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人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識(shí)與能力：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。2、過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動(dòng)”。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對(duì)君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵(lì)人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題，反對(duì)空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案
不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識(shí)世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認(rèn)在感覺之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認(rèn)識(shí)過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對(duì)不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時(shí)不可知論一詞也用以專指針對(duì)宗教教義而提出的一種學(xué)說，認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說，與一元論相對(duì)立，它把物質(zhì)和意識(shí)絕對(duì)對(duì)立起來，認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體，誰也不產(chǎn)生誰，誰也不決定誰，都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的：它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在，這本身就是唯心主義的觀點(diǎn)；它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原，但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí)，又把精神說成是唯一具有能動(dòng)性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做事。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說8、世界觀和方法論的關(guān)系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識(shí)10、下列對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象教案
要了解語言文字，通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯(cuò)的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見解：翻查字典辭典只是國文課預(yù)習(xí)的事情，其他功課就用不到，自動(dòng)地閱讀文藝作品當(dāng)然更無須那樣了。這種見解不免錯(cuò)誤。產(chǎn)生這個(gè)錯(cuò)誤不是沒有緣由的。其一，除了國文教師以外，所有輔導(dǎo)少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二，現(xiàn)在還沒有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由，但是從原則上說，無論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶，以便隨時(shí)解決語言文字的疑難。字典辭典即使還不完善，能利用總比不利用好。不過字典辭典的解釋，無非取比照的或是說明的辦法，究竟和原字原辭不會(huì)十分貼合。例如“躊躇”，解作“猶豫”，就是比照的辦法；“情操”，解作“最復(fù)雜的感情，其發(fā)作由于精神的作用，就是愛美和尊重真理的感情”，就是說明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋，自然能有所了解。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說明的解釋語去替代，可見從意義上、情味上說，原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點(diǎn)距離。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《一天的時(shí)間》說課稿
二、教學(xué)目標(biāo)24時(shí)記時(shí)法與12時(shí)計(jì)時(shí)法的互換是本節(jié)課的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，基于對(duì)教材的理解和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，特制定如下的教學(xué)目標(biāo)；1、知識(shí)與技能：結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，明確12時(shí)計(jì)時(shí)法和認(rèn)識(shí)24時(shí)記時(shí)法，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解24時(shí)記時(shí)法與12記時(shí)法之間的聯(lián)系與區(qū)別。能夠?qū)煞N記時(shí)法所表示的時(shí)刻進(jìn)行換算。并能結(jié)合具體情境，推算出從一個(gè)時(shí)刻到另一個(gè)時(shí)刻所經(jīng)過的時(shí)間。2、過程與方法：在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：逐步養(yǎng)成遵守作息制度和珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，建立初步的時(shí)間觀念。教具:多媒體課件、時(shí)鐘三、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)24時(shí)記時(shí)法，發(fā)現(xiàn)和理解24時(shí)記時(shí)法與普通記時(shí)法之間的聯(lián)系與區(qū)別。教學(xué)難點(diǎn)：能正確地把24時(shí)記時(shí)法與12時(shí)記時(shí)法所表示的時(shí)刻進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化。
（校長）國旗下講話：《做一個(gè)“崇尚廉潔、誠信守法”的好少年》
同學(xué)們，聽說過《兩袖清風(fēng)》這個(gè)成語故事嗎？這個(gè)成語故事說的是明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會(huì)，各地官僚為了討好他，都獻(xiàn)以珠寶白銀，巡撫于謙每次進(jìn)京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴，也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物，送點(diǎn)人情呀！”于謙笑著舉起兩袖,風(fēng)趣地說：“帶有清風(fēng)！”以示對(duì)那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風(fēng)的成語從此便流傳下來。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
XX學(xué)年第一學(xué)期第15周國旗下講話稿：做“學(xué)法、知法、守法”的好少年
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是一（3）班的孫xx。同學(xué)們，我們是祖國的希望和未來，正值花季。但年齡特點(diǎn)決定了我們的幼稚、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有些現(xiàn)象，比如：有的同學(xué)在我們學(xué)校上學(xué)的時(shí)候，不遵守紀(jì)律，不聽老師的教育，愛小偷小摸，小到拿別人一支鉛筆、一塊橡皮，大到偷錢、搶錢等等，還有的同學(xué)愛打架，總之在他們小小的年紀(jì)，就已經(jīng)有了許多劣跡。當(dāng)他們走出我們的校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。隨著時(shí)代的發(fā)展，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們。我們要變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧，對(duì)我們的成長就極為不利，我們也知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至犯罪啊。所以，我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來盡量減少直至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
巨人的花園（說課稿）
二、說教學(xué)目標(biāo)語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，課程目標(biāo)要根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，基于以上對(duì)教材的理解，結(jié)合四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)如下：1.學(xué)習(xí)生字詞語。能正確讀寫“鮮花盛開、綠樹成陰、鮮果飄香、洋溢”等詞語。2.有感情地朗讀課文，能根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面。3.讀懂課文，明白“快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享”的道理，愿意和同學(xué)交流閱讀的感受。童話主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育，基于文體特點(diǎn)，確定教學(xué)重難點(diǎn)如下：教學(xué)重點(diǎn)：想象畫面，體會(huì)巨人在行動(dòng)上和心理上的變化。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)童話特點(diǎn)，感受童話魅力
可親可敬的家鄉(xiāng)人 說課稿
說教材：統(tǒng)編版（人教版）《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第四單元第三課《可親 可敬的家鄉(xiāng)人》。二年級(jí)的孩子抽象思維能力弱，沒辦法長期集中注意力的特點(diǎn)。而“家鄉(xiāng)“正是一個(gè)抽象難理解的內(nèi)容。如何讓低段孩 子理解，是本課的難點(diǎn)。通過游戲活動(dòng)、調(diào)查收集身邊人事例有機(jī)整合，使學(xué)生在與學(xué)校、社會(huì)交互的作用中，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng) 驗(yàn)，加深對(duì)自己、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)，感恩他們付出，并在此基礎(chǔ)上形成 我也要為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。本課《可親可敬的家鄉(xiāng)人》，以游戲的 形式開啟課堂，我設(shè)定了四個(gè)板塊： （一）知道家鄉(xiāng)人。通過“身份 到崗位”游戲，讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)人和家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。（二）情感共 鳴。從身邊家鄉(xiāng)人為自己做的事，感恩他們的付出。（三）意識(shí)到， 我們也要為他們做些什么。 通過小組討論， 意識(shí)到我們可以做些事情 回報(bào)他們。讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。（四）在班級(jí)里的 情景劇中，明確自己的行動(dòng)。
大班社會(huì)教案：早起的人
活動(dòng)準(zhǔn)備：PPT；錄像；幼兒進(jìn)行前期的調(diào)查。活動(dòng)過程：一、談話導(dǎo)入1．用一些詞匯說說“冬天的早晨”。2．出示時(shí)間表，“你是幾點(diǎn)起床的”。3．主要提問：在你家里誰是起得最早的人，為什么？4．歸類原因：為家人服務(wù)；鍛煉身體；上班，等。二、交流分享1．分享交流采訪的結(jié)果，“幼兒園中，誰是早起的人”。2．老師設(shè)疑，出示鐘點(diǎn)卡“5：00” “4：30”。“猜一猜，誰會(huì)在這個(gè)時(shí)間起床”。
小班談話教案 我的一家人
2、引導(dǎo)幼兒圍繞“我的一家人”這一話題進(jìn)行談話，使幼兒樂意參與個(gè)別交談與集體談話活動(dòng)。3、培養(yǎng)幼兒愛家庭的情感，知道關(guān)心長輩，聽大人的話?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1、實(shí)物玩具：小兔、狗、熊。2、大圖片及每個(gè)幼兒一張“全家?！闭掌?、簍子。3、錄音機(jī)、磁帶。4、讓幼兒回家了解父母的工作及家庭成員之間的關(guān)系。 活動(dòng)過程：1、創(chuàng)設(shè)談話情境，引出談話話題。（1）放錄音《世上只有媽媽好》，教師帶領(lǐng)幼兒邊唱邊動(dòng)作。（2）請(qǐng)兩位幼兒講一講“家里有誰”要求語句完整。師；小朋友家里除了媽媽以外，還有誰呢，誰愿意到前面來拿自己的照片講給大家聽，而且要把話說完整。教師利用實(shí)物投影，讓幼兒看著畫在講，同時(shí)教師要重復(fù)幼兒的話練習(xí)幼兒說話的完整性。
我們要做什么樣的人-說課稿
一、活動(dòng)背景：價(jià)值觀，是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分；在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。二、設(shè)計(jì)理念：樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是我國思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生在價(jià)值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想，便構(gòu)成了價(jià)值觀特有的思想內(nèi)容。價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的行為有著深層的導(dǎo)向作用。學(xué)生的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣，隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要使學(xué)生們對(duì)價(jià)值觀的正確性有更深更正確的了解！三、活動(dòng)目標(biāo)：本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo)：1．通過活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2．懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭做文明守紀(jì)好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、收集社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求的材料。2、準(zhǔn)備歌曲、順口溜、小品等節(jié)目。3、紅領(lǐng)巾、隊(duì)旗等教具。4、精心制作的多媒體課件
國旗下的講話稿：關(guān)愛殘疾人
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是五（1）班的許XX，今天我國旗下講話的題目是《關(guān)愛殘疾人》同學(xué)們，本周有一個(gè)特殊且重要的節(jié)日，就是12月3日，“國際殘疾人日”。當(dāng)你每天迎著朝陽，走向光明的人生時(shí)，當(dāng)你和家人齊聚在電視機(jī)旁，共同觀賞每一個(gè)精彩節(jié)目，你可曾想起你周圍還有一群人卻連聆聽鳥語、欣賞藍(lán)天也是一種奢望。同在一片藍(lán)天下，這些殘疾人的生活，是如此的艱苦！面對(duì)命運(yùn)的不公平，他們，更需要家人的親情和世人的溫情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國有6000多萬殘疾人，但他們身殘志堅(jiān)，用堅(jiān)強(qiáng)的笑容，譜寫出一曲曲感人的樂章。有的在殘奧會(huì)上獲得金牌，有的成為音樂家，作家，如：張海迪，她五歲時(shí)因患病，腰部以下癱瘓，她無法上學(xué)，在家自學(xué)了中學(xué)課程，又自學(xué)了大學(xué)英語，還學(xué)了日語，德語，翻譯了16萬字的外文著作；
XX年國旗下講話稿：做誠信的人
守護(hù)幸福不打烊...... 各位老師、同學(xué)：大家好！今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠信的人》。有這樣一個(gè)故事：美國一位的心理學(xué)家為了研究母親對(duì)人一生的影響時(shí)收到兩封信，一封來自白宮一位人士，一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)候母親給他們分蘋果。那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫道：小時(shí)候，有一天，媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅的，大小各不同。我一眼就看見中間的一個(gè)又紅又大，十分喜歡，非常想要。這時(shí)，媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：你們想要哪個(gè)？我剛想說想要最紅的一個(gè)，這時(shí)弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧。“媽媽聽了，非常高興，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西，從此，我學(xué)會(huì)了說謊。以后，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶，為了得到想要得到的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)監(jiān)獄。
2023屆成人儀式上的講話
同學(xué)們，各位老師、各位家長：大家中午好！在這萬象更新，萬物復(fù)蘇的美好春天，我們今天隆重集會(huì)，舉行2023屆高三同學(xué)成人儀式，這就意味著我們各位同學(xué)又迎來了人生又一個(gè)里程碑，我們經(jīng)歷的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式，每一次都是成長。今天成人儀式是在所有同學(xué)、所有高三老師以及部分受邀家長的見證下舉行的。成人，更有著非同尋常的意義，前面的三個(gè)儀式是在孩提時(shí)期，成人則表明我們長大成人了，我們享有憲法所賦予每一位公民的權(quán)力和義務(wù)，在此向所有同學(xué)跨入成人行列表示誠摯的祝賀！成人的我，與孩提時(shí)代的我，究竟有什么區(qū)別，我們思考過沒有？在這里，我跟同學(xué)們分享一點(diǎn)我的認(rèn)識(shí)：從人生一輩子來說，希望每一位同學(xué)有擔(dān)當(dāng)，懂感恩，知奮進(jìn)，永遠(yuǎn)做一個(gè)積極向上有精神有思想的明白人，我們這一屆高三的精神是比志氣、強(qiáng)骨氣、拼勇氣、定爭氣，在過去的幾個(gè)月里，已經(jīng)涌現(xiàn)出高三精神“踐行之星”，他們是：……
《大青樹下的小學(xué)》說課稿
再齊讀第一自然段，讀出各民族直接的友愛，讀出校園中穿戴不同，美麗的場景，讀出同學(xué)們快樂的心情。引導(dǎo)學(xué)生更深切感受大青樹下的小學(xué)里各民族小學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛，和學(xué)校的美麗。
數(shù)據(jù)的整理教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課前準(zhǔn)備師：同學(xué)們想一想，你同父母一起去商店買衣服時(shí)，衣服上的號(hào)碼都有哪些，標(biāo)志是什么？學(xué)生：我看到有些衣服上標(biāo)有M、S、L、XL、XXL等號(hào)碼．但我不清楚代表的具體范圍，適合什么人穿，但肯定與身高、胖瘦有關(guān)．師：這位同學(xué)很善動(dòng)腦，也愛觀察．S代表最小號(hào)，身高在150~155cm的人適合穿S號(hào)．M號(hào)適合身高在155~160cm的人著裝……廠家做衣服訂尺寸也并不是按所有人的尺寸定做，而是按某個(gè)范圍分組批量生產(chǎn)．你覺得這種生產(chǎn)方法有什么優(yōu)點(diǎn)？學(xué)校要為同學(xué)們訂制校服，為此小明調(diào)查了他們班50名同學(xué)的身高，結(jié)果(單位cm)．如下
好玩的磁鐵教案教學(xué)設(shè)計(jì)
中班的幼兒開始愿意探究新異的事物或現(xiàn)象來滿足自己的好奇心，所以，我們的科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要在淺顯易懂，適合中班幼兒年齡特征的同時(shí)，引發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的初步探究能力。中班的幼兒已經(jīng)具有注意到新異事物或現(xiàn)象的，因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)科學(xué)活動(dòng)時(shí)要讓幼兒充分發(fā)揮想象，對(duì)磁鐵這種“新異”事物提出問題，如什么是磁鐵？什么時(shí)候看見過磁鐵？等等類似的問題，可以增強(qiáng)幼兒的探索興趣，提高幼兒的探索的積極性，有利于激發(fā)幼兒的想象力?！ ≈邪嘤變褐饕跃唧w形象為主，需要具體的活動(dòng)場景和活動(dòng)形式，所以活動(dòng)設(shè)計(jì)要提供幼兒合適的情景以提供操作思考的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步發(fā)展幼兒的自主性和主動(dòng)性。中班幼兒與小班幼兒相比，活動(dòng)時(shí)間也有所增加，因此也需要在活動(dòng)時(shí)間上給予一定的保證。
大青樹下的小學(xué)教案
《大青樹下的小學(xué)》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課?！洞笄鄻湎碌男W(xué)》是一篇精讀課文，課文通過描寫邊疆的一所民族小學(xué)的孩子們幸福的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)了祖國各民族之間的友愛和團(tuán)結(jié)。課文層次清晰、段落分明。先寫上學(xué)的路上和來學(xué)校的情景；再寫上課時(shí)和下課后的情景，最后以自豪贊美的文字點(diǎn)題。學(xué)習(xí)本課我將引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)課文的整體把握和重點(diǎn)詞句的理解，了解我國各民族兒童的友愛團(tuán)結(jié)及他們幸福的學(xué)習(xí)生活，體會(huì)貫穿全文的自豪和贊美之情。