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欣賞《梁山伯與祝英臺》教案
教學(xué)過程第一環(huán)節(jié)：戀蝶——欣賞越劇《十八相送》感受越劇韻味，了解越劇。 1、提問導(dǎo)入特點，并為欣賞下一作品做好鋪墊。（1）越劇是浙江地方戲劇劇種之一，你能說出一些著名的越劇代表作品嗎？（2）導(dǎo)出越劇《梁?！凡⒄垖W(xué)生說說梁祝故事。（3）教師小結(jié)。（4）欣賞越劇《十八相送》。（5）簡單介紹越劇特點（唱腔、語言）。第二環(huán)節(jié)：頌碟——欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！菲瑪?。1、導(dǎo)入：介紹作品地相關(guān)知識。（1）教師：這個千古傳頌的愛情故事可以用越劇的形式來表現(xiàn)。那么，我們是否可以用其他形式來表現(xiàn)呢？我們中國就有兩位作曲家何占豪和陳剛，他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤x擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取越劇中的曲調(diào)為素材，運用西洋手法，成功地創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰＃?）介紹樂器小提琴、大提琴（出示圖片）。 2、欣賞“愛情主題”（1）請學(xué)生聆聽愛情主題音樂根據(jù)提問，讓學(xué)生思考：①這段主旋律由哪樣樂器演奏？ ②這段主旋律有什么特點？自主參與討論分析作品。（2）學(xué)生思考并回答。（3）教師總結(jié)： 旋律優(yōu)美動聽、委婉曲折，帶有越劇韻味。節(jié)奏舒緩，情緒明朗。表現(xiàn)出愛情的美好。3、介紹協(xié)奏曲 協(xié)奏曲是指一種由獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂作品。在音樂 進行中，獨奏樂器與樂隊常常輪流出現(xiàn)，獨奏時樂隊處于伴奏地位。全奏時，獨奏樂器休止，完全由樂隊演奏。
大班安全教案：煤氣與安全
2、知道在發(fā)生危險時，如何解救自己的方法。 活動準(zhǔn)備： 1、因漏氣而造成的事故事例。 2、煤氣灶一個。 3、關(guān)于一些煤氣發(fā)生的事故錄象。 活動過程： 一、認(rèn)識煤氣灶、煤氣包，了解煤氣的用處 1. 出示煤氣灶和煤氣包，提問：這是什么？你們家使用煤氣嗎？你們家的煤氣是從哪里來的？煤氣有什么用？ 2. 教師進行簡單的小結(jié)：我們家用的煤氣有兩種，一種是管道煤氣，一種是煤氣包。 它們給我們帶來了許多方便，能燒水、燒飯、燒菜┄┄
美術(shù)會變的半圓課件教案
2、能給圖畫添加背景。3、養(yǎng)成認(rèn)真觀察物體的習(xí)慣?；顒訙?zhǔn)備：各種半圓形若干、膠水、蠟筆、記號筆活動過程：一、 導(dǎo)入部分，引起幼兒的興趣。1、昨天，老師做了一個夢，夢見一位仙女，她有一根魔術(shù)棒，她走過每一個地方，用魔棒一指，那些五彩的半圓形的石頭就會變成各種東西，非常神奇。小仙女也送給老師一根魔術(shù)棒，我們也一起來變一變，好嗎？
《一個消逝了的山村》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
這幾段內(nèi)容傳達出的是“要敬畏生命，尊重生命；更要敬畏大自然，尊重大自然，愛護大自然”的主旨內(nèi)涵，因此讓學(xué)生通過自由朗讀的方式，再次體會馮至對這個消逝了的山村的細致的美好的描繪，感悟馮至傳達出的對生命，對自然的理解和思考。5.最后一個自然段的解讀依然是交給學(xué)生，先齊讀課文，再讓學(xué)生自主分享自己的體會或疑惑。但在這一環(huán)節(jié)我也設(shè)計了兩個我認(rèn)為必須解答的兩個問題，一是怎么理解“在風(fēng)雨如晦的時刻”；二是“意味不盡的關(guān)聯(lián)”是指什么。我認(rèn)為這兩個問題一個涉及到寫作背景，一個涉及到對全文主旨的一個整體把握，能夠進一步幫助學(xué)生理解散文的深刻內(nèi)涵和主旨，讓學(xué)生有意識的在閱讀散文過程中通過背景知識進行理解。既尊重學(xué)生的個性化解讀，又能夠讓學(xué)生有意義學(xué)習(xí)，完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。如果學(xué)生沒有提到這兩處，那我就需要做出補充。
古詩詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
王安石，字介甫，號半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。介紹之后設(shè)置這樣的導(dǎo)入語：今天我們共同走進王安石，一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與停頓。其次，我會引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊惺堋W(xué)生通過朗讀，能夠說出本詞雄壯、豪放、有氣勢，有對景物的贊美和對歷史的感喟。
古詩詞誦讀《擬行路難（其四）》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
（一）導(dǎo)入新課“時勢造英雄”，惡劣的環(huán)境造就名詩名篇。正因如此，懷才不遇于古人是恒久的情感素材。同學(xué)們，請大家回憶我們學(xué)過哪些抒發(fā)作者懷才不遇的詩詞？（二）解釋題意擬：仿照，模擬《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。 鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人世的種種憂慮，寄寓悲憤，今天我們學(xué)習(xí)的是其中第四首。（三）作者簡介、寫作背景門閥制度之下，“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝。即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。
古詩詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
一、教材解析《桂枝香·金陵懷古》選自統(tǒng)教版必修下冊古詩詞誦讀單元，此詞通過對金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對當(dāng)時朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。二、學(xué)情分析高中一年級的學(xué)生已具有一定的詩歌閱讀鑒賞能力，對學(xué)生來說，最重要的是積累誦讀方法，提升鑒賞能力。在本文的教學(xué)過程中著重落實“讀”，通過多樣化的“讀”，提升對詩歌“美”的感悟鑒賞能力。三、教學(xué)目標(biāo)從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運用：疏通疑難字詞，讀懂詩句體會詞的誦讀要領(lǐng)。
關(guān)于六月份世界環(huán)境日小學(xué)國旗下講話稿6月5日關(guān)于保護環(huán)境
各位老師，各位同學(xué)：早上好！6月5日是世界環(huán)境日，所以，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖且皇自姼琛督o未來一片綠色》輕輕地打開地球畫冊山山水水都在問我；二十一世紀(jì)的孩子們，你想給未來的地球留下什么？是留下一棵樹，還是留下一朵花？是留下一個生命的春天，還是留下一片永恒的綠洲？啊，我們鏗鏘做答：給未來留下一個更美的地球，和一首綠色、和平的贊歌！深情地?fù)]動七彩畫筆，自然天地云涌浪起；二十一世紀(jì)的孩子們，
（小學(xué)）國旗下講話：《共同創(chuàng)建文明校園》
今天我國旗下講話的題目是——共同創(chuàng)建文明校園。新學(xué)期開始了，我們又站在了新的起跑線上，新的一年開啟新的希望,新的空白承載新的夢想。為了讓我們的夢想能成為現(xiàn)實，在這里，我向全體同學(xué)提出以下希望：我們小學(xué)生要衣著整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護校園里的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。
（小學(xué)）國旗下講話：文明禮儀，從我做起
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好！非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！文明禮儀在哪里？她就在我們平時的一言一行中。在學(xué)校里，我們要尊敬老師，見到老師、同學(xué)要問好；要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境。
（小學(xué)）國旗下講話：珍愛生命，謹(jǐn)防溺水
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好！今天我講話的題目是《珍愛生命，謹(jǐn)防溺水》。水是生命之源。它有溫柔的一面，滋養(yǎng)著人類和萬物；但也有剛烈的一面，有時竟然吞噬了人的生命。3月24日（星期六）下午3點左右 ，xx小學(xué)二年級學(xué)生xxx和我校五(1)班xx同學(xué)在xxx母親的帶領(lǐng)下，在xxx附近河邊采野菜，三人不慎先后落水，xxx的母親被救起，兩名同學(xué)卻淹死在河里，無一生還。兩個原本幸福的家庭，因為孩子的溺水身亡而慘淡下去，留下了永遠也撫不平的傷痛。多么慘痛的教訓(xùn)！
（小學(xué)）國旗下講話：聞雞起舞勤奮時
今天我國旗下講話的題目是——聞雞起舞勤奮時。同學(xué)們，首先我和大家一起重溫一則歷史典故。傳說東晉時期將領(lǐng)祖逖年輕時很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r局，總是慷慨激昂、躊躇滿志。一天半夜，祖逖在睡夢中聽到了公雞的鳴叫聲，便對好友說：“你聽見雞叫了嗎？咱們以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是，每天一聽到雞叫，他們就披衣起床，拔劍練舞。寒來暑往，經(jīng)過一年又一年的勤學(xué)苦練，他們終于練就了一身好功夫，實現(xiàn)了報效國家的愿望。這就是“聞雞起舞”的故事，比喻有志報國的人及時奮起。
6月小學(xué)國旗下講話：注意交通安全
各位同學(xué)、各位老師，大家好！上星期四，我們?nèi)熒殖蓛山M進行了郊游活動。全體同學(xué)保持了、發(fā)揚了高度的紀(jì)律性，一路上排著整整齊齊的隊伍，在道路的一側(cè)，安全到達、安全回來，在郊游活動過程中，也沒有同學(xué)吵鬧，嘻笑，大家都嚴(yán)肅、安靜、認(rèn)真。不知各位同學(xué)在路上有沒有發(fā)現(xiàn)你們在橫穿馬路的時候突然多了幾個交通警察，在馬路上指揮車輛慢行，甚至停下，讓我們同學(xué)安全通過。同學(xué)們交通安全重于泰山，郊游路上的交通警察是我們學(xué)校特地為了同學(xué)們的安全請這些警察叔叔幫我們維持交通秩序的。交通安全的重要我不講同學(xué)們也都知道，上學(xué)期我校三年級的翁卓爾和她的爺爺就是因為交通事故而不幸離開我們。我們同學(xué)也許不知道，在我們區(qū)祭掃的革命烈士墓的旁邊，是甪直的公墓，那里也有好幾個年輕人就是因為車禍，而喪失生命，留下年老的父母、留下年幼的孩子，每年的清明家人全都沉浸在悲痛之中，懷念不幸的親人。那么我們怎樣才能避免這樣的悲劇重演呢？答案很簡單，就是我們從小要養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣。行人、車輛都要靠右側(cè)通行，行人走人行道，非機動車走非機動車道，機動車就走機動車道。
6月小學(xué)國旗下講話稿：致畢業(yè)生祝福
六年時間很快過去了，你們即將離開母校，但我想你們的記憶不會離開。你們選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)校雖然不同，但你們?yōu)槲磥砥床?，為母校增光的信念是一致的。你們將在新的學(xué)校努力刻苦學(xué)習(xí)，將來成為社會的有用人材，讓學(xué)校和各位老師感到自豪。昨天，你們沉浸在艱辛的喜悅，收獲了無窮的經(jīng)驗而微笑;今天，你們身體充滿了沸騰的血液，壓抑了離別時的憂郁;而明天，你們就要朝著自己嶄新的夢想，創(chuàng)造屬于自己的一片藍天!最后，我代表母校的所有師生祝福你們的明天更美好!
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時光的隧道已經(jīng)進入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時，用心呵護我們的校園，用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時時牢記自己是一名光榮的少先隊員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣的人，他愛護公共財物、講究衛(wèi)生，自覺維護校園環(huán)境。當(dāng)你的小腳要踩下的時候，低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，是草坪趕緊縮回。
（小學(xué)）國旗下講話：撿起文明好習(xí)慣
同學(xué)們，你們是否記得電視臺曾經(jīng)播放的這條公益廣告：一個可憐的空易拉罐在公交車上被人踢來踢去，誰也不愿意撿。就在這時，屏幕上出現(xiàn)一個小伙子，只見他快速跑過去彎下腰撿起易拉罐，隨著一句嘹亮的呼喊——“進了”，易拉罐被投進了垃圾桶。在許多人眼中，彎彎腰撿起垃圾是一件根本不值得去做的事情。但試想一下，如果大家都是只丟垃圾，不去撿拾，我們的生活環(huán)境將會變成什么樣呢？其實，彎彎腰，撿起地上的垃圾，是一件很容易做到的事，關(guān)鍵是你想不想這樣做。彎彎腰，是一個很簡單的動作，可它體現(xiàn)出高尚的品行、良好的習(xí)慣和文明的風(fēng)范。從某種意義上來說，文明其實很簡單，只要我們愿意彎彎腰。彎彎腰，我們還能做許多事：彎彎腰，隨手撿起同學(xué)掉下的鉛筆；彎彎腰，鞠躬向老師問聲好；彎彎腰，扶起摔倒的小同學(xué)
7月星期一小學(xué)國旗下講話：儉樸是美德
老師們、同學(xué)們，星期一早上好：今天我講的主題是《儉樸是美德》?！颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩我們耳熟能詳,詩中所倡導(dǎo)的勤儉之風(fēng)一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對勤儉節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句?，F(xiàn)在，國家正在號召把我國建設(shè)成為節(jié)約型社會，我們學(xué)校也要建設(shè)成為一個節(jié)約型校園。毛澤東主席就是艱苦奮斗、廉潔儉樸的典范。在延安時期，為節(jié)省燈油，他在考慮問題時把燈光扭小，等考慮成熟要寫下來時，再把燈光扭亮。解放后，他的一件毛巾被打了73個補丁，兩件睡衣上一件是67個補丁，一件是59個補丁。著名作家茅盾的書房里，始終放著一張簡陋陳舊的小書桌、一盞臺燈、一只硯臺,生活非常儉樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬巨額稿酬獻給國家,作為“茅盾文學(xué)獎”的基金。今年春節(jié)期間，xx總理到勝利油田看望油田工人，細心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時光的隧道已經(jīng)進入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時，用心呵護我們的校園，用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時時牢記自己是一名光榮的少先隊員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。
法律在我心中（小學(xué)老師國旗下講話）
法律在我心中（小學(xué)老師國旗下講話）老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天楊老師國旗下講話的主題是“法律在我心中”。同學(xué)們，我們是祖國的希望和未來。正值花季的你們，雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到社會的支持，理解，尊重贊揚，以體現(xiàn)自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學(xué)們的幼稚，不成熟，可能做出一些不該做的事情，甚至因為法律意識的淡薄，而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。比如：有的同學(xué)在學(xué)校里，不遵守紀(jì)律，不聽老師的教育，愛小偷小摸，小到別人的一只筆，一塊橡皮，大到偷錢，偷貴重物品等等。還有的同學(xué)愛和同學(xué)打架，總之在他們的小小的年紀(jì)，就已經(jīng)有了許多不良的行為。當(dāng)他們走出我們的校園，或早或晚，就可能就走上了犯罪的道路，受到法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實他們就是在這個階段，這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸走上違法犯罪道路的。
端午節(jié)前小學(xué)第二十周國旗下講話稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。