同時(shí)目標(biāo)4.認(rèn)識(shí)火能夠發(fā)光、發(fā)熱的特征。5.知道火在人們?nèi)粘I睢⒐I(yè)、醫(yī)療、軍事等方面的用處,初步了解火的起源。6.認(rèn)識(shí)火災(zāi)的危害,了解一些常見(jiàn)的產(chǎn)生火災(zāi)的原因,知道正確的用火方法以及火災(zāi)中的自救辦法。審美視點(diǎn)對(duì)火的喜愛(ài)感、對(duì)火災(zāi)的痛惜感。知識(shí)點(diǎn)火的用處,防火常識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 幼兒人手一張迷宮圖、一只記號(hào)筆、每組一張記錄表、一張五角星貼紙。 活動(dòng)過(guò)程: (一)幼兒進(jìn)行游戲,初步感受和表述成功與失敗的不同心情。 游戲1:走迷宮。◆講解游戲及記錄規(guī)則。“看,老師這里有很多迷宮,一會(huì)玩的時(shí)候,如果你在規(guī)定的時(shí)間里用記號(hào)筆畫(huà)上正確的路線就成功,然后找到自己的名字,到迷宮這一欄,在笑臉一格上打上勾。如果你暫時(shí)沒(méi)有成功,請(qǐng)?jiān)诳弈樳@一格打上勾。聽(tīng)老師的小鈴,小鈴一響,不管你有沒(méi)有完成都要停下來(lái)了!能做到嗎?” ◆幼兒游戲,并把結(jié)果記錄在表格中?!粲變捍竽懻?wù)勛约撼晒εc失敗的感受。
一、活動(dòng)目標(biāo):1、能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),合作制定合理的旅游計(jì)劃表,并按計(jì)劃準(zhǔn)備合適的旅游物品。2、在合作探索中體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、空白計(jì)劃表3張、范例1張,“團(tuán)長(zhǎng)”牌3張。2、開(kāi)飛機(jī)VCD,新疆、西藏、北京風(fēng)光圖片。3、旅游食品、用品、藥品、旅行包、旅行帽、導(dǎo)游旗等物品。三、活動(dòng)過(guò)程:1、激發(fā)旅游愿望。我們要準(zhǔn)備去旅游,旅游公司為我們提供了三條旅游線路,它們是新疆、西藏、還有北京,你們?nèi)タ催@三個(gè)地方的圖片介紹,看完后互相討論一下,你們準(zhǔn)備和誰(shuí)一起去哪條線路旅游,你們?cè)龠x一個(gè)旅游團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
一、以故事《鄉(xiāng)下老鼠逛公園》引入。1、 提問(wèn):小老鼠為什么會(huì)沒(méi)錢(qián)上公園?2、 它為什么會(huì)被罰款?二、認(rèn)識(shí)標(biāo)記。1、 這是什么標(biāo)志?標(biāo)志上畫(huà)有什么?表示什么意思?(三個(gè)標(biāo)志)2、 這些標(biāo)志有什么不同?3、 認(rèn)識(shí)一些其他標(biāo)志。4、 為什么要在路上放置交通標(biāo)志4、游戲:為新城貼加標(biāo)志1)、出示一張大地圖,引導(dǎo)幼兒先細(xì)致的觀察,在讓幼兒通過(guò)小組合作,分析,討論,給其在多個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢觅N上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)志,使這個(gè)“新城”變的有序,為人們提供方便。
看著他那乞求的目光。忽然有一種聲音在我耳邊響起:“你是在用教師的‘權(quán)威’在強(qiáng)孩子所難!”是啊,孩子們對(duì)蚱蜢正充滿了好奇和興趣,而我卻在扼殺他們的這種主動(dòng)而又積極的情感態(tài)度。在平日的活動(dòng)課中,我們老是為創(chuàng)造激發(fā)孩子主動(dòng)參與活動(dòng)的勁頭而煞費(fèi)心思,但是對(duì)于平時(shí)一些活生生的場(chǎng)景卻漠然置之。 羞愧之余,我又試著用征求的口氣說(shuō)道:“李老師想了個(gè)辦法,我們找個(gè)瓶子,把它們請(qǐng)到我們教室里去休息,好嗎?”孩子們一陣雀躍?;氐浇淌?,小張老師已經(jīng)整理好了床鋪,孩子們一看到她,便涌上前去自豪地說(shuō):“張老師,我們把蚱蜢請(qǐng)到我們教室來(lái)了!”教室里像炸開(kāi)了鍋一樣熱鬧。我借機(jī)對(duì)孩子們說(shuō):“我們請(qǐng)小蚱蜢到教室來(lái)休息的,需要安靜,你們這么吵,它們跑了我可不知道哦?!?陽(yáng)陽(yáng)一聽(tīng),連忙煞有架勢(shì)的說(shuō):“我們別出聲了,小蚱蜢可不喜歡噪音!”說(shuō)完就主動(dòng)閉上了嘴巴。他一向就有感召力,其他孩子也都閉上了嘴巴。教室里即刻安靜了下來(lái)。我借機(jī)添了一句:“我們教室這么安靜,小蚱蜢肯定會(huì)喜歡我們這個(gè)教室的,它們還想看看我們中二班哪個(gè)人睡覺(jué)的時(shí)候是最棒的,衣服折疊得很好,睡覺(jué)的樣子也是最好看的。”經(jīng)我們這么一說(shuō),幾個(gè)平常不安于的孩子也急忙鉆進(jìn)被窩閉上了眼睛。 之后,我把蚱蜢安置在了班級(jí)自然角中,讓幼兒進(jìn)行仔細(xì)觀察。我和張老師還根據(jù)幼兒提出的“小蚱蜢是吃什么的、蚱蜢是害蟲(chóng)還是益蟲(chóng)?等疑問(wèn),設(shè)計(jì)了幾個(gè)活動(dòng),雖然是主題以外的,但這些著實(shí)是從幼兒的認(rèn)知需求出發(fā)的,在活動(dòng)中,我們一直被孩子們積極的求知欲望感動(dòng)和牽引著。與此同時(shí),我還抓了幾只蝗蟲(chóng),引導(dǎo)幼兒與蚱蜢加以區(qū)別。在晨間活動(dòng)中,帶幼兒去戶外學(xué)小蚱蜢跳,孩子們玩得不亦樂(lè)乎。
活動(dòng)目標(biāo): 1.幼兒在互相的交流中,了解老人們年紀(jì)大了,做很多事情存在著種種不便。 2.激發(fā)幼兒尊敬老人、關(guān)愛(ài)老人的情感。 前期經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備: 讓幼兒觀察和討論爺爺奶奶的日?;顒?dòng)。 物質(zhì)準(zhǔn)備: 收集有關(guān)爺爺奶奶日常生活細(xì)節(jié)的信息(圖畫(huà)、文字記錄)。 環(huán)節(jié)預(yù)設(shè): 一.出示爺爺奶奶圖片,自然引入主題。 師:說(shuō)說(shuō)自己的爺爺奶奶長(zhǎng)得什么樣子,和自己哪些地方不一樣。 幼兒自由講述。 師:我們的爺爺奶奶年齡大了,需要我們的小朋友來(lái)幫忙。
設(shè)計(jì)思路: 孩子們對(duì)自己是怎樣出生的?又是怎樣成長(zhǎng)充滿了好奇。我的搭班老師剛生完孩子,我們班的孩子親歷了她的懷孕過(guò)程。這是一個(gè)很好的鋪墊。于是我們便開(kāi)展了“媽咪寶貝親又親“的主題活動(dòng)。活動(dòng)初期,我們和孩子一起觀看了有關(guān)妊娠及嬰兒成長(zhǎng)的一系列科教片,也很好的利用了我們的家長(zhǎng)資源,請(qǐng)婦產(chǎn)科的孩子?jì)寢寔?lái)解答孩子們的疑惑,孩子們收集了他們小時(shí)候的照片,有的孩子收集了從媽媽肚子里一直到上幼兒園的照片;也將小時(shí)候的衣物、玩具帶來(lái)幼兒園,相互比較,我們也創(chuàng)設(shè)了一系列的環(huán)境,如寶寶的家、嬰兒用品商店、工藝制作坊、休閑小站、等能讓幼兒交往與合作的場(chǎng)景。 今天這個(gè)活動(dòng),是盡可能地誘導(dǎo)幼兒產(chǎn)生移情體驗(yàn),只有像媽媽那樣去關(guān)心、照顧孩子,才會(huì)體驗(yàn)和理解媽媽養(yǎng)育自己有多么辛苦,同時(shí)也增強(qiáng)孩子的角色意識(shí),萌發(fā)孩子們愛(ài)玩娃娃家的情感。
經(jīng)濟(jì)教育內(nèi)容十分寬泛,遵照二期課改所強(qiáng)調(diào)的“教育要與幼兒生活相結(jié)合,從生活中體悟,大班《學(xué)習(xí)》教材“逛超市”主題中,有一則“自主購(gòu)物”的活動(dòng)內(nèi)容,其背景資料里又給我們提供了關(guān)于“錢(qián)幣”的資料,這二則內(nèi)容給了我們很大的啟發(fā)。我們一共設(shè)計(jì)了二個(gè)教育活動(dòng),其一為“解讀人民幣”——主要從解讀人民幣上的中國(guó)元素入手(略),其次就是本次教育活動(dòng)內(nèi)容“制訂合理用錢(qián)計(jì)劃”,論點(diǎn)以要定位在“合理”上,是因?yàn)槲覀兎磸?fù)討論后,認(rèn)為由于每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件不一,“節(jié)約”的概念對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很難詮釋明白,而所謂“合理”即詮釋或“必須要花的錢(qián),一定要花,可以花和不花的錢(qián),則根據(jù)家里的條件許可與否而定,但不必要花的錢(qián),就可以不花”。這樣孩子不僅容易懂,而且一旦理解后,可以逐步自主地轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。活動(dòng)形式是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,讓幼兒小組合作模擬制訂一份花錢(qián)的計(jì)劃,通過(guò)在合作的過(guò)程中生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方式,體現(xiàn)合作的快樂(lè),但我們更看重的是蘊(yùn)藏在活動(dòng)背后的教育內(nèi)涵和價(jià)值。
1、引導(dǎo)幼兒記住回家的路線,知道放學(xué)回家的路上不貪玩、不跟陌生人走。2、在游戲中引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察找出貝貝兔失蹤事件的簡(jiǎn)單原因,嘗試簡(jiǎn)單的分析推理?;顒?dòng)準(zhǔn)備:路線圖、貝貝兔的大、小照片若干、背景圖、電話等活動(dòng)過(guò)程:1、 教師以黑貓警隊(duì)的身份帶領(lǐng)黑貓警長(zhǎng)們走進(jìn)活動(dòng)室。鈴!鈴!鈴!……電話響了!電話里傳來(lái)貝貝兔媽媽著急的聲音:我家貝貝兔剛剛上一年級(jí),他應(yīng)該下午4點(diǎn)放學(xué),可是現(xiàn)在還沒(méi)回家?!闭?qǐng)黑貓警長(zhǎng)看現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘,(6點(diǎn)鐘)黑貓警隊(duì)安慰貝貝兔的媽媽說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我們這兒的黑貓警長(zhǎng)會(huì)幫助您,一定能找到貝貝兔的。”
2、通過(guò)討論,懂得遇事要善于觀察,會(huì)從多方面不同角度地思考并發(fā)現(xiàn)事物的長(zhǎng)處和短處。3、敢于大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn),逐步養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦的習(xí)慣?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、幼兒用書(shū)人手一份。2、白紙人手一張,筆人手一套。>活動(dòng)過(guò)程:一、 引導(dǎo)幼兒觀察幼兒用書(shū)上的高房子和矮房子。1、畫(huà)面上有什么?它們有什么不一樣?2、你喜歡高房子還是矮房子?為什么?
活動(dòng)準(zhǔn)備: 《幼兒用書(shū)》人手一冊(cè)?! ?調(diào)查表《長(zhǎng)處和短處》?! 』顒?dòng)過(guò)程: 1、傾聽(tīng)故事《小銅人和小蠟人》,感知理解故事內(nèi)容?! ?教師引導(dǎo)幼兒打開(kāi)《幼兒用書(shū)》至故事《小銅人和小蠟人》?! ?教師帶領(lǐng)幼兒邊看圖邊傾聽(tīng)故事?! ?教師:故事里有誰(shuí)?小銅人有什么優(yōu)點(diǎn)?小蠟人有什么優(yōu)點(diǎn)? 教師:小銅人和小蠟人有缺點(diǎn)嗎?有什么缺點(diǎn)呢? 2、啟發(fā)幼兒探索并講述自己的長(zhǎng)處?! ?教師:小朋友,你有優(yōu)點(diǎn)嗎?你的優(yōu)點(diǎn)是什么? 鼓勵(lì)幼兒在集體面前展示自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處(例如:會(huì)講故事、會(huì)跳舞、會(huì)彈琴)
2、培養(yǎng)小主人的意識(shí)?! ?3、初步培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、到小朋友家做客的經(jīng)驗(yàn)?! ?2、與小龍魚(yú)幼兒園陳蕓老師相互熟悉、交流,看客人朋友的照片,激發(fā)幼兒邀請(qǐng)小龍魚(yú)幼兒園小一班小朋友來(lái)做客的愿望?! ?活動(dòng)一、電話邀請(qǐng)。 1、設(shè)疑:如何邀請(qǐng)?邀請(qǐng)時(shí)說(shuō)些什么?客人朋友什么時(shí)候來(lái)?怎么來(lái)?怎樣打電話? 2、幼兒電話邀請(qǐng)。教師提供小龍魚(yú)幼兒園的電話號(hào)碼。幼兒通電話?! ?通話過(guò)程中引導(dǎo)幼兒大膽交流。在交流中鼓勵(lì)幼兒和小龍魚(yú)幼兒園小朋友討論“怎樣才能很快的找到我們的幼兒園?”
三、第三階段。課后感悟與收獲1、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題,將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟,以心得體會(huì)的形式寫(xiě)一篇小論文。2、辦一期專欄或黑板報(bào),將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。(進(jìn)行理論總結(jié),將實(shí)踐與理論相結(jié)合,讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力,增強(qiáng)學(xué)生的自信)[評(píng)析]新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上,把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器,這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力,成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開(kāi)展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
二、整體感知1.導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書(shū)界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書(shū)而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書(shū)時(shí),書(shū)商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書(shū)作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書(shū)的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》(板書(shū)課題)。
思考提示在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進(jìn)行變革時(shí),代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒(méi)落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過(guò)社會(huì)革命,推翻沒(méi)落的階級(jí)統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以,階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過(guò)激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是,社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同,這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾,不需要通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決,只能通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
A生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご颍覈?guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過(guò)越窮。
1. 在撿菜的過(guò)程中進(jìn)行分類(lèi)比較,了解韭菜.大蒜.蔥的不同特征。2. 在種植過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)根能吸收營(yíng)養(yǎng),幫助植物生長(zhǎng)。準(zhǔn)備: 1韭菜 .大蒜 .蔥。2筐若干個(gè)(三只以上)。3小花盆若干。
活動(dòng)目標(biāo):1、通過(guò)看看、摸摸、玩玩使幼兒辨認(rèn)各種筷子,了解筷子的特點(diǎn)與用途,并學(xué)習(xí)歸類(lèi)。2、讓幼兒練習(xí)使用筷子,初步學(xué)會(huì)撥、夾物品,做到持筷姿勢(shì)正確。活動(dòng)準(zhǔn)備:幼兒自帶的不同材料制成的筷子、每組上面一樣夾的物品(如:一組蠶豆、一組泡漠、一組花生、一組玻璃球、一組紙條等?;顒?dòng)過(guò)程:㈠、觀察各種各樣的筷子,將幼兒所帶筷子布置成展覽會(huì)。1、看看桌子上有什么?我們來(lái)把它布置成展覽會(huì)。2、交流:你帶的筷子是什么樣的?叫什么名字?有什么用處?
2、嘗試用辯論的方式發(fā)展自己的見(jiàn)解,愿意傾聽(tīng)并接納他人的意見(jiàn)。工具材料:課前幼兒調(diào)查了解中西餐的特點(diǎn)?;顒?dòng)設(shè)計(jì):一、引出課題你吃過(guò)西餐嗎?味道怎么樣?你覺(jué)得中餐好還是西餐好?
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