材料 當(dāng)代國學(xué)大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。
17.縱觀中外歷史,民族解放、國家獨(dú)立、社會制度的變更、民生問題的解決等都是國家得以發(fā)展的主要因素,同時(shí)也是歷史發(fā)展的重要主題.結(jié)合所學(xué)歷史知識,回答下列相關(guān)問題.(1)17-19世紀(jì),美國、英國、法國、俄國、日本,這五個(gè)國家實(shí)現(xiàn)民族解放或變更社會制度的重大歷史事件各是什么?上述五國伙同其他國家曾對中國發(fā)動了什么戰(zhàn)爭,使中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵?(2)20世紀(jì)上半葉,中國人民為了推翻剝削壓迫,實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立進(jìn)行了諸多實(shí)踐.其中哪次革命推翻了封建君主專制制度?實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立的歷史事件是什么?(3)19世紀(jì)60年代,俄國和日本在改革中對于土地問題分別采取了什么具體措施?(4)20世紀(jì)50年代,中國為解放農(nóng)民土地問題,消滅封建剝削制度,采取了什么措施?(5)我們青少年為了中國的發(fā)展應(yīng)該怎樣做?
材料:下午,十幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生近3000人齊集天安門,人人手里拿著一面或兩面白旗,上面寫著“還我青島”“取消二十一條”等……(6月3日,上海)出現(xiàn)大規(guī)模的工廠罷工和商店罷市……6月28日和會對德和約簽字,中國代表團(tuán)拒絕出席此次全體會議,沒有在該項(xiàng)和約上簽字!﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)史綱》(1)說說上述事件發(fā)生的背景。(2)從材料中歸納能夠反映中國人民堅(jiān)決反對屈辱外交的具體史實(shí)。(3)當(dāng)代青年應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)五四精神?
材料一 一九一七年的俄國革命,是二十世紀(jì)中世界革命的先聲?!妒竦膭倮凡牧隙绹?dú)立戰(zhàn)爭期間,路易(法國國王路易十六)援助美國并非他熱愛民主起義,而是由于他畏懼且憎恨英國。他幫助美國,支持自由事業(yè),可這卻成為壓倒法國的最后一塊巨石,法國已徹底倒閉了。 ——海斯·穆恩·韋蘭《全球通史》(1)材料一中的“俄國革命”指的是哪一事件?(1 分)如何理解“俄國革命是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”?(1 分)(2)材料二中,為什么說美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭是一次“民主起義”?(1 分)(3)結(jié)合法國大革命的有關(guān)知識,指出法國國內(nèi)存在的壓倒它自身的一塊“巨石”。(1 分)(4)結(jié)合所學(xué)知識,請從政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度,分析18 世紀(jì)后半期英國被法國“畏懼且憎恨”的原因。(2 分)
38.各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列相關(guān)問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀(jì)偉人,針對當(dāng)時(shí)有些人擔(dān)心實(shí)行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強(qiáng)調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。——川教版八年級下冊材料二:在某種意義上,有人說,他挽救了市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,他引進(jìn)了一些新政,然后使市場經(jīng)濟(jì)又回到一個(gè)比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經(jīng)濟(jì)的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!洞髧绕稹方庹f詞(1)材料一中,“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經(jīng)濟(jì)新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料 傳說神農(nóng)氏嘗百草,首開中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時(shí)開始分科治病,后期的中醫(yī)學(xué)發(fā)展見表: 時(shí)期醫(yī)學(xué)家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問、切診斷疾病.勃興秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位. 輝煌 明清李時(shí)珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)總結(jié)
①馬鈴薯是菜還是糧?在1月6日舉辦的馬鈴薯主糧化發(fā)展戰(zhàn)略研討會上,豐富多彩的馬鈴薯主食制品令人大開眼界。馬鈴薯全粉占比40%的饅頭、面包、馬鈴薯芝士蛋糕等,都顛覆著人們對馬鈴薯的認(rèn)知。②農(nóng)業(yè)部副部長在會上表示,要以科技創(chuàng)新引領(lǐng)馬鈴薯主糧化發(fā)展,推動形成馬鈴薯與谷物協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。據(jù)介紹,馬鈴薯有望成為稻米、小麥、玉米之外的第四大主糧作物。它的種植面積將逐步擴(kuò)大到1.5億畝,年產(chǎn)鮮薯增加2億噸,折合糧食約為5000萬噸。
①晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會閃爍出紅色;落到荷花上便會表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正式這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn),才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學(xué)會適應(yīng)。②仙人掌為了適應(yīng)沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學(xué)會適應(yīng)是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。③適應(yīng)一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞,聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了他創(chuàng)作的源泉,她也在適應(yīng)的過程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠——蜚聲中外的學(xué)者。
①我7歲上學(xué)就讀書,一直讀了80年,基本上沒有間斷,不能說對于讀書沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我所讀的書,大概都是文、史、哲方面的,我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來有四點(diǎn): , , , 。 ②先說第一點(diǎn)。古今中外,積累起來的書真是多極了,浩如煙海。但是,書雖多,有永久價(jià)值的還是少數(shù),我們要學(xué)會選擇??梢园褧譃槿悾谝活愂且x的,第二類是可以泛讀的,第三類是只供翻閱的。我們心里先有了這個(gè)數(shù),就可以隨著自己的專業(yè)選定一些需要的書來讀。 ③讀的時(shí)候先要解其言,這就是說,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的語言。語言有中外之分,也有古今之別,這叫語言文字關(guān)。攻不破這道關(guān),不知道關(guān)里邊是些什么東西,只在關(guān)外指手畫腳,那是不行的。當(dāng)然,攻語言關(guān),要先作許多準(zhǔn)備,用許多工具,如字典和詞典等工具書這類。
直到今天,我依舊最喜歡一個(gè)姓,高;最喜歡一個(gè)字,翔;超喜歡一個(gè)詞兒,高翔。抬頭,天藍(lán)云白,鳥兒高翔,再沒有比這更美的意境了?;仨?,凝視,三十年前清晰如昨。記得是個(gè)午自習(xí),我們剛升入初三的第二周。正在做作業(yè),突然聽見幾聲響亮的擊掌,用腳趾頭想想都知道是老班。
現(xiàn)在很多年輕人喜歡晚睡晚起,生活毫無規(guī)律,早上都不怎么吃早餐。大量研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常不吃早餐會干擾食物鐘,也會給健康造成影響。臺灣研究發(fā)現(xiàn),每周吃早飯次數(shù)低于一次的人,肥胖的幾率更高;哈佛大學(xué)研究發(fā)現(xiàn),不吃早餐的人患糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)也更高;在兒童心血管健康方面的研究發(fā)現(xiàn),長期不吃早餐還會增加罹患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
我大學(xué)畢業(yè)留在了三十里外的省城,其他兄弟幾個(gè)則繼承了母親經(jīng)商的天分,在縣城營生,都已經(jīng)與種地不相干了。我們有了足夠的力量盡孝,勞碌了一輩子的母親被各家搶著邀請,心安理得地享受贍養(yǎng)。但父親一直拒絕我們的供奉,仿佛我們拿給他的吃穿用品,是偷來的搶來的。此外,他也不愿意和我們多交流。濉河中的卵石被父親一塊塊地挖出,堆砌在河灘地的四周,圈起了一座“城池”。日曬雨淋,寒暑易節(jié),他始終把自己圈在里面,像繡花一樣走針引線。幾乎到他去世,父親都在努力表明他是在靠他的土地生活。
讀書不能死章句,需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。
準(zhǔn)備:數(shù)字卡 棋盤 不同顏色的棋子 旋轉(zhuǎn)六面體 各色旗 撲克牌 玩法:每組5名幼兒,一幅棋盤,每位幼兒一套1——7的撲克牌,每名幼兒持一粒不同顏色的棋子,將各自的棋子放在起點(diǎn),按照自己的標(biāo)志次序輪流擲旋轉(zhuǎn)六面體,擲出數(shù)字幾,就向前走幾步,如果走到?jīng)]有圖案的格內(nèi),就讓下一位幼兒擲旋轉(zhuǎn)六面體;如果走到有圖案的格子內(nèi),就大聲說出圖案的數(shù)量,并向其他幼兒提問該數(shù)字和哪一個(gè)數(shù)字合起來是8,然后與同伴一起從自己的數(shù)字卡中拿出相應(yīng)的數(shù)字卡,拿對的幼兒向前走一步,拿錯(cuò)的幼兒原地不動,看誰先走到終點(diǎn),誰就在城堡的最底層插一面與自己棋子顏色相同的彩旗。游戲反復(fù)進(jìn)行,誰的彩旗第一個(gè)到達(dá)城堡的頂端,誰就取得勝利。
老師們、同學(xué)們:大家早上好!我是來自高二(1)班的xxx,我演講的題目是《珍愛生命,共筑安全長城》。日復(fù)旦兮,微風(fēng)細(xì)細(xì),五月的第一縷朝陽,迸發(fā)無限青春活力,我們的青春如此美麗,生命就如這將至的夏天般絢麗!但你知道我們同齡人身上還發(fā)生了這樣的事情嗎?在一個(gè)夜晚,14歲的馬雯就憑一根手提橡膠警棍,便輕信對方是警察,和那人走了,最后慘遭殺害。瀟灑的15歲學(xué)生張旭煇未戴頭盔無證載人駕駛無牌摩托車,途中超車與迎面駛來的貨車相撞,造成一人死亡。XX年的一個(gè)早晨,XX省XX小學(xué)發(fā)生踩踏事件,導(dǎo)致11名學(xué)生受傷,4名學(xué)生因搶救無效死亡。一樁樁悲劇,一件件慘案莫不讓人扼腕嘆息!是的,近年來,全國各地各種校園意外事故頻繁發(fā)生,所以校園安全應(yīng)引起我們?nèi)w師生的高度重視和警惕。首先要注意運(yùn)動安全。上體育課和課外活動前要充分做好準(zhǔn)備活動,運(yùn)動時(shí)不要?jiǎng)×遗鲎?,以免撞傷或摔傷?/p>
一、說教材《海濱小城》是一篇寫景的美文,全文共分兩部分,第一部分寫的是海邊美景,第二部分寫的是小城美景。這篇課文文字精美,條理清楚,應(yīng)重在讓學(xué)生從視覺上去感受,從文字上去懂得海邊小城的好看,因此,我把這課的教學(xué)目標(biāo)定為觀賞為主,運(yùn)用為輔,引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度去觀賞海邊美景,激起他們對大海的憧憬之情。從而進(jìn)一步提高他們的審美情趣。 課文通過大?!碁ピ骸珗@——街道的順序進(jìn)行敘述,使學(xué)生學(xué)會按一定順序,抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行觀察和敘述的方法。二、說教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)會本課生字新詞,理解文中詞語的意思。 2.熟讀課文,體會海濱小城景色的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn),按照空間變換順序記敘的方法。 3.了解海濱小城的美麗、整潔,體會作者熱愛家鄉(xiāng)的感情,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識。 4.學(xué)習(xí)第一段的寫法,從不同方面把一個(gè)地方的景色寫具體。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.弄清本文的敘述順序,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,了解海濱和小城各有哪些美麗的景物及其特點(diǎn),從中體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。(重點(diǎn))2.理解本課是從海濱和小城兩個(gè)方面來介紹海濱小城的景色的,學(xué)習(xí)這種按不同方面連段成篇的方法。(難點(diǎn))
一.說教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》是人教版部編初中語文教材八年級下冊第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會中,良好的口語交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上的演說,是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽眾去聯(lián)想奧林匹克精神無限美好的前景。這篇演說詞和他的詩歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
2004年的雅典奧運(yùn)會上,孔令輝獲得冠軍時(shí)忘情地親吻胸前的國徽時(shí),王軍霞奪得金牌后激動的身披國旗繞運(yùn)動場奔跑時(shí),我們的淚水也會與領(lǐng)獎(jiǎng)臺上以手撫著胸前國徽高唱國歌的運(yùn)動員的熱淚一起落下。為了看體育比賽,我們甚至不惜守候到半夜而無怨無悔。在半夜看比賽時(shí),我總在想:是什么讓我們“為伊消得人憔悴”,為什么“總有一種力量讓人淚流滿面”?,F(xiàn)在我有了答案:那是一種奧林匹克精神在激勵(lì)著我們,在提升著我們。奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出:“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)。在新世紀(jì)來臨的時(shí)候,或許對體育來講需要新的格言,那就是更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)?!?奧林匹克精神讓我們振奮,今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文《慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年》。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“表達(dá)與交流”方面學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)有如下的表述:“學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件,而用最恰當(dāng)?shù)恼Z言與形式傳達(dá)自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達(dá)與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習(xí)”的體例,其優(yōu)點(diǎn)是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫作能力,能使教與學(xué)具有較強(qiáng)的操作性,目標(biāo)更具體,也就是“既講‘寫什么’,又講‘怎么寫’”,能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”;不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見樹木、不見森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實(shí)形成能力,舉一反三,老師的備課量非常之大,好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),必修1和必修2還配了教案(不知為什么必修3和必修4沒有),總算應(yīng)對過來,因此,我在此所講的教學(xué)設(shè)計(jì)之類的,有許多不是我個(gè)人的,是別人的成果,特此聲明。