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我們有精神 說課稿
一、說教材《我們有精神》一課，旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有良好的精神面貌”。本課三個主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話題展開，同時(shí)又分別側(cè)重不同的要點(diǎn)。教科書以“這樣真精神”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài)，通過升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會在正式、莊嚴(yán)的場合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無論是坐姿端正、認(rèn)真讀書的樣子，還是站得挺拔、高唱愛國歌曲的樣子，或是在課堂上響亮回答問題的樣子，都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來，教材通過對學(xué)生坐姿的對比圖，幫助學(xué)生了解“有精神”的價(jià)值，以此說明“有精神”對身體健康的重要意義。而在第三個小主題“我們天天有精神”中，教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中，思考怎樣才能每天都有精神，從而進(jìn)一步討論保持天天有精神的策略和辦法，讓有精神成為一種生活常態(tài)。
開學(xué)第一節(jié)思政課講話稿
沒有任何困難能夠阻擾中國人前進(jìn)的步伐。面對嚴(yán)重的疫情，“沒有醫(yī)院建醫(yī)院”“沒有床位加床位”。武漢火神山醫(yī)院創(chuàng)造了速度的奇跡。有一組數(shù)據(jù)很能說明問題，也令人驚嘆：5小時(shí)內(nèi)拿出設(shè)計(jì)方案，不到24小時(shí)繪出設(shè)計(jì)圖，最高峰時(shí)工地上有7000多名工人，800多臺挖掘機(jī)、推土機(jī)等設(shè)備同時(shí)作業(yè)?？商峁?600張床位的雷神山醫(yī)院1月26日開工，2月8日交付使用。隨即，武漢市13家方艙醫(yī)院工程上馬，并先后投入使用。很多國家?guī)啄甓嫁k不成的事，中國人8天就辦成了，被世界稱為“中國速度”，匯聚起中國力量!
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個西方哲學(xué)中的位置和地位有個大致了解。離開了這個大的背景，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識問題，即人的認(rèn)識的來源是什么，是什么保證人的認(rèn)識的可靠性。但它對人的認(rèn)識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識來源于對世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動，不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識世界，人的認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動反映。
國旗下的講話之——專心致志，做學(xué)習(xí)的主人
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《專心致志，做學(xué)習(xí)的主人》。滿懷著憧憬和希望，我們開始了新學(xué)期，這是一個能讓我們實(shí)現(xiàn)理想，見證成長的一個學(xué)期。然而，激越澎湃之后，隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語，學(xué)習(xí)上雖然有著快樂，卻已不再輕松，面對著一個個強(qiáng)手，看著他們的出類拔萃和獨(dú)立張揚(yáng)的個性，你或許自卑，或許哀嘆，甚至怨恨自己的不爭，但是，千萬不要放棄，要堅(jiān)信，只要有付出，就一定會有回報(bào)。隨著新課改的全面展開，和xx、xx年高考新方案的公布，學(xué)習(xí)和生活都向我們敞開了新天地，也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學(xué)都要隨時(shí)根據(jù)階段考試的結(jié)果，和老師們的指導(dǎo)適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，不要自以為是，只埋頭學(xué)習(xí)，不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起：首先，要養(yǎng)成上課積極思考，踴躍表達(dá)，質(zhì)疑問難的良好習(xí)慣，只有這樣，大家集思廣益，相互交流，不僅有立于打破狹隘的思維界限，拓寬四位空間，而且還能增強(qiáng)相互合作和交流的能力。
《滴水之中見精神》主題班會教案
主持人：下面請聽快板《水的用處真叫大》竹板一敲來說話，水的用處真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開它。栽小樹，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；魚兒河馬大對蝦，日日夜夜不離它；采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。主持人：同學(xué)們，聽完了這個快板，你們說水的用處大不大？甲說：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。乙說：看了表演后，我知道水對莊稼、植物是非常重要的。丙說：我還知道水對美化城市起很大作用。2.主持人：水有這么多用處，你們該怎樣做呢？（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個缺水城市，我們再不能浪費(fèi)水了。（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。
二年級數(shù)學(xué)下冊第二單元表內(nèi)除法教案
一、教材簡析 本單元教學(xué)內(nèi)容主要有：除法的初步認(rèn)識、用2～6的 乘法口訣求商，解決實(shí)際問題。除法的初步認(rèn)識分兩個層次：第一，以生活中常見的“每份同樣多”的實(shí)例合活動情境，讓學(xué)生建立“平均分”概念。第二，在“平均分”概念的基礎(chǔ)上引出除法運(yùn)算，說明除法算式各部分的名稱。用口訣求商遵循由易到難的原則。解決問題是結(jié)合除法計(jì)算出現(xiàn)的。首先在除法的初步認(rèn)識教學(xué)中 孕伏解決問題的內(nèi)容。然后在用2～6的乘法口訣求商之后編入了解決有關(guān)平均分的實(shí)際問題和需要用乘法和除法兩步計(jì)算解決簡單實(shí)際問題的內(nèi)容。
北師大初中八年級數(shù)學(xué)下冊第二章復(fù)習(xí)教案
例1 解不等式x＞ x－2，并將其解集表示在數(shù)軸上.例2 解不等式組 .例3 小明放學(xué)回家后，問爸爸媽媽小牛隊(duì)與太陽隊(duì)籃球比賽的結(jié)果．爸爸說：“本場比賽太陽隊(duì)的納什比小牛隊(duì)的特里多得了12分．”媽媽說：“特里得分的兩倍與納什得分的差大于10；納什得分的兩倍比特里得分的三倍還多．”爸爸又說：“如果特里得分超過20分，則小牛隊(duì)贏；否則太陽隊(duì)贏．”請你幫小明分析一下．究竟是哪個隊(duì)贏了，本場比賽特里、納什各得了多少分?例4 暑假期間，兩名家長計(jì)劃帶領(lǐng)若干名學(xué)生去旅游，他們聯(lián)系了報(bào)價(jià)均為每人500元的兩家旅行社，經(jīng)協(xié)商，甲旅行社的優(yōu)惠條件是：兩名家長全額收費(fèi)，學(xué)生都按七折收費(fèi)；乙旅行社的優(yōu)惠條件是家長、學(xué)生都按八折收費(fèi).假設(shè)這兩位家長帶領(lǐng)x名學(xué)生去旅游，他們應(yīng)該選擇哪家旅行社？
精編個人工匠精神學(xué)習(xí)心得體會與感受優(yōu)選八篇
“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
精編個人學(xué)習(xí)紅軍長征精神心得體會與感受八篇
二萬五千里長征，一次改變中國人命運(yùn)的征程已在人們的評說中去過了大半個世紀(jì)。照現(xiàn)代社會這種急速更新?lián)Q代的觀念，早已是好幾個時(shí)代過去了。按我們熟悉的某種號召“過去的就讓它過去吧”。再說下去，就成了梟鳴似的煩擾，不免令人生厭。然而長征卻不同。人們總在不斷的言說、探究、拷問。我想或許是由于長征所代表的一種精神吧――一種全人類永恒追求的精神――堅(jiān)持到底?！ 凹t軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神！正因?yàn)檫@心中永存的信念，紅軍才有了“萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概！正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來解渴，軍民魚水一家人”的溫情！
關(guān)于大學(xué)生弘揚(yáng)工匠精神個人心得體會參考范文
人有時(shí)候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的?！ ≈挥袉T工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍長征精神心得體會八篇
如今，幸?？鞓返奈覀?，衣食住行樣樣不缺，很少品嘗到寒冷饑餓的滋味，我們無法體會那個年代的辛酸，但是我們不能陶醉在祖先創(chuàng)造的光環(huán)下，不能只享受于革命先輩用鮮血換來的安逸生活中。我們不僅.要珍惜所擁有的一切，遇到困難時(shí)也不要輕易說放棄。.當(dāng)你沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)候；想一想長征吧！可能有人會說，現(xiàn)在也不需要長征了，這其實(shí)是錯誤的！我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的行列，這也是一次充滿艱辛的長征，這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長征！“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。一定要自強(qiáng)、自立、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更要學(xué)習(xí)紅軍的頑強(qiáng)拼搏和強(qiáng)烈的愛國主義精神，用長征精神激勵鼓舞自己，在困難面前決不低頭。立愛國之志，成報(bào)國之材。用科技強(qiáng)國，以人才壯國。以祖國的興衰為己任，為中華民族的強(qiáng)盛和偉大復(fù)興奮斗不息！努力向上！長大成為一個合格的接班人！
人教版高中地理必修2第六章第二節(jié)中國的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐說課稿
1．導(dǎo)入新課：用觸目精心的一首MTV《EARTHSONG》導(dǎo)入新課，引出人類已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境的危機(jī)。而中國是世界上人口最龐大的國家，人口、資源與環(huán)境問題更加嚴(yán)重。既然我們知道了可持續(xù)發(fā)展的概況，了解了它的發(fā)展過程，從上節(jié)課內(nèi)容的分析中，也理解了作為人類的發(fā)展，可持續(xù)是唯一的選擇，也是我們所追求的目標(biāo)，那么，具體到我們國家、我們周圍的生產(chǎn)、生活情況又該如何呢?2.新課講授：首先，通過三則補(bǔ)充材料的案例和課本上的內(nèi)容分別說明龐大的人口壓力，資源短缺和不合理利用，深刻的環(huán)境危機(jī)方面的問題，得出走可持續(xù)發(fā)展之路是我國的必然的唯一的選擇。接著通過《中國21世紀(jì)議程》——中國21世紀(jì)人口環(huán)境與發(fā)展的白皮書的過渡引出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的途徑。在這部分內(nèi)容的講解上，主要通過其中一種主要途徑-循環(huán)經(jīng)濟(jì)的講解，特別是對清潔生產(chǎn)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的具體分析，總結(jié)出中國走可持續(xù)發(fā)展之路事在必行，行必有果。再通過完成課本上最后一個活動題對本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行深化。
“文化遺產(chǎn)日”國旗下講話稿：中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時(shí)有什么愛好？我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉，元代末期，昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日，這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始，中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺，此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的，有柳暗花明，曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù)，有巧奪天工，色彩明麗的蘇州刺繡，他們都是江南文化的精髓。
“3·15”國際消費(fèi)者權(quán)益日國旗下講話稿： 3·15與誠信
三月有許多有意義的日子，比如剛剛過去的3月5日學(xué)雷鋒日；3月12日植樹節(jié)。今天，我們說一說即將到來的“3·15”國際消費(fèi)者權(quán)益日。對于“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿意與不滿意最根本的原因就是商家是否“誠信”。因此，許多人認(rèn)為：“3·15”也是誠信日。誠信日？只要求商家誠信嗎？在社會中，我們每個人都是消費(fèi)者，也是各種看的見或者看不見的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對方的利益。什么是誠信?百度里說：誠信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠信？
“12.4”全國法制宣傳日國旗下講話稿：成長路上，與法同行
當(dāng)今社會，正是由于有法律的存在，我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。我們學(xué)校一向重視對同學(xué)們的法制宣傳教育，營造了安全、和諧的校園環(huán)境，但我們也清醒地看到：少數(shù)同學(xué)年少氣盛，法制觀念淡薄，做事缺乏理性思考，有時(shí)不計(jì)后果；也有的同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系中講義氣，不能分清是非曲直，甚至釀成校園暴力；有的同學(xué)正經(jīng)受著“網(wǎng)絡(luò)誘惑”，陷入其中不能自拔，荒廢學(xué)業(yè)。這些行為不僅違反了校規(guī)校紀(jì)、損害了學(xué)校的形象，而且不利于自身良好品質(zhì)的形成，甚至有可能因此而走上違法犯罪的道路，應(yīng)引起我們的高度重視。借此機(jī)會，我向大家提出幾點(diǎn)建議：首先，要樹立正確的道德觀、人生觀，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。只有道德高尚的人才能對社會有所貢獻(xiàn)，有遠(yuǎn)大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“全國交通安全反思日”國旗下講話稿：注意安全 一路平安
“全國交通安全反思日”國旗下講話稿：注意安全一路平安尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：全國交通安全反思日------注意安全、一路平安！說起死亡，人們常常與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，第一次世界大戰(zhàn)兩千萬人喪失生命。第二次世界大戰(zhàn)，又有三千六百萬人化為青煙。然而，一個更為殘酷的現(xiàn)實(shí)被人們忽略。那就是自第一輛汽車問世至今，已有四千萬人慘死在飛馳的車輪下。根據(jù)公安部交通管理局統(tǒng)計(jì)，我國近年來，每年交通事故死亡的人數(shù)已經(jīng)相當(dāng)于一個縣城的人口總數(shù)。每年受傷的人數(shù)相當(dāng)于一個中等縣的人數(shù)。更為可怕的是，全國每六分鐘就有一個人死于車禍。當(dāng)尖銳的剎車聲響起，馬路上又多了一抹殷紅的血跡。于是，又有一個家庭將被悲哀與淚水籠罩，他們的生命，從此敷上一層陰霾。這樣的傷痛我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多太多，那么多慘痛的代價(jià)已經(jīng)讓我們深深的體會到維護(hù)安全的不可或缺。
國際博物館日國旗下的講話稿：讓參觀博物館成為我們的生活方式
同學(xué)們，今天是5月18日，你們知道是什么日子嗎？從1977年開始，每年的5月18日為國際博物館日。到今年已經(jīng)有39年了。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會功能。當(dāng)今博物館在城市中扮演了越來越重要的角色，博物館日益融入了市民的生活。在法國巴黎，有兩個地方幾乎每天排隊(duì)。一個地方是地鐵站，另一個地方，就是博物館。國際上人均擁有博物館數(shù)量最多的城市德國柏林，每10萬人有4.7座博物館。而整個德國博物館有近6000座，每年的觀眾1億多。德國博物館協(xié)會主席驕傲地宣布：近年來德國人對博物館的喜愛甚至超過了足球。同學(xué)們，你們喜歡參觀博物館嗎？這里有藝術(shù)的靈感，歷史的厚重；也有奇妙的世界，驚喜的角落；
國際志愿者日國旗下講話稿：讓志愿服務(wù)播灑愛心
老師們、同學(xué)們：我是七年級十二班的x，今天我國旗下講話的題目是：讓志愿服務(wù)播灑愛心。我們常常在社會公益活動中看到志愿者的身影。志愿服務(wù)是一種熱心公益，無私奉獻(xiàn)的行為。志愿服務(wù)離我們并不遠(yuǎn)，只要你是一個有愛心的人都能成為志愿者。我們中學(xué)生也應(yīng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，踴躍地加入到志愿者的行列中。志愿精神是我們中學(xué)生社會責(zé)任感的體現(xiàn)，展現(xiàn)了我們的精神風(fēng)貌。前不久，我們學(xué)校成立了“金牧笛志愿服務(wù)隊(duì)”，學(xué)生會的成員都積極地加入了其中。開展了各種志愿活動，如：“講文明、樹新風(fēng)”文明勸導(dǎo)活動，主動制止身邊不文明的行為；植綠護(hù)綠活動。還可以組織學(xué)校的志愿者去社區(qū)打掃環(huán)境衛(wèi)生，宣傳交通規(guī)則等。
“國際六一兒童節(jié)”國旗下講話稿：讓我們的童年像花兒一樣
今天也是我的兒子過的最后一個六一兒童節(jié)，暑假以后他就要讀七年級了，昨天晚上，兒子和我進(jìn)行了一番交流：“爸爸，明天你送什么禮物給我??？”現(xiàn)在生活質(zhì)量提高了，我們衣食無憂，送給兒子什么禮物呢？我一直在考量這個問題。我認(rèn)為應(yīng)該送給他三件禮物。第一件禮物：要有一顆有責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)?shù)男?。我們的社會穩(wěn)定，人民生活安康，這是先輩們用鮮血換來的，沒有先輩們的血染沙場何來今日的璀璨輝煌？我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的，佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰，是對先輩們無限地崇敬，是對美好生活的無限追求。我們應(yīng)該牢記先輩的囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，從我做起，為偉大的“中國夢”描摹上精彩的一筆，樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢而讀書的理想。