主題目標(biāo)1、對(duì)幼兒園產(chǎn)生親切感和安全感,逐漸習(xí)慣和適應(yīng)集體生活。2、喜歡自己的朋友,體驗(yàn)與老師、同伴一起活動(dòng)、分享快樂(lè)。活動(dòng)內(nèi)容:布袋偶表演《高高興興上幼兒園》活動(dòng)目標(biāo):1、知道自己長(zhǎng)大了,要上幼兒園做游戲、學(xué)本領(lǐng)。2、喜歡幼兒園,愿意來(lái)幼兒園。活動(dòng)準(zhǔn)備:布袋小鴨、幼兒園大門(mén)(積木拼搭)
一 活動(dòng)目的:1. 進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣,營(yíng)造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的小學(xué)生,使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌”,并時(shí)時(shí)展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì),向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二.活動(dòng)準(zhǔn)備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說(shuō)說(shuō)哪些禮貌用語(yǔ)。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫(xiě)有禮貌用語(yǔ)的綠樹(shù)葉。三.活動(dòng)時(shí)間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動(dòng)場(chǎng)地:本班教室五.活動(dòng)過(guò)程:(一)活動(dòng)導(dǎo)入師:孩子是祖國(guó)的明天、祖國(guó)的未來(lái)。祖國(guó)的明天需要我們?nèi)ッ枥L,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請(qǐng)聽(tīng)故事《小豬上學(xué)》,聽(tīng)后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語(yǔ)、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。
活動(dòng)準(zhǔn)備 拉線木偶玩具一個(gè)(或用紙板制成的活動(dòng)拉線木偶人)。(準(zhǔn)備的材料是用來(lái)創(chuàng)設(shè)游戲情境的。若沒(méi)有活動(dòng)木偶,也可以采用手偶教具代替。)活動(dòng)過(guò)程1.示木偶人創(chuàng)設(shè)游戲情境,引起幼兒的興趣。 教師以小木偶的El吻向大家自我介紹:“我是木頭人。今天我想和小朋友一起玩一個(gè)游戲,名字叫‘山上有個(gè)木頭人?!苯又?,教師邊操作木偶拉線,邊念兒歌,幫助幼兒了解游戲的基本內(nèi)容?! ”硌萁Y(jié)束后,教師繼續(xù)以木偶的口吻與幼兒交談。教師可以這樣說(shuō):“誰(shuí)想和我玩游戲呢?那你必須先告訴我,剛才我說(shuō)了些什么?”引導(dǎo)幼兒回憶兒歌內(nèi)容,學(xué)會(huì)念游戲兒歌,正確發(fā)出每個(gè)字音,特別是“山”“上”“三”。(活動(dòng)開(kāi)始,采用木偶表演的形式創(chuàng)設(shè)游戲情境,更符合小班幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),更能吸引小班幼兒的注意力,激發(fā)幼兒對(duì)游戲的興趣?! ≡诖嘶顒?dòng)中,教師通過(guò)語(yǔ)言激發(fā)幼兒學(xué)念兒歌,在幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中,要及時(shí)糾正幼兒的不正確發(fā)音,教幼兒正確地念兒歌·這樣可以為以后順利開(kāi)展游戲奠定基礎(chǔ)。)2.向幼兒介紹游戲的規(guī)則及玩法。(1)游戲時(shí)須念兒歌,并可自由做動(dòng)作。兒歌做完后就不能動(dòng),也不能發(fā)出聲音。(2)如果誰(shuí)動(dòng)了或發(fā)出了聲響,就必須將手伸給同伴,而同伴則拉住他的手說(shuō):“本來(lái)要打千千萬(wàn)萬(wàn)下,因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及馬馬虎虎打三下?!比缓筮吪耐榈氖中倪呎f(shuō):“一、二、三。游戲結(jié)束。(聽(tīng)說(shuō)游戲規(guī)則中一定要包含語(yǔ)言練習(xí)的要求,否則就不能達(dá)成語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此游戲規(guī)則中要求幼兒邊念兒歌邊進(jìn)行游戲,這就充分體現(xiàn)了語(yǔ)言練習(xí)的要求。 對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō),教師制定的規(guī)則一定要簡(jiǎn)單,語(yǔ)言也一定要簡(jiǎn)潔明了,以便于幼兒理解游戲的規(guī)則,基本了解游戲的玩法。)
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
1. 通過(guò)在教師指導(dǎo)下的獨(dú)立閱讀,初步理解內(nèi)容,學(xué)習(xí)小英雄雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨敵人、機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)。2. 繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度閱讀課文,讀后能說(shuō)出每一部分的主要內(nèi)容。3. 練習(xí)給每一部分課文加小標(biāo)題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】用較快的速度閱讀課文,說(shuō)出每一部分的主要內(nèi)容?!窘虒W(xué)時(shí)間】1課時(shí)?!驹O(shè)計(jì)理念】本文雖是略讀課文,但由于篇幅較長(zhǎng),可以安排一課時(shí)完成。教學(xué)中要練習(xí)用比較快的速度閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。先通讀課文,用比較快的速度默讀課文,了解雨來(lái)是哪里人,生活在哪個(gè)年代?為什么稱(chēng)他是小英雄?大體了解課文主要講了什么。全文研讀時(shí)一部分一部分地閱讀、思考,特別重點(diǎn)理解我們是中國(guó)人,我們愛(ài)自己的祖國(guó)這句話。在全面理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上給各部分加小標(biāo)題。最后進(jìn)行總結(jié)擴(kuò)展:觀看情景?。唤ㄗh學(xué)生找來(lái)管樺小說(shuō)的原著讀一讀?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、激發(fā)情感,釋題引疑1、課件演示:小雨來(lái)與鬼子斗爭(zhēng)的片斷。問(wèn):你們想認(rèn)識(shí)這位小英雄嗎?2、出示課題:(1) 理解課題:齊讀課題你從中知道了什么?小——指的是雨來(lái)的年齡小,是一個(gè)少年。英雄——指的“是雨來(lái)的特點(diǎn)。雨來(lái)——課文中的主人公。課題表現(xiàn)出文章的中心——英雄。(2) 引導(dǎo)到學(xué)生質(zhì)疑:看到課題后,你還想知道什么?(為什么稱(chēng)雨來(lái)是小英雄?)(從課文中的哪些地方可以看出雨來(lái)是一位小英雄?)
二、設(shè)計(jì)意圖: 依據(jù)《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求第4條:引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解;第3條養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣,發(fā)展語(yǔ)言理解能力,達(dá)到語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)第2條:注意傾聽(tīng)對(duì)方講話,能理解日常用語(yǔ),第三條能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事,并樂(lè)意用不同的方式模仿散文中角色的語(yǔ)言。三、活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、錄音機(jī)、散文欣賞磁帶(背景音樂(lè)為“春雨”沙沙)?!。病⒋河暧甑瘟Ⅲw球偶一個(gè)(淺藍(lán)色即時(shí)貼內(nèi)裝乒乓球,頭扎少許毛線),沙沙音樂(lè)以及小雨滴自我介紹磁帶?!。?、背景圖:土壤(可以移動(dòng))、遠(yuǎn)山等,插入教具:春雨、種子(擬人化)?。础⒈硌萃婢撸骸M人春雨、種子服飾(掛歷紙做); 工具:封口膠、釘書(shū)機(jī)、剪刀、掛歷紙等。
阿倫.科普蘭是美國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的倡導(dǎo)者,1920年創(chuàng)作的《貓和老鼠》是一首音樂(lè)形象鮮明,詼諧有趣的鋼琴演奏曲。樂(lè)曲栩栩如生的表現(xiàn)了貓捉老鼠的情景,不協(xié)和和弦以及多變的節(jié)奏,使作品充滿了現(xiàn)代的氣息。樂(lè)曲由引子、A、B、A、尾聲組成。引子中速貓的主題。貓驕傲的懶洋洋的走向高處,兇險(xiǎn)的目光窺視周?chē)?。第一?lè)段開(kāi)始速度非??欤坍?huà)了老鼠的形象。接著貓?jiān)谖葑永锢淠难惨暎鲜箪`巧的跑來(lái)跑去,一場(chǎng)貓捉老鼠的游戲開(kāi)始了。第二樂(lè)段老鼠得意的逃掉了,它,輕快的跑上跑下。遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂鐘聲的回響。貓懶洋洋的自我陶醉,老鼠見(jiàn)狀,極其靈巧的故意挑逗貓。第三樂(lè)段貓?jiān)俅螕湎蚶鲜螅@次老鼠終于被貓逮著了。美聲慢板送葬去曲,裝死的老鼠一瘸一拐的拖著殘腿悄悄的溜走了。在這部作品中作曲家運(yùn)用了自己獨(dú)特的“躍進(jìn)式”旋律,緊張不安的活躍節(jié)奏,快速的托卡塔(密集)音型、豐富的和聲運(yùn)用樸實(shí)清晰的色彩和富于廣度和深度的想象力。讓人仿佛看到貓和老鼠追逐、爭(zhēng)斗的情形。
2、通過(guò)兒歌,懂得要關(guān)心老人,要對(duì)老人有禮貌。準(zhǔn)備:1、課前幫助幼兒了解一些有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的知識(shí)。2、爺爺奶奶笑哈哈的圖片。過(guò)程:一、導(dǎo)入:(出示圖片)引起幼兒的興趣。師:圖上有誰(shuí)呀?(爺爺奶奶)他們?cè)趺蠢??(他們笑了)師:他們?yōu)槭裁葱δ??(?qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō))師:原來(lái)他們要過(guò)節(jié)了,所以笑得那么開(kāi)心。
【教學(xué)意圖】要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,必須閱讀古詩(shī)文名著名篇。但在中國(guó)文化形成過(guò)程中影響最大的是什么?可以說(shuō)是儒家學(xué)說(shuō),包括《論語(yǔ)》這部經(jīng)典?!墩撜Z(yǔ)》等書(shū)是讀書(shū)人求仕做官的必修課本,是知識(shí)分子的思想言行基礎(chǔ),而且影響到整個(gè)社會(huì)生活,內(nèi)容包括倫理道德、教育體制、民間習(xí)俗等方面的思想。因此,要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,有必要讀一讀《論語(yǔ)》。【教學(xué)設(shè)計(jì)】因《論語(yǔ)》的年代已久遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生而言,要理解透徹文句是比較深?yuàn)W困難的,因此必須在充分理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行思想上的解讀??捎山處煆摹墩撜Z(yǔ)》中概括出幾點(diǎn)與生活、現(xiàn)實(shí)相關(guān)的要點(diǎn),要求學(xué)生分組進(jìn)行透徹的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),如“小人與君子”、“學(xué)習(xí)的方法”、“教育的理念”等等?!冀虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)〗讀《論語(yǔ)》知儒家思想。〖教學(xué)方法〗講解啟發(fā)、探究梳理、拓展延伸。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課清代唐彪在《讀書(shū)作文譜》中引用武叔卿的話說(shuō):“文章有一筆寫(xiě)成不加點(diǎn)綴而工者,此神到之文,尚矣。其次須精思細(xì)改,如文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾—一標(biāo)點(diǎn)。”同學(xué)們能列舉出文學(xué)史上的作家哪些屬于前者,哪些屬于后者嗎?前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽(yáng)修、曹雪芹等。(賈島有關(guān)于推敲的典故。王安石修改“春風(fēng)又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的開(kāi)頭便是精心改成的?!都t樓夢(mèng)》更是“披閱十載,增刪五次?!保┨釂?wèn):古今的偉大作家為什么像李白式的詩(shī)人很少,而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”,苦苦修改呢?這節(jié)課我們就來(lái)研究一下這個(gè)問(wèn)題。二、整體感知1.快速瀏覽全文,熟悉主要內(nèi)容。2.根據(jù)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”,確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、課文分析1.理清觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。首先,讓學(xué)生找出本文在論證中所運(yùn)用的材料。
③于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長(zhǎng)得那樣茁壯,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。
一、引入:教師列舉以下言論,讓學(xué)生辨出哪些是孟子的,哪些不是。學(xué)生不知道的,由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的,教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.魚(yú),亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)5.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(孔子)6.無(wú)惻隱之心非人也,無(wú)羞惡之心非人也,無(wú)辭讓之心非人也,無(wú)是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。(孟子)8.人性之善也,猶水之就下也;人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。(孟子)9.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)10.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子)
(一)導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們,剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神?同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人(對(duì)手)做斗爭(zhēng),無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大,都要滿腔勇氣和信心,永不放棄、永不言敗,要敢于亮劍……今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?!?,看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。(請(qǐng)同學(xué)們翻到課文,課件顯示課題《老人與?!罚ǘ┳哌M(jìn)作者:請(qǐng)同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料,然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識(shí)記:(課件顯示)海明威(1899~1961),美國(guó)現(xiàn)代作家,20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒,以“迷惘的一代”的代表著稱(chēng)。20世紀(jì)末回到美國(guó),寫(xiě)了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說(shuō),創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步的人,小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物,他是沙皇專(zhuān)制主義的產(chǎn)物?,F(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文,必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景:19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專(zhuān)制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治,仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫(xiě)這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。四、結(jié)構(gòu)分析明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-4段)。(二)別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗(第5段至倒數(shù)第3段)。(三)埋葬別里科夫,但生活中還有許多"別里科夫"(最后兩段)。
②林沖無(wú)辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽(tīng)說(shuō)了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:林沖聽(tīng)到李小二的報(bào)信,并確知從東京來(lái)的尷尬人就是陸虞候時(shí),馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來(lái)這里害我”,他識(shí)破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說(shuō):“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說(shuō)罷,便怒沖沖地“先去街上買(mǎi)把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說(shuō)明,當(dāng)迫害逼到眼前時(shí),林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是,“街上尋了三五日,不見(jiàn)消耗”時(shí),“林沖也自心下慢了”,對(duì)仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來(lái)的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說(shuō)明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過(guò)且過(guò),委曲求全。
3)乘除運(yùn)算①有理數(shù)的乘法法則:(老師給出,學(xué)生一起朗讀)1. 兩數(shù)相乘,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相乘;2. 任何數(shù)與零相乘都得零;3. 幾個(gè)不等于零的數(shù)相乘,積的符號(hào)由負(fù)因數(shù)的個(gè)數(shù)決定,當(dāng)負(fù)因數(shù)有奇數(shù)個(gè)數(shù),積為負(fù);當(dāng)負(fù)因數(shù)的個(gè)數(shù)為偶數(shù)個(gè)時(shí),積為正;4. 幾個(gè)有理數(shù)相乘,若其中有一個(gè)為零,積就為零。②有理數(shù)的除法法則:(老師提問(wèn),學(xué)生回答)1. 兩個(gè)有理數(shù)相除,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相除;2. 除以一個(gè)數(shù)等于乘以這個(gè)數(shù)的倒數(shù)。③關(guān)系(老師給出)除法轉(zhuǎn)化為乘法進(jìn)行運(yùn)算。
巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:放棄包弟并沒(méi)有換得保全一家人,1968年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過(guò)程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時(shí),巴金69歲。巴金曾在《病中》一文寫(xiě)道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的牛?!毙〗Y(jié):(幻燈片12)社會(huì)是病態(tài)的社會(huì),政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無(wú)情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。
(1)主人公大衛(wèi)·科波菲爾:大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫(xiě)了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過(guò)程。他善良,誠(chéng)摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。(2)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象:在狄更斯筆下,《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比,克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生,對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛(ài)就更深一層,對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨,對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。
教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過(guò)程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋?zhuān)岣叻g能力。③學(xué)會(huì)從人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會(huì)歷史而辯證地評(píng)價(jià)人物。重點(diǎn)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歷史事件,分析人物形象。教學(xué)方法:朗讀法、提問(wèn)法、討論法課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:(課前展示雕塑照片)來(lái)到正定講課,我感到非常高興,一進(jìn)縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽(yáng)假日酒店,外面正在興建文化廣場(chǎng),剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進(jìn)一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學(xué)的同學(xué)們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會(huì)到一個(gè)道理:語(yǔ)文的外延就是生活的外延。
教學(xué)過(guò)程:一、交流誦讀課文技巧?!?jié)奏、韻腳、感情……(5分鐘)二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題(15分)1、主題提示:音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索,提出了音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌\"三美\"的新格律詩(shī)理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫(xiě)出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)?!对?shī)的格律》是聞一多先生系列詩(shī)論中最重要的一篇。在這篇論文中,他系統(tǒng)的提出\"詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊)。\"這一關(guān)于新詩(shī)\"三美\"主張遂成為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)。