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關(guān)于加強(qiáng)村民小組干部隊(duì)伍建設(shè)的調(diào)研報(bào)告范文
（一）村民小組歷史沿革 新中國(guó)成立伊始，*縣共建立*個(gè)區(qū)（鎮(zhèn)），*個(gè)鄉(xiāng)。*年*月，全縣劃為*個(gè)區(qū)和惠州鎮(zhèn)，原*個(gè)鄉(xiāng)劃為*個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，此后區(qū)、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)劃分多有變動(dòng)，各村歸屬鄉(xiāng)管理。*年*月，*縣第一個(gè)人民公社——東風(fēng)人民公社成立，至*月*日，全縣實(shí)現(xiàn)公社化。*年，全縣劃分為*個(gè)公社，下設(shè)生產(chǎn)大隊(duì)，生產(chǎn)大隊(duì)下設(shè)生產(chǎn)隊(duì)，即村民小組前身。此后，*縣根據(jù)實(shí)際對(duì)公社進(jìn)行多次調(diào)整，但“公社—生產(chǎn)大隊(duì)—生產(chǎn)小隊(duì)”體制未發(fā)生根本變化?！拔母铩苯Y(jié)束時(shí)，全縣共*個(gè)公社。*年，開展政社分開工作，公社改區(qū)，設(shè)區(qū)公所，并在農(nóng)村建立*個(gè)鄉(xiāng)政權(quán)。*年，全縣設(shè)*個(gè)鎮(zhèn)和*個(gè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)下轄行政村，村設(shè)村民小組。此后，歷經(jīng)數(shù)次變革，至目前，全區(qū)下轄*鎮(zhèn)*街道，計(jì)*個(gè)村和*個(gè)村民小組。
精編個(gè)人加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)參考范文
在改革開放的近三十年中，我國(guó)軍隊(duì)建設(shè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊(duì)做過貢獻(xiàn)的每一個(gè)軍人息息相關(guān)。在新的世紀(jì)，新的歷史時(shí)期，軍人要肩負(fù)起新的歷史使命，完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務(wù)，但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國(guó)、愛軍教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的，必須重新定位軍人的價(jià)值，重新審視軍人的道德，從軍人出發(fā)，以軍人為本，才能保證軍隊(duì)建設(shè)的跨越式發(fā)展。
在全省防范非法集資集中宣傳日上的致辭
近年來，面對(duì)非法集資案件高發(fā)多發(fā)態(tài)勢(shì)，在省委省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地區(qū)、各部門采取有力措施嚴(yán)厲打擊，在化解存量、遏制增量、防控變量等方面取得了積極成效，得到了處置非法集資部際聯(lián)席會(huì)議的高度評(píng)價(jià)。但是，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)金融面臨的不確定不穩(wěn)定因素多元復(fù)雜，加之受疫情沖擊企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難增多，部分有集資融資行為的企業(yè)資產(chǎn)質(zhì)量惡化，涉非涉穩(wěn)風(fēng)險(xiǎn)可能進(jìn)一步暴露；新型經(jīng)濟(jì)犯罪手段花樣翻新，新發(fā)案件仍時(shí)有發(fā)生，特別是由于與傳銷活動(dòng)、非法電商平臺(tái)等手段交織，單個(gè)案件蔓延快、涉眾多、涉案金額大；網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和金融科技創(chuàng)新成為“雙刃劍”，虛擬貨幣變相成為轉(zhuǎn)移資金的通道，潛藏大量違法行為；長(zhǎng)期處于低利率的社會(huì)閑散資金尋求較高投資回報(bào)的愿望強(qiáng)烈，非法集資的社會(huì)土壤依然存在。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案
2．辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中，否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面，實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定，否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí)，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來，新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案
在數(shù)學(xué)上，0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無，是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路，是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0，負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒有這一否定，任何量的發(fā)展都無從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度，而是非常確定的溫度。
街道加強(qiáng)退役軍人服務(wù)管理調(diào)研報(bào)告
（一）夯實(shí)服務(wù)體系：建立街道、社區(qū)兩級(jí)退役軍人服務(wù)站。戰(zhàn)略落地，機(jī)構(gòu)先行。建立健全退役軍人服務(wù)保障體系“讓軍人成為全社會(huì)尊崇職業(yè)”至關(guān)重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而作為退伍軍人與相關(guān)職能部門之間最直接的橋梁和紐帶，退役軍人服務(wù)站的設(shè)立就是打通政策到退伍軍人之間的“最后一公里”。根據(jù)省市區(qū)有關(guān)退役軍人服務(wù)站建設(shè)的文件精神，十里河街道切實(shí)按照“有機(jī)構(gòu)、郵編之愛、有人員、有經(jīng)費(fèi)、有保障”的“五有”要求，扎實(shí)推進(jìn)退役軍人服務(wù)體系標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，建立了街道、社區(qū)兩級(jí)退役軍人常態(tài)化服務(wù)機(jī)制；在辦公場(chǎng)所方面，街道設(shè)立了十里河退役軍人服務(wù)站、退役軍人信訪接待室、退役軍人活動(dòng)之家；各社區(qū)也分別設(shè)立了專門服務(wù)退役軍人的辦公空間，為退役軍人提供心理疏導(dǎo)、精神撫慰、人文關(guān)懷、法律援助和就業(yè)安置等服務(wù)；
關(guān)于加強(qiáng)專業(yè)市場(chǎng)管理的調(diào)查報(bào)告例文
1.農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。恩江中心貿(mào)易市場(chǎng)和尹家坪農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是縣財(cái)政投資xxxx萬興建的重點(diǎn)項(xiàng)目，xxxx年x月投入使用，極大地方便了群眾的生活，提升了城市品位。恩江中心貿(mào)易市場(chǎng)占地x.xx畝，建筑面積xxxx平方米，地下地上共四層，地下一層為停車場(chǎng)，地上三層為攤位、營(yíng)業(yè)房和管理用房。該市場(chǎng)內(nèi)設(shè)有經(jīng)營(yíng)攤位xxx個(gè)，農(nóng)戶自產(chǎn)自銷區(qū)設(shè)置位置xxx個(gè)，營(yíng)業(yè)房xx間，管理用房x間。尹家坪農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)占地xx.x畝，建筑面積xxxxx平方米，地下地上共三層，地下一層為停車場(chǎng)，地上兩層為攤位、營(yíng)業(yè)房和管理用房。該市場(chǎng)內(nèi)設(shè)有經(jīng)營(yíng)攤位xxx個(gè)，預(yù)留農(nóng)戶自產(chǎn)自銷區(qū)xxx平方米，營(yíng)業(yè)房xx間，管理房x間，并且在二樓預(yù)留了xxxx平方米設(shè)置超市。此外，還有中心停車場(chǎng)、橋南、傅家壩、東湖四家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)沒有改造提升。
街道加強(qiáng)退役軍人服務(wù)管理調(diào)研報(bào)告
（一）夯實(shí)服務(wù)體系：建立街道、社區(qū)兩級(jí)退役軍人服務(wù)站。戰(zhàn)略落地，機(jī)構(gòu)先行。建立健全退役軍人服務(wù)保障體系“讓軍人成為全社會(huì)尊崇職業(yè)”至關(guān)重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而作為退伍軍人與相關(guān)職能部門之間最直接的橋梁和紐帶，退役軍人服務(wù)站的設(shè)立就是打通政策到退伍軍人之間的“最后一公里”。根據(jù)省市區(qū)有關(guān)退役軍人服務(wù)站建設(shè)的文件精神，十里河街道切實(shí)按照“有機(jī)構(gòu)、郵編之愛、有人員、有經(jīng)費(fèi)、有保障”的“五有”要求，扎實(shí)推進(jìn)退役軍人服務(wù)體系標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，建立了街道、社區(qū)兩級(jí)退役軍人常態(tài)化服務(wù)機(jī)制；
XX年國(guó)旗下講話:珍愛生命,安全MKM
老師們,同學(xué)們:早上好!今年3月27日(星期一)是第十一個(gè)全國(guó)中小學(xué)生"安全教育日",4月份為全市中小學(xué)生"安全教育月".為深入宣傳貫徹上級(jí)有關(guān)會(huì)議精神,認(rèn)真落實(shí)有關(guān)安全工作的法律法規(guī)和方針政策,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全知識(shí)教育,增強(qiáng)我們廣大師生員工的安全防范意識(shí)和有關(guān)自救自護(hù)能力,進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校安全文化建設(shè)營(yíng)造"人人講安全,事事講安全"的校園安全環(huán)境.我校根據(jù)實(shí)際,圍繞"珍愛生命,安全"的主題,有針對(duì)性地開展多種形式的教育活動(dòng).提高學(xué)生自護(hù),自救,防災(zāi),逃生的能力,加強(qiáng)法制意識(shí),養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣,增強(qiáng)防范意識(shí)和能力,自覺遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地區(qū)."安全無小事",我們每個(gè)人都要做安全的有心人.畢竟生命對(duì)于我們每一個(gè)人來說只有一次.當(dāng)我們享受陽(yáng)光,感受人間冷暖的時(shí)候,總有一些慘痛的教訓(xùn)刺痛我們的心頭.XX年下半年,一些地方的學(xué)校頻頻出現(xiàn)安全事故,而且重大惡性事故增多.
第十周國(guó)旗下講話稿：對(duì)自己負(fù)責(zé)，就把夢(mèng)想堅(jiān)持下去
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《對(duì)自己負(fù)責(zé)，就把夢(mèng)想堅(jiān)持下去》。在我們每個(gè)人的心中都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。然而，什么是夢(mèng)？什么又是夢(mèng)想？夢(mèng)是期待；而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著，是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。人們常說，有志者，事竟成；還有人說，最貧窮的是沒有知識(shí)，最可憐的是沒有志氣。由此可見立志的重要性，所以，人不能沒有夢(mèng)想。雄鷹和母雞都有一雙翅膀，但雄鷹可以搏擊藍(lán)天，而母雞只能撲騰于庭院。其根本原因就在于，母雞的夢(mèng)想只是一把米糠，雄鷹的夢(mèng)想是搏擊藍(lán)天！所以，我們立志就要立大志，志當(dāng)存高遠(yuǎn)！德國(guó)前總理施羅德身材矮小，出身卑微，很多人都不看好他。《明鏡周刊》總編納倫曾經(jīng)罵部下說，報(bào)道施羅德純粹是浪費(fèi)。但施羅德聽后卻說：“我想當(dāng)總理,你們等著瞧吧！”在施羅德看來，“如果人一生中只追求一件事的話，他就一定會(huì)成功?！弊罱K他真的當(dāng)上了德國(guó)總理，夢(mèng)想成真。
人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（一）
（二）說學(xué)法指導(dǎo)把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，充分利用學(xué)生已獲得的生活體驗(yàn)，通過相關(guān)現(xiàn)象的再現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考，分析現(xiàn)象背后的哲學(xué)理論依據(jù)，幫助學(xué)生樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，從而增強(qiáng)教學(xué)效果，讓學(xué)生在自己思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。（三）說教學(xué)手段：我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，展示富有感染力的各種現(xiàn)象和場(chǎng)景，營(yíng)造一個(gè)形象生動(dòng)的課堂氣氛。三、說教學(xué)過程教學(xué)過程堅(jiān)持"情境探究法"，分為"導(dǎo)入新課——推進(jìn)新課——走進(jìn)生活"三個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。下面我重點(diǎn)簡(jiǎn)述一下對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。
人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（二）
一、教材分析（一）說本框題的地位與作用《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題，該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法，樹立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。（二）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
高中部第三周升旗儀式國(guó)旗下講話稿：愛在三月，情暖校園
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是來自高二六班的張昊宇，今天我國(guó)旗下講話的題目是《愛在三月，情暖校園》。三月，有一種充滿生機(jī)的希望在流淌；三月，有一種熾熱的情愫在彌漫；三月，有一種深切的懷念在升騰。在這乍暖還寒的日子里，讓我們行動(dòng)起來，用綿外人的特有的熱情去消融最后的寒意吧！讓愛心在三月傳遞，讓溫情在校園洋溢，讓我們用以下幾個(gè)詞去書寫多彩的三月吧。第一個(gè)詞是奉獻(xiàn)。當(dāng)春風(fēng)吹綠大地，萬物吐露芬芳之時(shí)，我們總會(huì)想起一個(gè)如陽(yáng)光般溫暖的名字―雷鋒。3月5日，是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，同時(shí)也是“青年志愿者服務(wù)日”，讓我們行動(dòng)起來，向雷鋒學(xué)習(xí)吧！給人一個(gè)微笑，不經(jīng)意間，溫暖一顆心靈；拾起一張紙片，不經(jīng)意間，守護(hù)一片潔凈；關(guān)掉一個(gè)開關(guān)，不經(jīng)意間，增添一份光彩。陽(yáng)光之所以明媚，正是無數(shù)束小光線凝集而撒向大地的結(jié)果，也許我們的行為微不足道，也許我們的行為并不引人矚目，但只要我們攜起手來，從我做起，從身邊做起，就能讓成千上萬個(gè)雷鋒成長(zhǎng)起來！第二個(gè)是感恩。漫漫人生路，我們只有一個(gè)母親，卻有太多的“母愛”。在家里，母愛是兒時(shí)甜甜的吻、是清晨路上的幾句叮嚀、是眼角兩旁的一條皺紋、是秋風(fēng)吹散的一縷白發(fā)……在學(xué)校，母愛是潤(rùn)物無聲教會(huì)我們打開知識(shí)大門的鑰匙，是不辭勞苦幫助我們揚(yáng)起理想風(fēng)帆的桅桿，是無微不至撥開我們心靈陰霾的春風(fēng)……
“文化遺產(chǎn)日”國(guó)旗下講話稿：中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時(shí)有什么愛好？我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國(guó)最古老的劇種之一，也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉，元代末期，昆曲發(fā)軔于吳語(yǔ)系的昆山。十五年前的5月18日，這對(duì)大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個(gè)特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺(tái)，此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的，有柳暗花明，曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù)，有巧奪天工，色彩明麗的蘇州刺繡，他們都是江南文化的精髓。
國(guó)際博物館日國(guó)旗下的講話稿：讓參觀博物館成為我們的生活方式
同學(xué)們，今天是5月18日，你們知道是什么日子嗎？從1977年開始，每年的5月18日為國(guó)際博物館日。到今年已經(jīng)有39年了。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動(dòng)，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。當(dāng)今博物館在城市中扮演了越來越重要的角色，博物館日益融入了市民的生活。在法國(guó)巴黎，有兩個(gè)地方幾乎每天排隊(duì)。一個(gè)地方是地鐵站，另一個(gè)地方，就是博物館。國(guó)際上人均擁有博物館數(shù)量最多的城市德國(guó)柏林，每10萬人有4.7座博物館。而整個(gè)德國(guó)博物館有近6000座，每年的觀眾1億多。德國(guó)博物館協(xié)會(huì)主席驕傲地宣布：近年來德國(guó)人對(duì)博物館的喜愛甚至超過了足球。同學(xué)們，你們喜歡參觀博物館嗎？這里有藝術(shù)的靈感，歷史的厚重；也有奇妙的世界，驚喜的角落；
國(guó)際志愿者日國(guó)旗下講話稿：讓志愿服務(wù)播灑愛心
老師們、同學(xué)們：我是七年級(jí)十二班的x，今天我國(guó)旗下講話的題目是：讓志愿服務(wù)播灑愛心。我們常常在社會(huì)公益活動(dòng)中看到志愿者的身影。志愿服務(wù)是一種熱心公益，無私奉獻(xiàn)的行為。志愿服務(wù)離我們并不遠(yuǎn)，只要你是一個(gè)有愛心的人都能成為志愿者。我們中學(xué)生也應(yīng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，踴躍地加入到志愿者的行列中。志愿精神是我們中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，展現(xiàn)了我們的精神風(fēng)貌。前不久，我們學(xué)校成立了“金牧笛志愿服務(wù)隊(duì)”，學(xué)生會(huì)的成員都積極地加入了其中。開展了各種志愿活動(dòng)，如：“講文明、樹新風(fēng)”文明勸導(dǎo)活動(dòng)，主動(dòng)制止身邊不文明的行為；植綠護(hù)綠活動(dòng)。還可以組織學(xué)校的志愿者去社區(qū)打掃環(huán)境衛(wèi)生，宣傳交通規(guī)則等。
“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日國(guó)旗下講話稿： 3·15與誠(chéng)信
三月有許多有意義的日子，比如剛剛過去的3月5日學(xué)雷鋒日；3月12日植樹節(jié)。今天，我們說一說即將到來的“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。對(duì)于“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿意與不滿意最根本的原因就是商家是否“誠(chéng)信”。因此，許多人認(rèn)為：“3·15”也是誠(chéng)信日。誠(chéng)信日？只要求商家誠(chéng)信嗎？在社會(huì)中，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，也是各種看的見或者看不見的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠(chéng)信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對(duì)方的利益。什么是誠(chéng)信?百度里說：誠(chéng)信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠(chéng)信？
第31個(gè)國(guó)際志愿者日國(guó)旗下講話稿：讓志愿服務(wù)成為一種精神
老師們、同學(xué)們，大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的主題是讓志愿服務(wù)成為一種精神。有一種精神叫奉獻(xiàn)，有一種責(zé)任叫志愿！志愿服務(wù)是每個(gè)人自愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力，在沒有任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下，為改善社會(huì)民生、促進(jìn)社會(huì)和諧而提供的服務(wù)。志愿服務(wù)是廣大青年弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、參與社會(huì)管理、彰顯社會(huì)責(zé)任的生動(dòng)實(shí)踐。大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、友愛、進(jìn)步”的志愿精神，積極投身志愿服務(wù)行動(dòng)，從我做起，從身邊小事做起，與責(zé)任相伴，與文明同行，讓志愿精神永遠(yuǎn)傳承下去。今年12月5日是第31個(gè)國(guó)際志愿者日，為此，我們向所有老師和學(xué)生發(fā)出倡議：讓我們行動(dòng)起來，倡導(dǎo)文明，奉獻(xiàn)社會(huì)，積極做志愿服務(wù)的實(shí)踐者和傳播者，用我們的行動(dòng)爭(zhēng)做文明有禮的田中人，用我們的愛心共同構(gòu)建文明和諧的校園!
關(guān)于知恩圖報(bào)中華民族的傳統(tǒng)美德的國(guó)旗下講話稿
各位老師，同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是：心存一顆感恩的心。俗話說“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。是的，知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，我們要懂得感恩。如果你不會(huì)感恩，幸福就離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；如果你會(huì)感恩，幸福就會(huì)常伴你左右。那么，我們應(yīng)該感謝誰(shuí)呢？首先，我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長(zhǎng)的舞臺(tái)。接著，我們又該感謝誰(shuí)呢？我們要感激老師，感激他們傳授我們知識(shí)，讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。當(dāng)然，我們也要感激陪伴我們成長(zhǎng)的朋友們。
第十周國(guó)旗下講話稿：踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園
今天我演講的題目是《踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長(zhǎng)河中，我們的祖國(guó)歷經(jīng)磨難，又涅盤新生，可以說如今大家是腰包“鼓起來”，生活“闊起來”，遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫，卻又渾然不覺地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過精神站臺(tái)，現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說：“國(guó)家是文明社會(huì)的概括。”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞匯，“文明”折射著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃，是生長(zhǎng)禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)。那么，我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢？我認(rèn)為，第一、要語(yǔ)言文明。古語(yǔ)云：“誠(chéng)于中而形于外”，文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露，語(yǔ)言文明是一個(gè)人整體形象的重要組成部分。語(yǔ)言文明，就是要讓“請(qǐng)、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語(yǔ)，就是要杜絕臟話,我們身邊，還有一些同學(xué)出口成臟，對(duì)別人的心理造成了傷害，這就是不文明。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常會(huì)碰到這類情況：一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言，可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話，可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。