1.加速度與力的關(guān)系:實驗的基本思路是保持物體的質(zhì)量不變,測量物體在不同的力的作用下的加速度,分析加速度與力的關(guān)系。有了實驗的基本思路,接下去我們就要準(zhǔn)備實驗器材,以及為記錄實驗數(shù)據(jù)而設(shè)計一個表格。為了更直觀地判斷加速度與力的數(shù)量關(guān)系,我們以 為縱坐標(biāo)、 為橫坐標(biāo)建立坐標(biāo)系,根據(jù)各組數(shù)據(jù)在坐標(biāo)系中描點。如果這些點在一條過原點的直線上,說明 與 成正比,如果不是這樣,則需進一步分析。2.加速度與質(zhì)量的關(guān)系:實驗的基本思路是保持物體所受力不變,測量不同質(zhì)量的物體在該力作用下的加速度,分析加速度與質(zhì)量的關(guān)系。有了實驗的基本思路,接下去我們就要準(zhǔn)備實驗器材,以及為記錄實驗數(shù)據(jù)而設(shè)計一個表格。為了更直觀地判斷加速度與質(zhì)量的數(shù)量關(guān)系,我們以 為縱坐標(biāo)、 為橫坐標(biāo)建立坐標(biāo)系,根據(jù)各組數(shù)據(jù)在坐標(biāo)系中描點,根據(jù)擬合的曲線形狀,初步判斷 與 的關(guān)系是反比例函數(shù)。再把 圖像改畫為 圖像,如果是一條過原點的斜直線,說明自己的猜測是否正確。
生:還可以從表盤上直接讀出公里里程.師:日常生活中的“速度”有時指速度,也有時指速率,要看實際的物理情景。[討論與交流]甲、乙兩位同學(xué)用不同的時間圍繞操場跑了一圈,都回到了出發(fā)點,他們的平均速度相同嗎?怎樣比較他們運動的快慢?學(xué)生討論,體驗平均速度的缺陷,引入平均速率。生1:位移都是零,平均速度等于位移跟發(fā)生這段位移所用時間的比值,所以他們的平均速度都是零。生2:即使一位同學(xué)站在原地不跑,他的平均速度也是零啊,可我們運動會上不是這樣比快慢的,如果這樣,那多不公平啊?師:平均速度v=Δx/Δt,甲、乙的位移都為零,所以他們的平均速度也都等于零.在這里平均速度無法顯示他們運動快慢的不同,要用到另一物理量:平均速率.平均速率等于物體運動通過的路程跟所用時間的比值.他們兩人通過的路程相同且都不為零,但所用時間不同.顯然用時短的運動得快,也就是平均速率大.生:這不是我們初中學(xué)過的速度嗎?
共享實驗收集的信息,分享實驗探究的結(jié)論,體驗收獲的樂趣。 小結(jié)拓展 這節(jié)課由大家感興趣的球類運動和彈弓游戲,提出了功與速度變化關(guān)系的問題,利用倍增思想解決測量對物體做功的問題,使用我們熟悉的器材設(shè)計了探究方案,并進行實驗探究,采用圖像法進行數(shù)據(jù)處理,初步得出W∝V2的關(guān)系。在我們這節(jié)課探究以前,科學(xué)家就通過試驗和理論的方法,已經(jīng)總結(jié)出了功與速度變化的定量關(guān)系。人類社會也在社會生活和生產(chǎn)的各個領(lǐng)域予以利用。比如,古代的戰(zhàn)爭武器拋石器、大型弓弩,以及現(xiàn)代飛機彈射系統(tǒng)、還有機器人行走等等,希望同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中注意留心生活中的物理和社會中的物理。 領(lǐng)會總結(jié)。培養(yǎng)概括總結(jié)的能力,進一步鞏固、感悟、提升實驗探究中獲得的思維能力及動手能力。感悟社會中的物理,認識物理學(xué)對科技進步以及文化和社會發(fā)展的影響。 列舉學(xué)生知道的社會中做功使物體速度變化的例子,增強學(xué)生將物理知識應(yīng)用于生活和生產(chǎn)的意識,培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識和對社會負責(zé)任的態(tài)度。
說明:“倍增法”是一種重要的物理方法,歷史上庫侖在研究電荷間的相互作用力時曾用過此法,但學(xué)生在此前的物理學(xué)習(xí)中可能未曾遇到類似例子,因此引導(dǎo)學(xué)生通過交流,領(lǐng)會“倍增法”的妙處,這是本節(jié)課的一個要點.可用體育鍛煉中的“拉力器”來類比。(2)該方案消除摩擦力影響的方法:所用的消除方法與實驗方案2一樣。也可使用氣墊導(dǎo)軌代替木板,以更好地消除摩擦影響。(3)小車速度的確定方法:①確定打出來的點大致呈現(xiàn)什么規(guī)律:先密后疏(變加速),再均勻分布(勻速);②應(yīng)研究小車在哪個時刻的速度:在橡皮筋剛恢復(fù)原長時小車的瞬時速度,即紙帶上的點剛開始呈現(xiàn)均勻分布時的速度;③應(yīng)如何取紙帶上的點距以確定速度:由于實驗器材和每次操作的分散性,尤其是橡皮筋不可能長度、粗細完全一致,使得每次改變橡皮筋的條數(shù)后,紙帶上反映小車勻速運動的點數(shù)和點的位置,不一定都在事先的設(shè)定點(即用一條橡皮筋拉小車,橡皮筋剛好恢復(fù)原長時紙帶上的點)處。
老師們、同學(xué)們:大家好!我國旗下講話的題目是《堅定信心 成就夢想》。今天是5月30日,還有一周高47級的同學(xué)們就要走進高考的考場,去接受考驗,去證明自己。相信同學(xué)們從小懷揣夢想,歷經(jīng)12年的努力,一定已經(jīng)躊躇滿志,做好了迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,學(xué)校也充滿信心,相信同學(xué)們一定能夢想成真!高中三年我們一路走來,與時間賽跑,與青春競渡。一天天不僅是晝夜的更替、時間的累積,一天天更是知識的更新、意志的磨練。我們忘不了新生軍訓(xùn)同學(xué)們稚嫩的臉龐和堅毅的目光;忘不了田徑場上整齊的步伐和響亮的口號;忘不了經(jīng)典誦讀時的慷慨激昂、合唱節(jié)上的蕩氣回腸;忘不了課堂上同學(xué)們的認真專注和走廊上書聲瑯瑯,同學(xué)們在“誠實守紀(jì)善良向上”校風(fēng)的熏陶下,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不斷提升個人的素質(zhì)能力。三年的日以繼夜,三年的風(fēng)風(fēng)雨雨,同學(xué)們始終不忘初心,堅強的成長,堅定的追逐著自己的夢想,因為你們堅信志之所趨,無遠弗屆,志之所向,無堅不入。
第14周國旗下講話稿:心存感恩與愛同行敬愛的老師、親愛的同學(xué):大家早上好!我是高三(17)班的xx。今天我國旗下講話的題目是:“心存感恩,與愛同行”。俗話說“誰言寸草心,報得三春暉”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”??梢?,知恩圖報是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,我們要懂得感恩。首先,我們要感謝父母。父母給了我們生命,帶我們來到五彩繽紛的世界;父母的愛情深似海,哺育我們成長,教給我們做事原則和做人的品質(zhì)。其次,我們要感謝老師。是老師教給我們知識,傳授我們經(jīng)驗,讓我們擁有智慧;是老師鼓舞和支持,讓我們擁有戰(zhàn)勝困難的力量和奮發(fā)圖強的信心。再次,我們要感謝朋友。是朋友在我們困難時伸出友愛之手;是朋友在我們孤獨時送來溫暖,是朋友在我們生病之時給予深情問侯,是朋友在我們迷路時,指出正確方向。
一、設(shè)計背景:社會主義核心價值觀,起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期,幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀,具有十分重要的歷史意義。二、教育目標(biāo):1、 通過各種活動使學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵有一個更深層次的了解。2、在了解的基礎(chǔ)上,懂得價值觀的重要性, 初步樹立社會主義核心價值觀。3、懂得要從平時的一點一滴做起,用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。三、活動準(zhǔn)備:ppt制作四、活動過程:(一)何為價值觀和社會主義核心價值觀1、什么是價值觀?(教師講述)價值觀:是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論,是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。簡單的說,人生價值觀就是一個人對人,對事,對生活的看法。也有人說,人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”,主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
侯宇佳、孫譽函和劉入源同學(xué),通過這個環(huán)節(jié),我們想告訴大家:只要我們身邊的小事做好了,那就是守紀(jì)律、講文明的表現(xiàn),就是愛學(xué)校愛國家的一種表現(xiàn)!最后我們小隊全體隊員齊唱《文明守紀(jì)歌》,讓文明禮儀深深地在大家心中扎根。主持人乙:通過三個小隊形式多樣的展示,隊員們對社會主義核心價值觀有了更深刻的體會,最后我們讓大家把自己的感悟?qū)懺谛男渭埳希瑢懞煤筚N在教室墻壁的心愿樹上。主持人甲:隊員們有的寫出了自己對祖國的美好祝愿,有的寫出了文明宣傳語,有的立志要做道德標(biāo)兵.....我們的祖國如一棵大樹,有了我們青少年的裝扮和付出,這棵大樹一定會枝繁葉茂,碩果累累的!5、說活動效果1.本節(jié)隊會在隊員們的精心準(zhǔn)備下,內(nèi)容充實、形式多樣的表達了孩子們對社會主義核心價值觀的理解,而且隊員們能聯(lián)系實際,將其內(nèi)化成自己在學(xué)習(xí)和生活中的準(zhǔn)則,真正使得社會主義核心價值觀走進學(xué)生的心靈!
一)團結(jié)進取,全力以赴,2020年工作成績顯著過去的一年,全縣司法行政系統(tǒng)認真貫徹落實縣委縣政府決策部署,圍繞建設(shè)“強富美高新×”總目標(biāo),按照“求突破、爭進位”的總要求,主動作為,奮發(fā)有為,充分發(fā)揮“一個統(tǒng)籌、四大職能”作用,以優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)和堅實的法治保障,為平安×、法治×建設(shè)做出了積極貢獻。
古人云:“人無禮則不立?!币鲂聲r代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師,我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識,讓我們能更好地報答祖國;面對父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)!
彰顯創(chuàng)新大國形象。全球第一條360度回旋的雪車雪橇賽道、幫助運動員備戰(zhàn)的風(fēng)洞實驗室、首都體育館聲光電技術(shù)打造的“最美的冰”......著眼科技創(chuàng)新,中國用更高的標(biāo)準(zhǔn)為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會所有競賽場館完工,到京張高鐵、京禮高速全線通車;從眾多冰雪項目從無到有,到部分項目從有到強,一系列科技創(chuàng)新成果成為中國最閃亮的名片,向世界展現(xiàn)著中國科技的魅力。
古人云:“人無禮則不立?!币鲂聲r代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師,我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識,讓我們能更好地報答祖國;面對父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)!
展現(xiàn)文明友好形象?!坝卸Y儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”,中國素來有禮儀之邦的美譽。作為東道主,冬奧會的成功舉辦離不開中國人民的參與和支持,北京冬奧會計劃招募志愿者2.7萬名,61.6萬人積極報名,各省市包括海外青年學(xué)生占到了81%,他們將以質(zhì)的服務(wù)詮釋“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,以最飽滿的熱情展現(xiàn)中國文明友好形象。在冬奧會籌辦期間,還廣泛開展“最美微笑”文明引導(dǎo)、“冬奧有我”窗口文明服務(wù)等活動,通過全方位開展精神文明建設(shè),營造了全社會的文明辦奧氛圍,讓世界看到一個更加文明、包容、友愛的中國。
一個多么圣潔,多么令人向往,多么令人崇敬的字眼!一襲飄然白衣,是一顆純潔的心靈;一頂別致的燕帽,是一項守護生命的重任。無數(shù)個陽光燦爛的早晨,我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲;無數(shù)個不眠不休的夜晚,我們感受生存和死亡的交響樂章。都說我們崇高偉大,可是又有誰想得到,在這份崇高偉大的背后,其實是一顆顆普通的天使心!
一、新行政體制的總體運行情況 行政區(qū)劃調(diào)整后,除xx、xx、xx三鄉(xiāng)外,新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道逐步實現(xiàn)了行政管理方式和治理模式的轉(zhuǎn)變。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況看,新建鄉(xiāng)鎮(zhèn)整體運轉(zhuǎn)平穩(wěn)有序,行政管理水平、社會服務(wù)質(zhì)量進一步優(yōu)化,與原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬村的行政管理關(guān)系基本理順,撤并鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部群眾的歸屬感、認同感不斷增強。縣委、縣政府按照“服務(wù)機構(gòu)不散、服務(wù)職能不變、服務(wù)水平不降、惠農(nóng)政策不變、幫扶機制不改、‘三農(nóng)’投入不減”的承諾目標(biāo),在原xx、黃x、云x、大x、沙x、x村、x源、xx管理處設(shè)立陽光服務(wù)分中心,加強了屬地管理,方便了群眾辦事,確保了平穩(wěn)過渡。從街道情況看,在撤銷原云x鎮(zhèn)、云x鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,設(shè)立了x云、元x、白x山、鳳x山等四個街道,轄七個社區(qū),并完善了工作機構(gòu),出臺了管理機制。通過設(shè)立街道,我縣城區(qū)框架進一步拉開、空間布局得以優(yōu)化,各街道發(fā)展定位不同,良性競爭態(tài)勢日益顯現(xiàn),行政拉力明顯增強,干群聯(lián)系更加密切,城市化管理格局初步顯現(xiàn)。
三、加強女職工組織建設(shè)(一)整合力量,全力推進女職工權(quán)益保護專項集體合同工作,會同人事部門采取發(fā)放材料、上門服務(wù)等多種形式,發(fā)放《勞動合同法》及相關(guān)資料1000余份,接受咨詢?nèi)藬?shù)200余人次。為了把女職工權(quán)益保護落到實處,2021、2022年對女職工權(quán)益保護進行了抽樣調(diào)查、問卷、座談、詢問等形式進行調(diào)查了解,發(fā)現(xiàn)問題要求及時整改。全縣已建立工會女職工組織xx個,已簽訂合同并建立工會女職工組織8個,已簽訂女職工專項集體合同的有8個單位,女職工數(shù)153人,未簽訂集體的38個,均是非公有制企業(yè)。(二)縣女工委協(xié)同團縣委、縣婦聯(lián)組織365名青年志愿者和128名巾框志愿者成立了衛(wèi)生醫(yī)療志愿者服務(wù)隊,為群眾提供就業(yè)崗位46個、就業(yè)登記122人、為婦女免費健康體檢513人、發(fā)放了健康醫(yī)療資料400余份。
一是該村以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)作為主要經(jīng)濟來源,但由于自然條件所限,山地、陡坡地居多,機械化程度低,土壤品質(zhì)差,水土流失嚴重,廣種薄收的現(xiàn)象比較突出,玉米畝產(chǎn)量約500公斤左右,小麥畝產(chǎn)量不超過220公斤,種植業(yè)經(jīng)濟效益微薄。群眾養(yǎng)豬多為年底宰殺用,品質(zhì)差,養(yǎng)殖以散養(yǎng)居多,飼養(yǎng)方式比較粗放,年出欄量偏少,未形成規(guī)模,經(jīng)濟效益及不明顯?! 《怯捎谠摯宓靥幤?,全村總戶數(shù)僅為303戶,并且人戶分離戶居多,人口稀少,項目建設(shè)很少涉及,致使全村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)因資金短缺、條件太差而長期停滯不前。
(一)統(tǒng)一部署、明確要求。為確保我局行政執(zhí)法案卷評查工作順利開展,我局下發(fā)了《關(guān)于開展20xx年度案卷評查工作的通知》遵市水政[20xx]8號文件,強調(diào)行政執(zhí)法案卷評查工作的重要性,明確評查工作范圍,確立案卷評查的工作步驟。對行政執(zhí)法部門行政處罰、水政水資源科行政許可案件立卷歸檔提出了總體要求。(二)認真評查,積極整改。在評查過程中,嚴格按照評查內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),從實體、程序、文書、案卷裝訂等諸多方面認真開展評查,針對檢查出現(xiàn)的問題及時向被評查單位進行現(xiàn)場反饋。在案卷評查工作中,我們充分運用已有工作成果為案卷評查服務(wù),重點開展了對主體、職權(quán)、人員資格的“三查”,保證行政執(zhí)法主體合格,職權(quán)合法,執(zhí)法人員資格合格,督促各級行政機關(guān)和執(zhí)法單位能夠嚴格按照梳理的“權(quán)利清單”屢行職責(zé),管好隊伍。三、取得的成效
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié),這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,也是進行愛國主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚民族精神的重要節(jié)日。
曾經(jīng)有這樣一個故事,一位中國記者小鐘去巴黎留學(xué)碰到一個教學(xué)嚴謹?shù)釂柕筱@的教授。當(dāng)教授問他:“我可以知道你是來自哪個中國么?臺灣還是北京?”小鐘緩緩答道“只有一個中國這是常識,教授先生”。頓時教授和全班同學(xué)的目光都轉(zhuǎn)向那位臺灣學(xué)生,臺灣學(xué)生緩緩回答:“是的,只有一個中國教授先生?!苯淌谟诌f過來一句話:“你們想如何解決臺灣和中國問題呢?”小鐘答道:“會妥善解決的,不過目前更重要的是使中國富起來?!苯淌诟F追不舍:“中國富起來的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?”小鐘忽然一下子悲憤涌心,他狠狠的盯著這個刁鉆的教授,一字一頓道:“最起碼一條是,任何一個離開國門的我的同胞,不受今日這般刁難。教授緩緩走下講臺,拍著小鐘得肩膀微笑說:我沒有刁難的意思,只是想知道一個普通的中國人應(yīng)如何看待自己的國家”。教授繼而幾步走回教室中央,大聲宣布:“我向中國人脫帽致敬,下課!”