一、教學理論依據(jù)及設計理念以新課程理念和新課標為指針,依據(jù)建構主義理論、學科探究理論和多元智力理論,采用探究式的教學模式來組織實施本節(jié)課的教學。學生成為課堂的主體和知識的主動構建者。通過創(chuàng)設多種情境,讓學生積極參與、體驗、感悟,主動獲得新知,并逐步提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。教師從課堂的主宰變?yōu)檎n堂的主導,是學生學習活動的組織者、引導者和合作者。教學過程是一個發(fā)散式的學生自主學習的過程。采用自主、合作、探究式的教學方式,讓學生有多元選擇,激發(fā)他們的潛能,發(fā)展他們的個性。二、教材分析1.教材的地位與作用:本框題是《生活與哲學》第二單元《探索世界與追求真理》第六課“求索真理的歷程”的第二節(jié)內容。本單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界,該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。
彰顯創(chuàng)新大國形象。全球第一條360度回旋的雪車雪橇賽道、幫助運動員備戰(zhàn)的風洞實驗室、首都體育館聲光電技術打造的“最美的冰”......著眼科技創(chuàng)新,中國用更高的標準為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會所有競賽場館完工,到京張高鐵、京禮高速全線通車;從眾多冰雪項目從無到有,到部分項目從有到強,一系列科技創(chuàng)新成果成為中國最閃亮的名片,向世界展現(xiàn)著中國科技的魅力。
展現(xiàn)文明友好形象?!坝卸Y儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”,中國素來有禮儀之邦的美譽。作為東道主,冬奧會的成功舉辦離不開中國人民的參與和支持,北京冬奧會計劃招募志愿者2.7萬名,61.6萬人積極報名,各省市包括海外青年學生占到了81%,他們將以質的服務詮釋“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,以最飽滿的熱情展現(xiàn)中國文明友好形象。在冬奧會籌辦期間,還廣泛開展“最美微笑”文明引導、“冬奧有我”窗口文明服務等活動,通過全方位開展精神文明建設,營造了全社會的文明辦奧氛圍,讓世界看到一個更加文明、包容、友愛的中國。
二、要清醒認識我市城鎮(zhèn)化建設中存在的問題 從1993年以來,我市城鎮(zhèn)化建設取得巨大成就,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,就是我們這些后來者,每當談到X市城鎮(zhèn)化建設都常常引以為豪。今天,我提出要清醒認識我市城鎮(zhèn)化建設中存在的問題,就是要求我們要站在新的起點上,承前啟后,繼往開來,把X市城鎮(zhèn)化建設再次掀起新高潮?! 〉谝?,規(guī)劃起點不高。主要體現(xiàn)在四個方面:一是空間發(fā)展格局不到位。在生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間,地上、地下、地面空間,存量、增量、留白空間等三大系統(tǒng)方面統(tǒng)籌不好。二是規(guī)劃的前瞻性不夠。比如,X市2015—20**年的城市規(guī)劃,20**年前的建設用地規(guī)模根本滿足不了實際需求;提出的六組團建設規(guī)劃,規(guī)劃修編剛結束,其中火車站物流組團就必須考慮重新規(guī)劃選址的問題。三是特色不突出。我市城鎮(zhèn)化建設給人的感覺是在“攤大餅”,在城市空間利用上、建設上、環(huán)境上、配套上研究不夠,體現(xiàn)不出自己的特色;我市是民族自治市,但在民族文化研究上研究不深,在城鎮(zhèn)化建設上看不出更多的民族文化特色;山水生態(tài)是我們的優(yōu)勢,但利用不充分,結合不是很理想。四是政府重視不夠。由于我們缺少專業(yè)知識,工作方法不到位,與規(guī)劃部門溝通不多,更提不出好的意見,基本上是由規(guī)劃單位獨立操作。同時,由于受資金影響,請不起一流的規(guī)劃單位,加之他們深入實地少,對市情、縣(市)情了解不多,等等。
一、說教材分析《真理誕生于一百個問號之后》是第五單元的一篇精讀課文,也是一篇議論文。文題“真理誕生于一百個問號之后”也是課文的主要觀點。全文結構清晰:第1自然段開門見山,提出觀點,明確指出:“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。主體部分(2—8自然段)引用科學發(fā)展史上的三個有代表性的事例(謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復試驗和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關;德國地質學家魏格納從蚯蚓的分布,推論地球上大陸與海洋的形成;奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉動這個現(xiàn)象,經(jīng)過反復觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢),論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。第三部分(9、10自然段)總結全文,重申觀點。指出科學并不神秘,也不遙遠,關鍵在于“知微見著”,不斷探索,善于獨立思考,具有鍥而不舍的精神。
一、說教材《真理誕生于一百個問號之后》是統(tǒng)編語文小學六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文,屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點。課文用三個具體確鑿的事例論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖,一是讓學生了解科學家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個問號之后,從中感受到,領悟到:見微知著,獨立思考,鍥而不舍,不斷探索的科學精神。二是學習課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法了解議論文的形式。二、說教學目標1.會寫“域、慣”等12個字,會寫“真理、領域”等詞語。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。 3.理解三個關于科學發(fā)現(xiàn)的故事,能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。
于是我馬上說:“這個問題提得好,又有趣,哪一個同學能回答?”有幾個同學先后舉手。“方仲永的父親不讓他學習,拉著他到處訪問人,四處賺錢,我想他心里一定非常恨他的父親。” “他父親拉著仲永四處拜謁,同縣人都贊不絕口,仲永心里一定很高興,以為自身很了不起?!蔽铱赐瑢W們的回答都有道理,便立即給予肯定、褒揚?!耙悄銈兪欠街儆?,心里會怎樣想?”
勤奮·方法·自信期中考試后,有不少同學向我討教成功的秘訣,我覺得自己并沒有什么秘訣,若說對我學習有推動作用的,也許就是我一向所奉行的公式,那就是勤奮+方法+信心=成功。大家都熟悉“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”這句話,也都曉得勤奮出天才的道理,所以說不付出一定的汗水是不會取得豐碩的成果的,在多年的學習生活中,我一直都對自己的學習有個比較嚴格的要求,爭取做到課前預習,課后及時復習。我覺得課前預習尤為重要,預習過程中能發(fā)現(xiàn)問題,做出標記,使自己心中有數(shù),等老師上課講解時,就把自己不懂的問題作為重點,難點去理解,收效很大。在學習上我喜歡三個勤,那就是勤想、勤練、勤問。作為重點高中的學生,每個人學習都是很刻苦的,但成績不同,就說明學習方法的問題了。如果方法不對頭,只會有事倍功半的效果。在剛上高三的一段時間,我拼命地學習,可以說是達到了廢寢忘食的地步,但我竟然發(fā)現(xiàn)自己的成績卻下降了,小題做不對,大題又做不上,而且思路清晰的時候也少得可憐。
老師們,同學們:大家早上好! 同學們,時間過得飛快,轉眼又到了一個檢驗我們學習狀況的時刻,本周的星期三至周星期五,我校將進行七、八年級和高一、高二年的期中考試。 滿懷信心地迎接期中檢測,爭取優(yōu)異的成績,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得好成績,在以下幾個方面要做好充分的準備: 一、思想上要有充分的認識: 期中考試是需要我們認真對待的一次考試, 它對我們每個同學來說意義很大,考試的真正目的是通過考試的檢查,發(fā)現(xiàn)自己學習的目的、態(tài)度、知識、能力、方法等方面存在的問題,為自己下一階段有針對性地改進學習提供重要的依據(jù)。通過考試能提醒大家反省自己的學習狀況,盡快改善自己的學習習慣,努力探求適合自己的學習方法。 二、心理上要有合理的定位: 對考試我們許多同學想到的第一個字就是“怕”,這主要是心理定位不好的問題。怕什么呢?對基礎好的同學,我們應該相信我們的實力,應該有能夠考好的自信
時光如梭,轉瞬間六一剛過期末考試就一天天臨近,我們都準備好了嗎?在過去的時間里我們收獲著快樂,收獲著成功。面對著即將升如更高的年級,我們準備好了嗎?同學們,記得有一位哲人這樣說過:假如你擁有大地,你就成為一個農民;假如你擁有羊群,你就成為一個牧人;假如你擁有廠房,你就成為一個企業(yè)家;假如你擁有的不是金錢和財富,而是選擇的機會,那你就是一個真正的富翁。從這個意義上說,我們每一個同學才是真正的富翁,因為你們有朝氣有活力,擁有許許多多的機會。我們匯聚在通化一校,作為學校的一份子,我們自豪,我們驕傲。因為我們有著優(yōu)越的學習條件和生活環(huán)境。在這里,我們發(fā)展著自己的個性,培養(yǎng)著自己的能力,努力學習、刻苦拼搏,我們將為自己的人生奠定一個堅實的基礎,為今后的發(fā)展創(chuàng)造出無數(shù)個選擇的機會。勤奮出天才,它永遠激勵我們不斷地追求、不斷地探索。有書好好讀,有書趕快讀,讀書的時間不多。我們憑著刻苦拼搏、一心向上的精神,一定能取得令人滿意的成績。下面我提供幾點建議供同學們參考:
光陰似箭,日月如梭?!币晦D眼,又一個學期即將結束,期末考試也已經(jīng)悄悄地臨近了。檢驗我們一學期來學習情況的時刻即將來到,相信我們每位同學都有自己周密的復習計劃。期末考試可以檢驗同學們在本學期所學的知識是否扎實?有哪些漏洞和不足?便于我們總結經(jīng)驗和教訓,為下一個學期的學習作好打算。那么,我們究竟應該怎樣迎接期末考試呢?首先,對于未學完的課程,上課一定要認真聽講,課前預習,課后復習,認真完成老師布置的作業(yè),以便鞏固所學的知識。其次,要合理安排時間復習,在完成作業(yè)的前提下,有計劃地安排時間進行復習。不懂的地方請教老師或同學,決不放過任何一個難點和疑點。
各位老師,各位同學:今天是這個學期的最后一次升旗儀式了,等待大家的是輕松愉快的暑假。想到這些,大家的心情肯定是非常愉快的。但是,在享受這些之前,我們必須接受學習上的一次重要檢驗——那就是期末考試。期末考試是對一個學期以來老師教和學生學的總結,是對同學們一個學期以來學習的一次檢閱,一、要正確認識自己同學們,這一學期很快就要結束,問問自己,與以前相比你學習進步了嗎?上課認真聽了嗎?作業(yè)認真完成了嗎?你能做到自覺學習嗎?期末考試你的目標是什么?如果你覺得在哪些方面做得還不夠好,請你從現(xiàn)在開始努力吧!二、要有感恩之心同學們,在學校里,老師是和我們接觸最多,對我們關心最多的人。看著老師忙碌的身影,辛勤的工作,大家是否心存感激?聽著老師沙啞的聲音,大家是否感動?目睹著老師期待的眼神,是否感受到了老師深深的愛?
敬愛的老師們、親愛的同學們:清晨,我們相聚在此,能夠站在國旗下講話,我感到很榮幸,謝謝老師給了我這樣一個寶貴的機會,今天,我要演講的題目是《讓我們迎接期末考試的到來》!有這樣一首歌大家聽過嗎:“陽光總在風雨后,烏云上有晴空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中?!边@首歌的名字大家應該很熟悉,叫做《陽光總在風雨后》。生活就是如此,不經(jīng)歷風雨,怎么能見到彩虹?那么我們不經(jīng)歷期末考試,怎能知道我們學習的效果?怎能知道我們的成績是什么?期末考試就快臨近了,我們都進入了緊張的備考階段,同學們,你們做好準備了嗎?在這里,我想給大家提點建議,有不足之處,請大家批評指正。第一,與時間賽跑。時間就是生命,時間就是一切,也許一分鐘的時候不能給你帶來一分的成績,但是一分鐘的時間,絕對可以給你帶來一點一滴的進步。在歷史的長河中,時間是最公正的,但也是最短暫的,只有爭分奪秒去努力,只有與時間賽跑,我們的成績才會有更多的進步,期末考試才會變得輕松自在。
各位同學,各位老師,早上好!伴著清晨的第一縷陽光,我們又迎來了新的一天,新的一周。今天我講話的主題是:以積極的態(tài)度迎接期末考試 。開學到現(xiàn)在已近一個學期了,四個月來,老師們克服了很多困難,認真地備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生;我們同學認真地聽課、按時完成作業(yè)、積極參加各項活動,確保了學校教學工作的順利展開。一轉眼,今天已經(jīng)是第十八周的星期一了,下周的星期二將舉行語文、數(shù)學的期末考試,星期三將舉行英語的期末考試。期末考試是學校教學工作中的一件大事,它是評估一學期來教學質量和學習質量的一種重要手段,期末考試的學科成績是衡量教師教學質量和學生學習質量的主要依據(jù)之一。因此全體師生思想上要高度重視期末考試考試,認真復習,作好充分準備,力爭在期末考試中取得優(yōu)異成績,為此特向全體師生提出如下三點要求:第一,要求全體老師要根據(jù)期末考試的特征,根據(jù)本學科的特點,結合學生的實際精心備好每一節(jié)復習課,認真上好每一節(jié)復習課,系統(tǒng)整理一學期來的知識體系,供學生復習使用。同時要做好基礎薄弱學生和學有困難學生的思想工作,切實加強這些同學的輔導工作,做好考試方法的指導工作,激發(fā)他們的信心,努力使他們在原有的基礎上有所提高。
一、教材分析人教實驗版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界,該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決,單元中最終是由“在實踐中追求和發(fā)展真理”來實現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿,是對物質與意識、實踐與認識關系的整體呈現(xiàn)與深華,是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華,是單元的最基本的知識目標之一。 二、教學目標(一)知識目標:識記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認識具有反復性、無限性,在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理;分析“追求 真理是一個過程”。(二)能力目標:提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標:學會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立在實踐中不斷認識、豐富、發(fā)展真理的思想。
農業(yè)科學的周期是以年為時間單位,一次實驗就要等到一次花開、結果。就這樣,幾個實驗誤導了袁隆平好幾年。這時登在《參考消息》上的一篇不起眼的文章像給迷途中的袁隆平以當頭一棒:克里克、沃森和威爾金斯發(fā)現(xiàn)DNA螺旋結構,西方的遺傳學研究進入分子水平?!拔耶敃r還在那里搞什么無性雜交,糟糕得很”。水稻是自花授粉植物,雄蕊雌蕊都在一朵花里面,雌雄同株,沒有雜種優(yōu)勢一雜種優(yōu)勢是生物界的普遍現(xiàn)象,小到細菌,大到人,近親繁殖的結果是種群的退化。但是水稻因為花小,其雜交是當時公認的世界難題,設在馬尼拉的世界水稻研究中心就是因為困難重重,差點關閉。袁隆平偏不信這個邪,他突發(fā)靈感:專門培養(yǎng)一種特殊的水稻品種——雄花退化的雄性不育系,沒有自己的花粉,這樣不就可以做到雜種優(yōu)勢了嗎?于是,漫長的尋找過程開始了,要找到這樣一株雄花退化而且雜交之后產(chǎn)量猛增的“太監(jiān)”水稻簡直是大海撈針。
思考提示在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力,當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進行變革時,代表舊的生產(chǎn)關系的沒落階級卻不會自動退出歷史舞臺,利用舊的上層建筑維護自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級通過社會革命,推翻沒落的階級統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動社會向前發(fā)展。所以,階級社會的進步往往是通過激烈的社會革命實現(xiàn)的。但是,社會主義社會與階級社會不同,這是因為,社會主義社會中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾,不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決,只能通過改革實現(xiàn)社會的發(fā)展,通過對生產(chǎn)關系和上層建筑進行改革,實現(xiàn)社會主義的自我完善,從而促進社會的發(fā)展。所以,我國經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
7.我國人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設小康社會進程中,我國人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個方面嚴峻挑戰(zhàn)。(1)勞動力供給高峰的到來加劇了勞動力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟增長和人口計劃生育控制,使得我國人口再生產(chǎn)在不到30年的時間內完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長率”類型的轉變,人口在日增長率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長仍對中國未來經(jīng)濟增長和社會發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力,大量預測表明,未來20年是中國人口數(shù)量增長和勞動力供給的高峰時期。20世紀90年代以來,中國勞動年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢將會持續(xù)到2020年左右達到峰值,直到老齡化進程抵消了數(shù)量增長效應,勞動年齡人口的比重才會趨于下降。到2020年,中國勞動年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動力715萬人。
二、分析題基于非典型肺炎防治的需要,武漢大學和中國科學院微生物研究所,集中優(yōu)秀人才和先進的儀器設備,以科學的理論為指導,運用現(xiàn)代的知識與技術手段,對SARS病毒進行深入細致的研究。2003年5月,他們聯(lián)合研制出抗擊SARS病毒侵入細胞的多肽藥物。經(jīng)科學試驗證明,它可以阻斷SARS病毒侵入人體細胞,具有預防和治療兩種功效。這些藥物的發(fā)明在非典型肺炎的預防和治療發(fā)揮著重要的作用。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的哪些觀點?答案提示:體現(xiàn)了實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準、實踐是認識的目的和歸宿、認識對實踐具有反作用等辯證唯物主義認識論的觀點。三、辨析題1、“仁者見仁,智者見智”的說法否定了真理的客觀性答案提示:(1)此觀點錯誤。(2)“仁者見仁,智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。
A生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎人要生存必須有吃、穿、住、用等物質生活資料,只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(教育、藝術、體育、政治)。而要獲得物質生活資料,必須從事物質資料的生產(chǎn)勞動。在這一活動中,形成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系,即生產(chǎn)方式。【思想教育】落后必然挨打,我國大力發(fā)展經(jīng)濟,就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國解決一切問題的關鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放,積極投身于經(jīng)濟建設中去?,F(xiàn)在學好知識將來教育育人,為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質和面貌社會生活紛繁復雜,包括經(jīng)濟生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會結構;不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學的說明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運用曾使中國農民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義,大鍋飯的結果是飯越吃越少,人越過越窮。