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人教部編版道德與法制五年級上冊古代科技,耀我中華說課稿

  • 人教部編版語文九年級下冊口語交際辯論教案

    人教部編版語文九年級下冊口語交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯,時間為1分30秒。(5)正方一辯進行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。(6)反方一辯進行攻辯小結(jié),時間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始,雙方自由辯論,時間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個問題,正方和反方自由作答,每個問題回答時間不超過1分鐘。根據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn),評委進行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識;評選出最佳團隊和最佳辯手,有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性?!驹O(shè)計意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動學(xué)生的知識儲備,提升知識運用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語言表達能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團隊合作精神。

  • 人教部編版語文九年級下冊山水畫的意境教案

    人教部編版語文九年級下冊山水畫的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界、詩的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來,但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來源于生活,是現(xiàn)實生活的反映,但藝術(shù)中反映出來的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實際的生活更高,更典型,更理想。就是說,藝術(shù)又要求對生活進行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實更美好、更富有詩意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時代新的意境。這是革命的現(xiàn)實主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達到的。千余年來,中國山水畫為什么那么發(fā)達,這與河山壯麗是分不開的。中國向來把江山、河山、山水作為祖國的象征或代詞。

  • 人教部編版語文九年級下冊唐雎不辱使命教案

    人教部編版語文九年級下冊唐雎不辱使命教案

    預(yù)設(shè) 對比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對話中展開的,人物語言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下,自然形成了對比,造成了映襯互見的效果。如圍繞易地問題,就有秦王的欲求與安陵君的堅守,有秦王的無理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?;在意志較量方面,則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對壘。秦王所說的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個拒絕回答,非常傲氣;一個丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對比鮮明,相互襯托,將一場正義與非正義的較量真實而生動地展現(xiàn)出來。作者為了追求夸張、強化的效果,多借助人物語言渲染氣勢、烘托氣氛,增強故事的“現(xiàn)場感”。如秦王說“滅韓亡魏”,目的是從氣勢上壓倒對手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。秦王先說“滅韓亡魏”,氣勢奪人;后說“韓、魏滅亡”,辭格已卑。這些生動的描寫,極大地凸顯了人物性格。

  • 人教部編版語文九年級下冊無言之美教案

    人教部編版語文九年級下冊無言之美教案

    如何理解文中對于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語表現(xiàn)出來,意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言,人類逐漸習(xí)慣于以語言來思維,以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語言卻是概括的、抽象的,再完備的語義系統(tǒng),都無法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質(zhì)上只表達普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語言表達人們所想的東西。”因而,作者說,以言語來表達豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過詞語、概念的辨析,使語言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。

  • 人教部編版語文九年級下冊寫作修改潤色教案

    人教部編版語文九年級下冊寫作修改潤色教案

    一個人的靈魂總是會在他的眼睛和語言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語言高雅。反過來,我們也可以通過個人的眼睛和語言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說理的方法闡明了一個人的靈魂、眼睛、語言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語言簡明,從思維和闡述上來看,應(yīng)該說是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語言潤色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲藏在人的心中,閃動在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運用動詞,恰到好處地使用比喻、對比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時也不乏生動形象。【設(shè)計意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來進行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。

  • 人教部編版語文九年級下冊鄒忌諷齊王納諫教案

    人教部編版語文九年級下冊鄒忌諷齊王納諫教案

    第二,《戰(zhàn)國策》描寫人物的性格和活動更加具體細(xì)致,也就更顯得生動活潑?!蹲髠鳌访鑼懭宋铮蟮质呛喒P勾勒。第三,《戰(zhàn)國策》所記的策士說辭,常常引用生動的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨立地看也是中國文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識相關(guān)。鄒忌關(guān)心國家大事,一心想尋找恰當(dāng)時機勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個人體驗聯(lián)系到國家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點。

  • 說說我們的學(xué)校 說課稿

    說說我們的學(xué)校 說課稿

    以人為本,說學(xué)情為了更好地掌握學(xué)情,課前可以進行調(diào)查。課前我對學(xué)生訪談的內(nèi)容為:1、你認(rèn)為你的優(yōu)點是什么?2、你在學(xué)習(xí)中遇到過困難和煩惱嗎?能說說你在學(xué)習(xí)上遇到的困擾是什么嗎?經(jīng)過課前調(diào)查了解學(xué)生存在的問題并分析原因,以便有的放矢地進行教學(xué)。將學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際與教材相關(guān)事例進行整合,從生活切入,進入文本,走向真實的學(xué)習(xí)實踐。本單元是學(xué)生升人小學(xué)中年段后的第一個學(xué)習(xí)單元。三年級的小學(xué)生經(jīng)過低年段兩年的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗,這為探究如何進一步提高學(xué)習(xí)效率提供了可能的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗和經(jīng)歷是教學(xué)的切入口,學(xué)生每天都在經(jīng)歷著學(xué)習(xí),但他們對“更快更好的學(xué)習(xí)”缺乏科學(xué)認(rèn)識。一部分學(xué)生還依賴于老師、家長的監(jiān)督和幫助,學(xué)習(xí)主動性不強,興趣缺乏。但他們跟一二年級的學(xué)生也有明顯的差別,自我認(rèn)識正悄悄萌芽,對事物的認(rèn)識逐漸由直觀向理性過度,這為教學(xué)的展開提供了契機。

  • 第五周國旗下講話稿:體育教育與生命教育

    第五周國旗下講話稿:體育教育與生命教育

    老師們、同學(xué)們:早上好!當(dāng)今的教育出現(xiàn)了一些問題,但這些問題的出現(xiàn)歸結(jié)為一點,就是人文精神的失落。人文精神,簡單地說就是現(xiàn)在人們常說的“以人為本”,也就是說,要把人放在最重要的位置上,要尊重人的價值。人身上有三種東西是最寶貴的:生命、頭腦和靈魂。與生命相應(yīng)的教育除了狹義的體育教育,還要擴大到生命教育。今天,我和大家交流的話題就是:體育教育與生命教育。很多研究“運動與學(xué)習(xí)成績關(guān)系”的成果都表明每天參加一小時體育鍛煉的孩子學(xué)習(xí)成績比較好。當(dāng)有記者問及“全美最佳教師”雷夫教育孩子的秘訣,他說,秘訣無非有二:一是藝術(shù)引領(lǐng);二是打棒球。眾所周知,雷夫班上的孩子個個是棒球高手。北京匯文中學(xué)“Astrongmindinastrongbody.”(健全的頭腦只寓于健康的身體之中。)的教育信條影響了一代代匯文人。清華附小竇桂梅校長提出的“體育應(yīng)為小學(xué)核心課程”的理念也給了我深深地啟發(fā)?,F(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)還在不斷地完善中,近期,學(xué)校將配備上籃球架和乒乓球臺,同學(xué)們還可以自帶跳繩來學(xué)校。學(xué)校也會逐漸開發(fā)一些體育項目供大家進行體育活動。學(xué)校將通過體育設(shè)施的完善,體育活動的開發(fā)與實踐來促進體育教育的開展。

  • 《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時連中縣、府、道三個第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?!读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?!傲凝S”是作者的書齋名?!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實,贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。

  • 部編版《慈母情深》說課稿

    部編版《慈母情深》說課稿

    設(shè)計理念是:本著“簡簡單單學(xué)語文,本本分分為學(xué)生,扎扎實實求發(fā)展”的語文教學(xué)觀,以“情”為經(jīng),以“言”為緯,緊扣文章的語言,入情,悟情,抒情,讓學(xué)生通過自主感悟, 平等對話,獲得獨特的感受和體驗,在情感與語言中和諧共振,感悟慈母的情深,從而提升學(xué)生的言語能力和人文素養(yǎng),實現(xiàn)語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

  • 大班社會《 我愛我的爸爸》說課稿

    大班社會《 我愛我的爸爸》說課稿

    在和孩子相處的過程中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對媽媽的情感和依戀遠(yuǎn)超過對爸爸的情感,就像我們大班的楊旗,每天早上爸爸送她上幼兒園都要走十多里的山路,每天兩個來回需要的不僅是體力還有毅力以及對孩子的愛,有一天我無意中問道:“楊旗,你是喜歡爸爸還是媽媽?”楊旗竟然說喜歡媽媽,不喜歡爸爸,驚訝的同時我在思考:父親中有不少人的教育態(tài)度不夠正確或因工作忙碌忽視了對幼兒的關(guān)心,于是我就想滲透了一些關(guān)于爸爸的活動,引導(dǎo)幼兒開始更多的關(guān)注爸爸,知道了許多爸爸的本領(lǐng),了解爸爸的工作,所以我就預(yù)設(shè)了此活動讓幼兒更全面地關(guān)注自己的爸爸職業(yè),進而對爸爸產(chǎn)生敬仰、熱愛、崇拜等情感。

  • 小班音樂《我愛我的幼兒園》說課稿

    小班音樂《我愛我的幼兒園》說課稿

    二、說教材 《我愛我的幼兒園》是一首經(jīng)典簡單的 4/2 拍兒童歌曲,音域在六度范圍內(nèi),歌曲節(jié)奏活潑明快,旋律簡單優(yōu)美,歌詞短小易懂,富有生活氣息,反映了小班幼兒在園的日常生活,便于理解。三、說活動目標(biāo) 1.喜歡參加音樂活動,體驗與老師、小朋友一起演唱的樂趣。2.初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。3 感受歌曲的歡快,逐漸產(chǎn)生對幼兒園的喜愛之情。四、說重點難點 活動重點:初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。 活動難點:在活動中,能夠隨著音樂,大膽的用自己的肢體動作進行歌曲的表演活動。

  • 幼兒園中班語言說課稿:我想幫忙(附教案)

    幼兒園中班語言說課稿:我想幫忙(附教案)

    本次活動我設(shè)計以下三個環(huán)節(jié):一、展示《我想幫忙》課件,引導(dǎo)幼兒看圖說話,并認(rèn)讀詞語:幫忙。二、引導(dǎo)幼兒情境講述,進一步理解畫面內(nèi)容。三、嘗試表演,感受和體驗河馬助人為樂的情感。一、展示《我想幫忙》課件,引導(dǎo)幼兒看圖說話,并認(rèn)讀詞語:幫忙。1、談話導(dǎo)入:(教師神秘地說)告訴大家一個秘密:老師發(fā)現(xiàn)了一群小動物們之間的故事,你們想知道嗎?可是,小動物們說了要想知道它們的秘密必須靠小朋友自己,要用自己的小眼睛認(rèn)真觀察,動腦筋思考,還要大膽回答出問題才行呢!大家能做到嗎?就讓我們一起來試試吧?。ǔ鍪净脽粢唬┮龑?dǎo)幼兒說說畫面中的小動物們都在干什么。(出示幻燈二)猜猜“河馬會怎么幫忙呢?”(這樣的設(shè)計就是抓住幼兒喜歡小動物的心理,利用幼兒觀察小動物們生活化的動作形態(tài)和解答懸疑問題,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。)2、(出示幻燈三——六)在展示畫面的過程中,引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察,鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受,發(fā)展幼兒的語言表達能力和思維能力,并使幼兒養(yǎng)成注意傾聽的好習(xí)慣。3、認(rèn)讀詞語:幫忙。利用字卡和情境畫面幫助幼兒直觀形象地去了解、認(rèn)識詞語,再通過游戲《幫字寶寶找朋友》進一步加深理解詞語。

  • 幼兒園中班語言說課稿:我想幫忙(附教案)

    幼兒園中班語言說課稿:我想幫忙(附教案)

    二、說活動目標(biāo):《綱要》中提出:“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗語言交流的樂趣?!备鶕?jù)這一要求,我從認(rèn)知、能力、情感三方面提出了本次活動的目標(biāo)。1、能看懂畫面的主要內(nèi)容,并嘗試講述畫面中的故事。(體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)一)2、能用完整的話說出河馬幫助了誰?怎么幫的?(體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)二)3、幫助幼兒感受與體驗河馬助人為樂的情感。(體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)三)三、說活動重、難點:現(xiàn)在的幼兒通常生活在成人的“保護圈”里,與人交往的能力較差,自我意識強,缺乏友愛、助人為樂的意識,我把“幫助幼兒感受和體驗河馬助人為樂的情感?!倍楸敬位顒拥囊粋€重點。為了培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成說完整話的習(xí)慣,根據(jù)本次活動的目標(biāo),又把“能看懂畫面的主要內(nèi)容,并嘗試用完整的話說出河馬幫助了誰及所用的方法?!弊鰹楸敬位顒拥闹攸c也是難點。

  • 對初中英語教師說課技能的思考與建議

    對初中英語教師說課技能的思考與建議

    一、認(rèn)識說課的實質(zhì)說課是指教師以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo),在精心備課的基礎(chǔ)上,面對同行或教學(xué)研究人員,采用口頭語言或相關(guān)輔助手段,闡述某學(xué)科課程或某具體課程的教學(xué)設(shè)計及其依據(jù)的教學(xué)研究過程(李崇愛,孟應(yīng)周,2011)。簡單而言,說課就是教師對“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題進行闡述。這樣做的目的,一方面可以展現(xiàn)一個教師的教育理論修養(yǎng)、教學(xué)組織能力和口頭表達能力,另一方面可以幫助教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,反思教學(xué)行為,分享教學(xué)經(jīng)驗。

  • 北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊弧長和扇形的面積的拓展與延伸說課稿

    北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊弧長和扇形的面積的拓展與延伸說課稿

    五、教學(xué)反思:時鐘的秒針、分針、時針掃的圖形, 汽車擋風(fēng)玻璃的刮水器;刷工人刷過的面積近似看為扇形。圓中的計算問題---弧長和扇形的面積,雖然新課標(biāo)、新教材要求學(xué)習(xí),但本節(jié)教師結(jié)合學(xué)生的實際要求,將其作為內(nèi)容進行拓展與延伸,具有一定的實際意義。用生活中動態(tài)幾何解釋扇形,體驗解決問題策略的多樣性,發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。本節(jié)課,教師通過“扇子”的問題情景引入新課,它蘊含了大量的情感信息,有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,注重學(xué)生的參與,讓出時間與空間由學(xué)生動手實踐,鼓勵學(xué)生自主探索、合作交流、展示成果,提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。用“扇子變化”,幫助學(xué)生探索自然界中事物的動靜結(jié)合問題,利用“扇子的文化”的新奇感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,陶冶了學(xué)生的學(xué)習(xí)情操,從而使學(xué)生更深切地理解問題,使原本單調(diào)枯燥的數(shù)學(xué)變得生動、形象,激發(fā)學(xué)生的情感,使課堂充滿生機。

  • 《一個豆莢里的五粒豆》說課稿

    《一個豆莢里的五粒豆》說課稿

    (1)齊讀22—23自然段,詢問學(xué)生能提出什么問題,互動交流。?這幾段主要講了什么?(其余豌豆們的結(jié)局:想飛去廣大世界的豌豆和在地上打滾的豌豆都被鴿子吃掉了,想飛進太陽里的豌豆在水溝里泡得脹脹的并自鳴得意)

  • 《狼牙山五壯士》說課稿

    《狼牙山五壯士》說課稿

    說教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛護群眾,英勇殺敵,為了祖國和人民的利益勇于獻身的崇高精神。三、說教學(xué)重難點:1.理解描寫五壯士痛擊敵人和英勇跳崖的動作、神態(tài)的語句,體會他們的思想感情和偉大精神。2.領(lǐng)悟課文寫人記事的方法,提高表達能力。四、說教法采用自主、合作、探究的教學(xué)方法,充分引導(dǎo)學(xué)生提出問題,分析問題,解決問題,使學(xué)生讀而思,思而疑,在主動參與探究過程中,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、自主感悟、自主發(fā)展的綜合語文素養(yǎng)。

  • 初中生物說課稿范文《人類的起源與發(fā)展》

    初中生物說課稿范文《人類的起源與發(fā)展》

    二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識目標(biāo): 1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進化來的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo): 1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過對人類的起源和進化的探究,打開學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達能力。

  • 《蜀道難》說課稿(四) 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

    《蜀道難》說課稿(四) 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

    再讀(還是那兩位學(xué)生)六、比較閱讀(或者出一些詩句判斷用的藝術(shù)手法)(依據(jù)理論聯(lián)系實際教學(xué)原則)學(xué)的最終目的是用.我設(shè)計讓學(xué)生判斷詩句用的藝術(shù)手法的題型,使學(xué)生學(xué)以致用,而且還檢驗學(xué)生理解的程度,還測試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個藝術(shù)手法掌握不好時,則及時地強化。李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論(點出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》(不要)詩言志,詩往往抒發(fā)的是詩人的內(nèi)心情感和自我追求,詩人的生平經(jīng)歷,豐富的生活經(jīng)驗和對生活的感悟都在詩歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩作中的“我”為什么會這樣哀怨,為什么會產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩人,才能更好地了解詩作,更深層次地理解詩歌形象背后的意蘊,把握好詩歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))

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