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圖形的全等教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教法分析：在新課程的教學(xué)中教師要向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),倡導(dǎo)讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與應(yīng)用過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)。因此，本節(jié)課我采用了多媒體輔助教學(xué)與學(xué)生動(dòng)手操作、觀察、討論的方式，一方面能夠直觀、生動(dòng)地反映各種圖形的特征，增加課堂的容量，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面也有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，更好地提高課堂效率。學(xué)法分析：初二年級(jí)學(xué)習(xí)對(duì)新事物比較敏感，通過新課程教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生已具有一定探索學(xué)習(xí)與合作交流的習(xí)慣。但是一下子要學(xué)生從直觀的圖形去概括出抽象圖形全等的概念這是比較困難的。因此，我指導(dǎo)學(xué)生：一要善于觀察發(fā)現(xiàn)；二要勇于探索、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)；三要把自己的所思所想大膽地進(jìn)行交流，從而得出正確的結(jié)論，并掌握知識(shí)。
幼兒園大班教案：順數(shù)與倒數(shù)
【活動(dòng)重點(diǎn)】 理解順數(shù)與倒數(shù)的內(nèi)在規(guī)律。 【活動(dòng)難點(diǎn)】 學(xué)習(xí)倒數(shù)、倒接數(shù) 【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1、1—10磁性數(shù)字卡2套、方向箭頭1個(gè) 2、青蛙10個(gè),荷葉若干個(gè) 3、相同火車頭圖片2個(gè)（區(qū)別：車牌號(hào)不同） 4、高樓模型1棟、1—10粘貼數(shù)字1套 5、《開火車》音樂 【活動(dòng)過程】一、開始部分： (一)教師自我介紹，表達(dá)認(rèn)識(shí)新朋友的愉悅心情。 (二)教師以談話的方式，導(dǎo)入青蛙，及要去參觀青蛙的新樓房的主題，吸引幼兒的注意力和參與活動(dòng)的積極性。 (三)教師與幼兒共同游戲進(jìn)行知識(shí)鋪墊。 1.通過拍手游戲感知數(shù)量之間多1與少1的關(guān)系。 2.數(shù)字感知多1與少1的關(guān)系：如：比2多1的數(shù)是幾？比9少1的數(shù)是幾？
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇
1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：20 世紀(jì) 50 ～70 年代國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”；福利國(guó)家；第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)；（2）理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄，是在資本主義內(nèi)部的自我改善，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整；（3）掌握以美國(guó)為代表的主要資本主義國(guó)家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，分析各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過程與方法：（1）引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料，培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力，提高學(xué)生的歷史思維能力；通過討論提高學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問題的思維方式。（2）學(xué)生通過觀察1977年發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重表，懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力；（3）學(xué)生通過思考討論西方福利制度的利弊，培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象，辯證地觀察和分析歷史問題的能力。
人教版高中語文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中歷史必修1新中國(guó)初期的外交教案2篇
展示幻燈片17、19——21視頻18，了解與中國(guó)建交的17個(gè)國(guó)家的概況，說明這是新中國(guó)成立后外交上取得的首次突破。 第一個(gè)和中國(guó)建交的非社會(huì)主義國(guó)家印度繼承了英帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)，建國(guó)后中印雙方多次就西藏問題進(jìn)行談判，正是在這一過程中周總理創(chuàng)造性地提出了和平共處五項(xiàng)原則。 成就2和平共處五項(xiàng)原則的提出 展示幻燈片22、23及視頻24 探究：和平共處五項(xiàng)原則形成的過程是怎樣的？?jī)?nèi)容是什么？有何意義？ 結(jié)論（一）三個(gè)提出過程，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)是首次提出 （二）內(nèi)容及其修訂 （三）意義：標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟;它為開創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ);在世界上也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,成為解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。 展示幻燈片25、26 問題情境3：三、步入世界外交舞臺(tái)
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂，大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動(dòng)物的？師：那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎？（學(xué)生討論回答）師：很好，就是《赤兔嘶風(fēng)》，接下來，我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師：同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎？二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》，及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲?！栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，逐步地形成了這個(gè)樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是一種套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主，叫做“洞管”；以笛子為主的叫做“品管”。
《秋》教案
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》，了解、感知音樂如何描繪秋景，體會(huì)其抒情性，在教學(xué)中享受音樂審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說出描繪秋景、對(duì)秋天的感受及與之相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠(yuǎn)”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個(gè)樂章的主題片段譜例并播放樂曲，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀每個(gè)樂章前的附詩(shī)。啟發(fā)學(xué)生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景（如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等）。4、請(qǐng)同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場(chǎng)景的音樂作品的例子，調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的音樂經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)其對(duì)于音樂具有描繪性功能的認(rèn)識(shí)和興趣。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
一、聆聽《洞庭魚米鄉(xiāng)》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來聽聽湘贛地區(qū)的民間樂曲，看看這里的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？ （3）復(fù)聽樂曲 師：再來聽聽歌曲，說說這首歌曲的音樂特色是怎樣的？（3）分段欣賞全曲分為三段，第一段是料闊高亢的慢板山歌，仿佛在眺望百里洞庭的全貌，開闊優(yōu)美，富于詩(shī)意。第二段是流動(dòng)活躍的中板號(hào)子，好像置身于捕魚船隊(duì)之中，朝氣蓬勃，富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去，既描繪了白帆遠(yuǎn)影的湖山景色，又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛家鄉(xiāng)的純樸感情。（5）演唱主題音樂
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
知識(shí)拓展①作曲家白誠(chéng)仁白誠(chéng)仁是活躍在上世紀(jì)五十年代至八十年代的中國(guó)民族作曲家。今天五十歲以上的中國(guó)觀眾大都熟悉他的作品《挑擔(dān)茶葉上北京》，四十歲以上的觀眾則對(duì)那首《洞庭魚米鄉(xiāng)》耳熟能詳，三十歲左右的觀眾忘不了《小背簍》輕快的旋律。幾十年來，白誠(chéng)仁先生腳踏三湘大地，留下一個(gè)一個(gè)腳印，走過一個(gè)一個(gè)山寨，記下一個(gè)一個(gè)音符，為中國(guó)民族音樂寶庫(kù)奉獻(xiàn)出一首首膾炙人口的好作品。 ②洞庭湖洞庭湖，為我國(guó)第二大淡水湖，位于湖南省北部，長(zhǎng)江荊江河段以南，面積2820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入，北由東面的岳陽城陵磯注入長(zhǎng)江，號(hào)稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳為“神仙洞府”的意思，可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山巒突兀，其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，蘆葉青青，水天一色。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
教學(xué)過程：1、組織上課師生互相問好，開始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖，來引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽賞《.洞庭魚米鄉(xiāng)》（1）介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景：《洞庭魚米鄉(xiāng)》寫于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之際，黑黝黝的土地，金燦燦的谷穗，天水相連的湖面，揚(yáng)帆捕魚的船隊(duì)，豐富的水產(chǎn)，農(nóng)民舒暢的心，歡笑的臉，一切都是那樣的生機(jī)勃勃，真是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。（2）學(xué)生欣賞思考：A、音樂風(fēng)味幾個(gè)樂段？B、你是根據(jù)什么來分的？C、每一段音樂讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景？（3）學(xué)生回答
《曼德》教案
一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對(duì)印度音樂文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師：從影片中我們感受到印度的歌、樂、舞融合得非常緊密。所以，我們先來了解一下印度的歌舞。（1）介紹印度的舞蹈分為：古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂，多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。（2）觀察印度古典舞的九種面部表情。請(qǐng)學(xué)生嘗試分辨出哪一個(gè)是“愛”的表情。學(xué)生選擇后（答案為左上第一幅圖），教師小結(jié)：由于文化的不同，不同國(guó)家的人們對(duì)包括表情在內(nèi)的許多事物會(huì)有不同的含義與理解。（3）請(qǐng)學(xué)生隨錄像（最好由教師親自示范錄像中： “身體健康、萬事如意！”這一句），請(qǐng)學(xué)生模仿手語，傳達(dá)相互的問候。
《卡林卡》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道我們國(guó)家的鄰國(guó)有哪些嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇孜覀冟弴?guó)的歌曲。（學(xué)生討論回答。）師：今天老師給大家?guī)砹艘皇锥砹_斯的歌曲，讓老師帶大家聽一聽。師：你們聽出了這首樂曲時(shí)什么形式的嗎？ 師：這是一首合唱的歌曲。三、新課教學(xué)： （一）聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來聽，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅風(fēng)雪在飄揚(yáng)的美麗畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？（學(xué)生討論回答） 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色？
《卡林卡》教案
教學(xué)重點(diǎn)：1、讓學(xué)生能夠加入歌詞演唱歌曲。2、對(duì)歌曲的情緒進(jìn)行把握，了解歌曲的音樂情緒。教學(xué)難點(diǎn)：歌曲中的切分節(jié)奏。教材分析：《卡林卡》，英文名《Kalinka》）是一首著名的俄羅斯民歌，是黑海一帶廣為流傳的為婚禮舞蹈伴唱的歌曲，因此這首歌既有舒緩的歌唱旋律，也有歡快熱烈的跳舞節(jié)奏，富有濃郁的哥薩克風(fēng)格。在俄羅斯的民間詩(shī)歌和歌曲中，雪球花通常被用來比喻美麗的女性，雪球花和馬林花則是姑娘和小伙子愛情的象征。因?yàn)椤把┣蚧ā钡亩砦氖恰翱挚ā?，所以這首《雪球花》也叫做《卡林卡》。這首歌曲熱烈歡快，充分表現(xiàn)了小伙子對(duì)愛情的渴望。
《楚商》教案
(一).復(fù)習(xí)歌曲《陽關(guān)三疊》。采用齊唱、接唱、小組唱等方式復(fù)習(xí)歌曲《陽關(guān)三疊》。(二).創(chuàng)編音樂情景劇。1.將學(xué)生分為幾個(gè)小組,分別創(chuàng)編音樂情景劇“送友人”。可以引導(dǎo)學(xué)生先討論角色、劇情,然后進(jìn)行劇本和臺(tái)詞創(chuàng)編,最后分角色表演。2.對(duì)于人數(shù)較多的教學(xué)班,教師也可以從班級(jí)中選出幾位“演員”表演給大家看。對(duì)學(xué)生觀眾可以做簡(jiǎn)單的分工：可以安排部分女同學(xué)在周圍做楊柳搖擺的示意,可以安排同學(xué)吹豎笛或演奏其他擅長(zhǎng)的樂器作為聲音背景,可以安排部分同學(xué)哼鳴《陽關(guān)三疊》的旋律營(yíng)造某種氛圍……(三).欣賞《楚商》。1.問：聽賞《楚商》,你們會(huì)有怎樣的感受？請(qǐng)用精練的詞語描述你的感受。2.播放錄音。3. 教師將學(xué)生回答的詞語寫在黑板上,并總結(jié)這首作品所展現(xiàn)出來的古代音樂風(fēng)格──凝重、莊嚴(yán)、神圣、清虛等。
《楚商》教案
1、多媒體展示編鐘圖片、播放編鐘音樂2、介紹編鐘及編鐘音樂。編鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂器，用青銅鑄成，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲?！冻獭肥且皇鬃钅荏w現(xiàn)楚國(guó)音樂韻味的代表曲目。樂曲優(yōu)美抒情、古樸典雅。因?yàn)檫@首樂曲是楚國(guó)的一首商調(diào)式的音樂，所以曲名叫做《楚商》。稍慢的速度、松弛的節(jié)奏使樂曲的旋律優(yōu)美而流暢。樂曲表現(xiàn)了楚國(guó)人民幸福生活的情景。
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。樂曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
《楚商》教案
之所以震驚了世界樂壇是：首先，音域達(dá)五個(gè)八度，十二個(gè)半音俱全，每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音，整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂曲——就是說它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂曲，相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次，鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文，記載了當(dāng)時(shí)的律名、音名、變化音名，并且說明十二音律的律名體系在諸侯國(guó)使用的情況，從中可以看出近代樂理中的那些大、小、增、減各種音程的概念，也就是說——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式?？梢姡?dāng)時(shí)音樂理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣，它的出土不僅讓我們的中國(guó)音樂史要為之改寫，世界音樂史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的，這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有，是權(quán)利和財(cái)富的象征。
《哀郢》教案
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?！短靻枴芬黄?。等等。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，對(duì)屈原生平及作品特別是其愛國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì)，更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。
《化蝶》教案
教學(xué)過程：1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入：由越劇《十八相送》（視頻）選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介：閻肅，詞作家，劇作家，河北保定人，中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》，京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析：《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（何占豪與陳鋼所做）的呈示部主部主題（愛情主題）填詞而成的歌曲，小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的音樂是根據(jù)越劇曲調(diào)寫成，具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻，欣賞歌曲《化蝶》，思考問題：①歌曲可以分為幾段？②每段陳述表達(dá)了什么？③各段在速度、力度和音色上有什么變化？學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言，教師引導(dǎo)、歸納：①歌曲由三個(gè)相同的樂段連綴而成，每個(gè)樂段為四個(gè)樂句構(gòu)成一段體，歌曲的開頭有前奏（引子），中間有間奏（經(jīng)過句），實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂段的三次反復(fù)