沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。應(yīng)對(duì)世界動(dòng)蕩的方法就是,用具體的方式,愛具體的人和事。同學(xué)們,愿你們充滿篤定和認(rèn)真的激情,對(duì)自己的事情全身心地投入,很多時(shí)候,這也許比理性、冷靜的分析,更加彌足珍貴。作為校長,我也經(jīng)常問自己:“給剛剛畢業(yè)的大學(xué)生什么建議?”《新時(shí)代的中國青年》白皮書這樣告訴大家,“把基層作為最好的課堂,把實(shí)踐作為最好的老師,在磨礪中長才干、壯筋骨。”最初的幾年,大多數(shù)同學(xué)為了謀生,不得不暫時(shí)做一些枯燥、乏味、自己不感興趣的事情,這也可能會(huì)陷入情緒負(fù)面循環(huán)的怪圈。這時(shí)候,請(qǐng)大家鼓足勇氣,用行動(dòng)打破它!那么,什么是“行動(dòng)力”?
時(shí)光易逝,光陰難留。就在這個(gè)即將結(jié)束的六月里,又一批心懷理想的少年交出了他們的青春答卷??窗伞诰o張嚴(yán)肅的考場里,同學(xué)們信心滿懷,堂堂正正,以筆為劍,披荊斬棘,令人欽佩;卻難免有人別有用心,企圖投機(jī)取巧,來攫取本不屬于自己的高分,妄圖破壞考試的公平性,令人不恥。這般行為與盜竊何異?考場如一面鏡子,照出諸生百態(tài),個(gè)人誠信與否就這樣顯露無余。這一幕幕場景再一次提醒我們:貫徹誠信考試精神,堅(jiān)決拒絕舞弊作假??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可?!闭\信,乃立德之本,樹人之根。它是培養(yǎng)美德的基本要求,也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在檢測能力水平的考試中,誠信就顯得更加重要。我想:占小便宜的心理是導(dǎo)致作弊行為的原因,愛慕虛榮是誠信的死敵,也正是生活中許多不良現(xiàn)象的源頭。
社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),也打開了視野,增長了見識(shí),為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是我第二次參加返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過這次活動(dòng),我感悟了很多?! 〗?jīng)過一段時(shí)間的工作后,我發(fā)現(xiàn)自己常常出現(xiàn)錯(cuò)誤,粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。這使我明白了做任何事都一樣需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會(huì)到達(dá)成功的彼岸!在實(shí)踐期間,我參與了百所高校進(jìn)白山活動(dòng),讓我意識(shí)到自己在與人交流和口才上的不足,獲得了一些與人相處的經(jīng)驗(yàn),在這之后我明顯發(fā)現(xiàn)自己開朗了。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來說,敢于挑戰(zhàn)是一個(gè)必備的素質(zhì),在以后的生活中我要從工作中獲得課本上學(xué)習(xí)不到的知識(shí),在實(shí)踐中夯實(shí)自己,提高工作能力。
二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識(shí)目標(biāo): 1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo): 1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究,打開學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達(dá)能力。
(一)教材的地位和作用 本課教學(xué)內(nèi)容是新課標(biāo)人教版地理八年級(jí)上冊(cè)第二章第二節(jié)“氣候多樣 季風(fēng)顯著”的第一課時(shí),本節(jié)主要介紹中國的氣候,在內(nèi)容編排上都是圍繞氣候特征這一主線展開的。要了解氣候首先要了解它的基本要素--氣溫的分布及特點(diǎn),對(duì)這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的掌握是學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。(二)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過已有的氣溫資料及地圖來認(rèn)識(shí)我國氣溫分布規(guī)律,進(jìn)一步探究影響我國氣溫分布規(guī)律的主要因素。
1、心理健康活動(dòng)課 本期心理健康活動(dòng)課仍在五、六年級(jí)開設(shè)。從內(nèi)容形式上有生命教育課、積極心理品質(zhì)培養(yǎng)課、團(tuán)體心理疏導(dǎo)課三類。其中,五年級(jí)生命教育課主要從生命的自我探索出發(fā),探討性別的形成、生命的美好與死亡教育;六年級(jí)生命教育課則側(cè)重生涯規(guī)劃,為未來生活做準(zhǔn)備。積極心理品質(zhì)培養(yǎng)課方面,五年級(jí)注重堅(jiān)持力培養(yǎng)及自我潛能的開發(fā),六年級(jí)側(cè)重抗挫與領(lǐng)導(dǎo)力等品格力量。團(tuán)體心理疏導(dǎo)方面,五年級(jí)重在因?qū)W業(yè)負(fù)擔(dān)和人際交往導(dǎo)致的消極情緒疏導(dǎo),六年級(jí)則關(guān)注青春期健康心理問題。
首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子向榮獲集團(tuán)舞臺(tái)藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)的藝術(shù)家致敬!向榮獲集團(tuán)首屆“德藝雙馨文藝工作者”稱號(hào)的同志致敬!向獲得年度先進(jìn)的單位和個(gè)人表示祝賀并致以深深的謝意!杰出者永遠(yuǎn)是我們的標(biāo)桿,榜樣的引領(lǐng)永遠(yuǎn)是強(qiáng)大的動(dòng)能。我想,這種評(píng)選和頒授應(yīng)該成為演藝集團(tuán)的一個(gè)傳統(tǒng)。演藝集團(tuán)是一個(gè)特殊的企業(yè),或許我們暫時(shí)還做不到財(cái)源滾滾(盡管我們做夢都希望財(cái)源滾滾),但一定要精品不斷,好戲連臺(tái),人才輩出。換句話說,只要我們精品不斷,好戲連臺(tái),人才輩出,我們就是一個(gè)卓越的企業(yè)。出人才,出精品,用好的作品謳歌時(shí)代,奉獻(xiàn)人民,才是我們的核心價(jià)值和永恒追求。從今天受表彰的藝術(shù)家身上,從他們的經(jīng)歷、創(chuàng)作、成就,尤其是精神、品格和情懷,我們能感悟到一些什么?可能每個(gè)人的體會(huì)不盡相同,但起碼有幾點(diǎn)我們應(yīng)該形成共識(shí)。
今天,我很高興能夠參加這次老干部座談會(huì),與各位老領(lǐng)導(dǎo)坐在一起,共謀*的發(fā)展大計(jì)。首先,我謹(jǐn)代表區(qū)委、區(qū)政府向一直以來關(guān)心、支持全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志表示衷心的感謝。借此機(jī)會(huì),我代表區(qū)委、區(qū)政府向各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志簡要通報(bào)一下*年全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況,還請(qǐng)各位老領(lǐng)導(dǎo)多提寶貴意見。一、突出項(xiàng)目支撐,注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能進(jìn)一步增強(qiáng)1.招商水平和項(xiàng)目質(zhì)量不斷提升。一是加大招商引資力度?!白叱鋈ァ卑菰L企業(yè)*家,“請(qǐng)進(jìn)來”企業(yè)*家,長城汽車小鎮(zhèn)、華潤啤酒小鎮(zhèn)、陽光保險(xiǎn)康養(yǎng)綜合體等重大項(xiàng)目進(jìn)展順利。簽約注冊(cè)項(xiàng)目*個(gè),引進(jìn)國內(nèi)實(shí)際到位資金*億元。二是全力推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。沖偉佳業(yè)家居、萬鑫寶利新材料等*個(gè)億元以上優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目開工建設(shè),總投資*億元;尚品無紡布、嘉碳新材料等*個(gè)前景好的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目竣工投產(chǎn),總投資*億元;此外,東北物流基地、煙草物流園等一批高質(zhì)量續(xù)建項(xiàng)目順利推進(jìn)。三是扎實(shí)做好項(xiàng)目服務(wù)。全面落實(shí)“項(xiàng)目管家”制度,對(duì)*個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目精準(zhǔn)幫扶。全面核查解決招商引資承諾不兌現(xiàn)問題,促成*個(gè)停工項(xiàng)目復(fù)工。認(rèn)真貫徹落實(shí)支持民營企業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)政策,新注冊(cè)中小企業(yè)*戶。
人們?cè)眠@些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說,教師的角色是多么的重要。 韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我?! 《鐣?huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課到了九年級(jí),同學(xué)們都覺得自己長大了。的確,你們的身高或許超過了父母、老師,但你們的心理“長大”了嗎?能否獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)雨?有一個(gè)少年,因家道中落而失學(xué),跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞,使他痛苦也令他成長。一場暴風(fēng)雨后,他覺得自己突然長大了、堅(jiān)強(qiáng)了。你有這樣“長大”的體驗(yàn)嗎?今天我們一起來學(xué)習(xí)小說《孤獨(dú)之旅》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:背景資料本文節(jié)選自《草房子》,小說以一座建在草房子里的小學(xué)為背景,描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬等幾個(gè)少男少女讀書、生活、成長的歷程。本文節(jié)選部分寫的是少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍慕?jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家,富裕的生活、優(yōu)異的成績,使他一直有一種優(yōu)越感。然而,一次意外變故,家道中落,他被迫輟學(xué),過早地?fù)?dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān),跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
古人云:“人無禮則不立?!币鲂聲r(shí)代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師,我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí),讓我們能更好地報(bào)答祖國;面對(duì)父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時(shí)代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!
古人云:“人無禮則不立?!币鲂聲r(shí)代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師,我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí),讓我們能更好地報(bào)答祖國;面對(duì)父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時(shí)代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!
二、為了保證學(xué)生能夠全員上課,上課點(diǎn)名查學(xué)生到課情況,上課中間會(huì)不定時(shí)點(diǎn)名提問,結(jié)束時(shí)還會(huì)再次查到課情況,盡管反復(fù)強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律,但總有部分學(xué)生不能按時(shí)上課,還有1—2個(gè)學(xué)生甚至不上課?! ∪?、課后會(huì)利用釘釘家校本給學(xué)生布置幾個(gè)填空題或完成課堂筆記,鞏固所學(xué)知識(shí)。為了保證作業(yè)能夠按時(shí)完成,每天利用釘釘?shù)募倚1镜奶嵝鸭议L功能多次提醒家長督促孩子完成作業(yè),但完成情況不盡如人意,就昨天的作業(yè)檢查情況來看,118班40人,完成36人。116班36人,完成32人。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,了解作品吳敬梓,字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全椒人,清代小說家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進(jìn)士。受家族的影響,他少時(shí)熱衷科舉,早年入學(xué)為秀才,二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過,讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后,近房中不少人覬覦遺產(chǎn),使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá),不善治家,不上十年,就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無恥,看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷,使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解,寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。
1.藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心,按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?明確:當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中國國民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件),“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國人的精神,喚醒國人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。材料鏈接:這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院?,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象與環(huán)境,探究楊志“失綱”原因1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物,結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行,說說他具有怎樣的性格特征,這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確:(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí),根據(jù)不同的地形,更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路,后來到了“人家漸少,行客又稀”的山路地帶,為安全起見,改為“辰牌起身,申時(shí)便歇”,天正熱時(shí)趕路,而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫,兵士要買酒喝,他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬,“輕則痛罵,重則藤條便打”,軍漢們“雨汗通流”,苦不堪言,怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果,但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎,才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn),以至于內(nèi)部失和,最后軍漢們非要在黃泥岡停住,并買酒中計(jì),從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
課文開頭寫道:“老師安妮·莎莉文來到我家的這一天,是我一生中最重要的一天”,在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者,她到來時(shí)作者這樣描述自己的心情感受:“我心里無聲地呼喊著:‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時(shí),愛的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人?!闭n文更多地還是通過寫莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛、教育的具體言行,來表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象?海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛海倫,講究教育方法藝術(shù),因勢利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義?“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思,文中是指“愛的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下,海倫的靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然,理解自然,并懂得什么是“愛”。
(4)寫第三間小屋時(shí)作者為什么說“在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識(shí)的人,唯獨(dú)沒有我們自己”?明確:這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì),我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息,漸漸,有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了,常常隨波逐流,用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值,常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想,使自己成為缺乏思想和思考的人,所以說“唯獨(dú)沒有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢?明確:安放自身需要思考,擁有獨(dú)立的思想。(6)請(qǐng)你結(jié)合日常生活,說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?!窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活,從而達(dá)到反思生活,審視自我精神世界,建構(gòu)自我精神世界的目的。
1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫式:對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫。3.評(píng)論式:對(duì)所報(bào)道的事實(shí),作簡潔、精辟的評(píng)論,以揭示事件的意義和目的。4.提問式:把主要事實(shí)用提問的方式寫出來,使報(bào)道的問題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對(duì)導(dǎo)語內(nèi)容的展開和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語消息的背景和結(jié)語是一篇消息中可有可無的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類:(1)對(duì)比性的;(2)說明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語結(jié)語是消息的最后一句話或者一段話。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說清楚了,就不需要結(jié)語了。常見的結(jié)語有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測趨勢式;(3)提出問題式。
第三部分(第3—8段):寫小桃樹艱難曲折的生長過程。第四部分(第9—14段):回到眼前情景,生動(dòng)地描寫小桃樹在風(fēng)雨中的掙扎。3.理清小桃樹的生長過程。師:作者寫小桃樹時(shí),將眼前之景與回憶交叉敘寫。請(qǐng)同學(xué)們按照時(shí)間順序,理清小桃樹的生長過程。預(yù)設(shè) 小桃樹的生長過程:桃核被埋在院子角落里(“我”將它忘卻)—萌芽(嫩綠)—長到二尺來高(樣子極猥瑣)—有院墻高了(被豬拱,討人嫌,被遺忘,奶奶照顧)—開花(弱小,遭大雨,沒有蜂蝶戀過,花零落,在雨中掙扎)—高高的一枝兒上保留著一個(gè)欲綻的花苞(在風(fēng)雨中搖著愣是沒掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈)。師小結(jié):小桃樹的經(jīng)歷充滿磨難:在幾乎被“我”忘卻的時(shí)候卻破土而出;出生后瘦弱可憐,遭到大家的嘲笑,連奶奶也說它沒出息;它被豬拱過,又險(xiǎn)些被砍掉;它第一次開花就遭到風(fēng)雨的摧殘。但是,它一直頑強(qiáng)地生長,勇敢地與風(fēng)雨搏斗,努力地綻放。本環(huán)節(jié)旨在運(yùn)用圈點(diǎn)批注法理解作者對(duì)小桃樹的情感。既能培養(yǎng)學(xué)生品析語言的能力,又能在把握小桃樹意象的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確體會(huì)作者的情感。