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人教版高中政治必修4綜合探究：求真務(wù)實(shí)，與時俱進(jìn)教案
7．我國人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中，我國人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(1)勞動力供給高峰的到來加劇了勞動力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長和人口計劃生育控制，使得我國人口再生產(chǎn)在不到30年的時間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長率”類型的轉(zhuǎn)變，人口在日增長率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而，龐大的人口基數(shù)及其低速增長仍對中國未來經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力，大量預(yù)測表明，未來20年是中國人口數(shù)量增長和勞動力供給的高峰時期。20世紀(jì)90年代以來，中國勞動年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61％～62％上升到1999年的63．2％。這種趨勢將會持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值，直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長效應(yīng)，勞動年齡人口的比重才會趨于下降。到2020年，中國勞動年齡人口將由2000年的8．61億上升到10．04億，平均每年新增勞動力715萬人。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案
一、教材分析在文化傳承的過程中，如果說文化傳播是文化橫向積累過程，那么文化繼承就是文化縱向積累的過程，第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，繼續(xù)講述文化傳承的過程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會倒退，主張變法革新。
人教版高中政治必修4第三課時代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時安排：3課時【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說精品教案
一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）世界觀和方法論的含義；（3）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（4）哲學(xué)與方法論的關(guān)系；（5）哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2．能力目標(biāo)：（1）通過世界觀知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力；（2）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（3）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：（1）通過世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到樹立科學(xué)世界觀的重要性；（2）通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺樹立科學(xué)的世界觀。
人教版高中政治必修4用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題精品教案
1、重點(diǎn)：如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系，具體問題具體分析2、難點(diǎn)：弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實(shí)踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識理論性較強(qiáng)，主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個概念極易混淆，學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求，需要學(xué)生將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，學(xué)生在運(yùn)用理論分析實(shí)際問題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法：1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（ 學(xué)生與學(xué)生互動）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案
7、外來物種離開原生長地，由于天敵減少，在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長，危及本地物種的生存，導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明（）A.有些事物之間有聯(lián)系，有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同，其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間，而且存在于事物的內(nèi)部8．氣象學(xué)家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化，引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化，可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”表明A．事物的聯(lián)系具有必然性 B．事物的聯(lián)系具有直接性 C．事物的聯(lián)系具有普遍性 D．事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來，科學(xué)研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。
《萬馬奔騰》教案
你對馬頭琴有什么了解嗎？那么，老師給你們介紹一下。（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器，顯著豐富了馬頭琴族樂器系列，深受人民喜愛，常用于獨(dú)奏、器樂合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說唱伴奏，有的已成為我國民族樂隊(duì)中重要的拉弦樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）
《萬馬奔騰》教案
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入1、在上課之前那，我們先來做一個游戲，游戲的名字就叫《我來做，你來猜》。（老師來跳民族舞蹈：（1）藏族舞蹈。（2）維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。（3）蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯，大家知道，中華民族是一個多民族的國家，五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂的發(fā)展歷程中，少數(shù)民族也是功不可沒的，今天就讓我們一起走進(jìn)我國的少數(shù)民族——蒙古族，了解他們的音樂以及特有的民族樂器，咱們先來聆聽一首樂曲吧！看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的，聽完后告訴老師。播放樂曲（第一遍聆聽）。
《萬馬奔騰》教案
《萬馬奔騰》是人音版六年級第二單元《草原牧歌》中的一首欣賞曲目，是一首由蒙古族演奏家齊·寶力高創(chuàng)作的一首馬頭琴獨(dú)奏曲。齊? 寶力高——馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。 針對這首樂曲，作者曾講過一個故事：在一次賽馬活動中，作者看到一匹烈馬背負(fù)著它的主人飛馳向前。這匹馬以最快的速度、竭盡全力沖向終點(diǎn)。當(dāng)他們沖過終點(diǎn)的時候，這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛，作者寫了《萬馬奔騰》這首樂曲。至于作者有沒有弦外之音，他自己沒有敘說。不過，我們完全有理由展開更廣泛的想象。 齊·寶力高 （１９４４～） 馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科 爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。1、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)聆聽《萬馬奔騰》，感受體驗(yàn)蒙古族歌曲的風(fēng)格；知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員。樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。2、知識與技能目標(biāo)能夠辨別馬頭琴和二胡的音色。對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》。了解樂曲的相關(guān)知識和文化。3、過程與方法目標(biāo)聆聽時，用自己喜歡的方式記錄和表現(xiàn)印象，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。創(chuàng)編舞蹈動作表演《萬馬奔騰》。
《百鳥朝鳳》教案
導(dǎo)入 師：我們一起做個填空游戲，好嗎？請大家看屏幕。 教師操作電腦。古詩詞填空：春眠不覺曉，處處聞啼（鳥）。 學(xué)生：觀察屏幕說出答案“鳥”字。 師：下面這個問題可以展示你對于鳥的了解，你能說出幾種鳥的名稱？試用各種方法與材料模仿、表現(xiàn)它們的叫聲或形態(tài)。 學(xué)生通過回憶、聯(lián)想等思維活動，用聲音以及動作模仿、表演各種鳥的鳴叫和形態(tài)。（麻雀、鸚鵡、海鷗、烏鴉等。） 師：其實(shí)還有很多樂器都可以模擬鳥叫聲，你們聽下面這段音樂也在模擬鳥叫聲，聽聽這是哪種樂器演奏的？ 教師播放用嗩吶演奏的音樂《百鳥朝鳳》中有鳥叫聲的片段。 學(xué)生聆聽音樂并猜測。 教師出示兩件樂器的圖片嗩吶、小號，請學(xué)生來選擇。（屏幕出示選擇題） 生：嗩吶。
《百鳥朝鳳》教案
一、組織教學(xué)1、師生問好。2、發(fā)聲練習(xí)。3、復(fù)習(xí)歌曲《小鳥 小鳥》。二、導(dǎo)言：1、請同學(xué)們聽這是什么聲音？（小鳥叫）對，是小鳥在婉轉(zhuǎn)的唱歌。2、老師再請同學(xué)們玩一個填字游戲。古詩中缺少哪一個字？（鳥）讓我們有感情的讀一遍古詩。師：同學(xué)們，你們能猜出來今天我們的課跟什么有關(guān)嗎？（鳥）今天我們就來欣賞一首民間樂曲《百鳥朝鳳》。三、新授課程：師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學(xué)們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來講一下？學(xué)生講故事（放幻燈片）
《百鳥朝鳳》教案
一、談話導(dǎo)題 師：小朋友喜歡鳥嗎？小朋友知道哪些鳥？它們是什么樣的？ 小結(jié)：鳥的種類非常多，我們平時只能看到很少幾種，這是為什么呢？ 二、欣賞嗩吶曲《百鳥朝鳳》 1、聽故事《百鳥朝鳳》?！ ≌f說鳳凰是一種什么樣的鳥？世界上有沒有真正的鳳凰？你聽了故事后有什么想法？ 2、欣賞樂曲?！ 煟河幸皇浊右彩恰栋嬴B朝鳳》，我們一起來欣賞，音樂中百鳥朝鳳有是什么樣的？ ?。?）你聽到了什么？它們在什么地方？在干什么？你知道哪些鳥會唱歌？你覺得有哪些鳥在唱歌？ ?。?）這首曲子美不美？美在哪里？（3）欣賞第二遍。了解演奏這首樂曲的樂器?！ 煟哼@么美的樂曲是用什么樂器演奏的呢？ （4）欣賞嗩吶圖片。說說在哪里見過嗩吶演奏的？ ?。?）欣賞第三遍?！ 煟何覀冊賮硇蕾p一遍，一邊欣賞一邊想象這么多鳥兒唱歌是什么樣的情景？
《拯救地球》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“邁克爾杰克遜”嗎？邁克爾·杰克遜（Michael Jackson），1958年08月29日在美國印第安納州加里市出生，美國歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月，杰克遜音樂生涯最暢銷的專輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月，杰克遜展開個人首次全球巡演。通過舞臺和視頻的表演，杰克遜普及了一些像機(jī)械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個格萊美獎和26個全美音樂獎。在他單飛生涯中，他擁有13支美國冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過39個慈善機(jī)構(gòu)。二、新課教學(xué)1、播放《拯救地球》初次聆聽，談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景1991年創(chuàng)作，Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作，Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲，相當(dāng)優(yōu)秀，歌詞倡導(dǎo)人們保護(hù)和珍惜我們的環(huán)境，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離，世界和平，我們的心中都有一個地方，那就是愛，讓我們營造一個沒有戰(zhàn)爭、沒有荒地，生機(jī)勃勃，到處充滿了溫暖和關(guān)懷的世界，讓孩子們可以自由的歡笑，讓世界充滿愛。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
1、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。 使用哪些樂器？整個樂曲可分為幾部分？每部分的音樂情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂情緒上不同？在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同？ 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類？其伴奏樂器是什么？這首歌的音樂情緒？3、欣賞《新疆之春》；（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”。《烏夏克木卡姆》系喀什木卡姆中的一套。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步感受欣賞新疆音樂。教學(xué)難點(diǎn)：掌握新疆音樂的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備 計算機(jī)、教學(xué)光盤、音響。教學(xué)過程1、導(dǎo)入 師：同學(xué)們除了以前我們學(xué)的幾首新疆歌曲你還知道哪些呢？ 生回答 師：今天我們就來再欣賞一首新疆歌曲。2、欣賞《烏夏克木卡姆》（選段）。（1）初聽。完整欣賞。（2）復(fù)聽。使用哪些樂器？整個樂曲可分為幾部分？每部分的音樂情緒是怎樣的？慢板與快板部分，在音樂情緒上不同？在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同？探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。 （3）再聽。 課堂總結(jié) 今天我們聽了《烏夏克木卡姆》其中一個選段，我們要學(xué)會從中找到與我們平時所聽的漢族歌曲的異同之處。好了，現(xiàn)在下課。
防災(zāi)安全教案
教學(xué)重點(diǎn)：在教師的組織和引導(dǎo)下，演練遇到地震這種突發(fā)事件時應(yīng)如何有秩序地逃生自救以及來不及逃離的情況下應(yīng)如何躲避。教學(xué)難點(diǎn)：讓小學(xué)生初步了解地震前自然界的異常表現(xiàn)。教學(xué)過程：（一）引入新課：“安全重于泰山”，安全工作是學(xué)校的頭等大事。在我們做好一切的防火、防水、防電、防交通事故、防食物中毒等等安全工作后是不是我們的生命就萬無一失了呢？
交通安全教案
1、了解基本的交通規(guī)則，認(rèn)識幾種常見的交通標(biāo)志，了解交通安全標(biāo)志與人們生活的密切關(guān)系。 2、學(xué)習(xí)基本的指揮手勢，懂得手勢的意思。 3、在游戲活動中體驗(yàn)交通規(guī)則的重要性，養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的意識，提高自我安全防護(hù)能力。 4、加強(qiáng)幼兒的安全意識?！ ?、遵守社會行為規(guī)則，不做“禁止”的事。 活動準(zhǔn)備： 物質(zhì)： 1、制作介紹常見交通安全標(biāo)志的課件?！ ?、組織幼兒自帶小自行車、書包，自制方向盤?！ ?、將場地布置成馬路十字路口的樣子，停車場標(biāo)志、自行車標(biāo)志?！ ?、與交警聯(lián)系好，邀請前來講解?！ ?、音樂磁帶，多媒體設(shè)備(搜索flash動畫)。
不玩火安全教案
二、活動準(zhǔn)備1.《安全防火》課件ppt2.火災(zāi)相關(guān)的'圖片3.消防模型或玩具4.逃生演練時需要的毛巾、電話5.幾種防火安全標(biāo)志。三、活動重難點(diǎn)1.重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒知道要防火，火災(zāi)到來的危險性和后果性。2.難點(diǎn)是自救，如何在大火來臨時自我保護(hù)和自我逃生。