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《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責(zé)任，也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān)，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對(duì)斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責(zé)。因此，我向大家發(fā)出倡議：01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動(dòng)我們要積極行動(dòng)，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動(dòng)，做到：我知曉，我參與，我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。
大班語言《野貓的城市》說課稿
大班幼兒處于5、6歲左右，語言發(fā)展還是稍微欠缺，而且過不了多久就得進(jìn)入學(xué)前班或者小學(xué)階段。所以，這個(gè)階段不僅是語言發(fā)展的生理關(guān)鍵期，也是知識(shí)奠基的重要階段。他們比小班、中班幼兒更主動(dòng)求知，但知識(shí)經(jīng)驗(yàn)大都是根據(jù)自己的好奇與無數(shù)的巧合而獲得的，都是很零碎的。除此之外，在語言表達(dá)上還不是很規(guī)范，特別是普通話方面才啟蒙不久。理論上說，＜4歲的幼兒重在感知語言能力；4-5歲重在感知和理解詞義；5-6歲重在培養(yǎng)講述。所以，通過這次語言活動(dòng)，要根據(jù)大班幼兒在語言方面的缺失、幼兒需要達(dá)到的語言目標(biāo)，建立一個(gè)民主、和諧的師生關(guān)系，給幼兒一個(gè)較為輕松的語言環(huán)境，培養(yǎng)幼兒對(duì)語言的表述能力與思維能力，能夠有條理地講述自己的觀點(diǎn)，并且能在老師引導(dǎo)下，有意識(shí)的注意字音的準(zhǔn)確性，盡量用標(biāo)準(zhǔn)的普通話規(guī)范自己。并借助作品來認(rèn)識(shí)周圍世界（即作品中的城市）
XX區(qū)城市管理2024年上半年XX區(qū)城市管理工作總結(jié)
三是補(bǔ)齊市政設(shè)施建設(shè)短板。按照“花小錢、辦實(shí)事”的原則，開展“城市體檢”，排查城市污水、排水井116個(gè)，更換污水井蓋27個(gè)、排水井12個(gè)；排查城市路燈1470個(gè)，更換維修310個(gè)；對(duì)城區(qū)21座橋梁進(jìn)行安全排查，整改安全隱患4處；維護(hù)主次干道46處計(jì)5.11公里，維修人行道青石板453平方，更換城區(qū)損壞破損的座椅55把，疏通雨水管道216米，整治“空中管線”55處。五、重長效強(qiáng)監(jiān)管，城市安全管理實(shí)現(xiàn)新突破一是大力開展油煙污染治理。對(duì)城區(qū)79家機(jī)關(guān)企事業(yè)單位，127家餐飲企業(yè)及城區(qū)工地食堂開展油煙污染全面排查檢測1次，下發(fā)整改通知25份。實(shí)施規(guī)范管理，定期開展執(zhí)法檢查，要求“三個(gè)灶臺(tái)”及以上必須安裝油煙凈化器，并聘請專業(yè)清洗公司對(duì)油煙凈化器定期進(jìn)行清洗，建立清洗臺(tái)賬，做好臺(tái)賬式管理，目前城區(qū)油煙凈化裝置安裝使用率95％以上，達(dá)標(biāo)排放率90％以上。
人教版高中政治必修3源遠(yuǎn)流長的中華文化精品教案
（一）知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記中華 文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ，文字的作用、意義 ，史學(xué)典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標(biāo)通過學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
人教版高中政治必修3感悟當(dāng)代中國的先進(jìn)文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學(xué)的大眾的號(hào)角》提出問題：為什么說中國特色社會(huì)主義文化是“民族的”、科學(xué)的”、“大眾的”？老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同合作歸納出：民族的：代表和維護(hù)中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是先進(jìn)文化的立身之本。科學(xué)的：以馬克思主義為指導(dǎo)，積極吸收了所有的科學(xué)的、進(jìn)步思想的思想文化。大眾的：植根于中國最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，體現(xiàn)和滿足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設(shè)情景（1.>只選了中國傳統(tǒng)的哪類樂器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點(diǎn)拔學(xué)生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結(jié)合以上探究及視頻，共同探討：在當(dāng)代中國，我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的先進(jìn)文化? 怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化？
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響?！?2）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談?dòng)^后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動(dòng)，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動(dòng)，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會(huì)中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化教案
(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。2．多民族文化對(duì)中華文化的意義此知識(shí)點(diǎn)教材從四個(gè)方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析r民族文化之問的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。
人教版高中政治必修3源遠(yuǎn)流長的中華文化教案
②在經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。③思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動(dòng)，人們的思想觀念更加開放，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識(shí)增強(qiáng)。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們封建落后意識(shí)濃厚．民族、民主意識(shí)薄弱。④以中因?yàn)橹行牡臇|亞文化圈浙漸稿失。⑤西學(xué)大量傳入中田，西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化精品教案
四、學(xué)情分析學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生在收集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。五、教學(xué)方法問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法六、課前準(zhǔn)備1、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，完成預(yù)習(xí)目標(biāo)2、教師準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案。3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：多媒體教室分配好學(xué)習(xí)小組七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)從歷史的角度看，中華文化源遠(yuǎn)流長；在內(nèi)容上看，中華文化博大精深。這節(jié) 課學(xué)習(xí)第二框。
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。◇注意：民族文化深深地體現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時(shí)也為中華文化增添了絢麗色彩。◇課堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?
人教版高中政治必修3第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)精品教案
１、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?！簏c(diǎn)撥：“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇精品教案
一、教材分析教材使用人教版第三冊第四單元第八課《走進(jìn)文化生活》第二框“在文化生活中選擇”的內(nèi)容。本框?qū)W習(xí)的主要內(nèi)容是如何看待多樣化的精神需求和文化消費(fèi)；面對(duì) 紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，提高明辨是非的能力，選擇健康有益的文化活動(dòng)；認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記落后文化、腐朽文化的涵義；2、理解文化多樣性與倡導(dǎo)主旋律的關(guān)系；辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，3、正確進(jìn)行文化選擇認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生感受體驗(yàn)觀察的能力、搜集處理社會(huì)信息的能力、獨(dú)立思考的能力、合作學(xué)習(xí)、溝通的能力、語言表達(dá)能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生堅(jiān)信只有健康向上的文化，才能對(duì)我們的成長起到積極的作用，認(rèn)識(shí)到落后文化和腐朽的文化的危害，并做到自覺抵制落后文化和腐朽文化，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點(diǎn)，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識(shí)。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對(duì)第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對(duì)前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，通過討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案
二、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記影響文化發(fā)展的重要因素；理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用；聯(lián)系具體事例，說明應(yīng)如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩?、能力目標(biāo)：結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，提高歸納與分析問題的能力；利用教材提供的情景和問題，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的歷史過程，正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系，從而作出正確的文化選擇，做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，教育對(duì)文化發(fā)展的作用四、 學(xué)情分析：關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，學(xué)生易于理解，身邊事例較多；關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分，可成分利用好學(xué)生已有的歷史知識(shí)作為重要的教學(xué)資源；關(guān)于教育方式變革對(duì)文化傳承的影響，學(xué)生更有直接的感受，可以作為教學(xué)資源。
教師雙減政策心得體會(huì)參考范文
一、課堂教學(xué)提質(zhì)量 課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生知識(shí)的接受、方法的提煉、語言的淬煉、思維的碰撞以及價(jià)值觀的養(yǎng)成，皆在40分鐘的課堂中得以發(fā)生并收獲?？梢哉f，課堂的效率決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量、作業(yè)的質(zhì)量與速度以及思維的提升。所以，我認(rèn)為，作為教師，首先要扎扎實(shí)實(shí)、盡心盡力的備好每一堂課，課前充分了解學(xué)生因材施教，課堂上充分的尊重學(xué)生，給予并鼓勵(lì)學(xué)生有表達(dá)與思辨的機(jī)會(huì)，不做“填鴨式”的教學(xué)，做到“以點(diǎn)帶面”、精講精練，重方法的引導(dǎo)與提煉，輕知識(shí)的傳授與說教
教師雙減政策心得體會(huì)參考范文
一、課堂教學(xué)提質(zhì)量 課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生知識(shí)的接受、方法的提煉、語言的淬煉、思維的碰撞以及價(jià)值觀的養(yǎng)成，皆在40分鐘的課堂中得以發(fā)生并收獲。可以說，課堂的效率決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量、作業(yè)的質(zhì)量與速度以及思維的提升。所以，我認(rèn)為，作為教師，首先要扎扎實(shí)實(shí)、盡心盡力的備好每一堂課，課前充分了解學(xué)生因材施教，課堂上充分的尊重學(xué)生，給予并鼓勵(lì)學(xué)生有表達(dá)與思辨的機(jī)會(huì)，不做“填鴨式”的教學(xué)，做到“以點(diǎn)帶面”、精講精練，重方法的引導(dǎo)與提煉，輕知識(shí)的傳授與說教
書籍三國演義讀后感參考范文
后來黃蓋率領(lǐng)十艘大船，裝滿干柴和枯草，在上面澆了油，蓋了麻布，駛向了北岸的烏林。在距離曹操的軍營不遠(yuǎn)時(shí)，黃蓋讓各艘船的人點(diǎn)火，沖向了曹操的軍營。當(dāng)時(shí)的曹營被攻成成一片火海，曹操的士兵被燒的死的死，逃的逃。曹操只好帶著親信逃走了。 這場戰(zhàn)役，敗在了曹操輕信了黃蓋的苦肉計(jì)，又因士兵是北方人，不識(shí)水性，在陸地上他們是精銳之師，但遇到了水，他們的就成了烏合之眾了。加上曹操又太輕敵，總把自己想得太強(qiáng)大，才會(huì)掉以輕心，最終使這場戰(zhàn)役失敗。
教師雙減政策心得體會(huì)參考范文
減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，根據(jù)國家政策構(gòu)建教育的良好生態(tài)，把教育歸還學(xué)校，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的減少促進(jìn)學(xué)生的健康成長減少家長的焦慮情緒，以學(xué)生文本，減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的作業(yè)練習(xí)，在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效的學(xué)習(xí)，同時(shí)開展多樣的課程豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)，擴(kuò)寬學(xué)生的思維和視野。充分利用身邊的社會(huì)資源和自身的資源，同時(shí)國家也在第一時(shí)間更新了線上的免費(fèi)資源，這在無形中也是給與了極大的幫助，同時(shí)對(duì)校外的機(jī)構(gòu)也進(jìn)行嚴(yán)格的審查，扎實(shí)的做好每一點(diǎn)，看到有關(guān)的政策，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在雙減的過程中去掉了很多不必要的工作或者史不必要的負(fù)擔(dān)，把優(yōu)質(zhì)的留下來，把劣質(zhì)的減下去，這也在無形的減輕著家長的負(fù)擔(dān)。同時(shí)在學(xué)校方面不允許給家長布置作業(yè)，作業(yè)的減少和作業(yè)基本在校完成，同時(shí)更針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異去進(jìn)行。
個(gè)人崗前培訓(xùn)心得體會(huì)參考例文
第一，是余局長講的內(nèi)容，他風(fēng)趣幽默地為我們介紹了畢節(jié)的概況，說實(shí)話，雖然我是土生土長的畢節(jié)人，但對(duì)畢節(jié)我是真的不了解，我更不知道我們的家鄉(xiāng)竟然有那么多的神奇之處，為此我感到非常的慚愧，但是，聽了余局長的介紹后，我為我的家鄉(xiāng)感到驕傲，但是最讓我們所有人都振奮的是關(guān)于畢節(jié)未來幾年的發(fā)展和國家對(duì)畢節(jié)教育的投入，這不但和我們以后的生活質(zhì)量息息相關(guān)，還關(guān)系到入職前的心態(tài)調(diào)整，我們大多數(shù)人不再把特崗看作是“上山下鄉(xiāng)”的一次鍛煉，更愿意去把它當(dāng)作我們終身的事業(yè)去經(jīng)營。通過他的講解，我明白了，我更應(yīng)該珍惜這個(gè)來之不易的職業(yè)。