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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案
預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開(kāi)的，人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下，自然形成了對(duì)比，造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題，就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守，有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?；在意志較量方面，則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”，唐雎的“未嘗聞”；唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”，秦王歸之于“免冠徒跣，以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答，非常傲氣；一個(gè)丑化描述，極為輕蔑。這樣，人物形象對(duì)比鮮明，相互襯托，將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果，多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛，增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”，目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手；唐雎羅列刺客的壯舉，也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”，氣勢(shì)奪人；后說(shuō)“韓、魏滅亡”，辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫(xiě)，極大地凸顯了人物性格。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案
如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析？文章分析了言和意的關(guān)系，認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言，人類逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維，以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語(yǔ)言卻是概括的、抽象的，再完備的語(yǔ)義系統(tǒng)，都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?！币蚨?，作者說(shuō)，以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物，只能得其近似”。當(dāng)然，如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析，使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化，或者采用修辭或文學(xué)的手段，拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間，就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作修改潤(rùn)色教案
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者，眼光明亮，語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái)，我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂，眼神淫邪，語(yǔ)言污穢，他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo)：這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，從思維和闡述上來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是，我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色，使原文變得更好。修改示例：靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操：也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師：精妙地運(yùn)用動(dòng)詞，恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法，巧妙地使用假設(shè)句式，使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象。【設(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后，給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改，教師再具體示范指導(dǎo)，為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)教案
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中的“敲”，就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō)，古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，并不是寫(xiě)出來(lái)的，而是吟詠出來(lái)的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子，開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn)，使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái)，具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)，要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)，要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以《聲聲慢》為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密圍繞詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案
第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼?xiě)人物，大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確：本文以記敘為主，穿插著議論、抒情。第一部分，作者首先抒發(fā)了自己的親身感受，又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心，接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌，從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美，為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分，文章以記敘為主，具體敘述了三個(gè)典型事例，在敘述完每一個(gè)事例后，文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情，既起到深化主題的作用，又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分，作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教，而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸：收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料，準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《蒲柳人家》教案
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在古典小說(shuō)《水滸傳》中，那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘，她又是怎樣一個(gè)人物呢？就讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：感知內(nèi)容，梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文，根據(jù)相關(guān)情節(jié)，自擬標(biāo)題。明確：第一節(jié)：(1)何滿子被拴葡萄架；(2)一丈青迷信繡肚兜；(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘；(4)一丈青妙手救病人；(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié)：(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口；(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸；(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子；(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象，把握人物性格特征1．小說(shuō)中的主要人物有哪些？他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫(xiě)作：撰寫(xiě)演講稿》教案
3.要語(yǔ)言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：(1)口語(yǔ)化。“上口”“入耳”，這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：古詩(shī)苑漫步》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.主動(dòng)學(xué)習(xí)欣賞、演唱古詩(shī)詞，在反復(fù)吟誦中進(jìn)一步體會(huì)中華詩(shī)詞文化的燦爛輝煌；2.漫步古詩(shī)苑，領(lǐng)略多姿多彩的創(chuàng)作風(fēng)格，了解明星璀璨的大家名人，瀏覽醒世鑒人的名篇佳句，體會(huì)博大精深的思想內(nèi)容，感知美妙絕倫的藝術(shù)特色；3.激勵(lì)參與意識(shí)和創(chuàng)新精神，能借助詩(shī)歌抒發(fā)真情實(shí)感，濡染心靈，陶冶性情，培養(yǎng)文學(xué)純正趣味，提高參與者的文學(xué)綜合素養(yǎng)。【課時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組，搜集相關(guān)資料，通過(guò)多種手段如多媒體，學(xué)生繪畫(huà)，音樂(lè)等課程資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境?！拘抡n導(dǎo)入】中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞是民族文化的寶典，是一朵瑰麗的文學(xué)奇葩。今天，讓我們就漫步在這個(gè)色彩繽紛的世界，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中，品味古人的閑情逸致，在詩(shī)情畫(huà)意中，學(xué)習(xí)他們的曠達(dá)胸襟。
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首 詠懷古跡》教案
“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái)，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè)，正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！5、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，寫(xiě)的是什么？這樣寫(xiě)的目的又是什么？明確：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞（這首詩(shī)歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫(xiě)得非常美，我自己很喜歡，不知道有沒(méi)有同道中人？）
“三零”創(chuàng)建階段性工作總結(jié)匯編2篇
八是強(qiáng)化服務(wù)管理，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)管好控牢。按月對(duì)轄區(qū)內(nèi)的流動(dòng)人口進(jìn)行摸排，對(duì)重點(diǎn)人員進(jìn)行摸底更新，動(dòng)態(tài)掌握有關(guān)情況。加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，對(duì)重點(diǎn)關(guān)注群體及時(shí)開(kāi)展心理疏導(dǎo)和危機(jī)干預(yù)工作，努力從心理層面化解消極因素，落實(shí)教育矯治、安置幫教、救治幫扶等措施。通過(guò)努力，實(shí)現(xiàn)出租屋登記備案率達(dá)到××％，幫教對(duì)象當(dāng)年無(wú)違法犯罪現(xiàn)象。九是強(qiáng)化“三治融合”，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)源頭預(yù)防。推進(jìn)自治強(qiáng)基。充分發(fā)揮“一約五會(huì)”和群團(tuán)組織在基層治理中的作用，引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)民事民議、民事民辦、民事民管。落實(shí)法治保障。完事各行各業(yè)法治宣傳教育機(jī)制，推進(jìn)公共法律服務(wù)體系建設(shè)，創(chuàng)新普法宣傳形式，深化基層法治示范創(chuàng)建活動(dòng)。推進(jìn)德治引領(lǐng)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入對(duì)村（居）民、干部職工的日常宣傳教育，依托文明城市創(chuàng)建、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、無(wú)煙單位創(chuàng)建、文明家庭創(chuàng)建、“最美人物”評(píng)選等活動(dòng)，持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，消除歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立文明新風(fēng)。通過(guò)努力，推進(jìn)“三治融合”不斷深化，使“三零”創(chuàng)建的法治保障進(jìn)一步加強(qiáng)。
2023年第三季度工作總結(jié)匯編9篇
（二）環(huán)境衛(wèi)生治理方面1.道路揚(yáng)塵治理效果明顯。縣城主次干道采用“沖、洗、掃、吸”的機(jī)械化作業(yè)模式，日出動(dòng)灑水車48車次、洗掃車8車次，日灑水降塵面積200萬(wàn)平方米，機(jī)械化洗掃面積175萬(wàn)平方米，每天灑水不低于6次進(jìn)行除塵，重要點(diǎn)位每天不低于14次，有效遏制道路揚(yáng)塵污染。2.餐飲油煙污染整治成果顯著。2023年，共排查餐飲店982家，其中907家已安裝油煙凈化設(shè)施，75家不具備安裝油煙凈化設(shè)施條件。同時(shí)，組織縣市場(chǎng)局、生態(tài)環(huán)境分局聯(lián)合執(zhí)法，對(duì)學(xué)校周邊及居民居住區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域的餐飲業(yè)噪聲及油煙污染情況進(jìn)行細(xì)致摸排整治，今年以來(lái)，共開(kāi)展專項(xiàng)整治行動(dòng)15次。3.農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量明顯提升。加強(qiáng)農(nóng)村生活垃圾治理督查考核，不斷提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。積極推進(jìn)農(nóng)村生活垃圾治理考核下沉機(jī)制，修改完善農(nóng)村生活垃圾治理考核辦法，并納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)目標(biāo)管理績(jī)效考核任務(wù)。突出房前屋后、院落、道路、河塘“四大區(qū)域”，緊抓門(mén)口、路口、村口、河口“四大關(guān)口”，對(duì)縣域內(nèi)國(guó)省道、橋涵進(jìn)行日常督查。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》教案
【設(shè)計(jì)意圖】從詩(shī)意的語(yǔ)言入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句式節(jié)奏、抒情性、敘事性、哲理性，品析語(yǔ)言，從而加深對(duì)文本的理解，體會(huì)作者對(duì)麗江的熱愛(ài)、贊美之情，體會(huì)作者在景物描寫(xiě)中隱含的思想。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者虛構(gòu)一個(gè)旅游者兼講述者——“一滴水”，用它形成時(shí)空線索，串聯(lián)起麗江的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情，并著力表現(xiàn)景物背后的麗江的人文精神，來(lái)抒發(fā)作者對(duì)麗江古城與自然美妙融合的贊美之情，對(duì)麗江的醇美、和諧、沉靜的贊美之情，對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明和諧交融的贊美之情，對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛(ài)和生命平等的意識(shí)。詩(shī)意的語(yǔ)言中，有強(qiáng)烈的抒情，有厚重的歷史感，有深邃的哲思。這“一滴水”折射出的，是阿來(lái)的思想、靈魂。2.布置作業(yè)（1）模仿本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇不少于600字的隨筆，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊暯?，跨越時(shí)空，全面多角度展現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、歷史文化、風(fēng)土人情。（2）課外閱讀阿來(lái)的《大地的階梯》，體會(huì)融景物、歷史、感悟、思考于一體的游記風(fēng)格。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹動(dòng)》教案
預(yù)設(shè) 第一組：（1）語(yǔ)言精準(zhǔn)又生動(dòng)形象，首先用長(zhǎng)句總寫(xiě)各拉丹冬的變化多端，然后接連用短句，簡(jiǎn)筆勾勒各拉丹冬巍峨高大、棱角分明的特點(diǎn)，張弛有度，富有音樂(lè)美感。（2）用語(yǔ)精簡(jiǎn)而準(zhǔn)確，形象性強(qiáng)，短促的句子節(jié)奏，很好地表現(xiàn)出冰體形狀之多令人目不暇接，最后部分節(jié)奏放緩，形成一種張弛有度的音樂(lè)美，讓句子又融入段落主體比較舒緩的節(jié)奏中去。第二組：（1）將自己的身體不適比喻為“小震”“大地震”，描寫(xiě)自己由于病痛而行動(dòng)遲緩的“猶如霹靂舞的‘太空步’”，幽默之中，透露出作者樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的精神和對(duì)探險(xiǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。 （2）用“分外利落”形容自己拍攝冰山時(shí)跌倒骨裂的情景，好似沒(méi)有痛苦一般。這幽默調(diào)侃之中，透露出作者樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的精神。第三組：（1）“眩暈”原指一種癥狀，感覺(jué)到自己或周圍的東西旋轉(zhuǎn)，這里指“浩浩蒼蒼”的美景令人目不暇接，令人不知該看什么；“賣弄”原指有意顯示、炫耀，含貶義，這里指大自然的無(wú)窮創(chuàng)造力在各拉丹冬展現(xiàn)得淋漓盡致。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生明確如何圍繞人物的精神品質(zhì)和性格特點(diǎn)選擇材料，刻畫(huà)人物內(nèi)在的個(gè)性特征。兩個(gè)環(huán)節(jié)，從課內(nèi)引申到課外實(shí)踐，用思維導(dǎo)圖的方式，直觀易學(xué)。三、抓住細(xì)節(jié)，事中顯神當(dāng)我們寫(xiě)多件事情表現(xiàn)人物時(shí)，要處理好敘事的詳略。詳寫(xiě)的事情也不能面面俱到地展開(kāi)敘述，而應(yīng)該突出重點(diǎn)，要將概括敘述與具體敘述相結(jié)合，力求通過(guò)一些具體而微小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物特點(diǎn)。1.例文引路，學(xué)習(xí)方法師：下面我們一起以魏巍的《我的老師》為例，學(xué)習(xí)多件事情敘述的詳略安排，學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)表現(xiàn)人物形象。（1）師印發(fā)并指導(dǎo)學(xué)生閱讀魏巍的《我的老師》。（見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》P161第三單元寫(xiě)作的“例文評(píng)析”欄目）（2）明確閱讀要求。課件出示：閱讀要求①勾畫(huà)出描寫(xiě)蔡老師的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等語(yǔ)句，體會(huì)語(yǔ)句表達(dá)的真摯感情。
部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第9課《楓樹(shù)上的喜鵲》優(yōu)秀教案范文
教材分析：《楓樹(shù)上的喜鵲》是一篇童話故事，這篇課文敘述的線條簡(jiǎn)潔、明快，情節(jié)簡(jiǎn)單、干凈，語(yǔ)調(diào)較為活潑，符合兒童的心理特點(diǎn)和閱讀接受能力。但是這篇童話又與眾不同的地方在于，一般的童話大都采用第三人稱敘述，講述者是置身事外的。而這篇童話采用的是第三人稱和第一人稱穿插敘述的方式，把一個(gè)帶著童真、童趣的眼睛去看待周圍事物的孩童展現(xiàn)在我們的面前。這個(gè)童話故事告訴我們：童話就在我們身邊，人人都可以創(chuàng)造童話。 學(xué)情分析：二年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)對(duì)童話故事有濃厚的興趣，好奇心強(qiáng)，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動(dòng)、大膽且獨(dú)立，他們已經(jīng)掌握了識(shí)字的方法，喜歡讀書(shū)，但語(yǔ)言的表達(dá)能力、邏輯思維能力欠佳，有意注意的時(shí)間還比較短。
部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第27課《魚(yú)游到了紙上》優(yōu)秀教案范文
1.想想課文講了一件什么事?“魚(yú)游到了紙上”的意思是什么?（“我”去玉泉觀魚(yú)，認(rèn)識(shí)了一位殘疾青年，他每個(gè)星期天都來(lái)這里畫(huà)金魚(yú)?！棒~(yú)游到了紙上”意思是說(shuō)這位青年畫(huà)的金魚(yú)十分形象生動(dòng)，像活的那樣在紙上游動(dòng)。學(xué)生可以從整體感知課文內(nèi)容，只要大致說(shuō)出課文講了一件什么事就行了。）2.你是怎么知道這位青年是聾啞人?找出課文中的有關(guān)語(yǔ)句。（“從來(lái)不說(shuō)一句話”“沒(méi)有任何反應(yīng)”，和他胸前佩戴的“福利工廠”的廠徽，可以看出他是一位聾啞青年。如果是會(huì)說(shuō)話的人，不可能從來(lái)不說(shuō)一句話；如果是聽(tīng)得見(jiàn)的人，那么在眾人的贊嘆、議論聲中，不可能“沒(méi)有任何反應(yīng)”；“福利工廠”一般是專為殘疾人開(kāi)辦的工廠。）
部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第10課《沙灘上的童話》優(yōu)秀教案范文
（1）指名讀。評(píng)議。用自己體會(huì)的感情比賽朗讀。（抓住“趴”、“四面八方”、“挖呀、挖呀”、“歡呼”；“終于”、“一……就”等詞語(yǔ)來(lái)朗讀體會(huì)小朋友心地純善?！拔覀儦g呼著勝利，歡呼著炸死了魔王，歡呼著救出了公主?！迸疟染鋵?xiě)出了孩子們戰(zhàn)勝邪惡、贏得勝利的無(wú)比興奮的心情。指導(dǎo)讀好。）（2）孩子們的故事是真的嗎?媽媽為什么會(huì)被我們當(dāng)作是公主?聽(tīng)老師老師朗讀4、5自然段，學(xué)生思考。（我們太高興了，我們被當(dāng)時(shí)的情景感染了。）媽媽怎么會(huì)出現(xiàn)在身后?（結(jié)合第一自然段的“偷偷”來(lái)理解：“偷偷”說(shuō)明我們怕大人知道批評(píng)我們貪玩，制止我們?nèi)ネ?。于是只好不告訴大人，私自去玩，還自以為大人不知道?？墒聦?shí)上，媽媽或許見(jiàn)我們玩得很高興有意思，并沒(méi)有責(zé)怪我們。只是見(jiàn)我們沒(méi)按時(shí)回家有點(diǎn)擔(dān)心我們，便找來(lái)了。引導(dǎo)學(xué)生充分說(shuō)，來(lái)體會(huì)父母對(duì)孩子的愛(ài)。）
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)任務(wù)二撰寫(xiě)演講稿教案
［乙］愛(ài)是人世間最完美的一種情感，愛(ài)就像一縷冬日里的陽(yáng)光，能讓饑寒交迫的人感到溫暖；愛(ài)就像一泓沙漠中的清泉，能使瀕臨絕境的人看到希望；愛(ài)就像一盞黑暗中的路燈，能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛(ài)永駐心中，哪怕只是對(duì)父母的一句“我愛(ài)你們”、對(duì)朋友的一句“加油”、對(duì)摔倒老人的一次伸手。多一份行動(dòng)，多一份傳遞，多一種信念，盡自己的微薄之力去幫助他人，回報(bào)社會(huì)，讓愛(ài)的種子飛得更遠(yuǎn)更廣，永遠(yuǎn)地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A(yù)設(shè) 乙結(jié)尾運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法，語(yǔ)言更加生動(dòng)，富于表現(xiàn)力，尤其是排比句的運(yùn)用，使得句式整齊、有氣勢(shì)，情感表達(dá)有感染力。另外，結(jié)尾段不斷重申觀點(diǎn)，也起到了加深聽(tīng)眾印象的效果。師：除了運(yùn)用修辭手法之外，根據(jù)演講稿的特點(diǎn)，我們還可以從哪些方面錘煉語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)演講的表達(dá)效果呢？（生結(jié)合演講稿的特點(diǎn)，討論交流）預(yù)設(shè) （1）運(yùn)用一些口語(yǔ)、大眾化的語(yǔ)言，拉近與聽(tīng)眾的距離。（2）多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句，使語(yǔ)意清晰，簡(jiǎn)短易懂。