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人教A版高中數(shù)學(xué)必修一集合的基本運(yùn)算教學(xué)設(shè)計(jì)（1）
本節(jié)是新人教A版高中數(shù)學(xué)必修1第1章第1節(jié)第3部分的內(nèi)容。在此之前,學(xué)生已學(xué)習(xí)了集合的含義以及集合與集合之間的基本關(guān)系,這為學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。本節(jié)內(nèi)容主要介紹集合的基本運(yùn)算一并集、交集、補(bǔ)集。是對(duì)集合基木知識(shí)的深入研究。在此,通過(guò)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,使學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)并掌握集合的三種基本運(yùn)算。本節(jié)內(nèi)容是函數(shù)、方程、不等式的基礎(chǔ)，在教材中起著承上啟下的作用。本節(jié)內(nèi)容是高中數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容，也是高考的對(duì)象，在實(shí)踐中應(yīng)用廣泛，是高中學(xué)生必須掌握的重點(diǎn)。A.理解兩個(gè)集合的并集與交集的含義，會(huì)求簡(jiǎn)單集合的交、并運(yùn)算；B.理解補(bǔ)集的含義，會(huì)求給定子集的補(bǔ)集；C.能使用 圖表示集合的關(guān)系及運(yùn)算。 1.數(shù)學(xué)抽象：集合交集、并集、補(bǔ)集的含義；2.數(shù)學(xué)運(yùn)算：集合的運(yùn)算；3.直觀想象：用 圖、數(shù)軸表示集合的關(guān)系及運(yùn)算。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一集合的基本運(yùn)算教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
集合的基本運(yùn)算是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，數(shù)學(xué)必修1第一章第三節(jié)的內(nèi)容. 在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了集合的含義以及集合與集合之間的基本關(guān)系，這為學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容打下了基礎(chǔ). 本節(jié)內(nèi)容是函數(shù)、方程、不等式的基礎(chǔ)，在教材中起著承上啟下的作用. 本節(jié)內(nèi)容是高中數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容，也是高考的對(duì)象，在實(shí)踐中應(yīng)用廣泛，是高中學(xué)生必須掌握的重點(diǎn).課程目標(biāo)1. 理解兩個(gè)集合的并集與交集的含義，能求兩個(gè)集合的并集與交集；2. 理解全集和補(bǔ)集的含義，能求給定集合的補(bǔ)集； 3. 能使用Venn圖表達(dá)集合的基本關(guān)系與基本運(yùn)算.數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象：并集、交集、全集、補(bǔ)集含義的理解；2.邏輯推理：并集、交集及補(bǔ)集的性質(zhì)的推導(dǎo)；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：求 兩個(gè)集合的并集、交集及補(bǔ)集，已知并集、交集及補(bǔ)集的性質(zhì)求參數(shù)（參數(shù)的范圍）；4.數(shù)據(jù)分析：通過(guò)并集、交集及補(bǔ)集的性質(zhì)列不等式組，此過(guò)程中重點(diǎn)關(guān)注端點(diǎn)是否含“=”及?問(wèn)題；
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一集合間的基本關(guān)系教學(xué)設(shè)計(jì)（1）
本節(jié)內(nèi)容來(lái)自人教版高中數(shù)學(xué)必修一第一章第一節(jié)集合第二課時(shí)的內(nèi)容。集合論是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，是一個(gè)具有獨(dú)特地位的數(shù)學(xué)分支。高中數(shù)學(xué)課程是將集合作為一種語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，在這里它是作為刻畫(huà)函數(shù)概念的基礎(chǔ)知識(shí)和必備工具。本小節(jié)內(nèi)容是在學(xué)習(xí)了集合的含義、集合的表示方法以及元素與集合的屬于關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)集合與集合之間的關(guān)系，同時(shí)也是下一節(jié)學(xué)習(xí)集合間的基本運(yùn)算的基礎(chǔ)，因此本小節(jié)起著承上啟下的關(guān)鍵作用.通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步幫助學(xué)生利用集合語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作交流、歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生從具體到抽象、從一般到特殊的數(shù)學(xué)思維能力，通過(guò)Venn圖理解抽象概念，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合思想。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一集合間的基本關(guān)系教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
第一節(jié)通過(guò)研究集合中元素的特點(diǎn)研究了元素與集合之間的關(guān)系及集合的表示方法，而本節(jié)重點(diǎn)通過(guò)研究元素得到兩個(gè)集合之間的關(guān)系，尤其學(xué)生學(xué)完兩個(gè)集合之間的關(guān)系后，一定讓學(xué)生明確元素與集合、集合與集合之間的區(qū)別。課程目標(biāo)1. 了解集合之間包含與相等的含義，能識(shí)別給定集合的子集．2. 理解子集.真子集的概念． 3. 能使用 圖表達(dá)集合間的關(guān)系，體會(huì)直觀圖示對(duì)理解抽象概念的作用。數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象：子集和空集含義的理解；2.邏輯推理：子集、真子集、空集之間的聯(lián)系與區(qū)別；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：由集合間的關(guān)系求參數(shù)的范圍，常見(jiàn)包含一元二次方程及其不等式和不等式組；4.數(shù)據(jù)分析：通過(guò)集合關(guān)系列不等式組， 此過(guò)程中重點(diǎn)關(guān)注端點(diǎn)是否含“=”及 問(wèn)題；5.數(shù)學(xué)建模：用集合思想對(duì)實(shí)際生活中的對(duì)象進(jìn)行判斷與歸類(lèi)。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修二古典概型和概率的基本性質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)
新知講授（一）——古典概型 對(duì)隨機(jī)事件發(fā)生可能性大小的度量（數(shù)值）稱(chēng)為事件的概率。我們將具有以上兩個(gè)特征的試驗(yàn)稱(chēng)為古典概型試驗(yàn)，其數(shù)學(xué)模型稱(chēng)為古典概率模型，簡(jiǎn)稱(chēng)古典概型。即具有以下兩個(gè)特征：1、有限性：樣本空間的樣本點(diǎn)只有有限個(gè)；2、等可能性：每個(gè)樣本點(diǎn)發(fā)生的可能性相等。思考一：下面的隨機(jī)試驗(yàn)是不是古典概型？（1）一個(gè)班級(jí)中有18名男生、22名女生。采用抽簽的方式，從中隨機(jī)選擇一名學(xué)生，事件A=“抽到男生”（2）拋擲一枚質(zhì)地均勻的硬幣3次，事件B=“恰好一次正面朝上”（1）班級(jí)中共有40名學(xué)生，從中選擇一名學(xué)生，即樣本點(diǎn)是有限個(gè)；因?yàn)槭请S機(jī)選取的，所以選到每個(gè)學(xué)生的可能性都相等，因此這是一個(gè)古典概型。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一同角三角函數(shù)的基本關(guān)系教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
本節(jié)內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)了任意角和弧度制，任意角的三角函數(shù)后，安排的一節(jié)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)內(nèi)容，是求三角函數(shù)值、化簡(jiǎn)三角函數(shù)式、證明三角恒等式的基本工具，是整個(gè)三角函數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)，在教材中起承上啟下的作用。同時(shí)，它體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想與方法在整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起重要作用。課程目標(biāo)1.理解并掌握同角三角函數(shù)基本關(guān)系式的推導(dǎo)及應(yīng)用．2.會(huì)利用同角三角函數(shù)的基本關(guān)系式進(jìn)行化簡(jiǎn)、求值與恒等式證明．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象：理解同角三角函數(shù)基本關(guān)系式；2.邏輯推理： “sin α±cos α”同“sin αcos α”間的關(guān)系；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：利用同角三角函數(shù)的基本關(guān)系式進(jìn)行化簡(jiǎn)、求值與恒等式證明重點(diǎn)：理解并掌握同角三角函數(shù)基本關(guān)系式的推導(dǎo)及應(yīng)用； 難點(diǎn)：會(huì)利用同角三角函數(shù)的基本關(guān)系式進(jìn)行化簡(jiǎn)、求值與恒等式證明．
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)等式的基本性質(zhì)教案1
方法總結(jié)：對(duì)等式進(jìn)行變形，必須在等式的兩邊同時(shí)進(jìn)行，即同加或同減，同乘或同除，不能漏掉一邊，且同加或同減，同乘或同除的數(shù)必須相同.探究點(diǎn)二：利用等式的基本性質(zhì)解方程用等式的性質(zhì)解下列方程：（1）4x＋7＝3； （2）12x－13x＝4.解析：（1）在等式的兩邊都減7，再在等式的兩邊都除以4，可得答案；（2）在等式的兩邊都乘以6，再合并同類(lèi)項(xiàng)，可得答案.解：（1）方程兩邊都減7，得4x＝－4.方程兩邊都除以4，得x＝－1；（2）方程兩邊都乘以6，得3x－2x＝24，x＝24.方法總結(jié)：解方程時(shí)，一般先將方程變形為ax＝b的形式，然后再變形為x＝c的形式.三、板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索和合作交流，通過(guò)觀察、操作、歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)，感受數(shù)學(xué)思想的條理性和數(shù)學(xué)結(jié)論的嚴(yán)密性.
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)等式的基本性質(zhì)教案2
教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：掌握等式的性質(zhì)；會(huì)運(yùn)用等式的性質(zhì)解簡(jiǎn)單的一元一次方程。2、能力目標(biāo)：通過(guò)觀察、探究、歸納、應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、綜合、抽象能力，獲取學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生積極愉悅地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的意識(shí)和情感，敢于面對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)中的困難，獲得成功的體驗(yàn)，體會(huì)解決問(wèn)題中與他人合作的重要性。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：理解和應(yīng)用等式的性質(zhì)。難點(diǎn)：應(yīng)用等式的性質(zhì)，把簡(jiǎn)單的一元一次方程化為“x=a”的形式。教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)（本節(jié)課是第一課時(shí)）教學(xué)方法 多媒體教學(xué)教學(xué)過(guò)程（一） 創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)習(xí)導(dǎo)入。上課開(kāi)始，給出思考，（算一算，試一試）能否用估算法求出下列方程的解：（學(xué)生不用筆算，只能估算）
人教部編版道德與法制六年級(jí)上冊(cè)公民的基本權(quán)利和義務(wù)說(shuō)課稿
三是：裝修不應(yīng)該打擾鄰居的正常休息。如果你是事件中的受害方，你會(huì)如何處理這件事情？全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)，板書(shū)：權(quán)利不是絕對(duì)的，是有界限的。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)權(quán)利行使的界限。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以古老而優(yōu)美的漢字為主題辦一期手抄報(bào)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《公民的基本權(quán)利》，下面是：憲法是公民權(quán)利的保障書(shū)；法律保障公民基本權(quán)利的落實(shí)；權(quán)利不是絕對(duì)的，是有界限的。
國(guó)旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶
這篇《國(guó)旗下的講話稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！俗話說(shuō):"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺(jué)得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過(guò)的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說(shuō)話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
關(guān)于中華民族的脊梁的國(guó)旗下的講話
中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們：大家早上好！很榮幸能代表高233班在國(guó)旗下講話，今天，我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖，才知道什么叫高峻，來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫雄偉。翻開(kāi)中國(guó)近代史這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷，聚集了多少哀愁，多少屈辱、多少痛苦，這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折，比大海還要苦澀，南京大屠殺，三十萬(wàn)生命無(wú)一幸存。“處處扼咽喉，天涯何處是是神州？”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟?！皼鲈撟x盡支那史，幾個(gè)男兒非牛馬？”面對(duì)面山河破碎，國(guó)將不國(guó)，災(zāi)民流離，哀鴻遍野的現(xiàn)實(shí)，為什么中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn)，痛心疾首之余，我們需要認(rèn)真想一想，這是為什么？中華民族的希望在哪里？人們?cè)诼L(zhǎng)夜，盼望著、等待著……這一天終于來(lái)了！
關(guān)于食品安全的注意事項(xiàng)的國(guó)旗下的講話
食品安全記心間同學(xué)們：炎熱的夏天到了，“民以食為天，食以安為先”，食品安全問(wèn)題涉及到每個(gè)人的身體健康和生命，不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們，你們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是祖國(guó)發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎？每天吃的肉類(lèi)是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎？每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎？每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎？媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎？有些人在平時(shí)吃到、買(mǎi)到的食品只是沒(méi)有留心注意到這些。那么在平時(shí)日常生活中吃到、買(mǎi)到不合格食品應(yīng)該向誰(shuí)投訴舉報(bào)呢？帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問(wèn)題，借此機(jī)會(huì)給大家講一講食品安全方面的知識(shí)。1、什么叫食品安全？食品安全（foodsafety）指食品無(wú)毒、無(wú)害，符合應(yīng)當(dāng)有的營(yíng)養(yǎng)要求，對(duì)人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對(duì)人體健康影響的公共衛(wèi)生問(wèn)題”。食品安全也是一門(mén)專(zhuān)門(mén)探討在食品加工、存儲(chǔ)、銷(xiāo)售等過(guò)程中確保食品衛(wèi)生及食用安全，降低疾病隱患，防范食物中毒的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域。
關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國(guó)旗下的講話
生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對(duì)錯(cuò)，是什么使我們明得失，漫漫人生路，有著太多的選擇，是對(duì)錯(cuò)讓我們知道不要輕率的選擇；是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對(duì)錯(cuò)過(guò)程中成長(zhǎng)的，諸多人生都需走過(guò)前車(chē)之轍方能懂得前車(chē)之鑒，即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀，而做后人哀之，即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢？這便是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，所以在我們的人生里，總是被這些哀之而困，不鑒之而苦，終日在悔恨中碌碌無(wú)為，虛度漫長(zhǎng)而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn)，有人為了成敗而選擇毀滅，有人寧可毀滅而不愿接受失敗，這是生活者的態(tài)度，人生有著人性的堅(jiān)韌和生命的卑微的區(qū)別，但若要在失敗與毀滅的選擇時(shí)，我們無(wú)論處于失敗還是毀滅，生命無(wú)論何等的卑微，還是人心何等的堅(jiān)韌，我們都要向著選擇高呼，我不會(huì)輕率地選擇，也不會(huì)輕易言“不”。
關(guān)于我所理解的民族精神的國(guó)旗下的講話
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好！今天由我代表250班在國(guó)旗下講話，我演講的主題是：我所理解的民族精神。民族精神是一種社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是民族文化的深層內(nèi)涵。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛(ài)民、孝敬父母的精神等等，我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神，但是，又有多少人能夠真正意義上的弘揚(yáng)民族精神呢？當(dāng)日本修改教科書(shū)的時(shí)候，當(dāng)日本人公然侵占中國(guó)釣魚(yú)島的時(shí)候，當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社的時(shí)候，中國(guó)國(guó)民拿出什么實(shí)際行動(dòng)了嗎？沒(méi)有！有的只是中國(guó)的一個(gè)藝人穿著日本的軍旗走在美國(guó)大街上，難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎？
關(guān)于揚(yáng)起自信的風(fēng)帆的國(guó)旗下的講話
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆各位老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。自信，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步，有了它，就走上了義無(wú)反顧的追求路。曾幾何時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車(chē)帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬(wàn)丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬(wàn)古悲壯英雄。詩(shī)人李白自信，他發(fā)也了“天生我才必有用，千金散心還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福-------
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來(lái)都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨(dú)善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事，一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對(duì)滿腹激情的年輕人，他只言簡(jiǎn)意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家！對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無(wú)論從事音樂(lè)、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點(diǎn)，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng)，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來(lái)，已近一個(gè)小時(shí)，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰(shuí)能透過(guò)字里行間，窺探大師們的人格？
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”在學(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1． 超越自己，這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí)，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。
關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話
理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯，幫助我們向著光明的未來(lái)攀登，理想就像指南針，幫助我們尋找人生的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有了理想，就像沒(méi)有羽翼的雛鷹一樣，怎么能向著美好的未來(lái)支展翅飛翔呢？理想，這座人生的指示燈一但失去了，我們?cè)趺茨茉诿ＣＶ星靶心?？因此，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想，才不會(huì)在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來(lái)同志曾立志：為中華崛起而讀書(shū)。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想，一階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天，一小時(shí)，一分鐘的理想，此時(shí)此刻，同學(xué)們，你們是否想到了自己的理想了呢？
在縣全國(guó)文明城市暨五星級(jí)文明戶創(chuàng)建推進(jìn)會(huì)上的講話
一、提高認(rèn)識(shí)思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，文明創(chuàng)建的重要意義、重大責(zé)任，需要我們?cè)诟邔哟紊先グ盐?、去認(rèn)識(shí)。城市文明是一個(gè)區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城市和人一樣，都離不開(kāi)精神支撐。一個(gè)人有了精氣神，就會(huì)有追求，就會(huì)有活力。城市的精神文化、文明程度，就是這個(gè)城市的精氣神。一個(gè)臟亂差的城鎮(zhèn)、一個(gè)文明程度不高的城鎮(zhèn)、一個(gè)居民素質(zhì)不高的城鎮(zhèn)、一個(gè)缺少精神文化的城鎮(zhèn)，必然是一個(gè)沒(méi)有活力、沒(méi)有生機(jī)、沒(méi)有希望的城鎮(zhèn)。文明縣城創(chuàng)建工作說(shuō)到底就是要通過(guò)改善人居環(huán)境、美化城市形象、完善城市功能、強(qiáng)化城市管理、提升市民素質(zhì)，進(jìn)一步提高城市品位，鍛造城市精神，真正使我們的城市成為一個(gè)有凝聚力、有吸引力、有發(fā)展活力的城市。這也是廣大人民群眾的熱切期盼，更是我們各級(jí)干部的使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第9課《楓樹(shù)上的喜鵲》優(yōu)秀教案范文
教材分析：《楓樹(shù)上的喜鵲》是一篇童話故事，這篇課文敘述的線條簡(jiǎn)潔、明快，情節(jié)簡(jiǎn)單、干凈，語(yǔ)調(diào)較為活潑，符合兒童的心理特點(diǎn)和閱讀接受能力。但是這篇童話又與眾不同的地方在于，一般的童話大都采用第三人稱(chēng)敘述，講述者是置身事外的。而這篇童話采用的是第三人稱(chēng)和第一人稱(chēng)穿插敘述的方式，把一個(gè)帶著童真、童趣的眼睛去看待周?chē)挛锏暮⑼宫F(xiàn)在我們的面前。這個(gè)童話故事告訴我們：童話就在我們身邊，人人都可以創(chuàng)造童話?！ W(xué)情分析：二年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)對(duì)童話故事有濃厚的興趣，好奇心強(qiáng)，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動(dòng)、大膽且獨(dú)立，他們已經(jīng)掌握了識(shí)字的方法，喜歡讀書(shū)，但語(yǔ)言的表達(dá)能力、邏輯思維能力欠佳，有意注意的時(shí)間還比較短。