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市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告 女裝市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告
現(xiàn)代女裝消費(fèi)者需要更富有時(shí)代感、體現(xiàn)個(gè)性、富有創(chuàng)意卻不失品味與文化的服裝，對(duì)于服裝所體現(xiàn)的內(nèi)涵的要求最為豐富。如何打造時(shí)尚、休閑、個(gè)性、品味、創(chuàng)意又具有職業(yè)感于一體的品牌，是滿足女裝市場(chǎng)的關(guān)鍵。 調(diào)查顯示，中國(guó)女性消費(fèi)中，用于購(gòu)買服裝服飾的花費(fèi)排在第一位，從不同年齡消費(fèi)者來(lái)看，現(xiàn)在中國(guó)的女裝品牌已經(jīng)基本滿足了各個(gè)年齡段的女性的需求。但是現(xiàn)代消費(fèi)者講究個(gè)性化，各個(gè)年齡段的女性消費(fèi)者對(duì)品牌服裝的要求越來(lái)越高，這樣就引起了服裝市場(chǎng)的分化和細(xì)分化。以適應(yīng)不同年齡層次、不同經(jīng)濟(jì)地位、不同文化背景的消費(fèi)者的需要。
離婚協(xié)議書(shū)（無(wú)子女 無(wú)財(cái)產(chǎn)分割）
我倆于20**年**月**日在**市**區(qū)民政局婚姻登記處登記結(jié)婚。結(jié)婚證字號(hào)：***************號(hào)。我倆因感情破裂，現(xiàn)自愿離婚。經(jīng)雙方充分考慮、協(xié)商，對(duì)離婚事項(xiàng)達(dá)成如下協(xié)議
五年級(jí)文明禮儀教案
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在與人相處，與人交流的過(guò)程中，文明用語(yǔ)不可少。我們?cè)诓煌牡攸c(diǎn)，不同的場(chǎng)合正確使用文明用語(yǔ)，有助于我們與人交往。尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果經(jīng)常使用文明用語(yǔ)，那么人人都會(huì)喜歡我們，夸獎(jiǎng)我們。 2、講故事：一個(gè)年輕人去張村，可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一位老人，年輕人喊道“喂，老頭兒，這里離張村有多遠(yuǎn)？”老頭脫口而出：“無(wú)禮！”年輕人足足走了五里路，一直沒(méi)有看見(jiàn)有叫張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想，似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來(lái)了什么結(jié)果？（小結(jié)）什么是禮貌，它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎？要想懂禮貌必須先知道什么？ 3、學(xué)生說(shuō)出常用的文明語(yǔ)言及使用的場(chǎng)合和對(duì)象。（小組討論，選代表發(fā)言） 4、考察情況，即興表演。同學(xué)們說(shuō)得都很不錯(cuò)，現(xiàn)在我們就來(lái)比一比，哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽(tīng)老師提出的問(wèn)題，然后派人表演，表演合格就能領(lǐng)到通行證，得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。
二年級(jí)語(yǔ)文小馬過(guò)河教案
這篇課文是一篇童話故事,敘述了小馬馱麥子去磨坊,路上要過(guò)一條小河,老牛說(shuō)水很淺,可以過(guò)去,松鼠說(shuō)水很深,他的伙伴昨天剛被淹死,不能過(guò)。小馬沒(méi)了主意,只好跑回去問(wèn)媽媽,媽媽要他親自去試一試。小馬又回到了河邊自己過(guò)了河。原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺,也不像松鼠說(shuō)得那樣深。說(shuō)明遇事要自己動(dòng)腦筋,想辦法克服困難,找到答案。文章篇幅較長(zhǎng),涉及的事物較多,哲理深刻,但課文情節(jié)美、事物美,構(gòu)圖美,我們教師可以利用課文自身的美去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情境,在生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛中扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言。
一年級(jí)語(yǔ)文《插秧》教案
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課。同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ)，下面聽(tīng)老師說(shuō)一則謎語(yǔ)：“你笑他也笑，你哭他也哭。你問(wèn)他是誰(shuí)，他說(shuō)你知道?！?學(xué)生猜。)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與鏡子有關(guān)的文章，看看作者在文中把什么寫(xiě)成了鏡子?(板書(shū)課題：插秧)[上課伊始，教師用一則謎語(yǔ)引出與本課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的東西，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。]二、據(jù)題質(zhì)疑，據(jù)圖釋疑。同學(xué)們看到這個(gè)課題可能會(huì)問(wèn)：“插秧”是什么意思?誰(shuí)插秧?在哪兒插秧?(指導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)上插圖，引導(dǎo)學(xué)生理解圖中戴斗笠的人把水稻的秧苗插在稻田里的活動(dòng)叫插秧。)究竟是誰(shuí)插秧?在哪兒插秧?讓我們一起學(xué)習(xí)課文。[“插秧”這一名詞對(duì)于城里的孩子來(lái)說(shuō)比較陌生，如果學(xué)生對(duì)“插秧”一詞都不理解的話，根本就無(wú)法進(jìn)行課文的學(xué)習(xí);如果單純由老師向?qū)W生灌輸“插秧”一詞的定義，學(xué)生也會(huì)一頭霧水。因此在教學(xué)中應(yīng)利用課文插圖來(lái)幫助學(xué)生理解“插秧”的含義，并通過(guò)學(xué)生的質(zhì)疑引發(fā)其學(xué)文的欲望。]
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教案八年級(jí) 3篇
1.軍事工業(yè) 時(shí)間：19世紀(jì)60—70年代 旗號(hào): 自強(qiáng) 特點(diǎn)：1、采取雇傭勞動(dòng)制，使用機(jī)器生產(chǎn)帶有資本主義的因素 2、企業(yè)官辦，管理方式--封建衙門式 產(chǎn)品--軍隊(duì)使用不作為商品投放市場(chǎng) 性質(zhì)：帶有資本主義因素 的封建性質(zhì)的企業(yè)
五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案
第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當(dāng)我們走進(jìn)校園，總會(huì)看到一個(gè)個(gè)“小眼鏡”在校園里走來(lái)走去；每當(dāng)我們走進(jìn)教室，也會(huì)看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過(guò)這“小眼鏡”，我們驚訝，我們震撼，我們傷感！青少年是祖國(guó)的未來(lái)，他們需要通過(guò)眼睛觀察和感知美麗的大千世界，為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因，了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害，力求通過(guò)此課題的研究，使之認(rèn)識(shí)到從小保護(hù)眼睛的重要性，提高學(xué)生的護(hù)眼意識(shí)，更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。
二年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教案
故宮——舊時(shí)叫紫禁城，是明、清兩代的皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完善的宮殿建筑群。 天壇——明、清兩代封建皇帝祭天祈求豐收的地方。主要建筑有祈年殿、回音壁等?！ ☆U和園——明清皇家園林。主體是萬(wàn)壽山和昆明湖。 人民大會(huì)堂——是全國(guó)人大代表開(kāi)會(huì)的地方，能容納1萬(wàn)多人，1957年建成的。
三年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)三首教案
《山行》是唐代詩(shī)人杜牧的一首七言絕句，寫(xiě)的是詩(shī)人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛(ài)之情。在這首詩(shī)中，作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫(xiě)，凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上?！顿?zèng)劉景文》是宋代詩(shī)人蘇軾的一首七言絕句。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí)，樂(lè)觀向上，切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持，托物言志，意境高遠(yuǎn)?！兑箷?shū)所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁的一首七言絕句，寫(xiě)客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人久居在外，歸家不得，思家念親的思想感情。
第六周國(guó)旗下講話稿：誠(chéng)信立人，感恩做人
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信立人，感恩做人。如果你要掌管好自己的人生，請(qǐng)務(wù)必握牢手中的兩張卡：一張是誠(chéng)信的信用卡，一張是感恩的儲(chǔ)蓄卡。誠(chéng)信是一種美德，也是一種品質(zhì)。仔細(xì)回想：你是否抄襲同學(xué)的作業(yè)，默寫(xiě)時(shí)是否看過(guò)書(shū)本，考試時(shí)是否有過(guò)作弊。但是，你是否想過(guò)，抄來(lái)的知識(shí)永遠(yuǎn)不屬于自己，正如海涅說(shuō)的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，讓我們做個(gè)大寫(xiě)的誠(chéng)信的人。如果說(shuō)誠(chéng)信是一種人生態(tài)度，一種精神境界，那么感恩就是一種處事哲學(xué)。我們有同學(xué)以青春期叛逆為借口，頂撞父母，甚至對(duì)父母惡語(yǔ)相向。請(qǐng)大家捫心自問(wèn)：難道就因?yàn)楦改笎?ài)我們，無(wú)限包容我們的錯(cuò)誤，我們就可以肆意揮霍甚至抹殺那份愛(ài)嗎？
教學(xué)工作計(jì)劃范文四篇
(一)落實(shí)新課程調(diào)整意見(jiàn)，扎實(shí)推進(jìn)課程改革 1、科學(xué)安排學(xué)校課程計(jì)劃。按照上級(jí)文件精神，設(shè)置校本課程，合理安排課程;調(diào)整作息時(shí)間，努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、鍛煉、休息有機(jī)結(jié)合?！ ?、認(rèn)真學(xué)習(xí)各學(xué)科課程調(diào)整意見(jiàn)，積極參加鎮(zhèn)、市級(jí)各類培訓(xùn)，進(jìn)行與之相關(guān)的教材、課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比分析，明確增設(shè)內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度，了解教學(xué)要求的升降點(diǎn)、升降程度。
平行四邊形和梯形教案
一、游戲?qū)?，激發(fā)興趣?！ ?同學(xué)們，喜歡玩游戲嗎?好，我們來(lái)玩一個(gè)“猜圖形”的游戲，誰(shuí)想來(lái)? 面向全體:請(qǐng)同學(xué)們提供準(zhǔn)確的信息?！ ∶嫦虿抡?請(qǐng)你根據(jù)大家的描述來(lái)猜是什么圖形，好嗎?準(zhǔn)備好了嗎?開(kāi)始! 教師逐個(gè)板貼長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形和梯形，學(xué)生逐個(gè)提供信息逐個(gè)猜，在此過(guò)程中教師注意即時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生或糾正學(xué)生的錯(cuò)誤?！ ?長(zhǎng)方形和正方形我們已經(jīng)很熟悉了，所以大家的描述既準(zhǔn)確又充分，(拿下長(zhǎng)方形和正方形)而描述平行四邊形和梯形的時(shí)候，有些同學(xué)的描述就不夠準(zhǔn)確了。本節(jié)課我們就來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)它們。(板書(shū)課題:平行四邊形和梯形)
第四單元“神話故事”教案
（1）了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，感受神話中的人物形象。這是本單元的語(yǔ)文要素，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話永久的魅力，人類神話時(shí)代飛騰的幻想。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的整體把握，和對(duì)重點(diǎn)詞句的理解，感受到古代神話故事中人物形象，性格特點(diǎn)。能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)想象描寫(xiě)人物，感受神話故事中人物的神奇。盤古雄偉、高大的形象；精衛(wèi)的堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的性格；普羅米修斯的勇敢與獻(xiàn)身精神；女?huà)z的勇敢、善良的品質(zhì)，躍然在紙上，展現(xiàn)在我們面前。教學(xué)時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)神話故事的特點(diǎn)，感受神話的神奇。
《g小調(diào)第四十交響曲》教案
同學(xué)們有沒(méi)有這種感覺(jué)，當(dāng)你看到某篇文章或某個(gè)詩(shī)時(shí)你如果想理解作者的感受就必須要知道作者所處的意境，還有作者的經(jīng)歷。 為了更好地學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲，下面我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下莫扎特。 莫扎特全名（沃爾夫?qū)?阿瑪多伊斯·莫扎特Wolfgang AmadeusMozart），1756年出身于薩爾茲堡宮廷樂(lè)師家庭，1791年12月5日在維也納去世。他是音樂(lè)史上罕見(jiàn)的奇才。莫扎特3歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，4歲時(shí)對(duì)一般的樂(lè)曲只要彈幾遍就能背誦，5歲便開(kāi)始作曲，6歲和姐姐一起跟隨父親到歐洲各國(guó)旅行演出，轟動(dòng)了歐洲，被譽(yù)為“音樂(lè)神童”。他的父親奧波德是那座城中宮廷大主教樂(lè)團(tuán)的小提琴手，也是一個(gè)作曲家。他的母親也酷愛(ài)音樂(lè)，會(huì)拉大提琴和小提琴。莫扎特有很多兄弟姐妹，他是家中的第7個(gè)孩子；1791年12月5日卒于維也納，終年35歲。其中最出名的樂(lè)劇是《安魂曲》 和《唐璜》和《魔笛》。
xx鎮(zhèn)2023年“四好農(nóng)村路”半年工作總結(jié)
一、“建好”農(nóng)村公路按計(jì)劃完成建設(shè)任務(wù)，做到程序規(guī)范，資料齊全。2023年共實(shí)施交通項(xiàng)目x個(gè)，項(xiàng)目資金合計(jì)xxx.xx萬(wàn)元。涉及項(xiàng)目調(diào)整變更x處，均嚴(yán)格按要求履行變更手續(xù)。截止2023年6月中旬我鎮(zhèn)所有交通類項(xiàng)目計(jì)劃均完成交工驗(yàn)收。嚴(yán)格按照規(guī)范使用資金，除xxx茶廠至xx安置點(diǎn)道路正在審計(jì)外，所有項(xiàng)目資金均已撥付到位。根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村公路建設(shè)“七公開(kāi)”工作的通知》文件要求，全鎮(zhèn)所有項(xiàng)目均嚴(yán)格按照“七公開(kāi)”制度實(shí)施公開(kāi)。按要求設(shè)置鎮(zhèn)村公開(kāi)欄，鎮(zhèn)政府和村委會(huì)及時(shí)在公示欄公示相關(guān)內(nèi)容。嚴(yán)格按照招投標(biāo)程序規(guī)范進(jìn)行項(xiàng)目招投標(biāo)工作，簽訂項(xiàng)目施工、安全、廉政、質(zhì)量及監(jiān)理合同并嚴(yán)格按照合同約定內(nèi)容組織施工；嚴(yán)格執(zhí)行項(xiàng)目監(jiān)理制度，同時(shí)成立五老監(jiān)督組織對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行監(jiān)督管理。施工現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置民生工程公示牌和簡(jiǎn)介牌，項(xiàng)目完工后設(shè)置公示碑，公示內(nèi)容齊全。加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)督管理，確保路基質(zhì)量、路面混凝土強(qiáng)度達(dá)到設(shè)計(jì)指標(biāo)；嚴(yán)格按照計(jì)劃指標(biāo)組織施工，所有道路實(shí)施長(zhǎng)度、路面寬度、路面厚度均能夠達(dá)到計(jì)劃指標(biāo)。加強(qiáng)安全管理，按照要求設(shè)置錯(cuò)車道，路面刻紋均達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，路肩填培及時(shí)平順，邊溝排水通暢。圍繞項(xiàng)目建設(shè)工作開(kāi)展情況扎實(shí)開(kāi)展問(wèn)題自查自糾，半年來(lái)共發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目建設(shè)問(wèn)題14處，均及時(shí)完成整改。通過(guò)配備灑水車、設(shè)置圍擋等措施，落實(shí)項(xiàng)目施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)保措施，確保項(xiàng)目施工不對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生不良影響。
中班語(yǔ)言課件教案：下雨了
二、愿意嘗試小段文字的閱讀。 三、認(rèn)識(shí)“頂、蘑菇、傘、芭蕉、荷葉、折、手帕”等字詞。 活動(dòng)準(zhǔn)備1、故事相關(guān)的圖片四幅，字卡若干。2、大圖書(shū)一本，小圖書(shū)人手一本。活動(dòng)過(guò)程一、導(dǎo)入活動(dòng)，引起幼兒興趣(放錄音)“聽(tīng)，是什么聲音？”（打雷、下雨）“放學(xué)的時(shí)候，突然下雨了，如果沒(méi)有雨傘，怎么辦呢？”（幼兒討論） 二、激發(fā)說(shuō)話欲望，潛意識(shí)感知目的字1.“放學(xué)啦，小白兔、小黃狗、小青蛙和小娃娃走到幼兒園門口，突然下雨啦，可是他們沒(méi)有傘，怎么辦呢？”（出示字卡“傘”）2.出示圖片一：“兔媽媽來(lái)了，小白兔是怎樣回家的？” ?。ǔ鍪咀挚ā绊敗薄ⅰ澳⒐健保?. 出示圖片二：“小黃狗頂著什么傘回家的？”（出示字卡“芭蕉”）4. 出示圖片三：“青蛙媽媽帶來(lái)了什么？小青蛙心里覺(jué)得怎么樣？”（出示字卡“荷葉”）5. 出示圖片四：“娃娃的媽媽沒(méi)有來(lái)，怎么辦呢？請(qǐng)小朋友幫她想想辦法?！保ǔ鍪咀挚ā罢邸?、“手帕”）
《蒲柳人家》優(yōu)質(zhì)課教案
一、導(dǎo)入新課 京東北運(yùn)河畔，樸實(shí)的民風(fēng)孕育了樸實(shí)的人。他們重情重義，爽朗豪放，在他們身上，有著中國(guó)農(nóng)民的人情美。在充滿了濃濃鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言描寫(xiě)中，他們—小男孩，何滿子，爺爺何大學(xué)問(wèn)，奶奶一丈青，是那樣的鮮活靈動(dòng)!看哪，他們正向我們走來(lái)?！ 《?、預(yù)習(xí)檢查 1、作者及題解： 劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作。中年，閱讀大量文學(xué)名著，深受孔梨作品熏染。翌年發(fā)表成名作—短篇小說(shuō)《青枝綠葉》，他的.《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)。
中班健康：千變?nèi)苏n件教案
2、運(yùn)用形體動(dòng)作表現(xiàn)不同的情緒。活動(dòng)準(zhǔn)備 1、鈴鼓、節(jié)奏輕快的音樂(lè)帶、錄音機(jī)。 2、掛圖：《千變?nèi)恕? 活動(dòng)過(guò)程 1、展示掛圖《千變?nèi)恕贰? 請(qǐng)幼兒看掛圖，找一找，看哪兩個(gè)表情是一樣的？借此玩配對(duì)游戲。 教師表演幾種表情或動(dòng)作讓幼兒想想：這樣的表情或動(dòng)作，讓人感受到的是快樂(lè)、生氣、還是害怕呢？ 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)，自己在什么情況下會(huì)高興、害怕、害羞或者生氣。
國(guó)防教育國(guó)旗下講話稿
國(guó)防教育,是國(guó)家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,對(duì)全體公民進(jìn)行的具有特定目的和內(nèi)容的普及性教育活動(dòng)。下面就是小編整理的國(guó)防教育國(guó)旗下講話稿，一起來(lái)看一下吧。國(guó)防教育國(guó)旗下講話稿篇一 各位老師、各位同學(xué)，早上好：今天國(guó)旗下講話的主題是國(guó)防教育!什么是國(guó)防教育?國(guó)防教育實(shí)際是愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義教育，是民族精神和氣節(jié)的教育，是喚起人民憂患意識(shí)和民族危機(jī)感的教育，是社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要方面，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，國(guó)防教育是必不可少的基礎(chǔ)教育，是國(guó)家安全、民族利益的靈魂，是增強(qiáng)公民國(guó)防觀念、提高公民國(guó)防素質(zhì)的基礎(chǔ)工程和中心環(huán)節(jié)。二戰(zhàn)的湮滅，離我們并不遙遠(yuǎn)，慘絕人寰的南京大屠殺，也仿佛近在咫尺，八年的抗戰(zhàn)，多少無(wú)辜之人成為刀下鬼!回憶民族危亡，百余年的屈辱和血淚，令人無(wú)法忘卻，義憤填膺。事實(shí)證明，一個(gè)落后的國(guó)家，只有任人宰割，毫無(wú)還手之力。歷史發(fā)展至今，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和世界不穩(wěn)定的根源。形形色色的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突，沒(méi)有一次不是由于霸權(quán)主義發(fā)動(dòng)、挑撥，或是參與的。我國(guó)承諾在世界上永遠(yuǎn)不稱霸，不欺辱任何國(guó)家，也堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治欺辱任何小國(guó)、弱國(guó)。
誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿3篇
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。本文是小編為大家整理的誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿，僅供參考。誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話稿篇一： 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，踏實(shí)做人》。記得有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。晏殊是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的。這樣，他不費(fèi)力氣就從上千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。