陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”
過(guò)去,公交車五六分鐘來(lái)一輛,現(xiàn)在一二分鐘來(lái)一輛,方便多了。有的乘客說(shuō),現(xiàn)在坐公交上班比開(kāi)私家車還快呢,很多時(shí)候我們都坐公交車了。
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志①在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
柯?tīng)柋日业搅巳亲钪囊魳?lè)輔導(dǎo)老師瑪麗,瑪麗老師感動(dòng)地說(shuō):“我去,我去!”⑧在瑪麗老師嫻熟的指導(dǎo)下,孩子們每天練習(xí)唱歌,當(dāng)然是在伊麗莎白接受治療的時(shí)候。
女兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她媽媽,在她出生的那一刻,她的媽媽便因?yàn)殡y產(chǎn)離開(kāi)了我們。仿佛一切都有預(yù)感一樣,在妻子的日記里,我看到了她寫給自己未出生孩子的信。
金風(fēng)換成了北風(fēng),秋去冬來(lái)了。冬天剛剛冒了個(gè)頭,落了一場(chǎng)初雪,我滿庭斗艷爭(zhēng)嬌的芳菲,頓然失色,鮮紅的老來(lái)嬌,還有各色的傲霜菊花,一夜全白了頭。兩棵丁香,葉子簌簌辭柯了,像一聲聲年華消失的感嘆。
我走過(guò)湖畔山林間的小路,山林中和小路上只有我;林鳥(niǎo)尚未歸巢,松濤也因無(wú)風(fēng)而暫時(shí)息怒……突然間聽(tīng)到自己的身后有腳步聲,這聲音不緊不慢,亦步亦趨,緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚,害怕在荒無(wú)人煙的叢林間碰上了剪徑。回過(guò)頭來(lái)一看:什么也沒(méi)有,那聲音來(lái)自于自己的腳步。
從促進(jìn)生物多樣性的角度來(lái)說(shuō),啄木鳥(niǎo)發(fā)揮著重要的積極作用。啄木鳥(niǎo)屬于初級(jí)洞巢鳥(niǎo),自己開(kāi)鑿樹(shù)洞并在洞內(nèi)繁殖。同時(shí),還為次級(jí)洞巢鳥(niǎo)(指沒(méi)有啄洞本領(lǐng),需要利用啄木鳥(niǎo)的舊洞進(jìn)行繁殖的鳥(niǎo)類)提供“住所”。例如貓頭鷹和大山雀,它們很多時(shí)候就需要利用啄木鳥(niǎo)的舊洞進(jìn)行繁殖。如果某區(qū)域沒(méi)有初級(jí)洞巢鳥(niǎo),那么次級(jí)洞巢鳥(niǎo)也很可能消失。不僅如此,啄木鳥(niǎo)的啄洞還能為花鼠、貂等哺乳動(dòng)物提供繁殖棲息場(chǎng)所??梢哉f(shuō),啄木鳥(niǎo)在整個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng)的群落組織方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,是名副其實(shí)的“基石”物種。
在收藏成為時(shí)尚的今天,年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性,成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫中,以下五類最值得收藏:一為神像,以門神最為常見(jiàn),還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等;二為吉祥圖案,如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等;三為歷史人物及故事,如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等;四為戲曲故事,如《三國(guó)演義》中的空城計(jì)、群英會(huì),《西廂記》中的紅娘傳書、花園相會(huì)等;五為市井風(fēng)俗,如春游圖、賽龍舟、搖錢樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富,畫面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng),或粗獷豪放或雍容典雅,彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
2,通過(guò)討論知道有些文具是一年級(jí)小學(xué)生必備的,而有些文具是今后才會(huì)用到的。 3,能大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解?;顒?dòng)準(zhǔn)備:用幼兒和老師共同收集的文具布置“小小文具超市”。 幼兒每人一份錢。(錢的數(shù)目從5~10)、每組一個(gè)塑料框計(jì)算用的紙和筆。 有關(guān)“文具”的文字卡片若干。
老師們、同學(xué)們:上午好!全力爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市,提高城市文明程度,塑造良好城市環(huán)境,是市委、市政府為群眾謀福利、為鎮(zhèn)江謀發(fā)展的一項(xiàng)重要工作部署,是一件得民心、順民意的好事,是一件顯民智、聚民力的大事。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,是時(shí)代所要求,亦城市本身之必須。經(jīng)濟(jì)固需發(fā)展,精神更要文明。今逢盛世,城市競(jìng)爭(zhēng),日益激烈,鎮(zhèn)江要爭(zhēng)創(chuàng)一流,必先從文明建設(shè)入手。而文明建設(shè),非一朝一夕所能成就,唯鎮(zhèn)江每個(gè)市民齊行動(dòng),數(shù)京口古城才能煥生機(jī)。同學(xué)們,試想:當(dāng)文明城市、創(chuàng)業(yè)城市、幸福城市、平安城市、生態(tài)城市真正得以實(shí)現(xiàn),那么鎮(zhèn)江人們的生活將會(huì)是何等的美好和幸福!
現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法四:美讀(飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂(lè)朗讀全文,對(duì)比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。)(五)延伸拓展引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),抓住這一聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事。”這個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)?,F(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法五:比讀(投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩(shī)的異同,并有感情地朗誦。)(六)布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
一、說(shuō)教材首先說(shuō)教材,在這一環(huán)節(jié),我將由以下幾個(gè)方面展開(kāi)敘述。1、 說(shuō)教材的地位和作用?!段米雍酮{子》選自人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元最后一課《寓言四則》中的第二則。這一單元的課文都是想象極為豐富的作品,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力的任務(wù),可見(jiàn)其地位是非常重要的。2、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“能熟練的使用字典詞典,獨(dú)立識(shí)字,會(huì)用多種檢字方法” 和 “在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容”的要求,我將知識(shí)與能力目標(biāo)定為:(1)能讀會(huì)寫“較量”“喇叭”“凱旋”等寓言故事中出現(xiàn)的詞語(yǔ),并能用自己的話解釋它們的意思。(2)準(zhǔn)確、生動(dòng)的復(fù)述寓言故事的情節(jié)再根據(jù)課標(biāo)中“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求,我將過(guò)程與方法目標(biāo)定為:(1)通過(guò)生動(dòng)的朗讀,多角度理解寓意。(2)體會(huì)寓言的寫作方法并嘗試自己創(chuàng)作寓言。
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、每人準(zhǔn)備一只書包、鉛筆盒、書本等?! ?2、情境表演:《兩個(gè)小朋友》(小學(xué)生自己收拾文具的情景,一個(gè)會(huì)自己收拾,一個(gè)不會(huì)收拾)活動(dòng)過(guò)程 1、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)用品,并知道它們的用途?! ?——逐一出示書包、書、鉛筆盒、本子、筆、尺、橡皮等用品,并討論它們的用處?! ?——形成學(xué)習(xí)用品的概念,知道這些都是小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要用到的用品。
二、設(shè)計(jì)意圖: 依據(jù)《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求第4條:引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解;第3條養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣,發(fā)展語(yǔ)言理解能力,達(dá)到語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)第2條:注意傾聽(tīng)對(duì)方講話,能理解日常用語(yǔ),第三條能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事,并樂(lè)意用不同的方式模仿散文中角色的語(yǔ)言。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:?。?、錄音機(jī)、散文欣賞磁帶(背景音樂(lè)為“春雨”沙沙)?!。病⒋河暧甑瘟Ⅲw球偶一個(gè)(淺藍(lán)色即時(shí)貼內(nèi)裝乒乓球,頭扎少許毛線),沙沙音樂(lè)以及小雨滴自我介紹磁帶?!。?、背景圖:土壤(可以移動(dòng))、遠(yuǎn)山等,插入教具:春雨、種子(擬人化)?。?、表演玩具: 擬人春雨、種子服飾(掛歷紙做); 工具:封口膠、釘書機(jī)、剪刀、掛歷紙等。
我們走在整潔美麗的校園,坐在寬敞明亮的教室,也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句話,也許你不留心踩在腳下的花草,也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫。作為新時(shí)代的學(xué)生,我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是我們內(nèi)心情感的外露,都是我們品德情操的體現(xiàn)。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,為了保證人們正常生活,每個(gè)國(guó)家都有法律法規(guī),與此同理,在學(xué)校我們要成為合格的學(xué)生,最基本的就是遵守校紀(jì)校規(guī)。但是,同學(xué)們,在我們身邊經(jīng)常存在這樣的現(xiàn)象,就在許多同學(xué)用自己的實(shí)際行動(dòng)美化我們校園的同時(shí),一些極不和-諧的音符仍在跳躍著,一些令人極不滿意的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們不難看到,在花壇里,有我們同學(xué)扔的飲料罐、糖紙;在草地上,有我們同學(xué)丟的廢紙、方便袋;在課間操的時(shí)候,有的同學(xué)推推攘攘,高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)左顧右盼,竊竊私語(yǔ)。課間難得十分鐘,你可以看看遠(yuǎn)處,讓眼睛得到休息,可有的同學(xué)偏要和同學(xué)推推搡搡,摔疼了,摔傷了,才懊喪不已
1.說(shuō)教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚,用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文,既有對(duì)愛(ài)國(guó)青年沉痛的悼念,又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴,也有對(duì)覺(jué)醒的國(guó)民的吶喊?!队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌,敘述人物的行為事跡,都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非,領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義,有著重要的作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息,具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí),《記念劉和珍君》感情真摯,感悟深刻,具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)目標(biāo)如下。
三是繼續(xù)完善公共衛(wèi)生體系建設(shè)。一是加強(qiáng)公共衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè),加快全科醫(yī)生培養(yǎng)、分級(jí)診療等制度建設(shè),完善突發(fā)重特大公共衛(wèi)生事件防控規(guī)范和應(yīng)急救治管理辦法。二是建立健全分級(jí)、分層、分流的傳染病等重大疫情救治機(jī)制。三是嚴(yán)格執(zhí)行傳染病網(wǎng)絡(luò)報(bào)告制度,提升傳染病網(wǎng)絡(luò)報(bào)告能力,確保突發(fā)重大傳染病疫情得到及時(shí)控制。四是持續(xù)推進(jìn)清廉醫(yī)院創(chuàng)建工作。結(jié)合清廉醫(yī)院創(chuàng)建,在全市醫(yī)療系統(tǒng)緊緊圍繞收紅包、吃回扣、欺詐騙保、過(guò)度檢查、不合理收費(fèi)及用藥等突出問(wèn)題開(kāi)展專項(xiàng)治理行動(dòng),使醫(yī)藥購(gòu)銷領(lǐng)域和醫(yī)療服務(wù)中的不正之風(fēng)得到有效遏制。逐步實(shí)現(xiàn)清廉xx建設(shè)清廉醫(yī)院創(chuàng)建各項(xiàng)制度機(jī)制成熟定型,政治生態(tài)持續(xù)優(yōu)化,清廉文化深入人心,社會(huì)風(fēng)尚正氣充盈,讓清廉醫(yī)院成為清廉xx建設(shè)顯著標(biāo)識(shí)
二、以人為本,說(shuō)策略?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)……”因此,結(jié)合本課教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況,我采取小組合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用學(xué)過(guò)的分?jǐn)?shù)、小數(shù)互化的知識(shí)進(jìn)行遷移、類推,學(xué)習(xí)新知識(shí)。同時(shí),讓學(xué)生在嘗試探究的積極活動(dòng)中獲取新知,發(fā)展能力。三、以探為主,說(shuō)流程。課堂教學(xué)是學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得、技能技巧的形成、智力、能力的發(fā)展以及思想品德的養(yǎng)成的主要途徑。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)地規(guī)劃,遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)主要的教學(xué)程序:(一)設(shè)疑激趣,引入課題。“興趣是最好的老師”,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課一開(kāi)始,我設(shè)計(jì)了一個(gè)童話故事,在故事中設(shè)計(jì)了幫助主人公比較2/5、42%、0.45的問(wèn)題,然后引出課題。