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中班社會(huì)：我身邊的手機(jī)課件教案
2、通過欣賞各種手機(jī)的圖片，萌發(fā)幼兒設(shè)計(jì)手機(jī)的意念?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備：1）調(diào)查表：調(diào)查項(xiàng)目：品牌、大小、功能、顏色2）手機(jī)各類手機(jī)的圖片3）投影設(shè)備 活動(dòng)過程： 一、通過打電話的形式引起幼兒的興趣 師：剛才吳老師不見了，有什么辦法在最快的時(shí)間、用最方便的辦法找到吳老師嗎？（引發(fā)幼兒用打手機(jī)的辦法） 二、出示調(diào)查表，讓幼兒介紹自己身邊的手機(jī)，在幻燈機(jī)上出示各類調(diào)查表，讓幼兒介紹爸爸媽媽的手機(jī)。
中班社會(huì)：玩具大家玩課件教案
二、重點(diǎn)與難點(diǎn) 1．玩具大家玩。 2．友好地玩。 三、材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè) 1．每人自帶一件玩具。 2．大皮球若干（如全班人數(shù)）。 3．與大班老師聯(lián)系，擬定和大班幼兒共同玩皮球的計(jì)劃。 四、設(shè)計(jì)思路 現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭的孩子，他們擁有許多玩具，但常常因缺少玩伴而不會(huì)與人分享玩具，和別人一起玩。本活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓幼兒將自己的玩具帶到幼兒園和同伴一起玩，和大班哥哥姐姐一起玩，在活動(dòng)過程中，使其體會(huì)分享的快樂，并從中激發(fā)幼兒交往的愿望，培養(yǎng)幼兒初步的交往能力。本設(shè)計(jì)僅僅是一種思路。在日常教育中，老師可抓住時(shí)機(jī)，多設(shè)計(jì)這類活動(dòng)，使幼兒在反復(fù)的情緒體驗(yàn)中，形成正確的觀察。五、活動(dòng)流程 激發(fā)情緒，介紹玩具，看別人玩——體驗(yàn)情緒，和同伴玩，和大哥哥一起玩——形成理念，大家一起玩才快樂
中班社會(huì)：我的朋友多課件教案
3、初步學(xué)會(huì)關(guān)心幫助同伴，增進(jìn)愛同伴的情感?；顒?dòng)過程：1、韻律活動(dòng)：找朋友，感受找到朋友的愉快。師：讓我們跟著音樂一起唱起來(lái)動(dòng)起來(lái)，去找一找自己的好朋友，和好朋友手拉手坐到位置上。2、組織幼兒看電視討論怎么樣交朋友。出示視頻實(shí)錄三段：（1）一個(gè)小朋友玩玩具時(shí)和好朋友爭(zhēng)搶玩具。（2）喝水時(shí)，一個(gè)小朋友在推擠其他小朋友,搶著先喝。（3）小朋友有了困難他也不去幫忙。大家都不和他做好朋友。 問：為什么他找不到好朋友？怎么樣做才能找到好朋友？（幼兒討論）3、說說自己的好朋友。師：誰(shuí)愿意告訴大家，你的好朋友是誰(shuí)？為什么喜歡他們做你的好朋友？
中班社會(huì)：我不怕黑課件教案
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：將活動(dòng)室一端用黑布、大型木板等布置成黑乎乎的山洞。與幼兒人數(shù)相等的動(dòng)物玩具，小貓頭飾若干，貓媽媽的胸飾一只。音樂磁帶一盒。課件動(dòng)畫片《小兔迷路了》 三．過程過程：（一）以游戲的口吻和形式導(dǎo)入活動(dòng) １．教師：“小貓們，今天媽媽帶你們到那邊森林里去玩，我們一邊唱歌一邊走吧！”（伴隨《找小貓》的音樂，幼兒做律動(dòng)進(jìn)入場(chǎng)景） ２．教師：“草地上真舒服，小貓們和媽媽一起坐下來(lái)休息一會(huì)兒，媽媽給你們講一個(gè)故事?！? ３．播放動(dòng)畫片《小兔迷路了》：從前，有一只可愛的小兔跟著媽媽一起到森林里去采蘑菇，它看到美麗的鮮花，漂亮的蝴碟可開心了。它一會(huì)兒去聞聞鮮花，一會(huì)兒撲蝴蝶，結(jié)果找不著媽媽啦。走啊走，小兔來(lái)到一個(gè)山洞里，里面黑得什么也看不見，小兔害怕極了，太陽(yáng)落山了，夜深了，小兔找不著媽媽多傷心呀，它大聲地哭起來(lái)：“媽媽，媽媽……”。
中班社會(huì)：神秘禮物課件教案
2、學(xué)習(xí)包裝和裝飾禮物。 3、體驗(yàn)贈(zèng)送和接受禮物的樂趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒用書、掛圖、用紙包著的神秘禮物；彩色膠帶、色紙、畫筆、剪刀等 活動(dòng)過程： 1、與幼兒一同欣賞掛圖`《我喜歡......我會(huì)......》，結(jié)合幼兒用書中的內(nèi)容，請(qǐng)幼兒想想自己對(duì)喜歡的人會(huì)做什么，與圖中是否一樣。 2、告訴幼兒，老師今天收到一個(gè)神秘禮物。向幼兒展示經(jīng)過包裝裝飾的神秘禮物，請(qǐng)幼兒自由猜測(cè)里面是什么。
中班社會(huì)：小馬噔噔課件教案
2、懂得幫助別人是件快樂的事情活動(dòng)準(zhǔn)備：圖片四張、手套木偶 活動(dòng)過程：一、觀察圖片、引起興趣1“笛篤笛篤”瞧，誰(shuí)來(lái)了？（出示小馬噔噔）2這匹小馬有什么特別的地方嗎？（尾巴上有四只鞋子）看看小馬的鞋子是什么樣的？像什么？3猜猜小馬的鞋子為什么會(huì)掛在尾巴上？（小馬有4只漂亮的新鞋子，舍不得穿）小馬噔噔舍不得穿新鞋子，就把鞋子掛在尾巴上向前走。他會(huì)遇見什么事呢？
中班社會(huì)：三個(gè)和尚課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 2、感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)重點(diǎn)：嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 活動(dòng)難點(diǎn)：感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、孩子們已經(jīng)有了一些和尚的衣食住行方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 2、豐富幼兒看圖說話的經(jīng)驗(yàn)。 3、會(huì)唱歌曲《三個(gè)和尚》。 4、《三個(gè)和尚》故事片、課件、磁帶。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)整數(shù)乘法運(yùn)算定律推廣到小數(shù)乘法說課稿
“整數(shù)乘法運(yùn)算定律推廣到小數(shù)乘法”是在學(xué)生已經(jīng)掌握了小數(shù)乘法計(jì)算、整數(shù)乘法運(yùn)算定律的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。教材通過幾組算式，讓學(xué)生計(jì)算出○的左右兩邊算式的得數(shù)，找出它們的相等關(guān)系，總結(jié)出整數(shù)的運(yùn)算定律對(duì)小數(shù)同樣適用。學(xué)好這部分內(nèi)容，不僅培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，而且以后能用本課所學(xué)的使一些小數(shù)的計(jì)算簡(jiǎn)便，也為以后學(xué)習(xí)用不同方法解答應(yīng)用題起著積極的推動(dòng)作用。2、教學(xué)目標(biāo)的確定：根據(jù)教材特點(diǎn)，依據(jù)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生實(shí)際，我確定本課教學(xué)目標(biāo)如下：（1）知識(shí)能力目標(biāo)：理解整數(shù)乘法運(yùn)算定律對(duì)于小數(shù)乘法用樣適用，并能應(yīng)用這些定律進(jìn)行一些簡(jiǎn)便計(jì)算。（2）過程方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷猜想、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)中，發(fā)展學(xué)生的思維能力。（3）情感態(tài)度目標(biāo)：通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行交流的能力與合作意識(shí)，體驗(yàn)到解決問題策略的多樣性。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，滲透“事物間是普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義的啟蒙教育。
學(xué)校課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改制度
2、晚自習(xí)，教師不得講課，應(yīng)讓學(xué)生自習(xí)，吃“自助餐”（以理科為主，高中文科除外）。作業(yè)做錯(cuò)的，應(yīng)更正作業(yè)，教師給他批改，并作必要的輔導(dǎo)；優(yōu)秀學(xué)生可看課外書籍、預(yù)習(xí)明天的功課或練習(xí)競(jìng)賽一類的拔高題；必要時(shí)，文科老師也可與個(gè)別學(xué)生接觸，作短時(shí)間的輔導(dǎo)?！ ?、中午（至下午上課前），教師不得講課，可以讓學(xué)生更正上午做錯(cuò)的作業(yè)，優(yōu)秀學(xué)生可以自由活動(dòng)（可以進(jìn)閱覽室看書）。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿
一、 教材分析《敬業(yè)與樂業(yè)》是部編版中學(xué)語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文，它是梁?jiǎn)⒊囊黄嘘P(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據(jù)充分，發(fā)人深思，讓學(xué)生們體會(huì)敬業(yè)樂業(yè)的趣味。二、 學(xué)情分析：九年級(jí)學(xué)生對(duì)議論文體已有了初步的認(rèn)識(shí)，并且已經(jīng)開始學(xué)習(xí)寫一些簡(jiǎn)單的議論文。但無(wú)論從學(xué)生的閱讀還是寫作來(lái)看，學(xué)生對(duì)議論文掌握的情況都有待加強(qiáng)。本篇課文無(wú)論在議論的層次、結(jié)構(gòu)還是方法等方面都是最有代表性的，也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的文章，因此，有必要學(xué)習(xí)。三、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材分析和學(xué)生實(shí)際能力特點(diǎn)，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證思路，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。過程與方法：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的多種論證方法，條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》教案
一、導(dǎo)入新課在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢？(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的，有必要，因?yàn)檫@正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨(dú)有的話題，在近代，我國(guó)思想家梁?jiǎn)⒊鸵呀?jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者作者簡(jiǎn)介：梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說課稿（二）
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念：課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面：在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面：此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺，對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還沒有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說，教材是老師的教本，學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材，對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。（一）本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案
思考提示在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，需要進(jìn)行變革時(shí)，代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治，只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過社會(huì)革命，推翻沒落的階級(jí)統(tǒng)治，才能解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以，階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是，社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同，這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾，不需要通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決，只能通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展，通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案
A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料，只有生存問題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展，才能從事其他的活動(dòng)（教育、藝術(shù)、體育、政治）。而要獲得物質(zhì)生活資料，必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中，形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)方式?！舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?，我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放，積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?，F(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人，為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜，包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)；不同的生產(chǎn)方式，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明?！九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義，大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴伲嗽竭^越窮。
關(guān)于做一個(gè)有理想道德的人國(guó)旗下講話
做一個(gè)有道德、有理想的人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我要講話的題目是《做一個(gè)有道德、有理想的人》。近日來(lái)，團(tuán)委開展了“20**年度十佳學(xué)生”的評(píng)選，經(jīng)過全校同學(xué)的投票，從15名候選人中最終評(píng)選出了“20**年度十佳學(xué)生”。他們中，有言語(yǔ)不凡、hold住全場(chǎng)的孫樂君，有待人謙和有禮、樂于助人的陳雨帆，有不斷超越、追求卓越的鄭熙，有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓，還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評(píng)選，不僅僅是為了表彰他們，分享他們的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)那份真實(shí)與感動(dòng)，更是為了激勵(lì)更多的一中學(xué)子們奮發(fā)向上，超越夢(mèng)想。在此，我代表學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出倡議，我們要向十佳學(xué)生學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德、有理想的人。我們要做一個(gè)有道德的人。中華民族歷來(lái)有崇德重德，尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興?！?，強(qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安有重要作用。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人國(guó)旗下的講話
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！笔堑模覀兊膰?guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
第四單元《教學(xué)設(shè)計(jì)》 說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
（六）說教學(xué)策略1.專題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合，以項(xiàng)目為依據(jù)，進(jìn)行信息篩選，形成專題性閱讀與交流；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本信息“化零為整”的能力，提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實(shí)感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用，建構(gòu)富有符合時(shí)代氣息的內(nèi)容，與生活經(jīng)驗(yàn)更加貼合，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用有所提升，在情境中能夠有效地進(jìn)行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo)；或以跨媒介的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo)；甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實(shí)踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源，形成新的“超媒介”，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)信息進(jìn)行“深加工”，多種媒介的信息整合只為一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語(yǔ)言文字是語(yǔ)文之生命，我們是立足于語(yǔ)言文字的探討，音樂、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語(yǔ)言文字文本形成互文，觸發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟，提升學(xué)生的審美能力。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一任意角教學(xué)設(shè)計(jì)（1）
本節(jié)課選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)教科書-必修一》（人 教A版）第五章《三角函數(shù)》，本節(jié)課是第1課時(shí)，本節(jié)主要介紹推廣角的概念,引入正角、負(fù)角、零角的定義，象限角的概念以及終邊相同的角的表示法。樹立運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn),并由此進(jìn)一步理解推廣后的角的概念。教學(xué)方法可以選用討論法,通過實(shí)際問題，如時(shí)針與分針、體操等等都能形成角的流念,給學(xué)生以直觀的印象,形成正角、負(fù)角、零角的概念,明確規(guī)定角的概念，通過具體問題讓學(xué)生從不同角度理解終邊相同的角,從特殊到一般歸納出終邊相同的角的表示方法。A.了解任意角的概念；B.掌握正角、負(fù)角、零角及象限角的定義，理解任意角的概念；C.掌握終邊相同的角的表示方法；D.會(huì)判斷角所在的象限。 1.數(shù)學(xué)抽象：角的概念；2.邏輯推理：象限角的表示；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：判斷角所在象限；4.直觀想象：從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想方法；
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一任意角教學(xué)設(shè)計(jì)（2）
學(xué)生在初中學(xué)習(xí)了 ～ ，但是現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見超出 ～ 范圍的角.例如體操中有“前空翻轉(zhuǎn)體 ”，且主動(dòng)輪和被動(dòng)輪的旋轉(zhuǎn)方向不一致.因此為了準(zhǔn)確描述這些現(xiàn)象，本節(jié)課主要就旋轉(zhuǎn)度數(shù)和旋轉(zhuǎn)方向?qū)堑母拍钸M(jìn)行推廣.課程目標(biāo)1.了解任意角的概念.2.理解象限角的概念及終邊相同的角的含義．3.掌握判斷象限角及表示終邊相同的角的方法．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象：理解任意角的概念，能區(qū)分各類角；2.邏輯推理：求區(qū)域角；3.數(shù)學(xué)運(yùn)算：會(huì)判斷象限角及終邊相同的角.重點(diǎn)：理解象限角的概念及終邊相同的角的含義；難點(diǎn)：掌握判斷象限角及表示終邊相同的角的方法．教學(xué)方法：以學(xué)生為主體，采用誘思探究式教學(xué)，精講多練。教學(xué)工具：多媒體。一、 情景導(dǎo)入初中對(duì)角的定義是：射線OA繞端點(diǎn)O按逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)一周回到起始位置，在這個(gè)過程中可以得到 ～ 范圍內(nèi)的角.但是現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見超出 ～ 范圍的角.例如體操中有“前空翻轉(zhuǎn)體 ”，且主動(dòng)輪和被動(dòng)輪的旋轉(zhuǎn)方向不一致.
20以內(nèi)的不退位減法教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：1．引導(dǎo)幼兒參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)歷十幾減幾計(jì)算方法的探索與算理的建構(gòu)過程。2．根據(jù) 11 至 20 各數(shù)的組成，掌握 20 以內(nèi)不進(jìn)位加法和不進(jìn)位減法的計(jì)算方法。教學(xué)重點(diǎn)：十幾減幾（不退位）的計(jì)算。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)10以內(nèi)的數(shù)的組合，11～20各數(shù)的組成。1.碰球游戲?qū)?，?fù)習(xí)10的分解組合2.老師分別出示數(shù)字卡片：14、17、12、11。幼兒說數(shù)的組成。