1.讀課文,找一找本文的中心句。在研究高等動物的行為時,常常會發(fā)生一些妙事,不過逗笑的主角常常不是動物,而是觀察者自己。2.課文寫了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事,其中哪一件給你印象最深?第一件:在艾頓堡車站,“我”對前來尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫;第二件:鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來;第三件:鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹上。示例:喜歡第三件趣事,從這件事中,可以看出可可的聰明,淘氣,像個淘氣頑皮的小孩,惹人喜愛。3.作者和動物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的?試結(jié)合課文做具體說明。示例:小鴨出殼后,我學(xué)著母水鴨的叫聲,不停地喚著它們。這些小鴨子就一點也不怕我,它們信任地望著我,擠成一堆,聽任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著,和小鴨們打成一片,成為小鴨們的朋友。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1. 赫耳墨斯為什么來到凡間?因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。2. 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。3. 墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。赫耳墨斯是個妄自尊大,沒有自知之明的人。4. 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。
2.把握朗讀節(jié)奏。示例:舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂/亂/其所為,所以/動心/忍性,曾益/其所不能。3.反復(fù)朗讀,并結(jié)合課文注釋,感知文義。4.教師引導(dǎo)梳理文章大意,梳理文言現(xiàn)象?!就僮帧吭嫫渌荒?曾,同“增”,增加)衡于慮(衡,同“橫”,梗塞、不順)入則無法家拂士(拂,同“弼”,輔佐)【使動用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握論點,理清論證思路1.文章開頭列舉了六個人物,他們的共同點是什么?明確:他們的共同點:都出身卑微,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解課文,把握內(nèi)涵1.作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。總之,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。2.作者為什么追求知識?你能說說知識給你帶來了什么嗎?明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。事實上,我們學(xué)習(xí)的知識,是人類在對世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造,它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂,還有思考過程本身的快樂。
(1)作比較?!拔覈慕ㄖ?,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的……蘇州園林可絕不講究對稱。”(作用:將蘇州園林的建筑不對稱性與其他建筑的對稱性作比較,更加突出蘇州園林的美術(shù)畫特點。)(2)舉例子?!坝袔讉€園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫?!?作用:以幾個園里的古藤為例,生動形象地說明蘇州園林栽種和修剪樹木著眼于畫意。)(3)列數(shù)字?!疤K州園林據(jù)說有一百多處,我到過的不過十多處?!?作用:作者實事求是,不以一“多”字作搪塞,事實上,“一百多處”是出于作者已知條件下對園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括,“十多處”是作者寫此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌?!案邩渑c低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間。”(作用:使說明對象更具有形象性。)總結(jié):課文綜合運用多種說明方法,使文章顯得不單調(diào),同時又使得文章的介紹清晰明了。
3.頸聯(lián)的描寫有何妙處?明確:這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以海市蜃樓喻云之奇特,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強烈。4.賞析尾聯(lián),并思考:本詩題為《渡荊門送別》,清代詩人沈德潛認(rèn)為“詩中無送別意,題中‘送別’二字可刪”,你有什么看法?明確:詩的尾聯(lián)的妙處在于:詩人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思,而又不直說,反而采用擬人化手法,說“故鄉(xiāng)水”對自己懷有深情,不辭勞苦,從四川一直送他到荊門外,即“萬里送行舟”。采用這種擬人化的手法,比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄,更有詩味和情趣。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩中并無送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒有道理的。
1.藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對“我”如此關(guān)心,按理“我”應(yīng)該留在仙臺繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?明確:當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候(看電影事件),“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國人的精神,喚醒國人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。材料鏈接:這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因為從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。
(3)也可以用散文的形式將某一個傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來,從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語中,我們終于迎來了春節(jié)!春節(jié),是中國最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對聯(lián)貼在院門上,那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
(5)在右下方寫提出倡議的單位名稱或個人姓名,在名稱或姓名下寫日期。本次寫作關(guān)鍵是正文部分,應(yīng)先寫清環(huán)境保護倡議活動的原因和現(xiàn)實背景,再寫發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下,表明倡議活動的意義及倡議者的希望等。四、參考范文環(huán)境保護倡議書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:你們好!藍(lán)天碧水、明媚陽光、鳥語花香、清新空氣是構(gòu)成我們夢寐以求的優(yōu)美家園不可或缺的自然條件,但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬等污染物侵蝕了這一切,環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰會想到,那些泛著刺眼的白色的飯盒會污染多少土地?有誰會想到,那些廢棄的塑料袋隨風(fēng)飄散在空中,會污染多少城市和鄉(xiāng)村?保護家園,就是保護我們自己;熱愛家園,就是熱愛生命。我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的觀念,用行動肩負(fù)起環(huán)保的重任。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,分析人物形象1.閱讀第1-5段,說說作者是如何描寫列夫·托爾斯泰的外貌的,表現(xiàn)了列夫·托爾斯泰外貌的哪些特征?明確:第1段突出托翁(托爾斯泰)的面部輪廓,尤其突出他臉的多毛特征;第2段用各種修辭形象地描寫托翁面部的各個部位,表達(dá)托翁面部給人留下的整體印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙;第3段重點寫面容表情,突出托翁丑陋的一面;第4段作者從多個方面、各個角度來寫托翁的相貌普通和平常;第5段借托翁外貌會令拜訪者感到失望來表現(xiàn)托翁的外貌平凡甚至丑陋。2.分析至此,托翁的形象是否與你想象中的有區(qū)別呢?請你將課文所描述的托翁形象簡筆描畫出來?!窘虒W(xué)提示】本文的外貌描寫十分突出,特征把握十分到位,教師可引導(dǎo)學(xué)生繪出托翁形象,更深入地把握托翁的外貌特征。
2.讀了本文,關(guān)于《清明上河圖》你又有了哪些新的了解?明確:①我了解到了北宋時期,城市繁榮,文化生活十分活躍,《清明上河圖》便是反映這一時期城鄉(xiāng)市井平民生活的一幅風(fēng)俗畫。②我了解到了畫的作者張擇端主要活動時期、籍貫、字、生平、愛好等。③我了解到了關(guān)于這幅圖的畫卷大小,描繪的具體內(nèi)容,特點及價值等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析說明方法,把握說明順序1.課文都使用了哪些說明方法?有何作用?明確:(1)列數(shù)字:“張擇端畫的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。”使用準(zhǔn)確的數(shù)字,說明了《清明上河圖》的大小。(2)打比方:“整個長卷猶如一部樂章,由慢板、柔板,逐漸進入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進入尾聲,留下無盡的回味?!卑选肚迕魃虾訄D》比作“一部樂章”,說明它宏大、優(yōu)美而富有變化的特點。
現(xiàn)在中國十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品?!┒芊ú紶柕奶煨耘c一個渺小的昆蟲有相同之處,青年的法布爾可能把自己看作昆蟲。在十分復(fù)雜、冷酷無情的大自然環(huán)境中,堅韌不拔地為個人與族類的生存而斗爭,這就是昆蟲的本性;而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想,至死不屈地進行斗爭?!独ハx記》沒有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài),文風(fēng)質(zhì)樸,別有風(fēng)趣,自成一格,所以能夠成為傳世之作?!_大岡法布爾一生勤奮、博學(xué),除精于昆蟲學(xué)研究之外,在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣頗深,而且具備古代史、古代神話、詩歌、音樂、繪畫、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲記》時,不僅要了解昆蟲世界的奧秘,也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個字:求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學(xué)探索者,對待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意。——(譯者)王光
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:合作探究,深入賞析1.詩歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起?這樣寫有何作用?明確:沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對歷史的詠嘆。2.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩人怎樣的歷史眼光?抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?明確:杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨到的見識:不以成敗論英雄,認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇,是因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。這句詩似乎還有一層意思:只要有機遇,相信自己總會有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。3.有人認(rèn)為,杜牧只關(guān)心兩個美女的命運,而不關(guān)心國家和人民的安危。對此,你有何看法?
當(dāng)然,在討論的過程中,對個別學(xué)生要及時點撥利用相似三角形對應(yīng)邊的關(guān)系來求AD,至于S與x的關(guān)系式自然是水到渠成了。接著讓同學(xué)們以小組為單位,派出代表展示自己的討論成果。然后我進一步拋出重點問題3)這里S與x是一種什么函數(shù)關(guān)系?當(dāng)x 取何值時,S的值最大?最大值是多少?這個例題和剛才的做一做非常相似。那么要求矩形的面積 就必須知道矩形的長和寬,通過學(xué)生的思考、討論、大家都明白了S與x的關(guān)系一定是二次函數(shù),要求面積的最大值,也就是求二次函數(shù)的最大值,這樣就將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題了.簡單的小組交流過后,同學(xué)們爭先恐后表達(dá)自己的觀點:有的小組利用的是配方法,有的小組直接利用二次函數(shù)的頂點坐標(biāo)求出了最大面積。 ,我及時的鼓勵學(xué)生:大家真的很棒,老師為你們驕傲,請再接再厲。
1、活動來源:該活動與幼兒的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,可運用于主題活動之中。眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手、腳,在我們主題活動中稱之為“六個寶”。這六個寶,正是孩子們每天來感知周圍世界的重要感官。這次活動并不是單純地給予幼兒關(guān)于感官知識的現(xiàn)成知識。而是讓孩子在各種感官的運用中獲得真切而具體的感受和體驗。果實,在秋天這個豐收的季節(jié),是隨處可見的,且取材方便。對于他們孩子們都有一定的感知和體驗。它們的形狀、顏色、味道都是獨具特色的,深受著孩子們的喜愛。每天午餐后的水果品嘗,顯然是孩子們所期盼的快樂時段。2、目標(biāo)定位:活動目標(biāo)是教育活動中的起點和歸宿,對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)小班幼兒年齡特點,結(jié)合主題《快樂六個寶》目標(biāo)的實現(xiàn)。確立了情感、能力、感知方面的目標(biāo),其中既有獨立表達(dá)的一面,又有相互融合的一面,目標(biāo)為:(1)通過各種方式,提高孩子們參與活動的積極性,體驗動手的快樂。(2)在操作中,用口、鼻、眼、手各種感官,感知實物,并能用簡短的語言表達(dá)自己的感受和想法。(3)能了解幾種常見的剝的水果和干果。
一、教學(xué)目標(biāo)1.初步掌握“兩邊成比例且夾角相等的兩個三角形相似”的判定方法.2.經(jīng)歷兩個三角形相似的探索過程,體驗用類比、實驗操作、分析歸納得出數(shù)學(xué)結(jié)論的過程;通過畫圖、度量等操作,培養(yǎng)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)猜想的經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生探索知識的興趣,體驗數(shù)學(xué)活動充滿著探索性和創(chuàng)造性.3.能夠運用三角形相似的條件解決簡單的問題. 二、重點、難點1. 重點:掌握判定方法,會運用判定方法判定兩個三角形相似.2. 難點:(1)三角形相似的條件歸納、證明;(2)會準(zhǔn)確的運用兩個三角形相似的條件來判定三角形是否相似.3. 難點的突破方法判定方法2一定要注意區(qū)別“夾角相等” 的條件,如果對應(yīng)相等的角不是兩條邊的夾角,這兩個三角形不一定相似,課堂練習(xí)2就是通過讓學(xué)生聯(lián)想、類比全等三角形中SSA條件下三角形的不確定性,來達(dá)到加深理解判定方法2的條件的目的的.
這是一棵怎樣的樹?(板書:成長快樂,服務(wù)他人也快樂)大樹一系列變化過程中,他每經(jīng)歷人生的一個階段,都會完成自己的心愿。所以他已經(jīng)實現(xiàn)了自己一生的價值,不論自己在怎樣的環(huán)境里,都保持著樂觀積極的心態(tài)奉獻一生。一生都是滿足快樂的。
1、教材分析 本課選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材,人民教育出版社歷史必修(1),第六單元:現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一,第22課——祖國統(tǒng)一大業(yè)。祖國統(tǒng)一始終是中國人民的共同夙愿。本課內(nèi)容主要敘述了“一國兩制”的偉大構(gòu)想,為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)提出了一個創(chuàng)造性的指導(dǎo)方針。香港、澳門的回歸,是“一國兩制” 偉大構(gòu)想的成功實踐。在“一國兩制”方針指導(dǎo)下,海峽兩岸實現(xiàn)了一次歷史性的突破。揭示了“一國兩制” 的構(gòu)想,對推動完成祖國完全統(tǒng)一大業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。 2、學(xué)情分析通過調(diào)查知道,學(xué)生對本節(jié)的基本史實有一定了解。但是,高一新生習(xí)慣于知識的記憶和教師的講解,不能深入分析歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延;不能進一步探究事物的因果關(guān)系和理解事物的本質(zhì);并且需要進一步拓展思維的廣度和深度,實現(xiàn)從一維目標(biāo)到三維目標(biāo)的飛躍。
說教學(xué)目標(biāo):1.了解這個民間故事的主要內(nèi)容。2.知道牛郎勤勞、善良、吃苦耐勞的品質(zhì),使學(xué)生受到這樣的教育。3.用自己的話復(fù)述這個故事。 4.根據(jù)主要信息大膽想象,創(chuàng)造性地表演故事。?三、說教學(xué)重難點:1.掌握主要情節(jié),把握人物形象;學(xué)會情境表達(dá)。2.體會以牛郎為代表的古代勞動人民對幸福生活的追求和向往。四、說教學(xué)方法:“整體閱讀,以語言訓(xùn)練為主“是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想,在處理教材時,讓學(xué)生談對人物喜歡與否,角度開放,學(xué)生也敢于發(fā)言。同時,進行將想法轉(zhuǎn)換成文字的訓(xùn)練,設(shè)置問題,討論人物形象代表的意義,用情境表達(dá)延伸想象空間。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,利用小組合作最大限度的解決生字詞,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作學(xué)習(xí)的意識;在暢談感受和情境表達(dá)中培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,養(yǎng)成及時記錄的書寫習(xí)慣。
一、說教材《試種一粒籽》是部編版小學(xué)二年級下冊的《道德與法治》,本課程的內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解種植植物的過程。植物在我們?nèi)粘I钪须S處可見,但是年齡尚小的孩子,只知道這些植物的存在,卻不知道這些植物是怎么存在的。同時讓學(xué)生學(xué)會觀察時間,并激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛,使其感悟到生命的奇妙,并能夠養(yǎng)成觀察和等待的良好品質(zhì)。植物的生根發(fā)芽,透露的是生命的哲理,就像人,從出生正在讀小學(xué)二年的學(xué)生,還在處于生根發(fā)芽的階段。五谷雜糧是養(yǎng)活學(xué)生的土壤,學(xué)習(xí)吸取知識是學(xué)生的水分。成長需要時間和耐力,誰能夠堅持到最后不放棄,就能夠成長成為參天大樹。所以學(xué)生想要成長成為像大樹一樣能夠為別人遮風(fēng)避雨,那學(xué)生就要好好學(xué)習(xí),不斷鍛煉自己的綜合能力。 二、學(xué)情分析二年級的學(xué)生具備一定的動手能力,也有積極參與實踐勞動的欲望和意愿。因此本活動內(nèi)容是學(xué)生比較感興趣的,具有一定的可操作性。但畢竟與自己的生活實際有一定的距離,自然也會面臨一些問題和挑戰(zhàn)。所以本課教學(xué)活動要從學(xué)生實際生活出發(fā),同時結(jié)合教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生親自參與種植活動,正確使用簡單的勞動工具,掌握植物種植的簡單技能及植物管理方法,觀察植物生長的歷程,同時培養(yǎng)學(xué)生自主探索,合作交流和動手操作的能力,以期獲得自我的成長。