《優(yōu)美的漢字》教案2篇

《優(yōu)美的漢字》教案一

教學(xué)目標(biāo)：

1、從音、形、意三個角度來欣賞漢字的美

2、了解漢字的發(fā)展過程與分類

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字的情感、弘揚中華民族文化傳統(tǒng)

教學(xué)重難點：

１、了解漢字的發(fā)展及分類是本課的重點；

２、欣賞漢字的美是本課難點；

教學(xué)方法：

講授法結(jié)合學(xué)生的自主探究

課時安排：一課時

教學(xué)步驟

第一課時

一、導(dǎo)入

漢語是我們的母語，漢字是我們的通用文字大家長到這個年紀，與漢字應(yīng)該說是朝夕相伴那么，對于我們?nèi)绱顺Ｒ娗乙恢苯佑|的這種文字，大家了解多少呢？今天我們就一起走進《優(yōu)美的漢字》，來了解它的起源，演化，分類以及它獨特的美學(xué)意味

二、漢字的起源

迄今為止我們有史可考的漢字，最早是甲骨文它出現(xiàn)在距今將近六千年的新石器時代遺址中那么對于漢字的起源，我們最耳熟能詳?shù)谋闶恰皞}頡造字”的傳說這一傳說見于戰(zhàn)國晚期的文獻中

奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當(dāng)矣（《呂氏春秋君守》）

倉頡之作書也，自環(huán)者謂之私，背私者謂之公（《韓非子五蠹》）

傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖黃帝感他功績過人，乃賜以“倉”（倉）姓，意為君上一人，人下一君由于倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨，以慰勞圣功現(xiàn)在在陜西白水縣仍建有倉頡廟廟中石碑上有其所創(chuàng)原始文字28枚

“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”

魯迅曾對倉頡造字這一史實，作過精辟的論述，意即文字非一人獨創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶但以倉頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者，終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史，開創(chuàng)了華夏文明的新紀元，后世譽之為“文字初祖”，中國古代“四大創(chuàng)造之一”，實乃當(dāng)之無愧

另一個關(guān)于漢字起源的傳說是漢字出自八卦

古者包羲氏之王天下也..始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情，作結(jié)繩而為罔（網(wǎng)）罟，作佃以漁……上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契《易系辭下》

清末民初的劉師培“八卦為文字之鼻祖，乾坤坎離之卦形即天地水火之字形”

事物的形成一般都要經(jīng)歷一個或長或短的過程，文字也不例外以別的語言的文字為依傍，有時能為一種語言很快地制定出一套完整的文字來但是就完全或基本上獨立創(chuàng)造的文字來說，從第一批文字的出現(xiàn)到能夠完整地記錄語言的文字體系的最后形成，總是需要經(jīng)歷一段很長的時間的還不能完整記錄語言的文字可以稱為原始文字漢字是一種獨立創(chuàng)造的文字，它無疑是在經(jīng)歷了相當(dāng)長的原始文字階段以后，才發(fā)展成為完整的文字體系的

三、漢字的演變

文字代表著一個時代的文化水平，隨著時代的發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，文字也在隨著運用的需要而不斷發(fā)展從古至今，我國的文字在字形與字體上經(jīng)歷了8次變化

甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故稱“甲骨文”內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當(dāng)時歷史的重要資料甲骨文先后出土約14萬片，單字總數(shù)約4500個，可認者約1700字甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國有文字記載的歷史即從那時開始

1899年，金石學(xué)家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字（即甲骨文），意識到這是很珍貴的文物，于是開始重金收購1900年，王懿榮的甲骨轉(zhuǎn)歸了劉鶚?biāo)校挠H家羅振玉得知這些甲骨來自于河南安陽的小屯村，于是多次派人去那里收購甲骨，并對其上文字作了一些考釋，認為小屯就是文獻上所說的殷墟其后，王國維對這些甲骨文上的資料進行了考據(jù)，進一步證實這里就是盤庚遷都的都城

金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時期金文的象形度仍然比較高，但同時也有了線條化、平直化的趨勢

大篆狹義專指籀文廣義指甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國時通行于六國的文字籀文是古代秦國使用的文字，是小篆的前身，由于在春秋時秦人作的《史籀篇》中收藏有223個字，因此叫籀文，據(jù)說“籀”的意思是“誦讀”唐朝時出土的“石鼓文”據(jù)考證是秦襄公時所刻，和《史籀篇》中文字相同，是籀文的代表

秦始皇統(tǒng)一天下之后，實行了一連串的改革；其中，統(tǒng)一文字就是一項十分重要的政策統(tǒng)一后的字稱為小篆此種書體上承東周時秦國器銘與刻石文字，會融各地書風(fēng)而成，為中國第一次統(tǒng)一之字體，居書史轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵秦文是在“金文”、“籀文”（大篆）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種書體，故秦文又稱“秦篆”，后人又用“小篆”稱之，以與“大篆”區(qū)別

隸書，是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體

東漢末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了創(chuàng)始人鐘繇楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡便直至今天，楷書仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體

行書是介于楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正楷法多于草法的叫“行楷”草法多于楷法的叫“行草”行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的

代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”行書中帶有楷書或接近于楷書的稱為“行楷”，帶有草書或接近草書的則稱為“行草”

草書：為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體始于漢初當(dāng)時通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價值的“章草”漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢一筆而成唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”

四、漢字的構(gòu)成

世界上各民族的文字，概括起來有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來的表意文字漢字是方塊字，構(gòu)成的方法古人一般認為有六種“指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”“六書”的名稱，在《周禮保氏》和《漢書藝文志》里就已出現(xiàn)從理論上闡述漢字基本結(jié)構(gòu)，并用這種理論來探求漢字本義的，則應(yīng)該首推東漢人許慎許慎在《說文解字》一書中分析了九千多個漢字的形體，并說明每個字的本義所用分析漢字的方法就是他在《說文解字敘》中闡述的“六書”理論

“六書”是前代學(xué)者根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況，加以分析、歸納而出的字體分類許慎在《說文敘》中具體地為“六書”下了定義，舉了字例后來，經(jīng)過歷代文字學(xué)家的總結(jié)補充修正，成為一套完整的理論，人們稱之為“六書說”

象形——畫成其物，隨體詰詘

指事——視而可識，察而見意

會意——比類合意，以見指撝

形聲——以事為名，取譬相成

轉(zhuǎn)注——建類一首，同意相受

假借——本無其字，依聲托事

值得指出的是，“六書”不是從一個角度來看問題的具體如下：

前四書：象形、指事、會意、形聲——造字法（體）

后二書：轉(zhuǎn)注、假借——————用字法（用）

前四書象形、指事、會意、形聲，是孤立地分析每一個漢字得出的不同結(jié)構(gòu)類型；后二書轉(zhuǎn)注、假借，是從歷史的角度揭示出漢字孳衍發(fā)展的兩種方式因而人們歸結(jié)“六書”的區(qū)別為“四體二用”

五、漢字的審美

書法是一門古老的藝術(shù)從有漢字開始便有了書法的存在但是在秦以前很長的一段時間里，漢字的使用價值高于其藝術(shù)價值從秦始皇統(tǒng)一文字開始，漢字走上了一條與藝術(shù)相結(jié)合的道路這離不開毛筆的發(fā)明

公元前223年，秦國大將蒙括帶領(lǐng)兵馬在中山地區(qū)與楚國交戰(zhàn)，為了讓秦王能及時了解戰(zhàn)場上的情況，蒙恬要定期寫戰(zhàn)況報告遞送秦王那時，人們通常是用分簽蘸墨，然后再在絲做的絹布上寫字的，書寫速度很慢蒙恬喜歡到野外去打獵有一天，他打了幾只野兔子回軍營一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡回到營房之后，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來的字斷斷續(xù)續(xù)的，不像樣子一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進了門前的山石坑里蒙恬并不甘心失敗幾天過去了，他還是沒有找到合適的辦法走過山石坑時，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏兔毛，發(fā)現(xiàn)兔毛濕源源的，毛色變得更白更柔軟了蒙恬馬上跑回營房將它往墨汁里一蘸，兔尾這時寫起字來非常流暢，字體也顯得圓潤起來原來，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來由于這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當(dāng)時流行的筆名“幸”字上加了個“竹”字頭，把它叫做“筆”（今日簡寫作“筆”）

書法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》

漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為“草圣”

最能代表漢代書法特色的，莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立，這一時期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極

漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸，到了東漢時期，草隸進一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書

晉時，在生活處事上倡導(dǎo)“雅量”“品目”藝術(shù)上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘為多二王（王羲之王獻之）妍放疏妙的藝術(shù)品味迎合了士大夫們的要求，人們愈發(fā)認識到，書寫文字，還有一種審美價值

唐代是我國書法藝術(shù)的又一高峰唐初，國力強盛，書法從六朝遺法中蟬脫而出楷書大家以歐陽詢虞世南褚遂良，薛稷，歐陽通四家為書法主流總特點結(jié)構(gòu)嚴謹整潔，故后代論書有“唐重間架”之說，延至盛唐歌舞升平,儒道結(jié)合，李邕變右軍行法，獨樹一幟，張旭，懷素以顛狂醉態(tài)將草書表現(xiàn)形式推向極致，孫過庭草書則以儒雅見長，余如賀知章，李隆基亦力創(chuàng)真率夷曠，風(fēng)骨豐麗之新境界而顏真卿一出納古法於新意之中，生新法于古意之外董其昌謂唐人書取法，魯公大備到晚唐五代，國勢轉(zhuǎn)衰，沈傳師柳公權(quán)再變楷法以瘦勁露骨自矜進一步豐富了唐楷之法，到了五代，楊凝式兼采顏柳之長上蒴二王，側(cè)鋒取態(tài)，鋪毫著力，遂於離亂之際獨饒承平之象，也為唐書之回光五代之際，狂禪之風(fēng)大熾，此亦影響到書壇，“狂禪書法”雖未在五代一顯規(guī)模，然對宋代書法影響不小

宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學(xué)所致，意之內(nèi)涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣，三重風(fēng)格化，四重意境表現(xiàn)，同時介導(dǎo)書法創(chuàng)作中個性化和獨創(chuàng)性這些在書法上有所體現(xiàn)，如果說隋唐五代的尚法，是求“工”的體現(xiàn)，那么到期了宋代，書法開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)在世人面前宋代書法家代表人物是蘇、黃、米、蔡元朝書壇的核心人物是趙孟頫，他所創(chuàng)立的楷書“趙體”與唐楷之歐體顏體柳體并稱四體，成為后代規(guī)摹的主要書體，由于趙孟頫的書法思想絕對不逾越二王一步，所以，他的書法對王派書法的精之處頗有獨到的領(lǐng)悟，表現(xiàn)為“溫潤閑雅”“秀研飄逸”的風(fēng)格面貌，這也和他信佛教

明朝書法的發(fā)展表現(xiàn)為三個階段：

1：第一階段--明初

明初書法“一字萬同”，“臺閣體”盛行沈度學(xué)粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向極致“凡金版玉冊，用之朝廷，藏秘府，頒屬國，必命之書”，二沈書法被推為科舉楷則明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和名滿天下的章草名家朱克和祝允明、文徽明、王寵"三子"

2：第二階段--明中

明中期吳中四家崛起，書法開始朝尚態(tài)方向發(fā)展祝允明、文征明、唐寅、王寵四子依趙孟頫而上通晉唐，取法彌高；筆調(diào)亦絕代，這和當(dāng)時思想觀念的開拓解放有關(guān)，書法開始邁入倡導(dǎo)個性化的新境域

3：第三階段--明末

晚明書壇興起一股批判思潮，書法上追求大尺幅，震蕩的視覺效果，側(cè)鋒取勢，橫涂豎抹，滿紙煙云，使書法原先的秩序開始瓦解；這些代表書家有張瑞圖、黃道周、王鐸、倪元瑞等而帖學(xué)殿軍董其昌仍堅持傳統(tǒng)立場

憤世疾俗的風(fēng)氣在清初進一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內(nèi)在的生命和一種不可遇止的情緒表現(xiàn)這一點在中期“揚州八怪”的身上又一次復(fù)現(xiàn)（金農(nóng)的漆書）正此時，金石出土日多，士大夫從熱衷於尺牘轉(zhuǎn)而從事金石考據(jù)之學(xué)，一時朝野內(nèi)外，學(xué)碑才趨之若鶩，最后成為清朝書壇的發(fā)民主流，加之阮元，包世臣康有為大力張揚，碑學(xué)作為一種與帖學(xué)相抗衡的書學(xué)系統(tǒng)而存在當(dāng)時著名的書家如金農(nóng)、鄧石如、何紹基、趙之謙、吳昌碩、張裕釗、康有為等紛紛用碑意寫字作畫，達到了盡性盡理

《優(yōu)美的漢字》教案二

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)有關(guān)漢字知識，正確識記現(xiàn)代漢語的字形

二、難點、重點分析

怎樣識記和糾正錯別字？

分析：識記和糾正錯別字的主要辦法是熟悉漢字的結(jié)構(gòu)，善于識別錯別字錯字指字的筆畫沒有寫對，別字指寫“白字”

造成錯字的主要原因有：①因多寫筆畫而錯，如“步”誤寫為“”、“染”誤寫為“”；②因少寫筆畫而錯，如“初”誤寫為“”、“速”誤寫為“”；③因誤用偏旁而錯，如“淫”誤寫為“”、“抓”誤寫為“”，造成別字的主要原因有：①因音近而錯，如“刻苦”誤寫為“克苦”、“書籍”誤寫為“書藉”；②因形似而錯，如“針灸”誤寫為“針炙”、“倉庫”誤寫為“侖庫”

防止和糾正錯別字的方法有：①抓字音，記字形例如“令”和“今”兩類字容易相混，可以抓往它們的聲母來區(qū)分凡是聲母是“L”的都寫“令”如“苓”、“嶺”、“齡”、“鈴”、“冷”、“領(lǐng)”、“鄰”，“憐”、“玲”、“伶”等；其他聲母的都寫“今”如“岑”、“含”、“貪”、“念”、“吟”、“矜”等同樣的道理，有些字可以抓“韻母”來記憶，如“舀”(y3o)和“”(xi4n)兩類字，凡韻母是ao的，都寫“舀”如：“稻”、“蹈”、“滔”，“韜”等；凡韻母是ian的，都寫“”，如“陷”、“餡”、“焰”、“掐”等②抓形旁，記字形例如“礻”旁和“衤”旁的字很容易相混，抓形旁就可以把它們區(qū)分開來“礻”是“示”的變形，古時候“示”旁的字一般同祭祀或祈禱有關(guān)系，所以都從“礻”，如“神”“祥”、“禱”、“禮”、“祖”、“祀”、“社”、“祈”、“禍”、“?！?、“?！?、“祿”等；“衤”是“衣”的變形，所以凡同衣物有關(guān)系的字都從“衤”，如“衫”、“襖”、“袖”、“裙”、“被”、“襪”、“襯”、“袱”、“褲”、“褐”、“補”等③抓類推，記字形一大批簡化字和一部分簡化偏旁是可以類推的例如漢字偏旁“”’簡化作“倉”，“”簡化為“侖”依此類推，凡是用“倉”作聲旁的，一律從“倉”如“搶”、“蒼”、“滄”，“瘡”、“創(chuàng)”等，凡是用“侖”作聲旁的，一律從“侖”如“倫”、“淪”、“輪”，“掄”、“綸”、“論”等掌握這種類推的規(guī)律，就不會把“創(chuàng)傷”寫成“傷”，把“議論”寫成“議”了

三、教學(xué)過程設(shè)計

(一)學(xué)習(xí)有關(guān)漢字知識，形成自己的知識網(wǎng)絡(luò)

1．了解漢字的特點

(1)每個漢字都是一個獨立的方塊體，寫法各不相同，書寫以字為單位

(2)每個漢字都讀成一個音節(jié)，一個音節(jié)寫成一個漢字

(3)漢字是表意文字，也就是說它是形、音、義的統(tǒng)一體它和語音不發(fā)生固定的聯(lián)系由于方言的不同，同一個字可以有不同的讀音，而且聲音相同而意義不同的詞或語素往往要用不同的字來表示，這樣又形成大量的同音字

2．熟悉漢字的造字法

一般說來漢字的造字方法有以下四種：

(1)(象形)

象形是用描摹實物形狀來造字的一種方法用這種方法造的字叫象形字，如：日、月、山、云、人、手、牛、爪、衣、卉、行、泉等

(2)(指事)

指事是用抽象的符號或在象形字的基礎(chǔ)上加指示性符號表示意義的一種造字法用這種方法造的字叫指事字，如：上、下、寸、刃、本、未、甘、亦等

(3)eq\x(會意)

會意是把意義上可能發(fā)生關(guān)聯(lián)的兩個或兩個以上的字組合在一起表示一個新的意思的一種造字法用這種方法造的字叫會意字，如：兵、北、從、步、采、牧、莫、暮、休、苗、開、伐、明、林、炎、磊等

(4)(形聲)

形聲是用形和聲兩部分拼合在一起來造字的一種方法形，即形旁、形符，表示這個字的意義；聲，即聲旁、聲符，表示這個字的讀音用這種方法造的字叫形聲字，如：恭、慕、灸、忽、超、鋼、霧、梨、湖、忠、泳、鵝、珠、描等漢字中絕大多數(shù)是形聲字據(jù)統(tǒng)計，在現(xiàn)代漢字中，形聲字占百分之九十以上我們學(xué)習(xí)漢字，主要是學(xué)形聲字形聲字的形旁和聲旁排列的位置是多種多樣的：

①左形右聲——江、村、情、姑、按、編、訂

②右形左聲——飄、攻、戰(zhàn)、頂

③上形下聲——箕、宇、窩、霧

④下形上聲——貨、烈、辜、想、裘、梨、燙

⑤內(nèi)形外聲——問、聞、悶、辨、辯、闕

⑥外形內(nèi)聲——園、房、閱、店、衷、病、圍

以上六種形式可概括為左右、上下、內(nèi)外三種關(guān)系，其中以“左形右聲”的形式占多數(shù)，以“上形下聲”的形式比較常見

我國古代所謂“六書”(漢代許慎的《說文解字》把漢字造字方法歸納為六種，叫“六書”)的說法，除了上面提到的“四書”以外，還有“轉(zhuǎn)注”和“假借”“eq\x(轉(zhuǎn)注)”就是用同一部首內(nèi)讀音相近、字義相通的字互相解釋如“顛”、“頂”是一對轉(zhuǎn)注字“eq\x(假借)”，就是借用已有的同音字來表示語言中的某個詞如“豆”，原指食肉用具，后來借作豆子的“豆”，本義消失這種情況一開始也可以說寫了一個“別字”，但流行開來，久而久之，約定俗成，這個“別字”就成了代表這個詞的假借字“轉(zhuǎn)注”和“假借”都是利用已有的字，而沒有產(chǎn)生新字，所以，嚴格地說來，它們只是用字法，而不是造字法

3．熟悉漢字的字形

(1)漢字形體的特點

每一個漢字都是一個獨立的方塊形體書寫漢字由起筆到收筆叫“一畫”或“一筆”筆畫是構(gòu)成漢字的最小單位，是漢字形體的基本要素筆畫的基本形式是點和線點和線在漢字里的位置不同，又有一些變體漢字就是由點(、)橫(一)、豎(丨)、撇(丿)、捺(丶)、提()、折()、鉤()等筆畫構(gòu)成的例如，書法上所謂的“永字八法”，就是指“永”具備上述八種筆畫，它體現(xiàn)漢字形體的基本特點筆畫要靠筆順的有規(guī)律的組織，才能形成漢字筆順就是漢字的筆畫順序每一個漢字的寫法各不相同，但是它的筆畫和結(jié)構(gòu)都是固定的，不能隨意增減例如，高低的“低”，不能寫成“”；訓(xùn)練的“練”，不能寫成“”“杏、呆”，“壓、莊”筆畫相同，由于結(jié)構(gòu)不同，成了兩個無關(guān)的字了解了漢字形體的特點，識字就必須認清字形

(2)漢字形體的演變

據(jù)郭沫若同志考證，漢字已有六千年左右的發(fā)展歷史漢字在這漫長的歷史長河中，形體不斷的演變，主要經(jīng)歷了甲骨文、鐘鼎文(金文)、篆書、隸書、楷書、草書、行書到現(xiàn)在使用的簡化字這樣一個過程

①甲骨文：用刀刻在龜甲和獸骨上的文字這種文字主要是殷商時代的遺物

②鐘鼎文：(金文)，鑄刻在金屬器物(主要是鐘和鼎)上的文字這種文字主要是西周時代的遺物

③篆書：大篆和小篆的統(tǒng)稱秦朝統(tǒng)一中國后，整理文字，每字規(guī)定一種寫法，這種字體就是篆書，也叫篆字秦統(tǒng)一中國后經(jīng)過簡化的篆書叫做小篆秦創(chuàng)制小篆以后，把原來筆畫較繁復(fù)的篆書叫做大篆

④隸書：由篆書簡化演變而成的一種字體秦末開始通行，漢魏普遍使用

⑤楷書：由隸書演變而成的一種字體，是從東漢末年一直沿用至今的通行字體筆畫清楚、平直、結(jié)構(gòu)勻稱、緊湊，書寫方便

⑥草書：為書寫便捷而連筆寫的潦草的一種字體廣義地說，自有漢字以來，各種字體都有潦草的寫法東漢以后才有“草書”這一字體的名稱

⑦行書：楷書通行以后，又出現(xiàn)一種介于草書和楷書之間的字體

漢字形體的演變一般是緩慢的、漸進的、總的發(fā)展趨勢是由繁難到簡易

(3)掌握形似字

形似字是指漢字中那些形體近似、差別很細微的字因為漢字數(shù)量多，形體紛繁，而構(gòu)成字的筆畫都是有限的，所以有些字的形狀不免有點相像這就出現(xiàn)了如“己、已、巳”這類形體相似而意義完全不同的形似字歸納起來形似字主要有四種

①筆畫不同：天(ti1n)——夭(y1o)，

戍(sh))——戌(x&)；

②筆數(shù)不同：冶(y7)——治(zh@)，

折(zh6)——拆(ch1i)；

③部首偏旁不同：冠(gu4n)——寇(k^u)，

棘(j0)——辣(l4)；

④筆畫相同而安排不同：未(w6i)——末(m^)，

壓(y1)——莊(zhu1ng)

形似字不管怎么相似，總還是有細微差別的我們只要抓住它們的細微差別，就能區(qū)別、辨認形似字：

①辨析形似字，著重識別有細微差別的部分例如，“人，入”二字都是撇和捺兩畫，但“人”字撇長捺短，捺在撇下；“入”字撇短捺長，撇在捺下又如，“慶，厭”二字區(qū)別主要在于一點的位置不同，筆順也不同“慶”字第一筆是點，“厭”字最后一筆才是點

②從字形的結(jié)構(gòu)特點來辨析形似字例如，“狼、糧、娘、踉”四個字不同的是左偏旁“犬”、“米”、“女”、“足”這幾個左偏旁都是部首字凡由“犬”字組成的字，大多與野獸有關(guān)，如狼、狐、獾等凡由“米”字組成的字，大部分與糧食有關(guān)，如糧、籽、粉、糕等凡由“女”字組成的字大多與女性有關(guān)，如娘、婦、奶、姑等凡由“足”字組成的字，大多與腳有關(guān)，如跟、趾、跑、蹬等由此，可利用字形結(jié)構(gòu)特點來區(qū)別字形，理解字義

③在運用中辨析形似字例如，“辛、幸”，可組成艱辛、辛苦、干辛萬苦，幸福、幸運、幸災(zāi)樂禍等詞語，當(dāng)然也可以用來造句這樣把字的音、形、義結(jié)合起來運用，在具體的語言環(huán)境中辨析形似字

④編短語、歌訣、順口溜辨析形似字例如，有人為辨別“戴、栽、裁、載”編成“去掉田字不是戴，買棵樹木拿去栽，要做衣服就去裁，叫輛車子把貨載”一類的順口溜取得了比較好的效果也有人編“中間點撇仔細辨，有言來爭辯，種瓜長花瓣，青絲扎成辮”之類的順口溜來辨別易混的形似字，效果也不錯

實踐證明，只要我們積極思考，在認字的時候，仔仔細細地讀，在寫字的時候規(guī)規(guī)矩矩地寫，養(yǎng)成嚴肅認真、一絲不茍的良好識字習(xí)慣，就能避免讀錯、寫錯形似字

(二)典型試題解析

例①下列漢字筆畫數(shù)不全相同的一組是：[ ]

A．瓦長片毋B．瓜烏凹遼C．廷岌祁丞D．延孜舛堯

(1991年全國題)

②下列漢字起筆(第一筆筆畫)不全相同的一組是：[ ]

A．門為必黨B．卅草左成C．丸長兆丹D．君書丑民

解析：

此例考查筆畫和筆順的辨析例①考查筆畫數(shù)的辨析一個字有幾筆，難點是要分清連筆，因為連筆只能算一筆A項四個字都是4畫，B項都是5畫；C項都是6畫；D項的“延”、“舛”、“堯”三字是6畫，“孜”是7畫因此答案為D例②考查筆順，它是從起筆為突破口進行考查的考查筆順，關(guān)鍵是要掌握筆順的規(guī)則A項的“門”、“為”、“必”的起筆為“點”，“黨”的起筆為“豎”；B項的起筆都是“橫”；C項的起筆都是“撇”；D項的起筆都是“折”因此答案為A

例③下列詞語中加粗的字詞字形、解釋全都正確的一組是：[ ]

A．賠償(歸還) 延宕(拖延) 消(除去) 聲匿跡舐(舔) 犢情深

B．遐(遠) 想瞻(注視) 目戮力(合力) 同心進退維谷(比喻困境)

C．勘(校訂) 誤綴(停止) 學(xué)匪(不是) 夷所思蠱惑(迷惑) 人心

D．睿(有遠見) 智瀕(接近) 臨桀驁(倔強) 不馴否(貶斥) 極泰來