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關(guān)于6月5日世界環(huán)境日的國(guó)旗下的講話
天天都是環(huán)境日親愛(ài)的同學(xué)們，你們每天快樂(lè)的背著書(shū)包上學(xué)，充分地享受著大自然創(chuàng)造的一切，一切都顯得那么理所當(dāng)然。但是你們知道這樣的事實(shí)嗎？大氣層中臭氧層正在變薄，紫外線對(duì)人體的殺傷力隨之增大;在很多的大城市存在著嚴(yán)重的空氣污染，我們每天呼吸的空氣也未必新鮮。近年來(lái)，人類(lèi)由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：不立即行動(dòng)起來(lái)，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)。1972年6月5日，人類(lèi)環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕，會(huì)上通過(guò)了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。今年的環(huán)境日即將到來(lái)，但愛(ài)護(hù)環(huán)境不能僅限一天。人們對(duì)環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不應(yīng)停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日。
關(guān)于安全的國(guó)旗下講話稿 安全常系心中
謝謝大家！尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是《安全常系心中》。你們知道生活中什么最重要嗎？是安全。只有保證我們生命和生活的安全，一切才有意義。當(dāng)同學(xué)們聽(tīng)到有關(guān)小學(xué)生意外傷害事故時(shí)，不知道你們想了些什么。我想，同學(xué)們至少會(huì)想到：這些教訓(xùn)無(wú)論發(fā)生在誰(shuí)的身上都會(huì)給受害者人身造成傷害、甚至死亡；會(huì)給受害者家庭造成極大的損失；會(huì)給學(xué)校正常教學(xué)秩序造成混亂；會(huì)給社會(huì)造成不穩(wěn)定影響。安全問(wèn)題關(guān)系到我們每一位學(xué)生的切身利益，只有安全才能為我們保駕護(hù)航。在這里，我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：1、校內(nèi)課間不追逐打鬧，上下樓梯慢步輕聲，靠右行。2、放學(xué)按時(shí)離校，不在校園內(nèi)逗留。3、不到小攤小販購(gòu)買(mǎi)食物，不吃不潔食物，喝水要講究衛(wèi)生，注意身體健康。
關(guān)于11月21日世界問(wèn)候日的國(guó)旗下的講話
問(wèn)候讓生活更美好敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好，今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《問(wèn)候讓生活更美好》。今天，是11月21日世界問(wèn)候日。一個(gè)過(guò)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但對(duì)每個(gè)人都很重要的節(jié)日。在我們的生活中，有很多東西常常因?yàn)榱?xí)以為常而被忽略，比如“問(wèn)候”。問(wèn)候雖小，效果卻大。不經(jīng)意間的一句問(wèn)候，折射出的是一片大世界，這片世界中充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)。一天24個(gè)小時(shí)，問(wèn)候的話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)短，卻句句溫暖。三百六十行，問(wèn)候的對(duì)象不同，但那一顆顆祝福的心所傳達(dá)出來(lái)的關(guān)愛(ài)是永恒不變的。
關(guān)于創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生的國(guó)旗下講話
創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世界。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見(jiàn)，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿(mǎn)滿(mǎn)的沒(méi)有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說(shuō)臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位；4、 個(gè)別同學(xué)無(wú)視學(xué)校的紀(jì)律要求，不穿校服也不佩戴?；?；有些同學(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
關(guān)于9月22日世界無(wú)車(chē)日的國(guó)旗下的講話
親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是《環(huán)保需要你我》。再過(guò)2天—9月22日是世界無(wú)車(chē)日“國(guó)際無(wú)車(chē)日”誕生于1998年的法國(guó)，時(shí)年9月22日，法國(guó)35個(gè)城市的市民自愿在這一天棄用私家車(chē)?！笆澜鐭o(wú)車(chē)日”活動(dòng)并不是拒絕汽車(chē)，而是要喚起民眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視。9月22日這一天，讓我們恢復(fù)行走和活動(dòng)的自由，來(lái)體味平靜生活的快樂(lè)。用這一日引發(fā)人們的一些思考，能不能換一個(gè)更節(jié)約的方式來(lái)生存和發(fā)展。讓人與自然的關(guān)系更為和諧千百年來(lái)，生活在地球上的人們，都在思考一個(gè)永恒的問(wèn)題，那就是我們和環(huán)境的關(guān)系。追溯文明的起源，我們的祖先曾在這片土地上生活，日出而作，日落而息。我們的文明發(fā)源于揚(yáng)子江黃河水，我們的民族仰靠這片土地的哺育。人類(lèi)敬畏自然，因?yàn)樽匀挥袩o(wú)盡的資源和寶藏，支持人類(lèi)生存和發(fā)展；人類(lèi)改造自然，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)，我們認(rèn)定人定勝天。再后來(lái)，工業(yè)大生產(chǎn)的機(jī)器隆隆響徹世界的西北角，生產(chǎn)力的客觀進(jìn)步，成全了人類(lèi)征服自然的野心和欲望。
關(guān)于《愛(ài)綠護(hù)綠從我做起》國(guó)旗下講話稿
為自己創(chuàng)造一個(gè)舒適、美好的生存空間是我們義不容辭的責(zé)任!下面是小編整理關(guān)于《愛(ài)綠護(hù)綠從我做起》國(guó)旗下講話稿。歡迎大家閱讀!關(guān)于《愛(ài)綠護(hù)綠從我做起》國(guó)旗下講話稿 老師們，同學(xué)們：大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《愛(ài)綠護(hù)綠，從我做起》三月，細(xì)雨如絲，小樹(shù)抽出了新的枝芽?jī)?，花兒綻開(kāi)了五彩的笑臉，小草兒也悄悄地探出了腦袋，同學(xué)們，你們是否聞到了春的氣息?俗話說(shuō)："一年之計(jì)在于春!"春天是溫暖的季節(jié);春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié);春天更是播種的季節(jié)!我們中華民族自古就有"愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)"的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔白，愛(ài)松樹(shù)不屈的風(fēng)骨。三國(guó)東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。只要求治好一個(gè)病情不嚴(yán)重的病人，種一株杏樹(shù)，治好一個(gè)重病人，種5株杏樹(shù)。天長(zhǎng)日久，他的房前屋后竟有10余萬(wàn)株杏樹(shù)，人稱(chēng)"董林杏仙"。
關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
關(guān)于別讓生命去等候的國(guó)旗下的講話
別讓生命去等候各位老師、同學(xué)：早上好！很榮幸能代表254班作國(guó)旗下講話，我演講的題目是《別讓生命去等候》?，F(xiàn)在有句很時(shí)髦的話叫做“讓生命去等候”，據(jù)說(shuō)這句話出于一首時(shí)髦的歌曲中，所以愛(ài)趕時(shí)髦的現(xiàn)代人都認(rèn)為這句話是時(shí)代的哲理，“讓生命去等候”等什么呢？等財(cái)富?等金錢(qián)?等好運(yùn)?抑或等候別人的幫助、命運(yùn)的恩賜？還是異想天開(kāi)的收獲？“讓生命去等候”是守株待兔？抑或孤注一擲？有什么理由去等候，要知道生命對(duì)于我們每個(gè)人只有一次，彈指一揮間，無(wú)比的短暫，有誰(shuí)敢拿自己的生命來(lái)做游戲，“讓生命去等候”不就如同一場(chǎng)游戲嗎？強(qiáng)壯的生命力被壓抑，投入的只是一場(chǎng)毫無(wú)活力的沉默，生命之樹(shù)就不會(huì)常青，而等候所耗費(fèi)的時(shí)日，使生命離死亡更近了。
第二周?chē)?guó)旗下講話稿：成功在于堅(jiān)持
老師們，同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是《成功在于堅(jiān)持》。古希臘有這樣一個(gè)故事。開(kāi)學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事，每人把胳膊盡量往前甩?！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的！過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)，這回，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。這個(gè)大哲學(xué)家的小哲理故事告訴我們成功在于堅(jiān)持。法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈?！蔽覈?guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)，做研究工作，必須持之以恒?！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，這樣的例子不用枚舉。30多年來(lái)，中國(guó)女排前進(jìn)的道路上有輝煌也有挫折，但不論在什么情況下，中國(guó)女排一直頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。
第五周?chē)?guó)旗下講話稿：文明始于細(xì)節(jié)
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家下午好！我是來(lái)自八年級(jí)6班的xx，今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?！蔽拿魇侨祟?lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里，我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆：昔非今比，人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書(shū)寫(xiě)。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥，這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?
XX年關(guān)于南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話稿
XX年南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話稿(1)親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家好!今天，我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：勿忘國(guó)恥，立志報(bào)國(guó)我們生活在祖國(guó)大家庭中，衣、食、住、行、用、學(xué)等等，樣樣富有。我們是幸福的，更是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兩L(zhǎng)在祖國(guó)和平發(fā)展的新時(shí)代?？纱蠹也灰洠?7年前的12月13日，即1937年12月13日，日本侵略者占領(lǐng)了南京，發(fā)動(dòng)了震驚世界的大屠殺。日本侵略軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)過(guò)40多天的血腥屠殺，在南京殺害中國(guó)被俘軍人和平民30多萬(wàn)人。史稱(chēng)“南京大屠殺”。這，已成為中華民族永久的痛苦記憶!“忘記歷史就意味著背叛”，因此國(guó)家把每年的12月13日定為南京大屠殺紀(jì)念日。每年的這一天，南京城都會(huì)拉響警報(bào)，以此悼念在大屠殺中遇難的同胞，同時(shí)也提醒每一位中國(guó)人，絕不能忘記國(guó)家曾遭受的恥辱!
同學(xué)們：我們每個(gè)人胸前都有一枚閃光的校徽，無(wú)論在什么地方，我們都有一種自豪感：我是一個(gè)東中人！?；?，雖然比不上漂亮的胸花，也比不上珍貴的獎(jiǎng)?wù)?，但是，它代表著祖?guó)和人民的重托，它代表著父母的期待，代表著老師的厚望，更代表著東中人的一份責(zé)任。?；眨?jiàn)證著東中悠久的歷史。從1925年起，東中穿越了80多年歷史的風(fēng)云，一步步發(fā)展壯大，從這里走出了一大批學(xué)貫中西的專(zhuān)家學(xué)者，更有一大批國(guó)家政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面的杰出人才，他們有的已為祖國(guó)的解放事業(yè)光榮獻(xiàn)身，有的正在為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗。在東中這片熱土上，有老一輩革命家?jiàn)^斗的足跡，有革命烈士流過(guò)的鮮血，也有幾代東中人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國(guó)的解放事業(yè)血灑疆場(chǎng)；粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點(diǎn)燃革命的火種?？梢哉f(shuō)東中校徽上印染著烈士的鮮血，東中校園是革命斗爭(zhēng)的搖籃。校徽，記載著東中光榮的歷史。近80年來(lái)，從這里走出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棟梁之才，可謂桃李滿(mǎn)天下，芳香遍四海。陳可吼、冒廣根、吳秀永將軍都曾在此求學(xué)；卞有生、周壁華院士曾在此就讀；發(fā)明大王王衛(wèi)東、運(yùn)動(dòng)健將嚴(yán)躍、郭建華也從這里走出……這一連串金星般的名字在玄“燦爛的．史姍上閃尤，念心成喪必每一步都包涵著老嫁謝心止，世刃展停的每一點(diǎn)成績(jī)，都離不開(kāi)東中這片沃土。?；?，也銘刻著東中今日的輝煌。
大學(xué)生國(guó)旗下的講話稿：無(wú)愧于胸前的?；?/a>演講稿頻道《大學(xué)生國(guó)旗下的講話稿范文：無(wú)愧于胸前的?；铡?，希望大家喜歡。同學(xué)們：我們每個(gè)人胸前都有一枚閃光的校徽，無(wú)論在什么地方，我們都有一種自豪感：我是一個(gè)東中人！?；?，雖然比不上漂亮的胸花，也比不上珍貴的獎(jiǎng)?wù)拢?，它代表著祖?guó)和人民的重托，它代表著父母的期待，代表著老師的厚望，更代表著東中人的一份責(zé)任。?；?，見(jiàn)證著東中悠久的歷史。從1925年起，東中穿越了80多年歷史的風(fēng)云，一步步發(fā)展壯大，從這里走出了一大批學(xué)貫中西的專(zhuān)家學(xué)者，更有一大批國(guó)家政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面的杰出人才，他們有的已為祖國(guó)的解放事業(yè)光榮獻(xiàn)身，有的正在為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗。在東中這片熱土上，有老一輩革命家?jiàn)^斗的足跡，有革命烈士流過(guò)的鮮血，也有幾代東中人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國(guó)的解放事業(yè)血灑疆場(chǎng)；粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點(diǎn)燃革命的火種。可以說(shuō)東中?；丈嫌∪局沂康孽r血，東中校園是革命斗爭(zhēng)的搖籃。
XX年有關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話稿
老師、同學(xué)們：早上好！今天，我懷著激動(dòng)的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無(wú)比的高興和自豪。時(shí)間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動(dòng)節(jié)中一晃而過(guò)。我們年年都急切地盼望"五一"勞動(dòng)節(jié)的到來(lái)，以各種各樣的方式來(lái)慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動(dòng)節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代，美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家，資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對(duì)資本家的剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國(guó)家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國(guó)際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
關(guān)于中學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話
篇一： 關(guān)于中學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日國(guó)旗下講話老師們、同學(xué)們：早上好。今天我講話的主題是:“12月13日,我們絕不能忘記”。同學(xué)們，明天是12月13日，那是我們每個(gè)中國(guó)人心寒而深感恥辱的日子。1937年12月13日，日本侵略軍占領(lǐng)當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多天的血腥屠殺，30多萬(wàn)同胞慘死在日本侵略者的屠刀下。繁華的六朝古都，瞬間成了人間地獄!我們不能忘記，是因?yàn)闅v史的記憶會(huì)漸漸被人遺忘。在今天的許多國(guó)人心中，七十七年前那段慘痛的歷史真實(shí)而又遙遠(yuǎn)。12月13日的警鐘應(yīng)該長(zhǎng)鳴在我們每一個(gè)中國(guó)人的心中。我們不能忘記，是為了進(jìn)一步提高我們的國(guó)力;我們不能忘記，不是讓我們?nèi)ビ涀〕鸷?，更不是去?bào)仇雪恨，而是為了建構(gòu)現(xiàn)代的民族思維，不要讓歷史的悲劇重演，更是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，奮發(fā)圖強(qiáng)!只有每個(gè)國(guó)人特別是青少年學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的民族責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，把我們自己的事情做好了、做大了、做強(qiáng)了，我們才能站得直，立的穩(wěn)，我們國(guó)家才能屹立于世界民族之林。到那時(shí)，看看到底還有誰(shuí)敢欺侮我們!
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》說(shuō)課稿
（六）聯(lián)系實(shí)際，在文本體驗(yàn)中獲得啟發(fā)。問(wèn)題設(shè)計(jì)：在上面的討論中，我們對(duì)菲利普夫婦的認(rèn)識(shí)更全面了。他們都生活在資本主義社會(huì)，那么，現(xiàn)實(shí)生活中有菲利普夫婦這樣的人嗎？你家有于勒這樣生活困頓的親戚嗎？你的身邊有需要幫助的人嗎？你是怎么對(duì)待他們的？（多媒體出示問(wèn)題）這一組問(wèn)題很能激發(fā)學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)的目的在于教學(xué)生學(xué)會(huì)思考，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系所異化，不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛(ài)心和同情。這樣學(xué)校教育的德育目的就達(dá)到了。（七）拓展延伸，培養(yǎng)想像力。以“五年后，門(mén)鈴響了，我去開(kāi)門(mén)，發(fā)現(xiàn)正是于勒叔叔……”為開(kāi)頭，試寫(xiě)一段200字左右的文字。（對(duì)于這樣的一個(gè)意外，家人是如何表現(xiàn)，又是如何應(yīng)對(duì)的呢？）
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對(duì)于勒的外貌描寫(xiě)，點(diǎn)明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿(mǎn)臉皺紋，眼光始終不離開(kāi)他手里的活兒。分析：再次描寫(xiě)于勒的外貌，充分說(shuō)明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿(mǎn)是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫(xiě)于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物性格，找出這些句子來(lái)進(jìn)行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣(mài)牡蠣的窮水手就是于勒時(shí)，“突然好像不安起來(lái)”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開(kāi)于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來(lái)；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺(jué)出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)，層次分明地寫(xiě)出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的，教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無(wú)惻隱之心非人也，無(wú)羞惡之心非人也，無(wú)辭讓之心非人也，無(wú)是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》說(shuō)課稿2篇
（明確：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庫(kù)序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)我的叔叔于勒教案
小說(shuō)精心設(shè)計(jì)，以“我”回憶往事的視角來(lái)敘述，其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的；對(duì)其他人物的感受和評(píng)述，也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫(xiě)既有利于拉開(kāi)適當(dāng)?shù)木嚯x，為小說(shuō)主題的展開(kāi)留下空間，同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說(shuō)明。【設(shè)計(jì)意圖】?jī)?nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí)，穿插對(duì)寫(xiě)作技巧的講解與點(diǎn)撥，要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味，有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年。”假如你是若瑟夫，當(dāng)你走到于勒面前時(shí)，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語(yǔ)：金錢(qián)扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來(lái)的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢(qián)，讓我們一起說(shuō)——讓人間充滿(mǎn)愛(ài)！