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縣鎮(zhèn)突發(fā)公共事件總體應急預案

  • 《我該不該這樣做》教案

    《我該不該這樣做》教案

    三、拒絕與不拒絕之間的心里沖突1.教師出示故事:小強的好友在小強做作業(yè)的時候邀請小強一起看卡通片的情境圖片。教師:如果你是小強,你會怎么想,怎么做?學生分別講述理由,全班討論,并評價哪一種做法最好。2.教師小結:有時候,我們會遇到類似這樣的多種選擇,我們可根據事情的重要性選擇我們當時應該做的事,不能因一些誘惑而松懈。當然,我們還需注意做事、談話的方式方法,以免辜負別人的好意,造成不必要的誤解。四、拒絕的方式1.教師:在陽光、雨露的滋潤下,我們的日子過得豐富多彩。但生活中,也有一些活動不適合我們參與,也有一些事情是我們不能做的,這時候,我們該如何拒絕呢?2.小組討論,用具體的事例說明什么時候,什么事情,該如何拒絕。

  • 《低碳 環(huán)保》主題班會教案10 篇

    《低碳 環(huán)?!分黝}班會教案10 篇

    環(huán)節(jié)二⑴先讓我們進行環(huán)境教育知識競猜活動。問:環(huán)境教育基本原則有哪五條?(①滲透性原則;②綜合性原則;③實踐性原則;④開放性原則;⑤服務性原則)問:影響校園環(huán)境的因素主要有哪兩大類?(①自然災害引起的原生環(huán)境問題;②人類活動引起的環(huán)境問題)問:校園內的活動主要有哪些?(校園設計、校園的綠化、飲食供應、學校課程、紛張使用、購物方式,公共場所的維持、廢棄物管理)。問:庭園有哪些部分構成,影響家庭環(huán)境的主要因素有哪三大類?(構成:過道、庭園、客廳、廚房、衛(wèi)生間、臥室、書房、屋頂、陽臺、車庫。因素:食品污染、電磁波污染、居室其它污染。問:田園環(huán)境的構成有哪些?(大氣環(huán)境、水體環(huán)境、土壤環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、固體廢氣物)。問:校園物質文化環(huán)境包括哪些?(學校主體建筑、體育運動場地、自然科學實驗園地、綠化地)問:語文學科與環(huán)境教育的關系是什么?(語文學科教育系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)這就決定了必須以全方位、多渠道、多形式向外部環(huán)境開放,而環(huán)境教育是以跨學科、多樣化活動的特征的,故環(huán)境教育可謂語文教育的延伸和擴展)。

  • 《小學端午節(jié)》主題班會教案

    《小學端午節(jié)》主題班會教案

    主b:一直到今天,每年五月初五,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種琳瑯滿目。除了這些,你們還知道端午節(jié)哪些習俗的由來呢?(生結合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來) 主b:端午的時候,人們還要佩香囊、撮五彩線呢,你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢?人們?yōu)槭裁创槲宀示€呢? (五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是 青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時,分別象征東、西、南、北、中,蘊涵著五方神力,可以驅邪除魔,祛病強身,使人健康長壽。五彩線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右),俗稱“長命線”,以祈求壓邪避毒,長命百歲。) 3.端午賽詩會。 主a:我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人,為了紀念他,所以有人把端午節(jié)還稱作“詩人節(jié)”。現在誰來朗誦一首與端午節(jié)有關的詩篇。(生可以選擇其他與端午節(jié)有關的詩篇)

  • 《學會感恩》主題班會教案

    《學會感恩》主題班會教案

    一、創(chuàng)設情境,引出話題1.聽故事《一杯牛奶》,想想其中蘊含了怎樣的道理?一個生活貧困的男孩為了積攢學費,挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進行得很不順利,傍晚時他疲憊萬分,饑餓難耐,絕望地想放棄一切。走投無路的他敲開一扇門,希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子,她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去,從此對人生重新鼓起了勇氣。許多年后,他成了一位著名的外科大夫。一天,一位病情嚴重的婦女被轉到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術,救了她的命。無意中,大夫發(fā)現那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時給過他那杯熱牛奶的年輕女子!他決定悄悄地為她做點什么。一直為昂貴的手術費發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時,在手術費用單上看到的是這樣七個字:手術費:一杯牛奶。那位昔日的美麗的年輕女子沒有看懂那幾個字,她早已不再記得那個男孩和那杯熱牛奶。然而,這又有什么關系?

  • 《校園安全》主題班會教案

    《校園安全》主題班會教案

    一·導入(主持人)同學們,我們青少年是祖國的花朵,是祖國的未來,我們的安全陪受家人和老師關注。為了我們安全,今天我們就開一個校園安全主題班會。二·關于校園安全1·當我們邁著輕快的步伐來到學校時,我們知道新的一天開始了,可是我們對安全知識又了解多少呢?下面我們來說說我們學校的安全知識:學校是我家,安全文明靠大家。出入校門要下車。進出教室不擁擠。上下樓梯靠右行。在校園追跑打鬧。不爬學校的圍墻,門窗、圍欄、樹木、球架。不攜帶易燃、易爆、有毒物品及兇器進校。若照明燈和電風扇等電器發(fā)生故障,不得私自動手排除,應報告教師或總務處,由學校電工進行故障排除。大掃除時注意安全,對高處的玻璃窗,不要勉強擦拭。做文明學生,不要有任何故意傷害他人、竊取他人財物的行為,不在任何場所參與打架斗毆。察覺到有不安全因素應及時報告師長。遇事冷靜,以保全自身安全為重,不沖動蠻干。

  • 《學會合作》主題班會教案

    《學會合作》主題班會教案

    三、游戲體驗,感受合作1.玩過拔河比賽嗎?先分工一二組為A組,三四組為B組,每組6人上來參加比賽,那應怎樣選隊員呢?指名回答(誰選?推薦什么樣同學呢?)2.參賽同學該怎樣做呢?商量商量。下邊的同學也商量商量該做些什么?3.比賽就要開始了,想拿冠軍嗎?這是大家的共同目標。(板書:目標)4.冠軍隊留下,比賽前是怎樣商量的?(板書:分工協(xié)作)有什么訣竅嗎?(板書:齊心合力)下面的同學在做什么?所以你們也是冠軍隊的員。5.教師小結。四、聯系實際,指導行為1.生活中有哪些事要齊心合力做的事嗎?指名全班交流。2.小結。3.大人們是怎樣合作的呢?(課件出示:千手觀音視頻,神七、地震救援等圖片)教師解說千手觀音視頻,猜測神七有多少人參與了研究呢?4.小結。合作不僅是人多力量大,更是齊心合力、分工協(xié)作。

  • 《信息道德》主題班會教案

    《信息道德》主題班會教案

    過程與方法:通過講解法、舉例法,學生小組討論,集中發(fā)言的形式體會文明上網的含義。情感、態(tài)度與價值觀:1、激發(fā)學生的學習興趣;培養(yǎng)學生正確安全的使用互聯網習慣,培養(yǎng)學生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識、創(chuàng)新精神、競爭意識。教學重點:1、了解什么是計算機病毒及其特性,并如何預防。2、明確如何做一名文明上網人。解決措施:通過在網上百度搜索的圖片(特別是有關QQ聊天時互傳的文件,或網頁上的引誘性很強的“陷井鏈接”經典圖片)、閱讀課文及將計算機病毒與生物病毒進行對比來了解什么是計算機病毒及特性。通過討論及總結來了解預防計算機病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個文明上網人。以此來解決教學中的重點問題。

  • 《學會寬容》主題班會教案

    《學會寬容》主題班會教案

    【活動準備】1.以《寬容》為題,寫一篇關于對寬容的內涵理解的習作。2.搜集關于寬容的富有哲理和啟發(fā)性的故事,并能有感情地講故事。3.準備與“寬容”有關的小品?!净顒舆^程】一、激情導入主持人:待人寬厚是中華民族的傳統(tǒng)美德,這就是人們常說的“宰相肚里能撐船?!彼嬖V我們寬厚待人的人“受人敬仰”,同時也告訴我們寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們青少年要繼承和發(fā)揚。寬厚的人能與他人建立寬松、和諧、親密的關系,寬厚的人能增進朋友之間的友情,能融洽家庭和諧的親密關系,能創(chuàng)建寬松的人際環(huán)境。正所謂:量小失眾友,度大集群朋。而一個肚量小的人會失去很多朋友。同學們,給別人一次寬容、關懷、體貼、諒解,你就多開一扇心窗,擁有一份溫情;一句溫暖的話語,足以暖和一個漫長的冬季,一縷深情的目光,足夠使頹喪者重新升起希望的太陽。生活中你對他人充滿善良與溫情,你的心靈也會受到一次圣潔的凈化。

  • 《珍惜時光》主題班會教案

    《珍惜時光》主題班會教案

    二、節(jié)目紛呈,時光寶貴我們朗誦詩歌《時間》。 節(jié)目一:朗誦詩歌《時間》 乙:不經意間,時間正一分一秒地從我們身邊流逝。 甲:時間是不等人的。 乙:想擠出時間不容易,但失去時間卻很容易。 乙:無論迎著多少無奈,無論聽著多少感慨,它從不因勢而變,因人而異。 甲:凡是在事業(yè)上取得成功的人,沒有一個不是珍惜時間的典范。 乙:現在請收集關于“珍惜時間”故事的同學為我們講述一下他們所收集的故事。 節(jié)目二:故事1講述“愛迪生的故事”過渡:故事中愛迪生常對助手說的話就是:“浪費,最大的浪費莫過于浪費時間了,人生太短暫,要多想辦法,用極少的時間辦更多的事情。”一天,愛迪生在實驗室里工作,他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡,說:“你量量燈泡的容量”他又低頭工作了。

  • 《迎難而上》主題班會教案

    《迎難而上》主題班會教案

    【活動主題】迎難而上 【活動目的】1.使學生了解迎難而上,培養(yǎng)堅強意志。2.在學習和實踐中充分發(fā)揮自己的主觀能動作用,百折不撓克服學習上的各種困難,以頑強的意志提升自我,實現既定目標,達到成功的彼岸。 【活動準備】1.準備一個不管是順境還是逆境,都不放棄自己的追求,生命不息、奮斗不止、堅韌不撥的故事。2.準備不同意志力的學生對學習影響的情境。【活動過程】一、班主任引題每個人的一生不都是一帆風順的,都會有這樣或那樣的煩惱,而這些煩心事就是我們通常所說的困難。今天我們就圍繞“困難”這個話題開一次班會。二、正視困難1.面對困難的兩種態(tài)度甲:人的一生難免會遇到這樣或那樣的煩惱和挫折,“萬事如意”“心想事成”只不過是人們的美好祝愿而已。

  • 《友誼》主題班會教案

    《友誼》主題班會教案

    一、放《找朋友》音樂開場,主持人講開場白。同學們,我們全班同學在一起生活學習幾年了,有些成為了好朋友,有些卻沒說過幾句話,你受同學歡迎嗎?你會和同學交往嗎?通過今天的活動,相信大家會對這些問題有一定的了解。二、進行“相互采訪”活動。1.全班同學圍成圓圈坐,兩人一組,互相自我介紹,內容包括:(1)自己的姓名、年齡、家庭情況等;(2)自己的興趣、愛好、特長、個性特點等;(3)其他有關的情況。2.訪問活動結束后,每個同學介紹被他訪問的同學,再由被介紹者補充。教師告訴其他同學要注意聽,記住班上每個同學的特征,然后進行認人比賽。3.把同學分成兩組,然后要求每組同學一一上臺說出對方相鄰者的采訪情況,答對得分,寫在記分牌上,得分高的一組獲勝,得分低的一組唱一首歌。三、帶著你的朋友來聊一聊。請一些同學邀請自己在班上的好朋友上臺,說說為什么能成為好朋友,或朋友之間一些難忘的事,并接受大家的祝福。(大約3-4對朋友)

  • 《元宵節(jié)》主題班會教案

    《元宵節(jié)》主題班會教案

    活動目的: 圍繞活動主題,對學生進行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育,讓學生了解傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的文化內涵,通過了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,幫助學生增強科學節(jié)日文化理念,弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化。 活動準備: 1.學生在課外通過書籍和電腦搜集與主題相關的知識,老師精心制作班會課多媒體課件。 2.利用多媒體展示中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化習俗。 3.教師指導學生編排與傳統(tǒng)節(jié)日有關歌曲、舞蹈。 活動過程: 一、成語接龍道祝福 主持人發(fā)言:曾有人說過,不會分享的人注定是一個孤獨者,一個失敗者。其實分享卻很簡單,它只是一種思想上的放松。每個人都把自己所擁有的給予別人,從而獲取快樂,丟掉憂愁,這就是分享。 同學們搶答表達春節(jié)祝福的成語,比一比誰說的最多。 ①八的臘祭或臘月二十三的祭灶(掃塵),一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

  • 《遠離手機》主題班會教案

    《遠離手機》主題班會教案

    三、開展過程:1、以猜謎語方式引入主題——手機"你討厭,你討厭,天天親我嘴和臉,你無恥,你無賴,天天拉我褲腰帶,你無情,你無意,只會花我的血汗錢。(猜一物品)”隨著時間的改變,手機的發(fā)展越發(fā)迅速,手機的使用愈發(fā)智能化和方便化,很多人只知道手機的"面",不了解手機的真正的內在,根據ppt讓同學們更加認識到手機的歷史,手機的時代變化性。2.討論環(huán)節(jié)。了解了手機的歷史性后,告訴同學們,在唯物主義中,任何事物都有兩面性,讓學生結合自己的生活實例列舉出手機的利與弊。通過資料總結,讓同學們充分了解手機的利與弊,尤其讓同學們了解手機的幾大弊端,告訴同學們如何正確的使用手機,對于手機的利與弊有一個全面的認識。

  • 人教版高中語文《林黛玉進賈府》教案

    人教版高中語文《林黛玉進賈府》教案

    第一課時(初步熟悉課文,理清林黛玉進賈府的行蹤)一、導入課文談話要點:1、有關中國的四大著名古典長篇幅小說:即《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯時展現了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多,為了使用權我們了解眾多的人物關系,我們印發(fā)了下表,供同學們參考。

  • 人教版高中語文《過秦論》教案

    人教版高中語文《過秦論》教案

    【教學目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉化為能力的目的。2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識?!窘虒W設想】1.通過預習指導,使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。

  • 人教版高中語文《離騷》教案

    人教版高中語文《離騷》教案

    2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

  • 人教版高中語文《師說》教案

    人教版高中語文《師說》教案

    【教學目標】1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣?!窘虒W重點和難點】1.了解文章的整體思路。2.學習本文正反對比論證的方法?!窘虒W方法】教師講授;學生自主探究;多媒體輔助?!菊n時分配】兩課時?!窘虒W過程】第一課時一、導入并解題初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

  • 人教版高中語文《沁園春》教案

    人教版高中語文《沁園春》教案

    【重點、難點及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調,詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比;“同學少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點明)是暗含的對比。

  • 人教版高中語文《勸學》教案

    人教版高中語文《勸學》教案

    (1)吾嘗(曾經)終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比,強調了學習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學得的知識和本領,善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  • 人教版高中語文《詩經》教案

    人教版高中語文《詩經》教案

    《詩經》的重章疊唱及表現手法《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩保簿褪潜扔髦?。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?!芭d”字的本義是“起”?!对娊洝分械摹芭d”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關系,表現出思緒無端地飄移聯想。

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