yǔ)修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真、聲情并茂。

2.偶句入韻。

這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。

3.起興手法。

起興，作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開(kāi)頭，先用一兩句話寫(xiě)一下周圍景物，以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫(xiě)雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛(ài)，引出下文追求淑女的詩(shī)句。

《蒹葭》

1.反復(fù)詠嘆，凸顯感情。

《蒹葭》三章采用重章疊句的形式，反復(fù)寫(xiě)“可望而不可求”的渴慕深情，但在重章復(fù)沓中景物有變化，感情也有發(fā)展，這樣就顯得富于變化而無(wú)呆滯之弊。詩(shī)篇語(yǔ)言質(zhì)樸，接近于當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，但于質(zhì)樸中又有韻味，使人深感其樸素之美。

2.虛實(shí)結(jié)合，想象豐富。

詩(shī)中實(shí)寫(xiě)蒹葭、小洲、河流等，而所謂“伊人”則是虛寫(xiě)。每章都是先寫(xiě)秋景，寫(xiě)路遠(yuǎn)難尋心上人，結(jié)尾卻用“宛在”一轉(zhuǎn)，似乎“她”就在前面，用想象描繪出了他對(duì)戀人的強(qiáng)烈思慕渴求之情。

【方法活用，片段作文】

用反復(fù)詠嘆的手法寫(xiě)一段話，表達(dá)出強(qiáng)烈的情感。

啊，祖國(guó)！您是大地，我就是大地上的一粒泥沙。

啊，祖國(guó)！您是花園，我就是花園里的一束奇葩。

啊，祖國(guó)！您是大海，我就是大海中的一朵浪花。

教

學(xué)

板

書(shū)

教

學(xué)

反

思

這節(jié)課教會(huì)了學(xué)生：

還存在的疑惑是：