1.促使美國(guó)成為一個(gè)移民國(guó)家的因素是:①美洲屬于未開發(fā)的新大陸,需要大量的勞動(dòng)力;②歐洲失業(yè)工人和破產(chǎn)農(nóng)民增加,人們?yōu)榱俗非蟾玫慕?jīng)濟(jì)待遇遷往美洲;③新航線的開辟為人們順利遷移掃除了障礙;④殖民擴(kuò)張是人口遷移的促進(jìn)因素,加快了人口遷移的過程。導(dǎo)致美國(guó)人口在本土范圍內(nèi)頻繁遷移的原因,歸納起來有:第一次人口遷移是戰(zhàn)爭(zhēng)因素,第二次是城市化;第三次是自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;第四次是經(jīng)濟(jì)格局的變化,即西部和南部新資源的發(fā)現(xiàn)和新興工業(yè)的發(fā)展。2.我國(guó)古代的人口遷移,深受統(tǒng)治者及其行政力量的束縛。封建帝王為了加強(qiáng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,對(duì)人口遷移嚴(yán)加控制。只有當(dāng)戰(zhàn)亂發(fā)生的時(shí)候,這種控制才得到削弱,人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂,尋找安定的生活環(huán)境,不得不進(jìn)行大規(guī)模的遷移。我國(guó)近幾十年的人口遷移主要是由生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力數(shù)量上的地區(qū)分布不平衡造成的,是經(jīng)濟(jì)因素在起主導(dǎo)作用,與古代的人口遷移截然不同。
1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專業(yè)化和地域化等方面有哪些特點(diǎn)?2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。[教師提問]:那么,澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?知識(shí)拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]:澳大利亞東南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很 重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
1.根據(jù)下面的圖文資料,說明前蘇聯(lián)墾荒區(qū)土壤風(fēng)蝕的潛在自然背景。并說明人們的生產(chǎn)活動(dòng)怎樣加劇了這個(gè)過程。點(diǎn)撥:對(duì)圖2.16的分析,要知道”墾荒地區(qū)”處于亞歐大 陸的中部偏北的地方,雖處于西風(fēng)帶但遠(yuǎn)離水汽來源,故降水稀少。從其周邊的內(nèi)陸湖“里?!?、“咸海”的分布特點(diǎn),可以推斷,這是一個(gè)半荒漠向干草原的過渡地帶,是一個(gè)生態(tài)環(huán)境比較脆弱的地區(qū),其自然地理狀況必定是寒冷、干旱、大風(fēng)。2.20世紀(jì)60年代中期以來,前蘇聯(lián)在總結(jié)大規(guī)模墾荒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,采取了一系列綜合防護(hù)措施。仔細(xì)分析這些措施,你認(rèn)為該地區(qū)防治荒漠化(土壤風(fēng)蝕)的主要方向是什么?點(diǎn)撥:要善于將所列四項(xiàng)保護(hù)措施逐條進(jìn)行分析,而后進(jìn)行歸納,不難找出它們之間的共同的東西,那就是“抗旱、防風(fēng)、保水、保土、保肥”。3.根據(jù)所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為前蘇聯(lián)墾荒區(qū)防治荒漠化的對(duì)策與措施可以被我國(guó)的哪些地區(qū)所借鑒。
山西省總結(jié)出了許多重點(diǎn)工礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境建設(shè)模式,即圍繞煤田的露天開采區(qū)、居民點(diǎn)和主要交通線建設(shè)區(qū),通過工程及生物措施,結(jié)合土地的復(fù)墾,充分利用廠礦的人力、財(cái)力和科技優(yōu)勢(shì),建立集約經(jīng)營(yíng)的高效蔬菜、水果及肉蛋奶生產(chǎn)基地(圖3.13)。1.說一說圖中各種工程及生物措施的作用。點(diǎn)撥:參考圖3.13圖中各工程及措施的作用:(1)隔離護(hù)壩:主要作用是將采掘區(qū)與河流隔開,以免河水流入采掘區(qū)。(2)排水溝:主要作用是引開可能進(jìn)入采掘區(qū)的雨水或其他水源。(3)公路緊靠采掘區(qū),方便運(yùn)輸車輛就近從工地上公路。(4)“固沙草方格”,即在流沙表面用麥草、稻草扎成1×1米的草方格,使流沙不易被風(fēng) 吹起,達(dá)到阻沙、固沙的目的,并在草方格上栽種沙蒿、花棒、籽蒿、擰條等沙生植物,建立起旱生植物帶,營(yíng)造擋沙樹林。
1.根據(jù)下面的材料,歸納珠江三角洲發(fā)展基塘生產(chǎn)有利的地理?xiàng)l件。珠江三角洲地勢(shì)低平,河網(wǎng)密布,降水充沛。北回歸線從珠江三角洲的北部穿過。桑樹和甘蔗主要分布于熱帶和亞熱帶。廣州是古代海上絲綢之路的起始地之一。水產(chǎn)品在廣東人的食物結(jié)構(gòu)中占有較大的比重。點(diǎn)撥珠江三角洲地區(qū)發(fā)展基塘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有利條件可以結(jié)合材料,歸納為三個(gè)方面:地形、氣候、市場(chǎng)(當(dāng)?shù)睾秃M猓┚唧w分析略。2.圖4.16所示的基塘生產(chǎn)將哪些產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來?哪些副產(chǎn)品(或廢棄物)被充分利用起來?這種聯(lián)系對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用?點(diǎn)撥基塘生產(chǎn)環(huán)節(jié)將種植業(yè)(桑、蔗等)、養(yǎng)殖業(yè)(養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚)、工業(yè)(絲廠、糖廠)等幾種產(chǎn)業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。在此環(huán)節(jié)中,塘泥、蠶沙(蠶屎)、蠶蛹、繅絲、濾泥、蔗葉等副產(chǎn)品被充分的回收利用。養(yǎng)蠶業(yè)、蔗糖加工業(yè)同塘魚養(yǎng)殖業(yè)緊密結(jié)合,作為一種綜合的經(jīng)營(yíng),幾者之間相互依存、相互促進(jìn)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,有機(jī)地循環(huán)聯(lián)系起來。
①演示動(dòng)畫,理解大爆炸宇宙論②主要觀點(diǎn):? 大約150億年前,我們所處的宇宙全部以粒子的形式、極高的溫度、極大的密度,被擠壓在一個(gè)“原始火球”中。? 大爆炸使物質(zhì)四散出擊,宇宙空間不斷膨脹,溫度也相應(yīng)下降,后來相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。2、其它宇宙形成理¬——穩(wěn)定理論3、大膽猜測(cè):宇宙的將來史蒂芬·霍金是英國(guó)物理學(xué)家,他提出的黑洞理論和宇宙無邊界的設(shè)想成了現(xiàn)代宇宙學(xué)的重要基石?;艚鸬挠钪鏌o邊界的設(shè)想是這樣的:第一,宇宙是無邊的。第二,宇宙不是一個(gè)可以任意賦予初始條件或邊界的一般系統(tǒng)。霍金預(yù)言宇宙有兩種結(jié)局:永遠(yuǎn)膨脹下去,不斷地?cái)U(kuò)大,我們將看到所有星系的星球老化、死亡,剩下我們孤零零的,在一片黑暗當(dāng)中。或者會(huì)塌縮而在大擠壓處終結(jié)科學(xué)巨人霍金:探索的精神)
一、知識(shí)與技能1、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過程和推論,知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法2、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義;理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持。3、理解慣性的概念,知道質(zhì)量是慣性大小的量度;會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過程與方法1、觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、通過實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解3、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性2、感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力[教學(xué)重點(diǎn)]1、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解3、理想實(shí)驗(yàn)[教學(xué)難點(diǎn)]1、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、慣性和質(zhì)量的關(guān)系[課時(shí)安排]1課時(shí)[教學(xué)過程][引入]
一、知識(shí)與技能1、知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其主要推理過程和推論,知道理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法2、理解牛頓第一定律的內(nèi)容及意義;理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,知道物體的運(yùn)動(dòng)不需要力來維持。3、理解慣性的概念,知道質(zhì)量是慣性大小的量度;會(huì)用慣性解釋一些現(xiàn)象。二、過程與方法1、觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、通過實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解3、理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性2、感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力[教學(xué)重點(diǎn)]1、理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解3、理想實(shí)驗(yàn)[教學(xué)難點(diǎn)]1、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系2、慣性和質(zhì)量的關(guān)系
2.古建筑美:主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3.自然景觀中的人造景物(如民俗風(fēng)情美、書畫、雕塑藝術(shù)美等)在自然景觀中,增加一些人造景物(人工美),如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等,本來是為了實(shí)用,如半山建亭,是為了游人途中休息,水上架橋是為了方便游覽,但建造者按照美的規(guī)律,精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾,有的還請(qǐng)著名書畫家題寫匾額楹聯(lián),使之不僅具有實(shí)用性,而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3.6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣,需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。
課下探究活動(dòng):收集有關(guān)廣東仁化丹霞景區(qū)的資料,以圖4.3為內(nèi)容框架,分析廣東仁化丹霞旅游風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃。(活動(dòng)目的:通過收集資料、綜合分析,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集、分析能力以及合作意識(shí)。)6.景區(qū)開發(fā)應(yīng)注意的問題旅游景區(qū)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開發(fā),應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。閱讀旅游景區(qū)開發(fā)中的不和諧音通過閱讀材料,了解以下問題:1.景區(qū)開發(fā)的不和諧音主要包括哪幾方面?會(huì)帶來哪些嚴(yán)重后果?2.如何避免景區(qū)開發(fā)的不和諧音?點(diǎn)撥:1.景區(qū)開發(fā)的不和諧音主要包括:品牌之爭(zhēng)、重復(fù)開發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重、低水平開發(fā)屢見不鮮、不顧市場(chǎng)需求,盲目開發(fā)等,造成旅游資源的浪費(fèi)、旅游環(huán)境的破壞,旅游景區(qū)的效益低。2.景區(qū)開發(fā)時(shí)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌旅游資源與旅游產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品與旅游市場(chǎng)、旅游景區(qū)之間、旅游產(chǎn)品之間的關(guān)系,對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃。
根據(jù)旅游資源的本質(zhì)屬性,通常將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。(——此時(shí)將上述景觀劃分到這兩類中去)我們憑直覺應(yīng)該知道哪些是自然,哪些是人文旅游資源。那么兩種資源是怎樣定義與劃分的呢?一、自然旅游資源與人文旅游資源P11與P12,兩類資源。解釋:一般而言,自然旅游資源以地貌景觀為核心,人文旅游資源以建筑景觀為核心。前者主要與各地的自然條件相關(guān),后者主要與人類歷史相關(guān)。但:有時(shí),兩類資源之間難以斷定其歸屬,因?yàn)樽匀宦糜钨Y源的開發(fā)必須要經(jīng)過人為的加工,不可能沒有人文附加成分。而人類社會(huì)多數(shù)的創(chuàng)造,即使是最能體現(xiàn)人文色彩的民族風(fēng)情,都與自然條件有密不可分的關(guān)系。兩類資源又可細(xì)分為若干類,P11與P13閱讀材料。
六、教學(xué)程序設(shè)計(jì)(“一三五”模式)為了完成這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我是這樣安排的:第一環(huán)節(jié): (約10分鐘)根據(jù)對(duì)自主探究案的批閱情況,解決學(xué)生的遺留問題具體實(shí)施:投影學(xué)生的自主探究案,讓學(xué)生交流討論,教師點(diǎn)評(píng)。第二環(huán)節(jié): ( 約30分鐘)新課學(xué)習(xí):在“課堂互動(dòng)案”的導(dǎo)學(xué)提綱引領(lǐng)下,完成這節(jié)課的三維教學(xué)目標(biāo)。具體實(shí)施:多媒體輔助教學(xué)、交流討論。第三環(huán)節(jié): (約5分鐘)課堂小結(jié)和布置作業(yè):為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)為學(xué)生總結(jié)的模式,既強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生的歸納和概括能力。作業(yè)分為兩部分:(1)書面作業(yè)p85,1、2、3、4。(2)完成“應(yīng)用提升案”。七、板書設(shè)計(jì)由于多媒體在物理教學(xué)中僅是一種輔助手段,不能完全取代黑板,因此一節(jié)課的主要內(nèi)容和學(xué)生的必要參與還需要借助黑板來幫助。我在這節(jié)課的板書設(shè)計(jì)中突出了主要內(nèi)容,簡(jiǎn)潔明了。
(1)學(xué)生朗讀隊(duì)長(zhǎng)讓大家休息的句子,明白大家放下奶酪,卻不走開的原因是因?yàn)榇蠹叶嫉胗涍@“奶酪渣”。(2)學(xué)生朗讀隊(duì)長(zhǎng)讓大家到草叢中休息的句子,揣摩隊(duì)長(zhǎng)的心意:他想干什么?預(yù)設(shè):隊(duì)長(zhǎng)想吃掉“奶酪渣”,又不想讓大家說他違反紀(jì)律。
獨(dú)學(xué):讀課文第一自然段,說一說,露西為什么想給爸爸寫信?爸爸出國(guó)了,要過半年才能回來。今天,露西想給爸爸寫一封信。以此讓學(xué)生體會(huì)露西對(duì)爸爸的思念之情。
二、教學(xué)目標(biāo): 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡(jiǎn)析,第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為: 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段,感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定,產(chǎn)生敬佩之情?! ?、讀中悟法:回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法?! ∪?、設(shè)計(jì)特色: 營(yíng)造積極主動(dòng)、用心投入的讀書氛圍,在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟,在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過程,對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼,并在回顧讀書過程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì),感性的讀書探究中享受著無窮的讀書樂趣,理性的讀書解疑中體驗(yàn)著成功的無限快樂!
2、教學(xué)目標(biāo)<1>知識(shí)與能力目標(biāo):(1)讓學(xué)生畫出一次函數(shù)的圖象,并結(jié)合圖象發(fā)現(xiàn)它們的性質(zhì)。(2)嘗試沒有給出圖像,利用一次函數(shù)的性質(zhì)對(duì)量變到質(zhì)變的變化規(guī)律進(jìn)行初步預(yù)測(cè)。<2>.過程與方法目標(biāo):(1)通過一次函數(shù)的圖象和性質(zhì)的探究,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、比較、類比、聯(lián)想、分析、歸納、概括的邏輯思維能力以及培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來要充滿希望。可當(dāng)時(shí)的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
A段由4個(gè)樂句構(gòu)成,第一、二樂句(第1~8小節(jié))音樂流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂句(第9~16小節(jié))是這個(gè)樂段的小高潮,接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂句構(gòu)成,第一樂句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情,并與A樂段形成對(duì)比。第二樂句(第21~24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25~28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn),第四樂句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。師:大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂、一起迷惘、一起長(zhǎng)大,今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍?,回憶述說我們走過的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師:歌曲創(chuàng)作于1950年,作為十一屆來運(yùn)會(huì)開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎?!锻皇赘琛酚申愓?、迎節(jié)作詞,孟衛(wèi)東作曲。1996年,著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ee行的特奧會(huì)上唱過這首歌,以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目,《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師:這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉,但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢?并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢?4.14青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)大地震,全國(guó)人民齊心合力度難關(guān),而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》!因此,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下,為玉樹加油!下面我就跟大家一起,把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中,師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。(1)你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”,“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的?(2)歌詞的主題思想是什么?師: 角落——失意、孤獨(dú)、無助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。
尊敬的各位評(píng)委、各位老師,大家好,今天我說課的內(nèi)容是《萬里一線牽》。下面我將從“說教材”、“說學(xué)情”、“說教法”、“說程序”、“說板書”五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行具體研說,懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。一、依標(biāo)扣本,說教材《萬里一線牽》是部編版《道德與法治》三年級(jí)下冊(cè)第四單元《多樣的交通和通信》的第三個(gè)主題中的內(nèi)容。這個(gè)主題主要是了解多樣便捷的現(xiàn)代通信方式;通過古今通信方式的對(duì)比,感受通信發(fā)展給人們帶來的便利。本課教學(xué)通過幫助學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查資料相對(duì)比,通過對(duì)知識(shí)的探究發(fā)現(xiàn)問題,從而使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代通信方式的發(fā)展有初步了解,知道多種多樣的現(xiàn)代通信方式,以及通信方式的發(fā)展給人們生活帶來的便利。 二、以人為本,說學(xué)情對(duì)于現(xiàn)代通信方式,小學(xué)生使用的已經(jīng)很廣泛了,但是小學(xué)生真正運(yùn)用現(xiàn)代通信方式解決生活問題的經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏體驗(yàn),對(duì)本知識(shí)點(diǎn)的了解很少。因此,依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和本課的教學(xué)目標(biāo),我以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),利用課程資源,使教學(xué)與學(xué)生生活貼得更近,讓學(xué)生更好的感受現(xiàn)代通信的迅猛發(fā)展,以及給生活帶來的無限便捷,體驗(yàn)通信愉悅,并在以后的生活中學(xué)會(huì)合理運(yùn)用通信方式解決實(shí)際問題,更好地服務(wù)于當(dāng)下和未來的生活。
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