-
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚薄；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會倒退，主張變法革新。
人教部編版語文八年級上冊綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案
預(yù)設(shè) 1.樹立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識，從小事做起，從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案：（1）必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督，維護(hù)重獎，破壞嚴(yán)懲。（2）開辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識競賽等活動。讓人們耳濡目染，感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實際行動保護(hù)它，同破壞它的人進(jìn)行堅決的斗爭。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”，以“我與文化遺產(chǎn)”為話題，自擬題目，寫一篇作文，談?wù)勀銓ξ幕z產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識和思考。【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步反思。通過問題設(shè)計和寫作訓(xùn)練，進(jìn)一步梳理探索過程，擴(kuò)展實踐探索的思想廣度，將活動引入到更深的層次，提升了活動的效果。
人教部編版語文八年級下冊阿西莫夫短文兩篇教案
預(yù)設(shè) 示例1：“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動?！薄榜W”字形象地寫出了大陸漂移的樣子，使抽象的理論變得生動、有趣、易懂。示例2：“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱。”運用了打比方的說明方法，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球生態(tài)環(huán)境中的重要位置。 示例3：“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多?！边\用作比較的說明方法，說明同體積被壓扁的沙子比普通沙子重得多的特點?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計的三個層次的語言賞析，讓學(xué)生深入文本體會、學(xué)習(xí)語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點，提高學(xué)生的語言鑒賞能力，為今后的說明文寫作夯實基礎(chǔ)。四、總結(jié)拓展，激發(fā)思維所選的兩篇課文就同一對象——恐龍從不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。文章給了我們一些有益的啟示：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學(xué)會從不同角度思考問題。選擇下面兩個探討任務(wù)之一課外完成。
中班藝術(shù)教案：會變魔術(shù)的手課件教案
2、嘗試在手套上畫，貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進(jìn)行大膽夸張的裝飾、涂畫，能打扮出美觀的圖案。 活動準(zhǔn)備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動過程一、以游戲的形式導(dǎo)入主題 1、請幼兒帶著手套聽音樂進(jìn)入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意，“啊！”這是一雙會變魔術(shù)的手。 請魔術(shù)師隨著音樂變魔術(shù)。 3、請幼兒上來嘗試變魔術(shù)，用手套做各種不同的造型。讓幼兒說說自己做的是什么，是怎么變的。請全體幼兒來學(xué)一學(xué)。
中班藝術(shù)區(qū)域活動藝術(shù)創(chuàng)想課件教案
第一區(qū)：染色目的：學(xué)習(xí)用宣紙進(jìn)行染色，并能進(jìn)行較難折紙的染色。重點：引導(dǎo)幼兒在染色時對色彩的調(diào)配和蘸色位置，以區(qū)別不同的染色效果。難點：能在簡單的基礎(chǔ)上進(jìn)行較難的折紙法進(jìn)行染色。準(zhǔn)備：顏料、宣紙、抹布、KT板。第二區(qū)：撕貼目的：讓小朋友通過對紙的撕、貼、畫來表現(xiàn)對作品的創(chuàng)造力和想象力。重點：能將紙片疏密不均的貼在輪廓圖內(nèi)。難點：注意冷暖色調(diào)的對比。準(zhǔn)備：蠟光紙、掛歷紙、舊圖書、底版圖、膠水、抹布、字紙簍、蠟筆。
中班美術(shù)活動：小機(jī)靈變魔術(shù)課件教案
二、 活動目標(biāo)1、 會用多種線條材料大膽想象拼擺圖畫2、 能大膽講述、表達(dá)自己的多種想法3、 盡情享受探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的了趣三、 重點與難點重點：在活動中能展開想象的翅膀，大膽地自己的多種想法難點：會用靈巧的雙手和智慧的大腦，運用多種線條材料大膽探索創(chuàng)造，拼擺圖畫四、 活動準(zhǔn)備1、 和孩子們共同收集各種線條材料縫衣線、毛線、電線、吸管、火柴、麻繩、塑料線、彩帶、橡皮筋等等2、 魔術(shù)盒、操作板、線條圖片3、 實物投影儀
開學(xué)典禮領(lǐng)導(dǎo)個人發(fā)言講話稿例文精選
同學(xué)們，人生就像一條奔騰不息的河流，有平靜舒緩的靜水深流，也有波濤洶涌的激流飛瀑，但無論如何這條生命之河都不會逆向流淌。大學(xué)作為其中的一段，亦是如此。面對這人生當(dāng)中僅有一次的寶貴經(jīng)歷，任何一個人都沒有理由不去珍視它。認(rèn)識到這一點，我們就會更加明晰“我的人生”和“我的大學(xué)的責(zé)任。詩人歌德曾經(jīng)說過：責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。這就是說，做一個有責(zé)任的人近乎成了人的一種本能。因為愛我們的祖國，所以我們自然就有了“國家興亡匹夫有責(zé)”的報國熱情；因為愛我們的父母，所以我們自然就懂得了“誰言寸草心報得三春暉”的感恩之情；因為愛知識，所以我們從不缺少“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求知熱情。責(zé)任，一個看似空泛的概念，實則充實而厚重。
八篇個人學(xué)習(xí)國防安全教育心得體會參考例文
國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國家的興衰和國防密切相關(guān)，因為過分的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟惞餐奈ㄒ患覉@，我們要心連著心，手牽著手去保護(hù)我們的家園，最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定，而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國與國之間是否和平發(fā)展，以及人與人之間是否和睦相處。 有這么一句話“要想別人尊重你，你首先要尊重別人”。國家與國家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行，首先這兩個國家必須互相尊重，不用為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，爭奪不屬于自己的資源，而使用霸權(quán)主義進(jìn)行軍事威脅，或者擴(kuò)大軍事集團(tuán)，強(qiáng)化軍事同盟。相反的，一個國家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心，對需要幫助的國家伸出援助之手，為大家的共同利益而奮斗！
精編教師個人新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)選例文
我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間?！ τ谛W(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理情地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來：要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思，個案研究和收集，要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。
個人奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈心得體會例文8篇
如今的我們，沐浴著陽光，在明亮的教室里讀書，在知識的殿堂中盡情遨游；如今的我們，生活在一個沒有戰(zhàn)爭的和平世界中，孩子們，大人們臉上都展露會心的微笑；如今的我們，生活富裕，想買什么就買什么，零食、飲料樣樣不缺……大家可曾想過，如今的幸福生活，是如何得來的? 是戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來的！鮮血染紅了五星紅旗，染紅了紅領(lǐng)巾，染紅了我們每一個人的心！戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，勇往直前，將敵人全部消滅：黃繼光用身體擋住敵人的子彈；狼牙山五壯士用生命換來了群眾的安全；董存瑞舍身炸碉堡；劉胡蘭面對刀架不屈服，未滿14歲便光榮犧牲……革命先烈三天三夜也講不完！
學(xué)生個人兩紅兩優(yōu)表彰大會心得精品例文
隨著自己的不斷長大，發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來越大，因為我們是新時代的青年，我們要做好自己的責(zé)任，要努力學(xué)習(xí)。都說我們是垮掉的一代，實際上并不是，我們是抗疫的主力軍，沖在最前面為國家人民保駕護(hù)航！ 共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時代的的青年，我們要樹立愛國主義精神，國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任?！ ∫员阋院鬄閲液腿嗣瘾I(xiàn)上自己的一份力，在不遠(yuǎn)的將來我們國家會越來越好，中華民族屹立于世界民族之林，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
大學(xué)生弘揚五四精神學(xué)習(xí)個人心得體會例文
新時代青年應(yīng)該立鴻鵠之志，展騏驥之躍，青年當(dāng)系好人生第一?？邸＜t日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。青春只有一次，誰也不應(yīng)做青春的看客。中共一大召開時的13名代表平均只有28歲，而這支年輕的隊伍卻在風(fēng)雨中迅速成長為中國人民和中華民族的主心骨。黎巴嫩的詩人紀(jì)伯倫說過，不要因為走的太遠(yuǎn)，而忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。青年人更要扣“正”人生的第一?？?，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，走好人生的“每一步”。
關(guān)于個人學(xué)習(xí)紅色文化教育心得體會八篇
古鎮(zhèn)總有那么一股特殊魅力，時光在這里就這么一步一隱退，千年時光，依舊歲月靜好。恩陽古鎮(zhèn)，坐落于川東北地區(qū)的革命老區(qū)巴中市恩陽區(qū)，東臨巴中市區(qū)。有28條古街，數(shù)百座明清古建筑。走在李先念、徐向前等老一輩無產(chǎn)階段革命家們同樣踏過足跡的古鎮(zhèn)道路上，看著那一句句振奮人心的石刻標(biāo)語和一處處紅四方面軍各個職能部門的遺址。我仿佛穿越回到了那個激情與信仰純粹的年代，物質(zhì)條件雖然很艱苦，但是因為共同的信仰，為了共同的目標(biāo)，大家眾志成城，艱苦奮斗。這也許就是紅色教育的關(guān)鍵意義所在，那種歷史的精神在古跡中能跨越時空的限制傳遞到現(xiàn)在的人身上?？粗y行、法庭、學(xué)校、等各個地方，我知道無論戰(zhàn)爭與和平年代，制度的健全是至關(guān)重要的，依法治國是國家強(qiáng)大富強(qiáng)的保證。
高中語文人教版必修二《歸園田居》說課稿
一、說教材本節(jié)課選自于人教版語文必修二第二單元詩三首中的一首詩歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂，實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲，甘愿守著自己的拙志回歸田園。學(xué)習(xí)該詩，有助于學(xué)生了解山水田園詩的特點，感受者作者不同流俗的高尚情操，同時可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。
高中語文人教版必修三《動物游戲之謎》說課稿
科學(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識。而且更夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)這些文章要注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)探索的過程，感受科學(xué)家在科學(xué)探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學(xué)家就是因為閱讀了相關(guān)的科普文章才對某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學(xué)生列舉一些例子，讓學(xué)生認(rèn)識到一篇好的科普文章的重大意義。
人教版小學(xué)語文下冊說課稿《學(xué)弈》《兩小兒辯日》
一、說教材 1.教材內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第十一冊第八組第二十五課《學(xué)弈》?！ ?.教材簡析：《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介，雖與現(xiàn)代文在用詞造句、朗讀上有很大差別，但兩者卻有著千絲萬縷、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系
二年級上冊人教版語文古詩兩首說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo) 此詩的教學(xué)目的是： 1.訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀，字字思考，推敲詩文的意思;啟發(fā)學(xué)生處處想象，揣摩詩的意境，體會詩人的感受。 2.指導(dǎo)朗讀，要求在朗讀中傳達(dá)出對詩意的理解，對詩境的感悟?！ ?.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。 三、說教學(xué)方法 (一)、研究題意，自讀自學(xué) 1.出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩所寫的時間、地點和事情，并推想人物。教師隨學(xué)生回答，在黑板上用簡筆畫畫出月亮、星星、山巒、寺廟;此時，只簡畫一座寺廟，沒有樓;為了顯示高度，在山腰上端橫一筆云。同時出示“宿”“寺”卡片，正音、釋義。 【畫簡筆畫的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩的意境，教給學(xué)生據(jù)文想象的方法，為理解詩意奠定基礎(chǔ)。為了充分運用課文插圖，板畫構(gòu)圖力求與插圖相仿。】 2.讓學(xué)生觀察板畫，再觀賞插圖，然后要求他們用一個詞來表達(dá)自己的感覺。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”，并板書。告訴學(xué)生：這首詩是唐朝詩人李白寫自己夜宿山寺的親身感受;全詩四行詩句，都是圍繞著“高”來寫的。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3感受文化影響教案
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?！笳n堂探究：(1)你能補(bǔ)充一兩個定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時的感悟，并用自己的理解說明文化對人的影響力?◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會深深地影響著人的發(fā)展。