(二) 教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)并結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)和具體要求,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下: 知識(shí)目標(biāo): 讓學(xué)生掌握其中的重要詞匯mind, turn down, not at all等和句式would you mind doing sth? 并能讓學(xué)生掌握如何運(yùn)用所學(xué)句式提出禮貌請(qǐng)求以及禮貌的向他人道歉。
歌?。╫pera)是將音樂(聲樂與器樂)、戲?。▌”九c表演)、文學(xué)(詩歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù),通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成(有時(shí)也用說白和朗誦)。早在古希臘的戲劇中,就有合唱隊(duì)的伴唱,有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn);中世紀(jì)以宗教故事為題材,宣揚(yáng)宗教觀點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞,持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇,卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,隨著文藝復(fù)興時(shí)期音樂文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。歌劇被視為西方經(jīng)典音樂傳統(tǒng)的一部分,因此和經(jīng)典音樂一樣,流行程度不及當(dāng)代流行音樂,而近代的音樂劇被視為歌劇的現(xiàn)代版本。
教學(xué)過程:一、引入首先我們來欣賞一幅油畫,它的名字就叫《在中亞細(xì)亞草原上》(出示油畫)??赡芡瑢W(xué)們會(huì)覺得它不論時(shí)間與空間上都離我們很遠(yuǎn),那么我們有沒有辦法讓它離欣賞者很近,甚至有身臨其境的感覺呢?(提示學(xué)生可以從人的視覺與聽覺入手)那我們就來給它配樂,在配樂之前我們必須對(duì)油畫的內(nèi)容有些了解(出示文字),根據(jù)文字提示我們想想它可能出現(xiàn)哪些音樂或聲音?設(shè)計(jì)意圖:從畫面進(jìn)入讓學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(交響音畫)的標(biāo)題來源有暗示作用,為下節(jié)課對(duì)標(biāo)題音樂的總結(jié)打下埋伏。二、分段欣賞接下來我們來看看作曲家是如何做的,欣賞以下片段音樂做出連線并說出共有幾個(gè)主題?(初聽)A俄國衛(wèi)隊(duì) 音樂1(主題1獨(dú)奏)B商隊(duì)漸漸遠(yuǎn)去 音樂2(對(duì)比復(fù)調(diào))C安然無慮的當(dāng)?shù)厣剃?duì) 音樂3(主題2)(教師簡單介紹英國管)D二者關(guān)系融洽 音樂4(主題1齊奏)E飄過來的俄國曲調(diào) 音樂5(主題1漸漫)(教師簡單介紹單簧管)問:共有幾個(gè)主題?1、為何ABE他們同為一主提而表現(xiàn)的音樂內(nèi)涵卻各不相同?(A與E是力度上的變化,而A與B是節(jié)奏與力度的變化。)2、你是從哪方面感受出C的安然無慮?(旋律與音色上,可以從英國管是地特定情景下才用的樂器入手進(jìn)行引導(dǎo)。)3、二者關(guān)系融洽你是從哪聽出來的呢?(從旋律的層次上,他們用的是對(duì)比復(fù)調(diào),進(jìn)行得非常和諧。)
教學(xué)過程:一、組織教學(xué)學(xué)生跟隨著《軍隊(duì)進(jìn)行曲》步入音樂教室,并伴隨著音樂原地踏步,師生問好。(情景教學(xué))二、導(dǎo)入(為新課鋪墊)1、根據(jù)課前所放的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》,提問同學(xué)的步伐整齊是因?yàn)槭裁丛颍浚ú戎魳返墓?jié)拍行進(jìn))2、說說《軍隊(duì)進(jìn)行曲》的節(jié)拍是怎樣的?(二拍子,強(qiáng)拍在第一拍上)3、伴隨著音樂走進(jìn)教室時(shí),你聽到音樂后的感受是什么?(節(jié)奏感強(qiáng)、雄壯有力、激昂)4、把剛才分析的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》的特點(diǎn)合在一起,就是進(jìn)行曲的特點(diǎn),導(dǎo)出進(jìn)行曲。5、眾多進(jìn)行曲中,你所熟悉的進(jìn)行曲都有哪些?(《中國人民解放軍軍歌》、《婚禮進(jìn)行曲》、《葬禮進(jìn)行曲》等)三、新授1、放一段帶有閱兵式畫面的錄像,引出《中國人民解放軍軍歌》。2、學(xué)生介紹作者鄭律成。3、欣賞《中國人民解放軍軍歌》。4、賞析《中國人民解放軍軍歌》。①欣賞此曲后的感受。(振奮人心)②欣賞后給你留下最深刻的是哪段音樂(最容易哼唱的部分)?(開頭:向前、向前、向前!我們的隊(duì)伍向太陽……)③分析開頭的旋律:同音重復(fù)(只有一個(gè)音ⅰ組成),不加任何節(jié)奏的演唱和加入附點(diǎn)和切分節(jié)奏的演唱,比較二者的區(qū)別,感受加上附點(diǎn)和切分節(jié)奏后給人的感覺是什么?(具有號(hào)召性節(jié)奏鏗鏘,振奮人心)
活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、帶幼兒連續(xù)觀察風(fēng)中人物、事物的一些變化。2、教具:若干有頭發(fā)、穿著衣服的娃娃;國旗;柳樹等。3、油畫棒、畫紙、毛筆、水粉活動(dòng)目標(biāo):1、能表現(xiàn)出風(fēng)中人物和簡單景物的動(dòng)態(tài)的一致性。2、能用多種形式表現(xiàn)出風(fēng)起時(shí)的天氣狀況(發(fā)黃、有塵埃)活動(dòng)過程:一、與幼兒到操場進(jìn)行戶外游戲,并引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)、衣服以及周邊事物的變化。二、回到教室,進(jìn)行談話活動(dòng)1、我們?cè)谧鲇螒驎r(shí)你有什么感覺?2、你都看見風(fēng)中什么發(fā)生了哪些變化?(土地、樹、衣服等)三、幼兒分組擺弄教具,感受風(fēng)中不同事物的變化。1、請(qǐng)各組的小朋友用手里的這些事物擺出風(fēng)中場景2、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)風(fēng)中事物的一致性。
蘇聯(lián)文學(xué)的沿革,既反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大思想性變革,又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面,特別是其所具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會(huì)深層次變化的風(fēng)向標(biāo)。(2)20世紀(jì)的亞、非、拉美文學(xué)20世紀(jì)亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲,其主流都體現(xiàn)了反對(duì)殖民壓迫、反對(duì)社會(huì)不公的愛國主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈?duì)柺怯《冉F(xiàn)代文學(xué)的光輝代表,為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識(shí)分子形象。泰戈?duì)柺鞘孜猾@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東方作家。魯迅是中國文學(xué)革命的巨匠,他的《吶喊》集,昭示著中國新文學(xué)時(shí)代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨(dú)的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
地球一小時(shí)(Earth Hour)是世界自然基金會(huì)(WWF)應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議,希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度,才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?;顒?dòng)由來:“地球1小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”,是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議:呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈1小時(shí),以此來激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感,以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問題的思考,表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng),世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后,以驚人的速度席卷全球,大家都來參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開,一下子吸引了超過220萬悉尼家庭和企業(yè)參加;隨后,該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年,WWF(中國)對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露,全球已經(jīng)有超過80個(gè)國家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年,包括悉尼歌劇院、帝國大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ,其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國家和地區(qū)。在中國,北京鳥巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈,同一時(shí)段,從上海東方明珠到武漢黃鶴樓,從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái),中國各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí),全國共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。
3、城鎮(zhèn)人口的比重大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面材料,結(jié)合剛才列舉的實(shí)例,思考它說明什么問題?2000年我國農(nóng)村小康總體實(shí)現(xiàn)程度在93%左右,城鄉(xiāng)收入差距在3:1以上。1999年西部地區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度為84.18%,中部和東部地區(qū)為93.18%、97.86%,人均GDP最高的上海市突破4000美元,最低的貴州省只有300多美元。4、社會(huì)保障體系比較健全,社會(huì)就業(yè)比較充分,家庭財(cái)產(chǎn)普遍提高,人民過上更加富足的生活教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材102頁虛框內(nèi)材料,思考所提問題學(xué)生活動(dòng):積極思考,討論發(fā)言。教師總結(jié):說明我國的社會(huì)保障體系逐步完善,但是城鎮(zhèn)居民保障水平較高,農(nóng)村社會(huì)保障水平還比較低。這與我國的國情是不相適應(yīng)的,因此,本世紀(jì)初20年,要不斷健全、完善社會(huì)保障體系,集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì),降低失業(yè)率,提高城鄉(xiāng)居民文化教育娛樂等消費(fèi)比例,讓人民的吃穿住行達(dá)到更高水平的小康。三、小康社會(huì)的建設(shè)特點(diǎn)和要求
(1)1945.10.24日,《聯(lián)合國憲章》生效,聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有:聯(lián)合國大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國際法院、秘書處等。(2)聯(lián)合國的宗旨:維護(hù)國際和平與安全;發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;促進(jìn)國際合作,以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題;作為協(xié)調(diào)各國活動(dòng)的中心。簡單地說,就是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。(3)聯(lián)合國的原則:各會(huì)員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對(duì)其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國遵守上述原則。(4)聯(lián)合國的作用:聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
法律手段:制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī),包括經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)等行政手段:采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等運(yùn)用舉例:我國一些地區(qū)遭遇突如其來的“禽流感”,禽類養(yǎng)殖戶損失慘重。國家采取了對(duì)疫區(qū)封鎖,對(duì)疫區(qū)的養(yǎng)殖戶進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,以及國家出資統(tǒng)一對(duì)疫區(qū)進(jìn)行消毒等措施進(jìn)行防治,并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū),違者追究法律責(zé)任。請(qǐng)結(jié)合材料說明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類養(yǎng)殖的過程中,我國政府分別采取了哪些措施教師分析:對(duì)疫區(qū)養(yǎng)殖戶進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)手段;對(duì)違反規(guī)定者追究法律責(zé)任,體現(xiàn)法律手段;對(duì)疫區(qū)進(jìn)行封鎖體現(xiàn)行政手段。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書),進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并能夠發(fā)現(xiàn),問題解決問題。
(2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),使人們?cè)谧杂X參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?!簏c(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神,升華道德境界,增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會(huì)起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號(hào),如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒,行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工,社會(huì)做個(gè)好公民,家庭做個(gè)好成員”等,不斷激勵(lì)著人們。
2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面,實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定,否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí),并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
在數(shù)學(xué)上,0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實(shí)在的東西,很長時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無,是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷,而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。
四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限,應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個(gè)歷史唯物主義的基本概念,如社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識(shí),首先就要對(duì)這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理時(shí),學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識(shí)現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會(huì)價(jià)值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時(shí),看看這些意識(shí)現(xiàn)象對(duì)人們行為和社會(huì)發(fā)展又有哪些能動(dòng)的影響。
主持人:我們?cè)诩彝ブ袇⑴c勞動(dòng),不僅僅鍛煉了自我的勞動(dòng)本事,也收獲了歡樂。豐富了許多知識(shí),很多同學(xué)都記了觀察日記。讓我們一齊去看看吧!c:我學(xué)會(huì)了洗碗。d:我學(xué)會(huì)了煎雞蛋。e:我學(xué)會(huì)了擦玻璃。第二板塊:主持人:請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)于以上同學(xué)的表現(xiàn)的看法。同學(xué):在勞動(dòng)中,由不愿意做,到想辦法做好,其中主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用知識(shí)把勞動(dòng)完成得很出色。體現(xiàn)出勞動(dòng)中的高效率必須是:腦體相結(jié)合。主持人:請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)發(fā)言(學(xué)生能夠談看法,也能夠反思自我在生活中的做法,結(jié)合具體例子來說一說)同學(xué):此刻很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,過著飯來張口,衣來伸手的小公主、小皇帝的生活。同學(xué)們想想這樣做好不好?回答必須是肯定的,所以我們必須改變這種不良習(xí)慣。第三板塊:主持人:我想請(qǐng)問大家,你發(fā)現(xiàn)了誰是我班最會(huì)勞動(dòng)、最愛勞動(dòng)的人呀?主持人:請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言。主持人:同學(xué)們,在我們身邊會(huì)勞動(dòng)、最愛勞動(dòng)的人可真多呀!就讓我們以他們?yōu)榘駱?、為目?biāo),一同努力吧!
二、教學(xué)背景如今的孩子很多都是獨(dú)生子女,一家人圍著,疼都疼不過來,在一些孩子的心中認(rèn)為父母等對(duì)自己的關(guān)心、養(yǎng)育都是理所當(dāng)然的,大多“以自我為中心”,忘記對(duì)父母的付出說一聲:“謝謝”。孩子對(duì)父母的養(yǎng)育變的冷漠,在家任性、霸道。人需要有一顆感恩的心,互相理解,世界才會(huì)充滿愛。針對(duì)當(dāng)前孩子存在這方面問題,需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。三、教學(xué)目標(biāo)1、通過這次活動(dòng)啟迪學(xué)生去體會(huì)父母對(duì)自己的付出,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事。2、聯(lián)系實(shí)際,理解學(xué)會(huì)感恩能從多方面利于青少年成長,形成良好的道德品質(zhì)。3、學(xué)會(huì)有一顆感恩的心,對(duì)于別人對(duì)自己的付出,懂得體會(huì),感謝,學(xué)會(huì)與他人交往,為他們將來走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。四、教學(xué)重點(diǎn)1、喚起學(xué)生的感恩情感2、做一些可及的感恩行為,學(xué)會(huì)理解父母,樹立健康心理
1、圖5.3“長江中游防洪形勢圖”(1)讀圖后,說出長江中游的主要水文特征:多曲流、多支流、多湖泊。(2)分析“千里長江,險(xiǎn)在荊江”的原因及其解決的措施:荊江河段特別彎曲,有“九曲回腸”之稱,水流不暢,泥沙大量淤積,使河床高出兩岸平地,形成“懸河”。一旦發(fā)生洪水,堤防漫潰直接威脅江漢平原和洞庭湖區(qū)的農(nóng)田、企業(yè)、城市、交通要道和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。新中國成立后,治理荊江的措施主要有:修建荊江分洪工程,完成了幾處裁彎取直工程,加固了荊江大堤。(3)在圖上找出主要分洪區(qū)。2、圖5.5“長江三峽圖”(1)掌握長江三峽的組成、名稱及其在圖上的位置:說明:①長江三峽的長度數(shù)據(jù)有多種,如192千米、193千米、204千米208千米等。②有的著作中把大寧河寬谷劃入瞿塘峽,把香溪寬谷劃入西陵峽。
【活動(dòng)主題】關(guān)心班級(jí) 熱愛集體【活動(dòng)目的】讓班級(jí)同學(xué)都參與到活動(dòng)中來,使同學(xué)們懂得關(guān)心集體,熱愛班級(jí)的深刻含義。【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1.讓兩位同學(xué)準(zhǔn)備好關(guān)于“關(guān)心班級(jí),熱愛集體”的演講稿。2.讓同學(xué)們收集關(guān)于“關(guān)心班級(jí),熱愛集體”的名人名言。3.布置教室?!净顒?dòng)過程】一、教師導(dǎo)入學(xué)校是個(gè)大集體,班級(jí)是個(gè)小集體,為集體著想,就能匯成巨大的力量。一個(gè)人的成才,一個(gè)人的成功,都離不開集體。每一位同學(xué)都應(yīng)該是關(guān)心班級(jí),熱愛集體的。為此,我們班這周專門組織了這次“關(guān)心班級(jí),熱愛集體”的主題班會(huì)。二、活動(dòng)具體程序(一)活動(dòng)開始:主持人1:尊敬的老師!主持人2:親愛的同學(xué)們!合:大家好!主持人1:下面我宣布“關(guān)心班級(jí),熱愛集體”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!(二)《關(guān)心集體熱愛班級(jí)的重要意義》的演講主持人1:下面請(qǐng)A同學(xué)為我們演講“關(guān)心集體熱愛班級(jí)的重要意義”
1、注重生成性,讓隊(duì)員成為活動(dòng)的主人。這次活動(dòng),從確立活動(dòng)主題,選擇調(diào)查對(duì)象,設(shè)計(jì)活動(dòng)過程,到寫活動(dòng)主持稿、準(zhǔn)備活動(dòng)道具等都是隊(duì)員自主商量決定的。在活動(dòng)過程中,能夠發(fā)揮隊(duì)員的自主性,以研究性學(xué)習(xí),走訪調(diào)查等方式開展活動(dòng),隊(duì)員活動(dòng)積極性較大。在小隊(duì)展開走訪調(diào)查時(shí),隊(duì)員們積極商量分工、設(shè)計(jì)問卷題目等活動(dòng)。為了更好地采訪勞動(dòng)者,各個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員各出奇謀,有一個(gè)小隊(duì)隊(duì)員們?cè)O(shè)計(jì)了網(wǎng)上調(diào)查問卷,發(fā)動(dòng)家長、輔導(dǎo)員、其他人員完成問卷,然后對(duì)外賣小哥進(jìn)行面談訪問,再兩份調(diào)查結(jié)果進(jìn)行比較分析。有一個(gè)小隊(duì)的隊(duì)員在采訪時(shí),注重把清潔工的工作以量化的形式去問,然后用數(shù)據(jù)來說話,他們還用錄音記錄采訪的過程。有一個(gè)小隊(duì)不僅邊采訪邊拍照,還跟著保安叔叔進(jìn)行站崗體驗(yàn)和學(xué)習(xí)防身拳……本次活動(dòng),除了課前采訪調(diào)查和自行設(shè)計(jì)分享方式之外,其他的活動(dòng)和環(huán)節(jié)都沒有預(yù)設(shè)和嘗試,而且每個(gè)小隊(duì)的匯報(bào)的排練都是對(duì)其他小隊(duì)都是保密的,因此本次活動(dòng)課的內(nèi)容都是現(xiàn)場生成的。