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人教版高中政治必修1儲(chǔ)蓄存款與商業(yè)銀行說(shuō)課稿
（一）儲(chǔ)蓄存款1、儲(chǔ)蓄存款的含義：講解時(shí)讓學(xué)生明白幾個(gè)要點(diǎn)----誰(shuí)在存？存什么？往哪存？有什么憑證？為什么存？并強(qiáng)調(diào)居民存款必須是合法擁有的，而且是有償?shù)摹Ｃ鞔_含義之后通過(guò)案例引導(dǎo)學(xué)生思考，人們都到哪些地方存款？學(xué)生活動(dòng)：可以存入農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行、中國(guó)銀行、工商銀行信用合作社，郵政儲(chǔ)蓄等；2、通過(guò)學(xué)生回答，我國(guó)的主要儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)是各商業(yè)銀行，并引導(dǎo)學(xué)生思考人們?yōu)槭裁磳㈠X(qián)存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)？?jī)?chǔ)蓄的目的是什么？（可獲得利息）從而引出3、利息含義及其計(jì)算公式，并熟悉利息計(jì)算公式4、提出問(wèn)題：儲(chǔ)蓄種類(lèi)----定期，活期，讓學(xué)生對(duì)比兩種儲(chǔ)蓄的異同并填表格。（二）我國(guó)的商業(yè)銀行首先展示一組銀行圖標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生思考，哪些銀行屬于商業(yè)銀行，從而引出第一個(gè)小問(wèn)題----商業(yè)銀行的含義。講解定義，讓學(xué)生抓住商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿
１.做學(xué)問(wèn)之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)和反思：1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論，發(fā)言的機(jī)會(huì)很多，但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說(shuō)法，由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué)，如何突破書(shū)本知識(shí)的局限，延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊，從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
二月國(guó)旗下講話：“獨(dú)立”與“合作”
老師們，同學(xué)們，大家好！我是××班的××，今天，非常榮幸站在國(guó)旗下，發(fā)表我的觀點(diǎn)，我要講話的主題是：“獨(dú)立”與“合作”。大家都很熟悉《眾人劃槳開(kāi)大船》這首歌吧，其中有一句歌詞是這樣寫(xiě)的：“一支竹篙，難渡汪洋海；眾人劃槳，開(kāi)動(dòng)大帆船?！边@首歌就很形象的告訴了我們：在需要“合作”的時(shí)候，就不能“獨(dú)立”，當(dāng)然反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們也可以理解，在需要“獨(dú)立”的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)獨(dú)立起來(lái)，要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)真正處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。在我們進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，老師就一再跟我們強(qiáng)調(diào)，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)“獨(dú)立”：獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立解決問(wèn)題。這也正體現(xiàn)了“獨(dú)立”的價(jià)值。獨(dú)立是必須的，但是每當(dāng)在學(xué)習(xí)上碰到了困難，遇到了讓你解決不了的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候就要放棄獨(dú)立，學(xué)會(huì)合作，要與同學(xué)的合作、與老師的合作：討論、傾聽(tīng)、解答，這是在解決問(wèn)題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問(wèn)，共享學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)我們思維的發(fā)展。不只在學(xué)習(xí)中，其實(shí)娛樂(lè)當(dāng)中，在生活當(dāng)中，也需要有“獨(dú)立”與“合作”的表現(xiàn)。就拿上次校運(yùn)會(huì)中的接力賽來(lái)說(shuō)吧，在這個(gè)比賽項(xiàng)目中，我們班取得了令人可喜的好成績(jī)。比賽場(chǎng)上，50位同學(xué)要各自獨(dú)立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發(fā)揮出自己的實(shí)力，在數(shù)千人面前好好表現(xiàn)自己。
大班語(yǔ)言《巫婆與黑貓》說(shuō)課稿
《巫婆與黑貓》是一個(gè)美國(guó)的兒童童話作品，它曾獲得了美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，故事充滿(mǎn)機(jī)智和幽默，鋪成出豐富和逗趣的細(xì)節(jié)。能引領(lǐng)小讀者進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)幻想和趣味的國(guó)度。作者運(yùn)用色彩、線條和極具“巫婆像”的擺設(shè)布景，描繪出多姿多彩的魔術(shù)世界。故事極具創(chuàng)意，從問(wèn)題—沖突—解決都充滿(mǎn)想象的處理方式，故事描述小貓的種種問(wèn)題，其實(shí)是帶出巫婆與小貓的關(guān)系。巫婆經(jīng)過(guò)幾次改變小貓的顏色,反而制造出更多的問(wèn)題。最后巫婆明白到：為了自己的不方便，要求別人改變，有時(shí)就會(huì)對(duì)別人造成傷害，要改變的可能不是別人，而是自己呢！所以這個(gè)故事同樣適合我們廣大的家長(zhǎng)和老師，讀后發(fā)人深省。
大班語(yǔ)言《烏鴉與狐貍》說(shuō)課稿
《烏鴉與狐貍》選自世界圖書(shū)出版公司2012年12月第1版《幼兒園整合性家園共育資源包?成長(zhǎng)快樂(lè)》中的快樂(lè)閱讀1，屬于幼兒故事教學(xué)。根據(jù)教材特點(diǎn)，我將活動(dòng)目標(biāo)定為：（1）會(huì)分析畫(huà)面內(nèi)容，能較合理地猜測(cè)故事情節(jié)；能在傾聽(tīng)故事的基礎(chǔ)上，用自己的語(yǔ)言完整敘述故事內(nèi)容。（2）方法與途徑：通過(guò)與同伴的合作游戲，模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語(yǔ)言、動(dòng)作、表情，理解故事內(nèi)容。（3）情感與評(píng)價(jià)：學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，懂得不輕易相信別人；體驗(yàn)合作游戲及語(yǔ)言表達(dá)的樂(lè)趣。（4）教學(xué)手段運(yùn)用：活動(dòng)中主要運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行引導(dǎo)、鼓勵(lì)，以游戲?yàn)檩d體，讓幼兒在學(xué)中玩、玩中學(xué)。我將活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn)定為：（1）活動(dòng)重點(diǎn)：會(huì)分析畫(huà)面內(nèi)容，能較合理地猜測(cè)故事情節(jié)；能在傾聽(tīng)故事的基礎(chǔ)上，用自己的語(yǔ)言完整敘述故事內(nèi)容。（2）活動(dòng)難點(diǎn)：模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語(yǔ)言、動(dòng)作、表情，理解故事內(nèi)容。
關(guān)于勤學(xué)與成才的國(guó)旗下的講話
同學(xué)們：我們應(yīng)該懂得學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種需要，是我們實(shí)現(xiàn)理想的途徑，勤學(xué)更是我們成材唯一的有效途徑。任何學(xué)習(xí)意識(shí)的形成，首先應(yīng)培養(yǎng)良好的動(dòng)機(jī)，正像機(jī)器要有發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，每種學(xué)習(xí)的行動(dòng)的后面都有一種動(dòng)力，就像發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，它的功率越大，機(jī)器的動(dòng)力就越大，而學(xué)習(xí)的動(dòng)力越強(qiáng)，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性就越高。沒(méi)有這個(gè)馬達(dá)，學(xué)習(xí)也就無(wú)從談起。學(xué)習(xí)意識(shí)的形成，還需激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和提高“會(huì)學(xué)”的能力?！皶?huì)學(xué)”能力的形成并非易事，我們知道：學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，任何學(xué)習(xí)成果的獲得都不是朝夕可成，一蹴而就。然而有些同學(xué)終日做著“成材夢(mèng)”，卻不肯付諸行動(dòng)去學(xué)習(xí)；羨慕那些盛開(kāi)的花朵，卻不用辛勤的汗水去澆灌它，空有“天生我才必有用”的想法，結(jié)果只是黃梁美夢(mèng)一場(chǎng)空。
中班音樂(lè)《“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”》說(shuō)課稿
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：熟悉程度過(guò)低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此，在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上，都努力確保幼兒對(duì)樂(lè)曲有充分的冗余度(熟悉程度)?！稉u籃曲》是幼兒所熟悉的，小班時(shí)也欣賞過(guò)與本次活動(dòng)選用的教材所類(lèi)似的搖籃曲。德國(guó)作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》，樂(lè)曲采用大調(diào)式，3／4拍子，簡(jiǎn)單的主題充滿(mǎn)了溫和安詳?shù)那榫w，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)。《威風(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅Ｐ蜗?，非常有感染力，所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國(guó)家軍隊(duì)儀式所采用。樂(lè)曲速度較快，是大調(diào)式2／4拍。它分三個(gè)部分，表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場(chǎng)面?！斑M(jìn)行曲”音樂(lè)形象鮮明，節(jié)奏明顯，在日常生活中幼兒也有精神飽滿(mǎn)地列隊(duì)、踏步、做操、開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì)，同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。
第八周?chē)?guó)旗下講話—集體力量大范文
今天在國(guó)旗下，我們大家一起重溫一個(gè)不少同學(xué)早已熟悉的故事，題目是《一箭斷，十箭難折》。這個(gè)故事講的是：很久很久以前，有個(gè)國(guó)王，他有十個(gè)兒子，這十個(gè)兒子平時(shí)因爭(zhēng)權(quán)奪利，相互間勾心斗角，擾得整個(gè)皇宮不得安寧。一天，老國(guó)王得了重病，他自己也知道快要不行了。于是就把十個(gè)兒子都叫到身旁，拿出十支箭來(lái)，讓十個(gè)兒子每人折一支，十個(gè)兒子輕輕一折，就將箭折斷了。然后老國(guó)王又拿出十支箭，并把這十支箭緊緊地捆扎在一起，讓十個(gè)兒子折，可十個(gè)兒子用盡力氣，誰(shuí)也折不斷。這時(shí)十個(gè)兒子都明白了老國(guó)王這樣做的目的。同學(xué)們聽(tīng)到這里，你們也明白了嗎？這個(gè)故事告訴了我們什么道理呢？告訴我們集體力量大。其實(shí)，在生活中我們已經(jīng)有過(guò)許多這方面的體驗(yàn)：許多許多的石頭堆積起來(lái)可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來(lái)，可以砌成萬(wàn)里長(zhǎng)城。
公司開(kāi)展商務(wù)禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
學(xué)生平凡的世界讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)八篇
當(dāng)然不僅僅是一句話對(duì)我印象深刻，此書(shū)帶給我的正能量無(wú)窮，不管是情節(jié)的跌宕還是人物所呈現(xiàn)出來(lái)的真善美，都令我驚嘆，感嘆作者路遙的文學(xué)功底，使我不自覺(jué)地就看了他的其他巨作。文中主人公孫少平來(lái)自貧困的農(nóng)村，后來(lái)通過(guò)自己的努力以及對(duì)待人生的“真”，雖然最后沒(méi)有成就像讀者期待的那樣的一番事業(yè)，成為一個(gè)成功人士，然而那僅僅是讀者的需求，我認(rèn)為主人公已經(jīng)成為成功了，即使最終仍是一個(gè)煤礦工人但他無(wú)怨無(wú)悔，通過(guò)自己的奮斗，敢于無(wú)視在列車(chē)上對(duì)他異樣眼光的人群，面對(duì)人群赤裸裸的歧視時(shí)仍舊笑看人生。
成都東部新區(qū)“八五”普法中期工作綜述
六、在推動(dòng)普法多樣性上出實(shí)招加大全民普法力度，常態(tài)化開(kāi)展“一月一主題”“法律七進(jìn)”普法宣傳活動(dòng)，做強(qiáng)做優(yōu)“東東說(shuō)法”特色普法品牌，每月定期推出法治宣傳小視頻1期、法治推文8篇，充分利用線下活動(dòng)與線上新媒體平臺(tái)，營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法良好氛圍。深化法治鄉(xiāng)村建設(shè)，建立健全鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）重大決策征求法律顧問(wèn)意見(jiàn)機(jī)制，確保177個(gè)村（社區(qū)）法律顧問(wèn)全覆蓋，創(chuàng)建省級(jí)民主法治示范村（社區(qū)）不少于1個(gè)，新建法律之家與群眾工作之家融合發(fā)展示范點(diǎn)3個(gè)，持續(xù)培育農(nóng)村學(xué)法用法示范戶(hù)，實(shí)現(xiàn)行政村學(xué)法用法示范戶(hù)100%全覆蓋。加強(qiáng)法治陣地建設(shè)，推進(jìn)法治文化設(shè)施與公共文化服務(wù)設(shè)施一體規(guī)劃建設(shè)，新建法治文化主題公園（廣場(chǎng)、街區(qū)）等大型法治文化陣地1個(gè)。加強(qiáng)基層單位法治文化形象塑造，到2025年底，實(shí)現(xiàn)新區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）三級(jí)法治文化陣地全覆蓋，依托法治文化陣地體系化、常態(tài)化開(kāi)展法治宣傳實(shí)踐活動(dòng)。讓法治之光照亮生活融入人心
精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過(guò)了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開(kāi)化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過(guò)于輕信但絕不怕?tīng)奚麄冊(cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
（老師）國(guó)旗下講話：愿我們與父母溫暖相擁
在中央電視臺(tái)，曾經(jīng)反復(fù)播放了這樣一則廣告：媽媽下班回來(lái)，一臉疲憊地坐著。一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端來(lái)一盆水，天真的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)茨_！”廣告簡(jiǎn)單，但小男孩對(duì)母親的那一份孝順之情至今讓人動(dòng)容。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。狄仁杰望云思親，漢文帝親嘗湯藥，楊香打虎救父，孟宗哭竹生筍，一個(gè)個(gè)故事，傳遞著孝敬父母之情，一直為人們所津津樂(lè)道。孝是什么？中國(guó)有句古話，叫做：“百善孝為先。”意思是孝敬父母位居一切美德的首位，是做人的根本?？鬃右苍唬骸胺蛐?，德之本也。教之所由生也。”意思是孝敬父母是一切德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。也就是說(shuō)，孝，不僅僅是關(guān)愛(ài)父母，讓父母開(kāi)心愉快，讓父母生活幸福，更是修心養(yǎng)德的重要途徑，是做人的根本。一個(gè)不孝順父母的人，你還能指望他去關(guān)愛(ài)別人嗎？
生物醫(yī)藥與大健康產(chǎn)業(yè)工作情況總結(jié)
二是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作。進(jìn)一步厘清鏈辦、承載園區(qū)、職能部門(mén)的工作職責(zé)，強(qiáng)化鏈辦、部門(mén)與園區(qū)的協(xié)作，堅(jiān)持“一季度一會(huì)商”工作機(jī)制，深入推進(jìn)政企互動(dòng)，健全完善鏈上企業(yè)問(wèn)題解決機(jī)制，優(yōu)化企業(yè)服務(wù)機(jī)制，助力企業(yè)做優(yōu)做強(qiáng)。三是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈延伸。聚焦園區(qū)主責(zé)主業(yè)，按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和“兩圖兩庫(kù)兩池兩報(bào)告”，瞄準(zhǔn)長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀等地區(qū)，圍繞鏈上龍頭企業(yè)需求，制定一對(duì)一招商引資策略，開(kāi)展多樣化招商，吸引上下游企業(yè)集聚株洲。力爭(zhēng)組織專(zhuān)場(chǎng)招商活動(dòng)X次，新引進(jìn)億元以上項(xiàng)目X個(gè)。四是強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈供需。著力提升服務(wù)企業(yè)水平，推動(dòng)干部聯(lián)企工作走深走實(shí)，以“一對(duì)一”“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”方式加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈重點(diǎn)項(xiàng)目跟蹤服務(wù)，切實(shí)為企業(yè)排憂解難。開(kāi)展各類(lèi)主題活動(dòng)，舉辦中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇，支持企業(yè)參加國(guó)內(nèi)外集會(huì)、展會(huì)、論壇等各類(lèi)活動(dòng)。
生物醫(yī)藥與大健康產(chǎn)業(yè)工作情況總結(jié)
二是加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作。進(jìn)一步厘清鏈辦、承載園區(qū)、職能部門(mén)的工作職責(zé)，強(qiáng)化鏈辦、部門(mén)與園區(qū)的協(xié)作，堅(jiān)持“一季度一會(huì)商”工作機(jī)制，深入推進(jìn)政企互動(dòng)，健全完善鏈上企業(yè)問(wèn)題解決機(jī)制，優(yōu)化企業(yè)服務(wù)機(jī)制，助力企業(yè)做優(yōu)做強(qiáng)。三是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈延伸。聚焦園區(qū)主責(zé)主業(yè)，按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和“兩圖兩庫(kù)兩池兩報(bào)告”，瞄準(zhǔn)長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀等地區(qū)，圍繞鏈上龍頭企業(yè)需求，制定一對(duì)一招商引資策略，開(kāi)展多樣化招商，吸引上下游企業(yè)集聚株洲。力爭(zhēng)組織專(zhuān)場(chǎng)招商活動(dòng)X次，新引進(jìn)億元以上項(xiàng)目X個(gè)。四是強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈供需。著力提升服務(wù)企業(yè)水平，推動(dòng)干部聯(lián)企工作走深走實(shí)，以“一對(duì)一”“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”方式加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈重點(diǎn)項(xiàng)目跟蹤服務(wù)，切實(shí)為企業(yè)排憂解難。
人教版高中地理必修3區(qū)域工業(yè)化與城市化—以我國(guó)珠江三角洲地區(qū)為例說(shuō)課稿
A.城鎮(zhèn)數(shù)量猛增B.城市規(guī)模不斷擴(kuò)大【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讀圖的對(duì)比分析，提高學(xué)生提取信息以及對(duì)比分析問(wèn)題的能力，通過(guò)小組之間的討論，培養(yǎng)合作能力。五、課堂小結(jié)和布置作業(yè)關(guān)于課堂小結(jié)，我打算讓學(xué)生自己來(lái)總結(jié)，你這節(jié)課學(xué)到了什么。這樣既可以提高學(xué)生的總結(jié)概括能力，也可以讓我在第一時(shí)間內(nèi)獲得它們的學(xué)習(xí)反饋。(本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了珠三角的位置和范圍以及改革開(kāi)放以來(lái)珠三角地區(qū)工業(yè)化和城市化的發(fā)展。)關(guān)于作業(yè)的布置，我打算采用分層次布置作業(yè)法。第一個(gè)層次的作業(yè)是基礎(chǔ)作業(yè)，要求每一位同學(xué)都掌握，第二個(gè)層次的作業(yè)是彈性作業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況來(lái)選做。整個(gè)這堂課，老師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者、組織者的角色，學(xué)生才是課堂上真正的主人，是自我意義的建構(gòu)者和知識(shí)的生成者，被動(dòng)的、復(fù)制式的課堂將離我們遠(yuǎn)去。
在與監(jiān)獄移交基地不動(dòng)產(chǎn)證照儀式上的講話
**監(jiān)獄誕生于**，自1952年建立以來(lái)，始終與**和衷共濟(jì)、共同前行。60年來(lái)，**在服務(wù)**監(jiān)獄的建設(shè)發(fā)展中貢獻(xiàn)了積極力量，為**監(jiān)獄的建設(shè)和發(fā)展、職責(zé)的履行，不遺余力地提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。作為省級(jí)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄，在我縣的60年間，**監(jiān)獄通過(guò)自身的開(kāi)拓進(jìn)取以及歷屆縣委政府的鼎力支持，發(fā)展成為集煤炭、冶金、建材、電力、機(jī)械為一體的多門(mén)類(lèi)、跨行業(yè)、多產(chǎn)品的綜合性大型國(guó)有企業(yè)，高峰時(shí)期年工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)1.3億元，上繳稅收1300余萬(wàn)元，帶動(dòng)就業(yè)3000余人，為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。雖然**監(jiān)獄2012年搬遷至了**，但我們與**監(jiān)獄之間往來(lái)從未間斷，7年來(lái)，雙方多次召開(kāi)座談交流會(huì)，共敘友誼之情、共謀發(fā)展大計(jì)。
感恩國(guó)旗下講話稿：學(xué)會(huì)感恩，與愛(ài)同行
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我們演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，與愛(ài)同行》“感恩”二字，字典給的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”?！案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情！“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對(duì)太陽(yáng)的“感恩”，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟，對(duì)藍(lán)天的“感恩”，那是我們對(duì)藍(lán)得一無(wú)所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”，那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。“感恩”是一種回報(bào)。母親生養(yǎng)了我們，哺育了我們。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì)把她的溫暖給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”?！案卸鳌笔且环N對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
《學(xué)會(huì)感恩與愛(ài)同行》主題班會(huì)說(shuō)課稿
爸爸建議說(shuō),只要讓你快樂(lè)的事都值得去感激.藍(lán)藍(lán)想了想對(duì)爸爸說(shuō),陽(yáng)臺(tái)上的茉莉開(kāi)了,那么香，那么美,這事令她很開(kāi)心,她要謝謝花開(kāi)了!9歲的藍(lán)藍(lán)已開(kāi)始會(huì)感激花開(kāi)了.到了秋天,她就會(huì)感激碩果;到了冬天,她還會(huì)感激......一、感激無(wú)處不在1、藍(lán)藍(lán)才九歲,已經(jīng)開(kāi)始會(huì)感激花開(kāi)了.你呢?說(shuō)說(shuō)你感激的一切.促進(jìn)你成長(zhǎng)的人、讓你快樂(lè)的事、一切美好的事物都值得去感激．2、背景音樂(lè)《沉醉在風(fēng)中》有請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)展示.我感謝....感謝父母給了我生命和無(wú)私的愛(ài);感謝老師給了我知識(shí)和看世界的眼睛;感謝朋友給了我友誼和支持;感謝書(shū)籍,生命因你而多了充實(shí)與清新;感謝所有陪伴我的人,你們使我的生命不再孤單;感謝快樂(lè),讓我幸福地綻開(kāi)笑容,在美好生活著;感謝傷痛,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍,也練就了我釋?xiě)焉鹇涞谋绢I(lǐng);感謝鮮花的綻放,綠草的如茵,鳥(niǎo)兒的歌唱，讓我擁有了美麗,充滿(mǎn)生機(jī)的世界;感謝生活所給予我的一切,雖然并不全都是美滿(mǎn)和幸福;
幼兒園中班音樂(lè)說(shuō)課稿：“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：熟悉程度過(guò)低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此，在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上，都努力確保幼兒對(duì)樂(lè)曲有充分的冗余度(熟悉程度)?！稉u籃曲》是幼兒所熟悉的，小班時(shí)也欣賞過(guò)與本次活動(dòng)選用的教材所類(lèi)似的搖籃曲。德國(guó)作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》，樂(lè)曲采用大調(diào)式，3／4拍子，簡(jiǎn)單的主題充滿(mǎn)了溫和安詳?shù)那榫w，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)?！锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅Ｐ蜗螅浅Ｓ懈腥玖?，所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國(guó)家軍隊(duì)儀式所采用。樂(lè)曲速度較快，是大調(diào)式2／4拍。它分三個(gè)部分，表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場(chǎng)面?！斑M(jìn)行曲”音樂(lè)形象鮮明，節(jié)奏明顯，在日常生活中幼兒也有精神飽滿(mǎn)地列隊(duì)、踏步、做操、開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì)，同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。