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北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)數(shù)據(jù)的表示說(shuō)課稿
(1) 這28天中屬于“重度染污”、“中度污染”、“輕度污染”、“良”和“優(yōu)”的天數(shù)各有幾天?出現(xiàn)的頻率各是多少?請(qǐng)用一張統(tǒng)計(jì)表來(lái)表示；(3) 從你作的統(tǒng)計(jì)圖表中，你得到哪些結(jié)論?說(shuō)說(shuō)你的理由.（三）課堂小結(jié)：本節(jié)課學(xué)習(xí)了用統(tǒng)計(jì)來(lái)直觀來(lái)表示數(shù)據(jù)，并從統(tǒng)計(jì)圖中發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)間的聯(lián)系。整理數(shù)據(jù)——制統(tǒng)計(jì)表1、從資料給出的許多數(shù)據(jù)中選取相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理；2、標(biāo)目分成橫、縱兩種(允許不同分法)；3、把數(shù)據(jù)放入相應(yīng)位置。為了更清晰地用統(tǒng)計(jì)表展示與描繪數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)表必須有規(guī)范的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題（統(tǒng)計(jì)表的名稱）標(biāo)目（如“國(guó)家”、“屆數(shù)”…）數(shù)據(jù)、必要的說(shuō)明（數(shù)據(jù)的單位、制表日期等）折線統(tǒng)計(jì)圖的步驟：（1）寫(xiě)出統(tǒng)計(jì)圖名稱；（2）畫(huà)出橫、縱兩條互相垂直的數(shù)軸（有時(shí)不畫(huà)箭頭），分別表示兩個(gè)標(biāo)目的數(shù)據(jù)；（3）根據(jù)橫、縱各個(gè)方向上的各對(duì)對(duì)應(yīng)的標(biāo)目數(shù)據(jù)畫(huà)點(diǎn)；（4）用線段把每相鄰兩點(diǎn)連接起來(lái)。
北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)整式的加減說(shuō)課稿
通過(guò)有針對(duì)性的練習(xí)，鞏固所學(xué)，拓展知識(shí)，形成應(yīng)用能力。本環(huán)節(jié)主要是針對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握程度進(jìn)行檢測(cè)反饋。學(xué)生在經(jīng)過(guò)自學(xué)、置疑、解疑、教師點(diǎn)撥后作一套本節(jié)的檢測(cè)題。做完后，教師或?qū)W生給出答案，并給予簡(jiǎn)單解析。教師對(duì)檢測(cè)成績(jī)做以簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)，了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。檢測(cè)題必須精心設(shè)計(jì)與安排，因?yàn)閷W(xué)生在做經(jīng)過(guò)精心安排的檢測(cè)題時(shí)，不僅在積極地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能獲得進(jìn)行創(chuàng)造性思維的能力。要充分發(fā)揮檢測(cè)題的功能，設(shè)計(jì)檢測(cè)題時(shí)應(yīng)由淺入深、難易適當(dāng)、逐步提高、突出重點(diǎn)與關(guān)鍵、注意題型的搭配。在試題設(shè)計(jì)上，應(yīng)將知識(shí)、素質(zhì)、能力的考查統(tǒng)一起來(lái)，既有知識(shí)性、分析性題目，又有應(yīng)用性、直覺(jué)形象性題目。提高創(chuàng)新性題型的比重和難度，少問(wèn)“是什么”，多問(wèn)“為什么”、“對(duì)某些問(wèn)題，你以為如何”等，增強(qiáng)答案的發(fā)散性。
國(guó)旗下的講話稿：學(xué)會(huì)感恩
老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我國(guó)旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。有這樣一個(gè)故事。一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。同學(xué)們，在家中，當(dāng)你吃著可口的飯菜，你是否感恩父母付出的辛勤勞動(dòng)?當(dāng)你穿著漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母對(duì)你的關(guān)心?也許有的同學(xué)會(huì)漠視這些來(lái)之不易的東西，父母?jìng)兠刻煲诠ぷ鲘徫簧闲量嗟墓ぷ魇畮讉€(gè)小時(shí)，他們付出了多少汗水?可面對(duì)父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，我們的孩子卻無(wú)動(dòng)于衷，會(huì)感到厭煩，甚至無(wú)禮地和父母頂撞。同學(xué)們，你們說(shuō)，這樣做對(duì)嗎?我認(rèn)為，作為孩子，要學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩，要感謝他們把你帶到這個(gè)世界，要感謝他們讓你衣食無(wú)優(yōu)。對(duì)他們感恩的唯一方式，就是做一個(gè)尊重父母、聽(tīng)話、懂事的好孩子。
國(guó)旗下的講話：《學(xué)會(huì)感恩》
國(guó)旗下的講話：《學(xué)會(huì)感恩》老師們，同學(xué)們：大家早上好!今天我演講的題目是：《學(xué)會(huì)感恩》。感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩！感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。感謝老師，他們教給你知識(shí)。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?；我感恩很多很多的人，但我最感恩的是我的老師。老師的?ài)，無(wú)私中透露著平凡：像一股暖流，滲入我們的心田；像一種呼喚，幫助我們落寞的心靈找到回家的路；像一陣春風(fēng)，給我們溫暖和溫馨。我們的老師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺(tái)，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。
國(guó)旗下的講話：學(xué)會(huì)感恩
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！ 今天我在國(guó)旗下講話的題目是：《學(xué)會(huì)感恩》。 我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦”聞名于世。古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有“施恩不圖報(bào)”的美德，但也有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。有“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”和“吃水不忘打井人”的處世信條。每個(gè)人不僅應(yīng)該孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，而且對(duì)于曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，也應(yīng)該報(bào)之以發(fā)自內(nèi)心的感激，正是因?yàn)橛辛诉@些人的付出和愛(ài)心，才使得我們的世界如此溫馨和美麗。“感恩”是每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)，也是人之常情。不懂得感恩，即是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)，又是缺乏人文關(guān)懷、情感冷漠、缺少人情味的反映.“感恩”也是一種回報(bào)。母親為生育我們?nèi)淌軇⊥?，但是?chuàng)造生命僅僅是一個(gè)開(kāi)始，要把這小小的生命培養(yǎng)成人、成才還需要經(jīng)歷更多的艱辛。
小班社會(huì)《不一樣的車(chē)》說(shuō)課稿
隨著社會(huì)生活現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，現(xiàn)代生活給幼兒帶來(lái)的危險(xiǎn)日益突出，像火災(zāi)、溺水、拐騙、突發(fā)事件等一系列危險(xiǎn)時(shí)刻威脅著年幼的孩子。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)少，自我保護(hù)能力差，極易受到傷害，因此，對(duì)幼兒進(jìn)行自我保護(hù)教育和學(xué)習(xí)處理一些突發(fā)事件十分必要。與其整天把幼兒看管得緊緊的，不如教會(huì)他們必要的安全知識(shí)。鑒于此，我除了在日常生活中注意對(duì)孩子進(jìn)行這方面的隨機(jī)教育外，覺(jué)得有必要組織一次專門(mén)的教育活動(dòng)，對(duì)孩子進(jìn)行教育，讓幼兒掌握正確的報(bào)警知識(shí)。小班幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和自我保護(hù)能力，在日常生活中很容易發(fā)生意外傷害，雖然知道了一些急用電話，但還不會(huì)正確使用，根據(jù)小班幼兒的這些特點(diǎn)，我為本活動(dòng)定出了兩條教育目標(biāo)：第一，了解警車(chē)、救護(hù)車(chē)、消防車(chē)與人們生活的關(guān)系。第二，知道電話110、120、119的作用，懂得在危急時(shí)撥打相應(yīng)的電話號(hào)碼。
大班社會(huì)《感恩的心》說(shuō)課稿
在當(dāng)今物質(zhì)條件比較優(yōu)越的時(shí)代，孩子們更多的感受著來(lái)自家庭及各方面的寵愛(ài)，成為家中的“小太陽(yáng)”物質(zhì)需要有了不同程度的滿足，從而也使孩子更以自我為中心，習(xí)慣于接受別人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，而不知道積極主動(dòng)地用愛(ài)心去對(duì)待別人，雖然在幼兒園教育中，我們也無(wú)時(shí)不在對(duì)孩子們進(jìn)行著苦口婆心的德育教育，但是更多的是流于口頭教育、書(shū)面示范，形式單調(diào)而枯燥，并不能激發(fā)幼兒內(nèi)在的動(dòng)力。那么怎樣使我們的孩子發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)地學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人呢？我們想到了利用我們的社區(qū)基地——聾啞學(xué)校的孩子們，這是身邊的實(shí)例、鮮活的感受、生動(dòng)的體驗(yàn)。將這些社會(huì)弱勢(shì)群體請(qǐng)到我們孩子中間來(lái)，讓我們的孩子對(duì)“愛(ài)”有更深的體驗(yàn)與認(rèn)知，它震撼孩子們的心靈，滌蕩他們的情感，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了本活動(dòng)動(dòng)《感恩的心》通過(guò)一系列的互動(dòng)活動(dòng)，讓孩子們感受到愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，培養(yǎng)幼兒有關(guān)愛(ài)別人的情感。
《誰(shuí)的雙手勤又巧》班會(huì)說(shuō)課稿
小學(xué)德育工作的重點(diǎn)是:培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。而勞動(dòng)習(xí)慣也是小學(xué)生應(yīng)該具有的習(xí)慣之一。蘇霍姆林斯基在《怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)》一文中曾通過(guò)具體的事例引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，并用自己和同學(xué)們的行動(dòng)證明了熱愛(ài)勞動(dòng)是人的自尊和文明的最高程度。作為老師，也就更應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，并讓學(xué)生在勞動(dòng)中找到樂(lè)趣。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)，真正的幸福的根源在哪里?就在于創(chuàng)造，在于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。我們教育的目標(biāo)就是在一個(gè)人的面前揭示勞動(dòng)的偉大,努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者。最近又適逢五一勞動(dòng)節(jié)，這對(duì)于教育學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣又是一個(gè)很好的契機(jī)?！景鄷?huì)目的】通過(guò)班會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生懂得學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自己的事自己做，在勞動(dòng)中不怕臟、不怕累,從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、自己管理自己的良好習(xí)慣。正基于此，采用兒歌、小品、討論、比賽、三句半、才藝表演、齊唱等形式，力求有層次的，潛移默化地引發(fā)，導(dǎo)向，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。
中班數(shù)學(xué)：按物體大小排序的教學(xué)課件教案
二、教學(xué)要求：1、教幼兒能夠?qū)Υ笮^(qū)別較明顯的4-6個(gè)物體，按從小到大或從大到小的順序進(jìn)行排序。2、復(fù)習(xí)5以內(nèi)的數(shù)數(shù)。三、教學(xué)準(zhǔn)備1、實(shí)物套娃1套2、大小不同顏色不同的圓形塑料片一組5張，每人一組。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《文具的家》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《文具的家》這篇課文是一年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文，課文以通過(guò)一個(gè)小朋友找不到鉛筆、橡皮時(shí)媽媽與他的對(duì)話以及后來(lái)他的改變，滲透著對(duì)于孩子們要愛(ài)護(hù)文具的主題思想的`教育。課后設(shè)了兩道題，第一道是要求學(xué)生朗讀課文，課件能讓學(xué)生通順流利的朗讀課文必然是本課教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)；第二題是讀一讀，記一記，出示了“新”“些”等四個(gè)字組成的不同的詞語(yǔ)，意在培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)同一個(gè)字組成不同詞語(yǔ)的詞語(yǔ)積累的觀念和方法。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.正確認(rèn)讀13個(gè)生字，認(rèn)真學(xué)會(huì)7個(gè)生字，并端正、整潔地書(shū)寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，并能有意識(shí)的通過(guò)一字多詞的方式積累詞語(yǔ)。3.了解課文內(nèi)容，逐步培養(yǎng)孩子養(yǎng)成愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)用具的好習(xí)慣。
人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》說(shuō)課稿
明確：（1）結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類(lèi)在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí)，常用在繩索或類(lèi)似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字，表達(dá)某種意思，用以傳達(dá)信息，處理事件。 （2）書(shū)畫(huà)說(shuō)。（3）倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類(lèi)發(fā)展史上一件石破天驚的大事，它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái)，使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體：中華民族五千年的歷史中，漢字的演變，從甲骨文－－金文－－大篆－－小篆－－隸書(shū)－－草書(shū)－－楷書(shū)－－行書(shū)，字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧，也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程，凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn)，那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳，更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞，所以：書(shū)法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書(shū)上的相關(guān)內(nèi)容，注意每一種形體的漢字的載體是什么，其功能又有什么不一樣。
人教版高中語(yǔ)文必修2《故都的秋》說(shuō)課稿3篇
請(qǐng)一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學(xué)完成一項(xiàng)任務(wù)：這一段可否去掉？為什么？學(xué)生思考、圈畫(huà)、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補(bǔ)充，教師從旁予以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確作者的思想情感。明確：作者要?jiǎng)?chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開(kāi)文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的思路。這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。（設(shè)計(jì)意圖：提高學(xué)生探究的能力，充分把握本文的教學(xué)內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者對(duì)秋的禮贊情感，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。）
人教版高中語(yǔ)文必修3《宇宙的邊疆》說(shuō)課稿2篇
（有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法，生動(dòng)形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動(dòng)。讀來(lái)生動(dòng)有趣，妙趣橫生。）(3)我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界，沒(méi)有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。（對(duì)于未知領(lǐng)域的探索是需要懷疑和想象的，想象是科學(xué)的翅膀，敢于想象，并不斷地探索驗(yàn)證，所謂“大膽假設(shè)，小心求證”懷疑否定舊知，產(chǎn)生新知。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成，和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇宙知識(shí)，還發(fā)表自己的見(jiàn)解。）(4)我認(rèn)為宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們?nèi)祟?lèi)尚未發(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開(kāi)始。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說(shuō)課稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容，本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升，同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中，學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系；②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力；使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
北師大初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)比例的性質(zhì)2教案
請(qǐng)寫(xiě)出 推理過(guò)程：∵ ，在兩邊同時(shí)加上1得， + = + .兩邊分別通分得： 思考：請(qǐng)仿照上面的方法，證明“如果 ，那么 ”．（3） 等比性質(zhì)：猜想 （ ），與 相等嗎？能 否證明你的猜想？（引導(dǎo)學(xué)生從上述實(shí)例中找出證明方法）等比性質(zhì)：如果 （ ），那么 ＝ ．思考：等比性質(zhì)中，為什么要 這個(gè)條件？三、 鞏固練習(xí)：1.在相同時(shí)刻的物高與影長(zhǎng)成比例，如果一建筑在地面上影長(zhǎng)為50米，高為1.5米的測(cè)竿的影長(zhǎng)為2.5米 ，那么，該建筑的高是多少米？2．若 則 3．若 ，則 四、 本課小結(jié)：1．比例的基本性質(zhì)：a:b=c:d ；2. 合比性質(zhì)：如果 ，那么 ；3. 等比性質(zhì)：如果 （ ），五、 布置作業(yè)：課本習(xí)題4.2
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)角的比較教案1
1.會(huì)用度量法和疊合法比較兩個(gè)角的大小.2.理解角的平分線的定義，并能借助角的平分線的定義解決問(wèn)題.3.理解兩個(gè)角的和、差、倍、分的意義，會(huì)進(jìn)行角的運(yùn)算.一、情境導(dǎo)入同學(xué)們，如圖是我們生活中常用的剪刀模型，現(xiàn)在考考大家，剪刀張開(kāi)的兩個(gè)角哪個(gè)大呢？二、合作探究探究點(diǎn)一：角的比較在某工廠生產(chǎn)流水線上生產(chǎn)如圖所示的工件，其中∠α稱為工件的中心角，生產(chǎn)要求∠α的標(biāo)準(zhǔn)角度為30°±1°，一名質(zhì)檢員在檢驗(yàn)時(shí)，手拿一量角器逐一測(cè)量∠α的度數(shù).請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析一下，該名質(zhì)檢員采用的是哪種比較方法？你還能給該質(zhì)檢員設(shè)計(jì)更好的質(zhì)檢方法嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的方法.解析：角的比較方法有測(cè)量法和疊合法，其中測(cè)量法更具體，疊合更直觀.在質(zhì)檢中，采用疊合法比較快捷.
北師大初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)比例的性質(zhì)1教案
若a，b，c都是不等于零的數(shù)，且a＋bc＝b＋ca＝c＋ab＝k，求k的值.解：當(dāng)a＋b＋c≠0時(shí)，由a＋bc＝b＋ca＝c＋ab＝k，得a＋b＋b＋c＋c＋aa＋b＋c＝k，則k＝2（a＋b＋c）a＋b＋c＝2；當(dāng)a＋b＋c＝0時(shí)，則有a＋b＝－c.此時(shí)k＝a＋bc＝－cc＝－1.綜上所述，k的值是2或－1.易錯(cuò)提醒：運(yùn)用等比性質(zhì)的條件是分母之和不等于0，往往忽視這一隱含條件而出錯(cuò).本題題目中并沒(méi)有交代a＋b＋c≠0，所以應(yīng)分兩種情況討論，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤是忽略討論a＋b＋c＝0這種情況.三、板書(shū)設(shè)計(jì)比例的性質(zhì)基本性質(zhì)：如果ab＝cd，那么ad＝bc如果ad＝bc（a，b，c，d都不等于0），那么ab＝cd等比性質(zhì)：如果ab＝cd＝…＝mn（b＋d＋…＋n≠0）， 那么a＋c＋…＋mb＋d＋…＋n＝ab經(jīng)歷比例的性質(zhì)的探索過(guò)程，體會(huì)類(lèi)比的思想，提高學(xué)生探究、歸納的能力.通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)和解決過(guò)程進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，體會(huì)數(shù)學(xué)的思維方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.
北師大初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)矩形的性質(zhì)1教案
解：∵四邊形ABCD是矩形，∴AD∥BC，∠A＝90°，∴∠2＝∠3.又由折疊知△BC′D≌△BCD，∴∠1＝∠2.∴∠1＝∠3.∴BE＝DE.設(shè)BE＝DE＝x，則AE＝8－x.∵在Rt△ABE中，AB2＋AE2＝BE2，∴42＋(8－x)2＝x2.解得x＝5，即DE＝5.∴S△BED＝12DE·AB＝12×5×4＝10.方法總結(jié)：矩形的折疊問(wèn)題是常見(jiàn)的問(wèn)題，本題的易錯(cuò)點(diǎn)是對(duì)△BED是等腰三角形認(rèn)識(shí)不足，解題的關(guān)鍵是對(duì)折疊后的幾何形狀要有一個(gè)正確的分析．三、板書(shū)設(shè)計(jì)矩形矩形的定義：有一個(gè)角是直角的平行四邊形 叫做矩形矩形的性質(zhì)四個(gè)角都是直角兩組對(duì)邊分別平行且相等對(duì)角線互相平分且相等經(jīng)歷矩形的概念和性質(zhì)的探索過(guò)程，把握平行四邊形的演變過(guò)程，遷移到矩形的概念與性質(zhì)上來(lái)，明確矩形是特殊的平行四邊形．培養(yǎng)學(xué)生的推理能力以及自主合作精神，掌握幾何思維方法，體會(huì)邏輯推理的思維價(jià)值.
北師大初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)矩形的判定2教案
2．已知：如圖 ，在△ABC中，∠C＝90°， CD為中線，延長(zhǎng)CD到點(diǎn)E，使得 DE＝CD．連結(jié)AE，BE，則四邊形ACBE為矩形嗎？說(shuō)明理由。答案：四邊形ACBE是矩形.因?yàn)镃D是Rt△ACB斜邊上的中線，所以DA=DC=DB,又因?yàn)镈E=CD，所以DA=DC=DB=DE,所以四邊形ABCD是矩形（對(duì)角線相等且互相平分的四邊形是矩形）。四、課堂檢測(cè)：1．下列說(shuō)法正確的是（ ）A.有一組對(duì)角是直角的四邊形一定是矩形 B.有一組鄰角是直角的四邊形一定是矩形C.對(duì)角線互相平分的四邊形是矩形 D.對(duì)角互補(bǔ)的平行四邊形是矩形2. 矩形各角平分線圍成的四邊形是（ ）A.平行四邊形 B.矩形 C.菱形 D.正方形3. 下列判定矩形的說(shuō)法是否正確（1）有一個(gè)角是直角的四邊形是矩形 （ ）（2）四個(gè)角都是直角的四邊形是矩形 （ ）（3）四個(gè)角都相等的四邊形是矩形 （ ） （4）對(duì)角線相等的四邊形是矩形 （ ）（5）對(duì)角線相等且互相垂直的四邊形是矩形 （ ）（6）對(duì)角線相等且互相平分的四邊形是矩形 （ ）4. 在四邊形ABCD中，AB=DC，AD=BC.請(qǐng)?jiān)偬砑右粋€(gè)條件，使四邊形ABCD是矩形.你添加的條件是 .(寫(xiě)出一種即可)