我走過湖畔山林間的小路,山林中和小路上只有我;林鳥尚未歸巢,松濤也因無風(fēng)而暫時息怒……突然間聽到自己的身后有腳步聲,這聲音不緊不慢,亦步亦趨,緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚,害怕在荒無人煙的叢林間碰上了剪徑。回過頭來一看:什么也沒有,那聲音來自于自己的腳步。
詩中有畫,是中國古典詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)之一。如果說白居易《錢塘湖春行》中的“ (1) ,誰家新燕啄春泥?!笔且环哂腥嵝悦赖膱D畫,那么王維《使至塞上》中“大漠孤煙直, (2) ?!眲t是一幅具有剛性美的圖畫。
三、 冷峻思考——因勢利導(dǎo),探討原因。介紹9·18事件。當(dāng)年日本侵略者長驅(qū)直入,在中國的土地上燒殺搶掠,肆意蹂躪,犯下的罪行罄竹難書,就讓我們來看看當(dāng)時日軍的暴行吧。課件展示9·18相關(guān)圖片。四、 深度挖掘——回顧歷史,喚起情感。1、播放祖國屈辱歷史的有關(guān)視頻片斷、當(dāng)前國際國內(nèi)形勢中影響國家統(tǒng)一安全的不安定因素的有關(guān)視頻片段。2、講述抗戰(zhàn)故事,以此來緬懷那些犧牲的勇者,也使我們牢記那段用鮮血刻下的歷史。歷史走到了今天,當(dāng)?shù)聡藶樽约涸诙?zhàn)中所犯罪行真誠地道歉時,日本人卻在修改教科書企圖掩蓋那段罪惡的歷史,大大地傷害了中國人的民族感情,老師誦讀水均益的文章《日本,請聽我對你說》,讓學(xué)生了解現(xiàn)在日本人對中國的態(tài)度以及中國民眾的反映。
諸軍初至石頭,即欲決戰(zhàn),陶侃曰:“賊眾方盛,難與爭鋒,當(dāng)以歲月,智計(jì)破之?!奔榷鴮覒?zhàn)無功,監(jiān)軍部將李根請筑白石壘,侃從之。夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸將成懼其來攻??滋乖唬骸安蝗弧H艟?,必須東北風(fēng)急,令我水軍不得往救;今天清靜,賊必不來。所以嚴(yán)者,必遣軍出江乘,掠京口以東矣?!币讯弧Y┦光琢烈远耸匕资?,峻帥步騎萬余四面攻之,不克。
初學(xué)古文,勢必會遇到一些文字障礙,這就好像是遇到了攔路虎。有的人見了被嚇倒而退縮,不再讀下去;有的人見了就千方百計(jì)努力擒住它、降伏它,掃清障礙向前,順利地讀下去了。那些完全陌生的難解語詞,現(xiàn)代漢語中已見不到或很少見到,這倒是不難對付的。翻檢詞典、查看注解、請教旁人,都是解決的辦法。
初,遇①善治《老子》。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?!被騿柸嘀猓鲅裕骸岸邭q之余,夜者日之余,陰雨者時之余也?!保ㄈ〔挠凇度龂?#183;魏志·王肅傳》裴松之注)
19.中國古代一直實(shí)行和平開放的對外政策。但是,從明朝中期開始,對外環(huán)境發(fā)生了變化。閱讀下列材料回答問題。材料一 (見下圖兩個人物) (1)材料一中,誰曾經(jīng)走過古絲綢之路?材料二 海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外,還把中國古代的發(fā)明創(chuàng)造,如(四大發(fā)明) 、 、 、印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。——陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》(2)請將材料二中三處畫“_______” 的部分在答題卡上補(bǔ)充完整。材料三 明朝中期,隨著日本國內(nèi)社會動蕩加劇,特別是由于明朝國力減弱,海防松懈,倭寇與中國海盜奸商等相互勾結(jié),對中國沿海的武裝搶劫日益猖獗?!睾8鞯卦獾街卮笃茐?,時稱“倭患”。——中國歷史七年級下冊 (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析明朝中期出現(xiàn)“倭患”的原因是什么?倭寇猖獗之時,誰臨危受命南下抗倭?
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念:課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生主主動參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面:在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,他們急迫要去了解認(rèn)識不斷變化的社會。另一方面:此階段的學(xué)生知識儲備還不夠、閱歷淺,對于社會歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,還沒有上升到理性的高度。因此對其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說,教材是老師的教本,學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材,對其進(jìn)行資源整合很有必要。(一)本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會的真諦》第11課第2框的內(nèi)容,本框題包括兩目:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
我的眼淚又出來了。說實(shí)話,有種失足后被挽救的感動,心中稍感安慰。鏡頭里兒子的表情和說話都很自然,肯定不是娘兒倆一起演雙簧寬慰我。但我也知道,這感動只是( )。不過是犯了錯誤這一次逃掉了懲罰而已。
望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
《岳陽樓記》選段予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
“西安事變”國旗下講話稿:銘記歷史開創(chuàng)未來同學(xué)們,你們知道今天是什么日子嗎?1936年的今天,張學(xué)良、楊虎城兩位愛國將領(lǐng),心懷對民族的憂患,發(fā)動了震驚中外的“西安事變”,亦稱“雙十二事變”。“西安事變”是中國革命的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),促成了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,為抗日戰(zhàn)爭的勝利乃至革命的成功奠定了基礎(chǔ)。今天,正是“西安事變”爆發(fā)八十周年的紀(jì)念日。隊(duì)員們,古往今來,無數(shù)像張學(xué)良、楊虎城這般優(yōu)秀的仁人志士,為了民族的獨(dú)立和自由挺身而出
不久前,國外某汽車品牌車內(nèi)攝像頭拍攝的一組高清畫面引發(fā)熱議。網(wǎng)友表示,私家車內(nèi)部屬于私密空間,如果在毫不知情的情況下,在車內(nèi)的一舉一動都被攝像頭記錄下來,甚至上傳云端,會讓人沒有安全感。盡管相關(guān)品牌已經(jīng)作出回應(yīng),但尚不足以完全消除人們的疑慮。
眼中帶出些渴望看到他的光兒;嘴可是張著點(diǎn),露出點(diǎn)兒冷笑:鼻子縱起些紋縷,折疊著些不屑與急切:眉棱棱著,在一臉的怪粉上顯出妖媚而霸道。
蔣介石預(yù)料到紅軍企圖渡過長江進(jìn)入四川,于是從湖北、安徽和江西抽調(diào)了大批兵力,用船急速向西運(yùn)送,企圖從北切斷紅軍的進(jìn)軍路線。所有的渡口都有重兵把守;所有的渡船郡被撤到長江北岸;所有的道路都被封鎖;大片地區(qū)的糧食都被劫掠一空。
瘦子一聽臉色發(fā)白,目瞪口呆,但很快臉色舒展開來,現(xiàn)出喜氣洋洋的笑容來,臉上、眼睛里似乎火星四射。他整個人像是蜷縮起來,彎腰弓背,矮了大半截兒……他的手提箱、大包小包和紙板盒全都蜷縮起來,現(xiàn)出條條皺紋來……他妻子的尖嘴巴越發(fā)尖了。納法奈爾挺直了身子,扣上制服上所有的扣子……
3、月度考勤時間為上月 日至當(dāng)月 止。4、考勤員應(yīng)嚴(yán)格遵守考勤制度,不得擅自更改、虛報(bào)、漏報(bào)考勤記錄??记趩T漏報(bào)、虛報(bào)的經(jīng)部門負(fù)責(zé)人發(fā)現(xiàn)每扣 元,經(jīng)辦公室發(fā)現(xiàn)每次扣 元。5、中層以下管理人員請假三天以下,由 批準(zhǔn);請假三天以上由部門經(jīng)理初核,相應(yīng) 批準(zhǔn)。
當(dāng)我見到畢業(yè)生名冊上你們的名字時,我為你們每一位(甲),我(乙)你們離校后,都能過“不負(fù)此生”的生活。首先,我希望你們能簡樸地生活。容我提醒各位一句:快樂與金錢和物質(zhì)的豐盛并無必然聯(lián)系。一個溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食,就是樂之所在。漫無止境地追求奢華,遠(yuǎn)不如簡樸生活那樣能帶給你幸福和快樂。其次,我希望你們能過高尚的生活。我們的社會有很多陰暗面:不公、剝削、詐騙等等。我吁請大家,務(wù)必要莊敬自強(qiáng),公平待人,不可欺侮弱勢的人,也不可做損人或損己的亊。高尚的生活是對一己的良知無悔,維護(hù)正義,亊亊均以道德為依歸。這樣高尚地生活,你們必有所得。
在收藏成為時尚的今天,年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國傳統(tǒng)年畫中,以下五類最值得收藏:一為神像,以門神最為常見,還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如《三國演義》中的空城計(jì)、群英會,《西廂記》中的紅娘傳書、花園相會等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢樹、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富,畫面或質(zhì)樸可愛或精致生動,或粗獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
我如獲至寶。跟著父親去學(xué)校的時候,他的學(xué)生們在教室里大聲讀書,我坐在門檻上,捧著書小聲咕噥。跟著母親下地干活的時候,我背著書包,坐在細(xì)瘦的田埂上,讀書給花聽。碰到不認(rèn)識的字,就飛快地跑到母親身邊求教。哥哥在大槐樹下寫作業(yè)的時候,我也找根小樹枝,在平整的地面上歪歪扭扭地寫字。