體味文化教案2篇

課題

第一課文化與社會

第一課時體味文化

教學(xué)

內(nèi)容

人教版高中思想政治必修3文化生活第一單元第一課第一框題《體味文化》

教

學(xué)

目

標(biāo)

知識目標(biāo)

1．識記文化的涵義；觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，了解文化現(xiàn)象的普遍存在，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

2．理解文化的內(nèi)涵及其特征，理解文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

二、能力目標(biāo)

通過全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對不同性質(zhì)的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較鑒別的能力；通過對多樣文化現(xiàn)象的感受、剖析，有意識地學(xué)會用全面的觀點(diǎn)看問題。

三、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

通過教學(xué)活動，提高學(xué)生對文化的感受力；增進(jìn)學(xué)生積極參與文化生活的情感，自覺提高文化素養(yǎng)的意識；在體味文化的力量的同時，認(rèn)識先進(jìn)文化的重要作用，同時，使學(xué)生逐步認(rèn)識到文化在社會實(shí)踐生活中產(chǎn)生同時又對社會生活具有反作用。

教學(xué)重點(diǎn)

文化的含義；文化的特征。

教學(xué)難點(diǎn)

文化是一種社會精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

教學(xué)方法

啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論

教學(xué)準(zhǔn)備

收集各種具有代表性的文化現(xiàn)象的文字材料和圖片制作成課件；多媒體、及計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

課時安排

1課時

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

多媒體展示圖片：中國印舞動的北京；奧運(yùn)會獎牌"金玉良緣"；福娃；北京奧運(yùn)會開幕式等圖片

多媒體展示材料：

"奧運(yùn)會是體育競技舞臺，也是文化交流的平臺。"

--國際奧委會主席羅格

早在2001年北京申辦奧運(yùn)成功之際，我們就鄭重承諾："世界給我16天，我還世界5000年！"

說一說：以上材料體現(xiàn)了什么？（由學(xué)生回答）

歸納：這些設(shè)計有著豐富的中華文化底蘊(yùn)，它就是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊(yùn)書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經(jīng)典華章。在北京奧運(yùn)會中展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神不斷交流與融合的特色。它既體現(xiàn)了奧運(yùn)文化的精神，又濃聚了中華文化的風(fēng)格。因此，北京2008年奧運(yùn)會不僅僅是一次世界的體育盛會，而且是向世界展示我們中華文化的盛會。

過渡：從北京奧運(yùn)會會徽中國印舞動的北京和奧運(yùn)會獎牌"金玉良緣"等的設(shè)計所體現(xiàn)的文化理念中，可以看出，"文化"是一個我們十分熟悉、非常親近的詞匯，但我們卻不一定真正懂得"文化"的內(nèi)涵。有人認(rèn)為文化是知識，有人認(rèn)為文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)，你是否贊同這種看法？那么，"文化"究竟什么是呢？本節(jié)課就讓我們來共同感受和體味文化的無窮魅力。

講授新課：

一、文化"萬花筒" （板書）

多媒體播放視頻："北京奧運(yùn)會開幕式。"

說一說：從視頻中你看到了哪些文化現(xiàn)象？

四大發(fā)明；絲綢之路；夸父追日、空中飛天；文房四寶；太極拳；京劇、昆曲；兵馬俑、孔子造型、 "和為貴"......

得出結(jié)論：

1．文化形式：多種多樣（板書）

2．文化現(xiàn)象：無時不在、無處不在（板書）

舉一舉：文化現(xiàn)象豐富多彩，請同學(xué)們列舉不同的區(qū)域表現(xiàn)出來文化現(xiàn)象？（學(xué)生回答）

多媒體展示不同區(qū)域文化現(xiàn)象的圖片：蒙古摔跤圖、東北二人轉(zhuǎn)圖、川劇的變臉圖、海南的瓊劇圖等圖片。

歸納：不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是偏居邊遠(yuǎn)、古樸的村落，人人都有自己的文化生活。這些文化生活，無不呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

得出結(jié)論：

3．文化特色：不同區(qū)域的文化各具特色（板書）

過渡：我們剛才欣賞了北京奧運(yùn)會開幕式的視頻和其他不同區(qū)域文化現(xiàn)象的圖片，也談?wù)摿瞬簧訇P(guān)于文化生活方面的話題，大家從中一定體味到了文化，那么，文化究竟是什么呢？現(xiàn)在就讓我們來共同探究文化的內(nèi)涵。

二、文化是什么（板書）

〖合作探究〗多媒體展示：關(guān)于"文化"的內(nèi)涵有不同的說法

◇最通常是指"知識"。如"學(xué)文化""文化課"等。

◇文化是指某種較突出的社會生活習(xí)慣、風(fēng)俗。如"飲食文化""服飾文化"等。

◇我國古代"文化"一詞主要指"教化""文治"。如"敷文化以柔軟"。比如："觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。"此語出自《周易》，意思是：圣人通過觀察天象，可以了解時序的變化；通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象，可以用教育感化的手段來治理天下。

◇目前學(xué)術(shù)中常用的文化涵義，一是指"人類社會物質(zhì)財富和精神財富的總和"。如"仰韶文化""瑪雅文化"。二是指"社會意識形態(tài)"，如"文學(xué)藝術(shù)""文化領(lǐng)域"等。

◇文化是指"社會意識形態(tài)"。如"文學(xué)藝術(shù)""文化領(lǐng)域"等。

◇"文化"最根本、最深刻的涵義是--人化。一切"文化"的含義都是從這個根本涵義發(fā)展、引申而來的。

◇"文化"可最高概括為，"人（們）的（人化的）既定的廣義活動模式"。即人們已形成的食、思、做、樂等內(nèi)在的習(xí)慣方式。

四人小組合作：你同意上述哪一種說法？應(yīng)該如何正確理解"文化"的含義？（請同學(xué)們打開教材第6--7頁，共同探究文化的內(nèi)涵。）

（對于學(xué)生回答進(jìn)行歸納概括）由此可見：

應(yīng)從三個方面把握"文化"的含義

其一，廣義的"文化"是指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱。用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運(yùn)動和人的活動。這種廣義的"文化"概念與"文明"含義相近。例如，仰韶文化、瑪雅文化、大汶口文化、河姆渡文化等。

其二，狹義的"文化"專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。

其三，教材所講的"文化"，是建設(shè)中國特色社會主義文化中的"文化"，它既不同于廣義的"文化"，也不同于狹義的"文化"。

〖知識拓展〗什么是中國特色社會主義文化?

中國特色社會主義文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

1．文化的含義--是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學(xué)技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（板書）

準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點(diǎn)。第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。

〖知識拓展〗

◇意識形態(tài)是關(guān)于社會制度和生活方式的一種系統(tǒng)化了的思想觀念體系。

◇世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。有了世界觀，也就會產(chǎn)生人生觀和價值觀。

◇人生觀主要是指人們對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。

◇價值觀主要是指人們對客觀事物有無價值以及價值大小的一種認(rèn)識和評價。

2．文化特征（板書）

（1）文化是一種社會現(xiàn)象--文化是人類社會特有的現(xiàn)象（不是自然現(xiàn)象）（板書）

相對于自然界而言：文化是人類特有的社會現(xiàn)象（不是自然現(xiàn)象）。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，而不是自然所具有的，純粹自然的東西不能稱為文化。文化是人類特有的社會現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。

〖問題探究〗

①展示圖片：提問古樹古堡是文化嗎？將古樹古堡開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎？兩者有什么區(qū)別？

②你能否用教材插圖，再進(jìn)行補(bǔ)充，嘗試描述人類文化創(chuàng)造和演進(jìn)的歷程?

◇提示：

①古樹古堡本身不能稱之為文化。將古樹古堡開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過人的實(shí)踐活動，經(jīng)過人的勞動，滲透了人的精神活動，成為人的精神活動的產(chǎn)品，因而成為文化。

②例如：文字的發(fā)明--...記數(shù)的發(fā)明(如阿拉伯?dāng)?shù)字)一一中國古代四大發(fā)明--工業(yè)革命--1969年美國阿波羅登月行動--載人航天行動。

（2）文化是人們的一種素養(yǎng)。（板書）

〖合作探究〗①人的文化素養(yǎng)是怎樣形成的？

②人的文化素養(yǎng)怎樣表現(xiàn)出來？

①文化素養(yǎng)的形成--是在社會生活、實(shí)踐中形成的

每個人所具有的文化素養(yǎng)．不足滅生的，也不是在后天自發(fā)形成的。面足通過對社會生活的體驗(yàn)．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會生活l}I獲得和享用文化。

②文化素養(yǎng)的表現(xiàn)--在日常言行中

人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會實(shí)踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣，我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

歸納：相對于人們自身而言，文化是人的一種素養(yǎng)。文化素養(yǎng)不是與生俱來，而是從社會生活的體驗(yàn)中，特別是通過參與文化活動，接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化；也在社會生活中獲得和享用文化。

〖問題探究〗觀察教材第7頁兩幅漫畫圖片思考：這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生，誰更有"文化"？為什么？

提示：稚氣未脫的學(xué)生更有"文化"。

因?yàn)槿说木窕顒与x不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，我們可以通過觀察人的社會行為，從中透視人們的精神世界和精神生活，發(fā)生在公交車上的兩個鏡頭，形象反映西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生不同的精神世界和精神生活，稚氣未脫的學(xué)生行為是文明和高尚的。

（3）文化是一種精神現(xiàn)象（板書）

相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言，文化是一種精神現(xiàn)象（不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象），文化指的是人類全部精神活動和產(chǎn)品。

文化傳承與發(fā)展離不開物質(zhì)載體。"文化"并不是純精神活動，也不是純精神產(chǎn)品，"文化"傳承離不開物質(zhì)載體。一個時代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。一個時代的文化，必然表現(xiàn)在這一時代的文學(xué)作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術(shù)形式中。而這些文化藝術(shù)形式的發(fā)展。也記載著社會的發(fā)展和變遷。因此．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識文化的傳承和發(fā)展。

過渡：我們所講的"文化"是建設(shè)這個特色社會主義文化中的文化，為什么學(xué)習(xí)社會主義的先進(jìn)文化？文化是一種社會精神力量。

三、文化的力量

〖問題探究〗（分小組討論）

（1）看了北京奧運(yùn)會開幕式的視頻后，請同學(xué)們說一說，在北京奧運(yùn)會開幕式中反映出了哪些文化形式？

（2）看了北京奧運(yùn)會開幕式及國外媒體對北京奧運(yùn)會開幕式的高度評價，你有何感受？

提示：（1）例如：詩歌文化、戲劇文化、音樂文化、繪畫文化、體育文化、科技文化、服飾文化、武術(shù)文化等。

2）感受：

從個人角度：精神振奮；倍感自豪；令人鼓舞；加深了對奧林匹克精神的理解......

從國家角度：通過奧運(yùn)的大舞臺，向世界展示了中華兒女的優(yōu)秀風(fēng)采，展示了當(dāng)代中國繁榮、文明、民主、開放的國家形象，展示了中國人民崇尚和平、追求共同繁榮的和諧世界的真誠愿望。讓中國了解世界，讓民辦了解中國。中國體育代表團(tuán)的輝煌成績，必將進(jìn)一步激發(fā)全國人民的愛國主義熱情，對中國特色社會主義偉大事業(yè)產(chǎn)生巨大推動力。

下面我們一起來歸納一下：

1．文化的形式是多樣的（板書）

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。

2．文化是一種社會精神力量（板書）

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中

（1）文化對個人成長的影響。文化作為一種精神力量，先進(jìn)的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。

（2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

歸納：文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

課堂

小結(jié)

本課時內(nèi)容主要講述了文化的涵義、特征以及文化的力量，知道了文化是一種精神現(xiàn)象，而不是政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是一種社會現(xiàn)象，而不是自然現(xiàn)象。文化作為一種精神力量，對個人、民族、社會的發(fā)展有重大影響。要求我們青年學(xué)生積極學(xué)習(xí)文化知識，提高自身的文化素質(zhì)。

板書

設(shè)計

請同學(xué)們歸納本堂課所學(xué)習(xí)的基本知識點(diǎn)有哪些？

1、文化形式：多種多樣

文化"萬花筒" 2、文化現(xiàn)象：無時不在、無處不在

3、文化特色：不同區(qū)域的文化各具特色

1、文化的含義

體文化是什么文化是人類社會特有的現(xiàn)象

味 2、文化的特征文化是人們的一種素養(yǎng)

文文化是一種精神現(xiàn)象

化 1．文化的形式是多樣的

文化的力量對個人成長的影響

2．文化是一種社會精神力量

對社會發(fā)展的影響

課

后

反

思

在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，能否激發(fā)學(xué)生自主合作探究的欲望，是學(xué)生主體作用能否充分發(fā)揮的重要因素。因此，在課堂教學(xué)過程中，要做到真正以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的探討熱情，我們就必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，大膽創(chuàng)新，精選素材，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會相聯(lián)系，賦予其新鮮的時代氣息。在這節(jié)課中，我選用了暑假中剛剛結(jié)束的北京奧運(yùn)會的圖片和視頻的材料，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)的興趣, 從而更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。因此，在今后的教學(xué)中我要不斷加強(qiáng)專業(yè)修養(yǎng)，努力的做好課堂導(dǎo)演，做好學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的引路人。