-
小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第9課我在空中飛》教案
一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況二、講授新課：1、引入階段：引趣，掛出宇宙飛船，宇航員，飛碟等圖案師問：圖上的物體是些什么？是用來干什么的？掛出兩幅完整的太空，科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
人教版高中語文必修2《我有一個(gè)夢想》教案2篇
全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會演講我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么，接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國公民在國外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求Why：（1）文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動：“憶一憶”文化在綜合國力競爭中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動力）
人教部編版語文九年級上冊我看教案
預(yù)設(shè)1：用豐富的意象來隱喻和暗示詩人的內(nèi)心世界。這首詩以鮮明深邃的詩歌意象傳達(dá)情感，闡述思想。詩歌中的大量意象可謂是形、神兼?zhèn)?，形、情兼?zhèn)?，形、理兼?zhèn)洹Ｈ纾哼@首詩中的意象主要有向晚的春風(fēng)、豐潤的青草、展翅的飛鳥、深遠(yuǎn)的晴空、被夕陽染紅的流云、沉醉了的大地。預(yù)設(shè)2：富有節(jié)奏美和音樂美。全詩一共五節(jié)，第1節(jié)押ao韻；第2節(jié)押i韻；第3節(jié)第一句承第2節(jié)的i韻，又換韻為a韻；第4節(jié)又換韻為i；第5節(jié)又換韻為iu和i。讀起來朗朗上口，富有音樂美。預(yù)設(shè)3：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第5節(jié)的“天風(fēng)”“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳”照應(yīng)了第1節(jié)和第2節(jié)；“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應(yīng)了第3節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”；“像季節(jié)燃起花朵”又照應(yīng)了第1節(jié)的“春”。處處照應(yīng)，使全詩成為一個(gè)有機(jī)的整體，又使情感抒發(fā)得很強(qiáng)烈。五、詩歌深讀，學(xué)后感悟
人教版高中語文《我有一個(gè)夢想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主，同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時(shí)，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因?yàn)樽杂蓮膩聿豢慷髻n獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻(xiàn)給受壓者?！瓩?quán)利和機(jī)會，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對付恨的勢力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
人教版高中地理選修2我國的三大自然區(qū)教案
1、中國三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國自然區(qū)域差異對人類活動的影響?！糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線（自然地理分界）：西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界，青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界，青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?！緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析：通過讀圖、分析、歸納的方法，識記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線，理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練：運(yùn)用空白地圖，將地理事物落實(shí)在圖上，并進(jìn)行比較分析、歸納整理，理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?！窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1．三大自然區(qū)的劃分依據(jù)（地貌、氣候的地域差異）
人教部編版語文八年級上冊回憶我的母親教案
提起了母親，朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候，母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些，強(qiáng)壯一些，褲子和短褂上，左一塊右一塊都是補(bǔ)丁，兩只手上突顯著粗粗的血管，由于操勞過度，面色已是黝黑，蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻，兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠，充滿了憂愁。（摘自史沫特萊《偉大的道路》）毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián)：“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無愧勞動階級完人?！泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì)，高度評價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián)，“為母”是指做母親。是的，母親是兒女的第一任老師。那么，怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢？毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”，告訴天下所有做母親的人，要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子，既悼母又贊子，一語雙關(guān)。
人教部編版語文九年級上冊我的叔叔于勒教案
小說精心設(shè)計(jì)，以“我”回憶往事的視角來敘述，其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x，為小說主題的展開留下空間，同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說明?！驹O(shè)計(jì)意圖】內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí)，穿插對寫作技巧的講解與點(diǎn)撥，要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味，有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢沒錢，回家過年?！奔偃缒闶侨羯?，當(dāng)你走到于勒面前時(shí)，你會對他說些什么呢？【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語：金錢扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢，讓我們一起說——讓人間充滿愛！
人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會正義。結(jié)束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們在以后的寫作過程中，可以借鑒這種手法。
部編版語文九年級下冊《魚我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點(diǎn)后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來；可是事實(shí)上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應(yīng)開頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
部編版語文八年級上冊《回憶我的母親》教案
這一句議論，呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識，同情革命、支持革命，讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史?！蹦赣H勤苦一生，任勞任怨，反抗地主豪紳的欺壓，堅(jiān)強(qiáng)不屈，母親就是一位普普通通的農(nóng)婦，她是“平凡的”，但正是像母親這樣的千百萬勞動人民，融匯成革命的洪流，推動著歷史的發(fā)展，為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中國的現(xiàn)在、未來都將是勞動人民的。這句議論，將對母親的深情與對民族、對廣大勞動人民的深情融匯在一起。
部編版語文九年級上冊《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對于勒的外貌描寫，點(diǎn)明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里的活兒。分析：再次描寫于勒的外貌，充分說明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時(shí)的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過神態(tài)、語言、動作描寫揭示人物心理活動，刻畫人物性格，找出這些句子來進(jìn)行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣牡蠣的窮水手就是于勒時(shí)，“突然好像不安起來”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺出這個(gè)秘密。這一系列神態(tài)、動作描寫，層次分明地寫出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
部編版語文九年級下冊《驅(qū)遣我們的想象》教案
5．請你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。明確：作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫狻?1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。
人教部編版道德與法制二年級上冊我愛我們班說課稿
(三)活動:我的班徽我設(shè)計(jì)1.同學(xué)們班級就是我們快樂的家，下面我們一起為這個(gè)家設(shè)計(jì)一個(gè)班徽，好嗎？2.師：要想設(shè)計(jì)好班徽，首先我們就要了解什么是班徽？（學(xué)生交流）3.班徽的確應(yīng)該是一種有著特殊含義的圖案。讓我們先來看兩幅班徽設(shè)計(jì)圖。（出示教科書第38頁的班徽設(shè)計(jì)圖）你能說說他們設(shè)計(jì)的圖案代表了什么意義嗎？4.那咱們班具有什么特點(diǎn)呢？什么樣的班徽最能突出這一特點(diǎn)呢？（學(xué)生交流看法）5.教師根據(jù)學(xué)生回答歸納班徽設(shè)計(jì)要求。（板書：體現(xiàn)班風(fēng)和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎有創(chuàng)意）6.師小結(jié)：剛才我們討論了對班徽的設(shè)計(jì)要求，下面同學(xué)們可以分組進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)完后要講出自己設(shè)計(jì)的班徽含義。（播放輕松背景音樂，學(xué)生按要求分組設(shè)計(jì)，教師巡視指導(dǎo)）
愛國主題國旗下講話：愛國，我的責(zé)任
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是：愛國，我的責(zé)任！我們都知道“天下興亡”的下一句，是“匹夫有責(zé)”，而臺灣的一位校長，卻給了一個(gè)與眾不同的答案。他說，天下興亡，我的責(zé)任。這一句話告訴我們，責(zé)任，不當(dāng)推給匹夫；愛國，不應(yīng)只是口號。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該把愛國作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。很多人，特別是我們青少年，覺得愛國很遙遠(yuǎn)，總認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí)，應(yīng)是一番驚天動地的行為，應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場的視死如歸，應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)……。但其實(shí)愛國并不遙遠(yuǎn)，也并不抽象，身邊的小事就是他的具象化。身為人子，當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞；當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過車流不息的馬路；當(dāng)你退去年少無知的驕躁，用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時(shí)，你便成就了百善之首——孝，這便是繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓，這，便是愛國。
中班科學(xué)《我愛大樹和小花》說課稿
我今天說課的內(nèi)容是選自幼兒園建構(gòu)式課程中班下冊科學(xué)教育活動《我愛大樹和小花》。《新綱要》科學(xué)領(lǐng)域目標(biāo)中明確提出了：培養(yǎng)幼兒愛護(hù)動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識。在我們生活的周圍有各種各樣的樹和花，對于孩子來說既熟悉又陌生，每每在戶外活動時(shí)孩子總會不經(jīng)意地去看看、摸摸，有時(shí)還會說一句，如：這顆樹好大哦，這朵花好漂亮哦，有時(shí)候還會進(jìn)行追問，如：這顆叫什么樹，這叫什么花……然而隨著社會的進(jìn)步人類慢慢淡化了對身邊花草樹木的愛護(hù)，甚至親手破壞身邊的環(huán)境，如：亂砍樹木，亂摘花朵……結(jié)合中班建構(gòu)式課程中的主題教學(xué)《大樹和小花》的內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了符合中班幼兒年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動《我愛大樹和小花》，引導(dǎo)幼兒要保護(hù)身邊的花草樹木，清楚花草樹木與人類的關(guān)系以及對人類的作用。通過掛圖與教材的閱讀理解保護(hù)花草樹木的重要性，從而萌發(fā)幼兒愛護(hù)花草樹木的情感。
中班語言《猜猜我有多愛你》說課稿
活動的目標(biāo)是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起導(dǎo)向作用,中班上學(xué)期是促進(jìn)個(gè)體主體性發(fā)展的第一階段，初步開始學(xué)習(xí)從理性層面山個(gè)認(rèn)識和接納自己。根據(jù)中班幼兒語言目標(biāo)：喜歡欣賞文學(xué)作品，主動積極地參加文學(xué)活動感受作品的情感基調(diào)，能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z言、動作、繪畫等形式表現(xiàn)自己的見解，結(jié)合《新綱要》中語言的目標(biāo)：讓幼兒的語言發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維能力等其他方面共同發(fā)展。
幼兒園中班說課稿：我愛大樹和小花
二、說活動目標(biāo) 活動目標(biāo)是教學(xué)活動的起點(diǎn)和歸宿，對活動起著引導(dǎo)性的作用。根據(jù)《新綱要》在科學(xué)領(lǐng)域中提出：在幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為。根據(jù)這一目標(biāo)和要求，結(jié)合中班幼兒年齡特點(diǎn)制定了認(rèn)知、技能、情感三方面的教學(xué)目標(biāo)。1、目標(biāo)一：欣賞圖片閱讀教材，理解圖片內(nèi)容知道花草樹木對人類的作用。2、目標(biāo)二：欣賞圖片并根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，說出幾種花草樹木的名稱和作用及其保護(hù)方法。3、目標(biāo)三：了解花草樹木與人類的依存關(guān)系，萌發(fā)幼兒保護(hù)花草樹木及環(huán)境的意識，產(chǎn)生愛樹愛花的情感?！ 。繕?biāo)定位：通過欣賞圖片閱讀教材來了解花草樹木對人類的作用，了解花草樹木是怎樣為人類服務(wù)的，萌發(fā)幼兒愛護(hù)花草樹木的情感）三、說教法與學(xué)法 《新綱要》中強(qiáng)調(diào)幼兒是中心，教育活動應(yīng)該以幼兒的需要，興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行，學(xué)決定教。在活動中我和幼兒的角色都是教學(xué)活動的主人翁，主要是以幼兒為主。讓幼兒在教學(xué)活動中享受探究問題及解決問題的快樂。所以在教學(xué)活動中我采用了“圖片觀察法”運(yùn)用直觀、形象的圖片進(jìn)行欣賞，引導(dǎo)幼兒理解圖片內(nèi)容及其意思?！坝螒蚍ā蓖ㄟ^游戲讓幼兒親身體驗(yàn)怎樣愛護(hù)花草樹木讓幼兒更深一層的了解愛護(hù)花草樹木需要做的事情，在游戲中讓幼兒學(xué)會愛護(hù)花草樹木的深刻內(nèi)涵。四、說活動準(zhǔn)備 活動中準(zhǔn)備：掛圖四幅、幼兒用書第37-38頁、五幅環(huán)保畫（例如：樹木被破壞、花朵被摘……）、制作花朵大樹頭飾幼兒人數(shù)各一半
中班傳統(tǒng)文化社會教案幼兒園傳統(tǒng)文化教案
1、對春聯(lián)產(chǎn)生興趣，樂于交流自己的發(fā)現(xiàn)?！ ?、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類，體驗(yàn)張貼春聯(lián)的的樂趣。 3、初步了解春聯(lián)的演變?！ 净顒訙?zhǔn)備】 物質(zhì)準(zhǔn)備： 1、春節(jié)里幼兒與家長一起貼春聯(lián)的照片?！ ?、紅紙、毛筆、硯臺等?！ 〗?jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備： 1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗(yàn) 2、了解春聯(lián)的由來和傳說。 3、聯(lián)系會寫春聯(lián)的家長助教
中班藝術(shù)教案：會變魔術(shù)的手課件教案
2、嘗試在手套上畫，貼的技能。 3、培養(yǎng)幼兒在手的造型上進(jìn)行大膽夸張的裝飾、涂畫，能打扮出美觀的圖案。 活動準(zhǔn)備 1、課前教幼兒玩手形游戲。 2、手套每人1副、水彩筆、膠棒、彩色紙、皮筋、幕、磁帶、魔術(shù)用具活動過程一、以游戲的形式導(dǎo)入主題 1、請幼兒帶著手套聽音樂進(jìn)入教室。 2、教師在幕后分別出示1只手1雙手吸引幼兒的注意，“??！”這是一雙會變魔術(shù)的手。 請魔術(shù)師隨著音樂變魔術(shù)。 3、請幼兒上來嘗試變魔術(shù)，用手套做各種不同的造型。讓幼兒說說自己做的是什么，是怎么變的。請全體幼兒來學(xué)一學(xué)。