1、 熱身日常口語(yǔ)練習(xí)。2、 預(yù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生使用第四課時(shí)學(xué)過(guò)的單詞和句型:What do you do on Saturdays? I often do my homework .并結(jié)合周末活動(dòng)的照片復(fù)習(xí)四會(huì)單詞和詞組,為本課時(shí)對(duì)話的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。3、 新課呈現(xiàn)Let’s try (1)在預(yù)習(xí)部分操練新詞組之后,教師可詢問(wèn)學(xué)生的周末安排,然后出示本課時(shí)Let’s try部分的掛圖,讓學(xué)生根據(jù)掛圖說(shuō)一說(shuō)這些人物的周末活動(dòng),將聽(tīng)與說(shuō)相結(jié)合,適當(dāng)減緩Let’s try 聽(tīng)力練習(xí)的難度。聽(tīng)錄音,完成聽(tīng)音圈圖的練習(xí)。Let’s talk (1)在部分聽(tīng)覺(jué)感知新句型的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生看掛圖聽(tīng)錄音。(2)跟讀對(duì)話。Pair work 朗讀對(duì)話之后,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況在同桌之間結(jié)對(duì)交流。Let’s check 播放錄音,讓學(xué)生按照錄音內(nèi)容做練習(xí)。第六課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容:B Read and write Group work C Task time教學(xué)目標(biāo):能聽(tīng)懂、會(huì)說(shuō):并能在情景中運(yùn)用。
教讀句子:What’s your favourite food?(2)兩人小組用該句型編一小段對(duì)話進(jìn)行操練,同時(shí)也可引導(dǎo)學(xué)生用該句型編一小段對(duì)話進(jìn)行操練,同時(shí)也可引導(dǎo)學(xué)生用fruit and drink替換food.(3)聽(tīng)錄音,讓學(xué)生跟讀對(duì)話。學(xué)生可用不同的食物單詞做替換回答問(wèn)句。Pair work讓學(xué)生拿出已發(fā)的調(diào)查表格,用所學(xué)句型對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,并要求對(duì)方陳述原因。先組內(nèi)匯報(bào),再向全班匯報(bào),匯報(bào)時(shí)要說(shuō)出:I like …… Mike likes…… We like……教師看哪一小組表現(xiàn)好,適當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。Task time請(qǐng)學(xué)生拿出第一課時(shí)所做的謎語(yǔ)卡片,向全班展示。鞏固延伸:做配套練習(xí),讀對(duì)話給家長(zhǎng)聽(tīng),熟記單詞第六課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)與要求:1、能夠聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)本課時(shí)四會(huì)句子:What’s your favourite fruit?I like apples. They’re sweet. I don’t like grapes. They’re sour.并能在情景中正確運(yùn)用。能夠在Group work中使用該句型完成調(diào)查。2、能夠理解情景對(duì)話的含義并完成句子填空。3、能夠理解Pronunciation中字母組合的發(fā)音規(guī)則,讀出相關(guān)的單詞。
(3) 聽(tīng)錄音,跟讀。(4) 同桌之間,進(jìn)行對(duì)話替換操練,然后先幾組在班上說(shuō)一說(shuō)。(5) 聽(tīng)Let’s check.教師放錄音。錄音原文如下:Is there a lake in the nature Park?No, there is a river. The water is very clean.Are there any tall buildings in your village?No, there aren’t. There are only small houses.Is there a forest near your village? Yes, there is. There are many beautiful trees. Are there any bridges over the river? Yes, there are two bridges.鞏固延伸:做配套練習(xí);做“你猜我答”游戲;做Task time任務(wù)第六課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)與要求:1、 能夠聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)本課句型及單詞。2、 能用“There be…”句型介紹山村并描述其特征。教學(xué)重、難點(diǎn):重點(diǎn)掌握句型的書(shū)寫(xiě)難點(diǎn):?jiǎn)卧~的復(fù)數(shù)。課前準(zhǔn)備:詞卡、錄音機(jī)、錄音帶教學(xué)過(guò)程:1、 熱身(1) 日常口語(yǔ)練習(xí)。(2) 放錄音,讓學(xué)生跟著錄音說(shuō)唱。2、 預(yù)習(xí)做“拼單詞”游戲。3、 新授Read and write(1) 看圖,說(shuō):There are two pictures. What’s in the pictures? Listen.教師放錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊閱讀。(2) 學(xué)生就不懂的地方提問(wèn),教師解答。(3) 放錄音,然后指導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)。(4) 指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)四會(huì)句子。
一、單項(xiàng)選擇題1.違法行為是指出于過(guò)錯(cuò)違法法律、法規(guī)的規(guī)定,危害社會(huì)的行為。下列違法行 為屬于行政違法行為的有 ( )①欠債不還 ②謊報(bào)險(xiǎn)情 ③毆打他人 ④故意殺人A.①② B.②③ C.①③ D.③④2.一般違法行為和犯罪的共同點(diǎn)是 ( )A.都違反了民事法律 B.都要受到刑罰處罰C.承擔(dān)相同法律責(zé)任 D.都具有社會(huì)危害性3.“人生不能越界,底線必須堅(jiān)守”。這句話說(shuō)明人們行為的底線是 ( )A.守誠(chéng)信 B.講道德 C.不違法 D.懂禮儀4.犯罪的最本質(zhì)特征是 ( )A.嚴(yán)重社會(huì)危害性 B.刑事違法性C.應(yīng)受刑罰處罰性 D.觸犯法律性 5.初中生小輝因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,經(jīng)常偷父母的錢。后來(lái)發(fā)展為盜竊,走上了違法犯罪的道路。這告訴我們 ( )①不良行為必然會(huì)發(fā)展成違法犯罪行為②網(wǎng)絡(luò)游戲有害健康,我們應(yīng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)③預(yù)防違法犯罪需要強(qiáng)化防微杜漸意識(shí)④要理性參與網(wǎng)絡(luò)生活,做網(wǎng)絡(luò)的主人A.①② B.②③ C.①③ D.③④
環(huán)節(jié)2:不一樣的冬天情境體會(huì)由此拋出問(wèn)題“為什么冬天會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象”?因?yàn)槟媳狈綔夭畲蟮脑?,環(huán)境形成鮮明的對(duì)比,讓學(xué)生體會(huì)到偉大祖國(guó)的地大物博,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。(板書(shū):熱愛(ài)。音樂(lè)伴奏,南北方圖片出示欣賞)。相應(yīng)的動(dòng)植物、人們的衣著、活動(dòng)以及心態(tài)都是有很大差異。兒歌總結(jié),體現(xiàn)出冬天的奇妙。(板書(shū):奇妙)環(huán)節(jié)3:冬天里的游戲小組比賽,游戲激趣1.說(shuō)說(shuō)“我”在冬天最喜歡玩的游戲是......因?yàn)?.....這一話題可以讓學(xué)生對(duì)冬天產(chǎn)生更強(qiáng)烈的喜愛(ài)之情。上周四的第一場(chǎng)大雪讓大家期盼已久,學(xué)生的第一反應(yīng)是雪景美,可以打雪仗、堆雪人、打陀螺、滑雪、貼窗花、吃冰糖葫蘆等。(板書(shū):美好)2.冬天玩耍需要注意的事項(xiàng),判斷對(duì)錯(cuò)。在交流中,教師適時(shí)點(diǎn)撥。讓學(xué)生意識(shí)到游戲雖好玩,但要注意方式方法和安全。九、【說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)】在板書(shū)設(shè)計(jì)中,我根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采用了簡(jiǎn)潔的板書(shū)形式。首先在導(dǎo)入的教學(xué)環(huán)節(jié)中板書(shū)課題,在第二環(huán)節(jié)以不同地方冬天對(duì)比形式板書(shū)奇妙、熱愛(ài),在第三環(huán)節(jié)通過(guò)玩耍,板書(shū)美好。
在人物方面,劉慈欣的小說(shuō)繼承了古典科幻小說(shuō)中的人物塑造規(guī)律,即無(wú)論是技術(shù)專家還是普通人,他們一定要在社會(huì)的變革中被推向改變世界的精英舞臺(tái)。在情感線索方面,劉慈欣與其他新生代作家的主要區(qū)別是,他很少將男女關(guān)系置于情感的中心位置(雖然他的男女情感寫(xiě)得細(xì)膩而成熟)……在他的作品中,科學(xué)的詩(shī)意永遠(yuǎn)是一種基本情調(diào)。疑難探究如何理解小說(shuō)中的“我”和小姑娘這兩個(gè)人物形象?小說(shuō)的主要人物是“我”與“她”(小姑娘)。“我”是小說(shuō)的敘事者,也是小說(shuō)中“行動(dòng)著”的人,起著串聯(lián)情節(jié)的作用。“我”的性格既有開(kāi)朗熱情的一面,也有灰色傷感的另一面,內(nèi)心深處的悲憫情懷,使“我”這個(gè)形象更加豐滿。小姑娘作為地航飛船的領(lǐng)航員,身處險(xiǎn)境而不驚恐,不慌亂,還不告訴“我”自己所處的位置,不傾訴自己的郁悶,以大無(wú)畏的精神繼續(xù)堅(jiān)守崗位,不僅表現(xiàn)出勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的品質(zhì),更帶有一種悲壯的英雄主義色彩。
意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫(huà)為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
1.胡蘿卜先生的胡子可真長(zhǎng)?。『}卜先生繼續(xù)走著,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么有趣的事情呢?(學(xué)生發(fā)揮想象,預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事情節(jié)。) 2.自讀課文第4-8自然段,看看與你們自己的預(yù)測(cè)一樣不一樣吧!學(xué)生自己讀故事,發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)測(cè)和文本內(nèi)容不一樣時(shí)及時(shí)修正自己的想法。(1)出示關(guān)鍵句:線實(shí)在太短了,他的風(fēng)箏只能飛過(guò)屋頂。根據(jù)課文內(nèi)容,預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事發(fā)展。(2)出示關(guān)鍵句:鳥(niǎo)太太正在找繩子晾小鳥(niǎo)的尿布。根據(jù)插圖中鳥(niǎo)太太遇見(jiàn)胡蘿卜先生驚喜的神態(tài),預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事發(fā)展。 3.文章寫(xiě)完了嗎?為什么?(結(jié)尾的省略號(hào)就告訴我們這個(gè)故事還沒(méi)有結(jié)束。) 既然沒(méi)有結(jié)束,我們就來(lái)續(xù)編故事吧!可以結(jié)合上面的男孩的語(yǔ)言、動(dòng)作續(xù)編故事,也可以有自己新奇的想法。大家之前預(yù)測(cè)的故事發(fā)展只要合乎情理也可以繼續(xù)預(yù)測(cè)。
(一)導(dǎo)入 謎語(yǔ)導(dǎo)入引出課題,調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情及興趣。這一環(huán)節(jié)里又通過(guò)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)來(lái)加深對(duì)彩虹色彩的記憶,為下面的課做鋪墊。(在此設(shè)定三個(gè)問(wèn)題來(lái)提問(wèn)互動(dòng),老師對(duì)問(wèn)題回答要明確,)說(shuō)一說(shuō):彩虹由哪些顏色組成?你喜歡彩虹嗎?為什么?(二) 學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)顏色和運(yùn)用顏色(此處多媒體出示圖片: 1.生活中出現(xiàn)的彩虹現(xiàn)象圖片2.彩虹色彩排列順序;)借機(jī)引出請(qǐng)學(xué)生去畫(huà)。
(一)導(dǎo)入 謎語(yǔ)導(dǎo)入引出課題,調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情及興趣。這一環(huán)節(jié)里又通過(guò)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)來(lái)加深對(duì)彩虹色彩的記憶,為下面的課做鋪墊。(在此設(shè)定三個(gè)問(wèn)題來(lái)提問(wèn)互動(dòng),老師對(duì)問(wèn)題回答要明確,)說(shuō)一說(shuō):彩虹由哪些顏色組成?你喜歡彩虹嗎?為什么?(二) 學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)顏色和運(yùn)用顏色(此處多媒體出示圖片: 1.生活中出現(xiàn)的彩虹現(xiàn)象圖片2.彩虹色彩排列順序;)借機(jī)引出請(qǐng)學(xué)生去畫(huà)。 1.請(qǐng)同學(xué)們欣賞彩虹現(xiàn)象圖片。(此環(huán)節(jié)設(shè)置2分鐘)2.請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)動(dòng)小手,用彩筆按照彩虹的排列拼擺“課桌上的彩虹”。(此環(huán)節(jié)設(shè)置3分鐘)目的在于把之前所說(shuō)的所做的變?yōu)楦庇^的形象,用彩筆的色彩給孩子們的視覺(jué)帶來(lái)沖擊力,讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情更加高漲,從而展開(kāi)更加豐富的聯(lián)想。3是有了認(rèn)識(shí)顏色的基礎(chǔ)繪畫(huà)出彩虹。(此環(huán)節(jié)設(shè)置3分鐘)
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。 1.能用正確的情感來(lái)朗讀小鳥(niǎo)與大樹(shù)、樹(shù)根、門和小女孩四個(gè)對(duì)話。(知識(shí)目標(biāo)) 2.進(jìn)一步鞏固默讀和朗讀能力,學(xué)會(huì)多元交流,多向?qū)υ挕?(能力目標(biāo)) 3.體會(huì)小鳥(niǎo)與大樹(shù)間真摯的友情,使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。(這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩(shī),不知其人,可乎?是以論其世也?!敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 )(二)研讀課文1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀,披詞入情,感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。)其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人因何而“悲”?如何寫(xiě)“悲”?(此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,制定如下目標(biāo):⑴知識(shí)與技能目標(biāo):把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn);揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。⑵過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫(xiě)作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn),樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情,確定教學(xué)重點(diǎn)如:學(xué)習(xí)因果論證的寫(xiě)作方法,體會(huì)作者推理的邏輯性;揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如:學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法;明確為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”,著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則,盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,因此本文采用“疑問(wèn)教學(xué)法”相對(duì)合適。
一、說(shuō)教材(一)教材分析這部分教材是在新課標(biāo)理念下新增加的一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課,重要是向?qū)W生滲透數(shù)字編碼的數(shù)學(xué)思想。本節(jié)課是通過(guò)日常生活中的一些事例,如:學(xué)號(hào)、門牌號(hào)、身份證號(hào)等使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)數(shù)字編碼在日常生活中的應(yīng)用,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學(xué)生的抽象、概括能力。(二)學(xué)生分析學(xué)生在第一學(xué)段已經(jīng)對(duì)數(shù)字編碼有了簡(jiǎn)單的了解,如:運(yùn)動(dòng)員的號(hào)牌、車牌號(hào)、郵編、門牌號(hào)等。學(xué)生也簡(jiǎn)單的知道數(shù)不僅可以用來(lái)表示數(shù)量和順序,還可以用來(lái)編碼。這節(jié)課就是在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步體會(huì)數(shù)字編碼在日常生活中的應(yīng)用,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)字編碼,培養(yǎng)學(xué)生的抽象、概括能力。(三)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材的特點(diǎn)和課標(biāo)要求,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確定了一下教學(xué)目標(biāo): 1、經(jīng)歷嘗試編寫(xiě)本學(xué)校獨(dú)一無(wú)二學(xué)號(hào)的過(guò)程,使學(xué)生體會(huì)數(shù)字編碼在生活中的應(yīng)用,探索數(shù)字編碼的簡(jiǎn)單方法。 2.初步培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力,提高應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)能力。 3.體會(huì)數(shù)字應(yīng)用的廣泛性,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性。
本課我的設(shè)計(jì)初衷是希望同學(xué)們能通過(guò)節(jié)奏訓(xùn)練,視唱訓(xùn)練將歌曲一步步潛移默化的吸收和掌握。但從學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看,并不受用。主要原因我反思了下,第一,沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,在學(xué)生的概念里對(duì)音樂(lè)課就是玩一玩唱一唱就可以了,講過(guò)的知識(shí)也只是聽(tīng)一聽(tīng)而已,并不會(huì)刻意的去記一記。學(xué)生們的底子也比較薄弱,所以在課堂上所提到的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生基本上已經(jīng)忘得差不多了,使練習(xí)環(huán)節(jié)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。第二,在課堂上我太過(guò)注重將本課設(shè)計(jì)內(nèi)容全部完成,卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)情況。第三,在教學(xué)中,很多地方太過(guò)于專業(yè),使學(xué)生上課覺(jué)得與知識(shí)產(chǎn)生的距離感,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本課的興趣減弱。對(duì)于以上那個(gè)問(wèn)題,在今后的教學(xué)中我會(huì)特別注意,音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)用一些簡(jiǎn)單易懂的方法在每節(jié)課一點(diǎn)點(diǎn)滲透,讓他們?cè)跓o(wú)形之中掌握。課堂上會(huì)多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況,掌握情況。切實(shí)從學(xué)生們的實(shí)際出發(fā),讓他們真正愛(ài)上音樂(lè)課,受益于音樂(lè)課。
4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書(shū)態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書(shū)不一定都能讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書(shū)態(tài)度,請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。含義:第一,虛心,書(shū)不一定都能讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確:駁論文。駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體;最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
小結(jié):總之,手指頭的細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了赫留金的命運(yùn)和遭遇,它從反面襯托出奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的卑劣品質(zhì),反映了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:分析諷刺藝術(shù),把握文章主旨1.作為一篇諷刺小說(shuō),本文主要運(yùn)用了哪些手法表現(xiàn)諷刺藝術(shù)?明確:夸張。諷刺小說(shuō)往往離不開(kāi)夸張,本文也是如此。在短短的時(shí)間里,隨著狗的主人的身份不斷變化,奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了多次變化。變化之快,跨度之大,令人瞠目??鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用,使人物性格鮮明突出,給人留下了深刻的印象。對(duì)比。奧楚蔑洛夫面對(duì)狗主人身份的變化,不停地改變著自己的態(tài)度,時(shí)而威風(fēng)凜凜,時(shí)而奴顏婢膝,一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”,一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”,前后矛盾,對(duì)比鮮明,自己打自己的嘴巴,使小說(shuō)的喜劇效果更加突出。
明確:“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?明確:它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō),它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō),“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義:當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。(3)面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?明確:“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)苦難中的祖國(guó),產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點(diǎn)后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?,惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來(lái);可是事實(shí)上,“義”超過(guò)了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說(shuō)明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬(wàn)鐘雖好也不能受為例,從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應(yīng)開(kāi)頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說(shuō)明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無(wú)法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。