此探究活動(dòng)的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史,使學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景,學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在:古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題,這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ),因此它更多的是一種猜測(cè)。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化,但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識(shí)問題,即人的認(rèn)識(shí)的來源是什么,是什么保證人的認(rèn)識(shí)的可靠性。但它對(duì)人的認(rèn)識(shí)問題的解決主要是立足于對(duì)世界的一種直觀觀察,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來源于對(duì)世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng),不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識(shí)世界,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人,這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問:“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問:“這種魚是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專業(yè)化和地域化等方面有哪些特點(diǎn)?2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。[教師提問]:那么,澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?知識(shí)拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]:澳大利亞東南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很 重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
[補(bǔ)充]:鄭州是特大城市,我們對(duì)燈火通明的夜晚都有深刻的體會(huì),我們都體會(huì)過光給他們帶來的好處,而對(duì)過多過亮的光帶來的危害則很少認(rèn)真地思考過,且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來的不利影響也越來越大,所以,我在這兒給同學(xué)們補(bǔ)充光污染,目的是提醒他們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),要理解城市在建設(shè)過程中要減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另外,隨著城市的不斷發(fā)展,還可能會(huì)產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來看世界。[思考]:如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生的影響?[答]:發(fā)展生態(tài)城市,使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來。一方面在城市建設(shè)中,要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通,減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào),建立一種良性循環(huán)。
八是強(qiáng)化服務(wù)管理,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)管好控牢。按月對(duì)轄區(qū)內(nèi)的流動(dòng)人口進(jìn)行摸排,對(duì)重點(diǎn)人員進(jìn)行摸底更新,動(dòng)態(tài)掌握有關(guān)情況。加強(qiáng)心理疏導(dǎo),對(duì)重點(diǎn)關(guān)注群體及時(shí)開展心理疏導(dǎo)和危機(jī)干預(yù)工作,努力從心理層面化解消極因素,落實(shí)教育矯治、安置幫教、救治幫扶等措施。通過努力,實(shí)現(xiàn)出租屋登記備案率達(dá)到××%,幫教對(duì)象當(dāng)年無違法犯罪現(xiàn)象。九是強(qiáng)化“三治融合”,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)源頭預(yù)防。推進(jìn)自治強(qiáng)基。充分發(fā)揮“一約五會(huì)”和群團(tuán)組織在基層治理中的作用,引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)民事民議、民事民辦、民事民管。落實(shí)法治保障。完事各行各業(yè)法治宣傳教育機(jī)制,推進(jìn)公共法律服務(wù)體系建設(shè),創(chuàng)新普法宣傳形式,深化基層法治示范創(chuàng)建活動(dòng)。推進(jìn)德治引領(lǐng)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入對(duì)村(居)民、干部職工的日常宣傳教育,依托文明城市創(chuàng)建、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、無煙單位創(chuàng)建、文明家庭創(chuàng)建、“最美人物”評(píng)選等活動(dòng),持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),消除歪風(fēng)邪氣,樹立文明新風(fēng)。通過努力,推進(jìn)“三治融合”不斷深化,使“三零”創(chuàng)建的法治保障進(jìn)一步加強(qiáng)。
說教學(xué)目標(biāo):? 1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫9個(gè)生字,積累“黎明、紅暈”等詞語。?2.有感情地朗讀課文,背誦課文,感受作者筆下四季獨(dú)有的韻味。?3.感受到四季不同的美,體會(huì)作者對(duì)自然的熱愛之情,對(duì)四季的喜愛之情。三、說教學(xué)重難點(diǎn):1.有感情地朗讀課文,背誦課文,感受作者筆下四季獨(dú)有的韻味。(重點(diǎn))?2.感受到四季不同的美,體會(huì)作者對(duì)自然的熱愛之情,對(duì)四季的喜愛之情。(難點(diǎn))四、說教學(xué)方法:? 根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有:???1.朗讀法? ???本課語言生動(dòng)優(yōu)美,讓學(xué)生通過朗讀,既能了解課文內(nèi)容,也能學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)手法,尤其是對(duì)景物的描寫。????2.多媒體輔助教學(xué)法? ? 本課準(zhǔn)備了多媒體同步教學(xué)課件。包括作者簡介,課文生字和課文講解內(nèi)容,配有適量插圖,輔助教學(xué)。
以人為本,說學(xué)情為了更好地掌握學(xué)情,課前可以進(jìn)行調(diào)查。課前我對(duì)學(xué)生訪談的內(nèi)容為:1、你認(rèn)為你的優(yōu)點(diǎn)是什么?2、你在學(xué)習(xí)中遇到過困難和煩惱嗎?能說說你在學(xué)習(xí)上遇到的困擾是什么嗎?經(jīng)過課前調(diào)查了解學(xué)生存在的問題并分析原因,以便有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際與教材相關(guān)事例進(jìn)行整合,從生活切入,進(jìn)入文本,走向真實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐。本單元是學(xué)生升人小學(xué)中年段后的第一個(gè)學(xué)習(xí)單元。三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過低年段兩年的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這為探究如何進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率提供了可能的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷是教學(xué)的切入口,學(xué)生每天都在經(jīng)歷著學(xué)習(xí),但他們對(duì)“更快更好的學(xué)習(xí)”缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)。一部分學(xué)生還依賴于老師、家長的監(jiān)督和幫助,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),興趣缺乏。但他們跟一二年級(jí)的學(xué)生也有明顯的差別,自我認(rèn)識(shí)正悄悄萌芽,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)逐漸由直觀向理性過度,這為教學(xué)的展開提供了契機(jī)。
1.理解每句話的意思,弄懂整篇文章的意思。2.體會(huì)古人讀書的方法和態(tài)度,并對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有所啟發(fā)。四、說教學(xué)方法:? 根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有:?1.誦讀法? 本課內(nèi)容是古文,學(xué)習(xí)古文要有大量的朗讀,把課文朗讀流利,順暢。要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通語句,讀懂課文內(nèi)容。?2.發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法? 文言文對(duì)現(xiàn)階段的學(xué)生來說理解起來比較難,所以幫助要學(xué)生疏通句意,準(zhǔn)確感悟課文主旨。? 3.多媒體輔助教學(xué)法? 本課的教學(xué)同時(shí)準(zhǔn)備了多媒體課件,輔助教學(xué)。
知識(shí)目標(biāo)1.了解傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的分布、條件和工業(yè)部門。2.掌握傳統(tǒng)的魯爾工業(yè)區(qū)優(yōu)越的區(qū)位條件,了解它的衰落原因及其綜合整治途徑。能力目標(biāo)1.讀圖分析礦產(chǎn)資源與工業(yè)部門之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力、綜合分析能力,明確工業(yè)生產(chǎn)也應(yīng)因地制宜。2.聯(lián)系實(shí)際,了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,為適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)有哪些改善措施,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。德育目標(biāo)1.通過了解魯爾區(qū)的發(fā)展變化,用發(fā)展的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的改造,適應(yīng)世界發(fā)展潮流。2.中國已經(jīng)“入世”,我們應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析我國傳統(tǒng)工業(yè)今后遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
首先,我對(duì)本課教材進(jìn)行分析:《家人的愛》一課是新課程《品德與社會(huì)》(人教版)三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛的陽光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排,它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的,是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成:主題一、家人的愛;主題二、讀懂爸爸媽的心;主題三、自社會(huì)的愛。本單元以愛作為主線,引導(dǎo)學(xué)生通過一些具體的生活情景,感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女,他們中大多數(shù)是在家人的寵愛下生活和成長起的,由此,造成一些孩子道德情感麻木與欠缺,身在愛的海洋中卻感受不到。對(duì)他人,甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛的同時(shí),豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性,學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人?!凹胰说膼邸笔瞧渲械牡谝粋€(gè)主題,本課的編寫,其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng),當(dāng)前很多家庭中,孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解,父母給予自己的生命和關(guān)愛看作是平常和理所當(dāng)然的,孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微,以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里,卻忽視了自己對(duì)家人的愛。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長輩的養(yǎng)育之恩,并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心。《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要與學(xué)生的生活緊密相連,以體驗(yàn)去感受生活,讓學(xué)生感受家庭中父母長輩的養(yǎng)育之恩,懂得父母為培育自己付出了許多的辛勞,體會(huì)家庭成員之間的親情?;谝陨蠈?duì)教材的了解和分析,我擬定以下教學(xué)目標(biāo)。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是以童謠激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生在具體的觀察體驗(yàn)中體會(huì)“你我他”的基本意思,然后進(jìn)行互動(dòng)交流,在實(shí)際的情境中再一次感受三個(gè)人稱代詞的不同含義。
一、說教材首先,我對(duì)本課教材進(jìn)行分析:《家人的愛》一課是新課程《品德與社會(huì)》(人教版)三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛的陽光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排,它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的,是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成:主題一、家人的愛;主題二、讀懂爸爸媽的心;主題三、自社會(huì)的愛。本單元以愛作為主線,引導(dǎo)學(xué)生通過一些具體的生活情景,感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女,他們中大多數(shù)是在家人的寵愛下生活和成長起的,由此,造成一些孩子道德情感麻木與欠缺,身在愛的海洋中卻感受不到。對(duì)他人,甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛的同時(shí),豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性,學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人。“家人的愛”是其中的第一個(gè)主題,本課的編寫,其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng),當(dāng)前很多家庭中,孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解,父母給予自己的生命和關(guān)愛看作是平常和理所當(dāng)然的,孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微,以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里,卻忽視了自己對(duì)家人的愛。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長輩的養(yǎng)育之恩,并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心。
說教學(xué)目標(biāo)? 1.學(xué)會(huì)本課生字,理解新詞。?2.有感情地朗讀課文,理解課文條理。? 3.通過閏土的外貌、語言、動(dòng)作,體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子,體會(huì)“我”思想感情的變化。?三、說教學(xué)重難點(diǎn)? 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞,理解課文內(nèi)容,注意課文是怎樣刻畫人物的,學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫的方法,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。?2.結(jié)合課文內(nèi)容來理解,并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化,從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛的農(nóng)村孩子。四、說教法、學(xué)法在教法上,采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,認(rèn)真閱讀課文,抓住重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過朗讀、默讀,學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來完成。教學(xué)時(shí),主要抓住語言文字,使學(xué)生從語言文字中理解內(nèi)容,發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句,深入分析,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,做到重點(diǎn)突出。
二、學(xué)情分析:學(xué)生目前對(duì)形變和彈力有一定的感性認(rèn)識(shí)但是不夠深入;知道支持力、壓力都是彈力,但是不能夠概括產(chǎn)生的原因。理性思維還沒有達(dá)到一定的層次,要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)方式。
三、疏通課文,體會(huì)情感學(xué)生朗讀一至三節(jié),找出通假字,如“莫”;語助詞如“止”“曰”;古今異義詞如“啟”“居”。以及個(gè)別短語如“靡室靡家”“載饑載渴”的結(jié)構(gòu),結(jié)合上《衛(wèi)風(fēng)·氓》中出現(xiàn)的相同或類似的結(jié)構(gòu)來理解。檢查學(xué)生的自學(xué)情況,抽查翻譯,糾正錯(cuò)誤。這三節(jié)都以采薇起筆,讓學(xué)生思考課文呢寫了薇菜生長的哪幾種形態(tài),有什么作用?學(xué)生思考。這個(gè)問題不難,但學(xué)生回答可能不完整,只點(diǎn)到用于表達(dá)士卒思?xì)w之情的強(qiáng)烈。老師要補(bǔ)充,用薇菜的生長來反映歸期的推移和不定期,思念之情更加沉重。同時(shí)在藝術(shù)手法上,同《衛(wèi)風(fēng)·氓》用“桑葉”來起興一樣,這里也是比興手法,引出下文。另外,戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦,興中有賦。
三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《錦瑟》詩的地位作用以及學(xué)生的實(shí)際情況,還有在古詩詞教學(xué)方面課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,現(xiàn)確定以下“三維教學(xué)目標(biāo)”:(一)知識(shí)與技能目標(biāo):感受體悟古典詩歌的意境美,發(fā)揮合理的主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新性的閱讀鑒賞,正確認(rèn)識(shí)意象在詩歌意境中的重要作用。并在上述的基礎(chǔ)上提高鑒賞能力和審美情操。(二)過程與方法目標(biāo):《錦瑟》詩的講解采用“引導(dǎo)與自我生成”的方法,從老師的引導(dǎo)開始,以學(xué)生的研討交流再加之教師的總結(jié)結(jié)束。利用教師引導(dǎo)和師生互動(dòng)刺激學(xué)生的領(lǐng)悟力,提高學(xué)生的認(rèn)知水平與能力。(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上熱愛祖國自己文化的態(tài)度,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)古典詩詞的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操,明心啟智。
(4)Finally, I will ask the SS what this sentence mean:It is always calm before a storm.Purpose: attract the SS attention and bring them into discussionStep 2: Pre-reading 讀前Here, I will do the second question in pre-reading first. I will use the method of brainstorming to ask the SS what will happen before an earthquake; and list the phenomenon on the table. 2. Then I will show the SS the picture of abnormal phenomenon, at the same time, encourage the SS to describe.3、finally, I will summarize these phenomenon4、Do the first question in the pre-reading , Imaging your home begins to shake and you must leave it right away. You have time to take only one thing. What will you take? Why?Purpose: help the SS to get further understanding of the topic and stimulate their interests.Step3: While-reading 閱讀(1). Skimming Read the text quickly and catch the meaning of the first and second sentence of each paragraph. Predict the meaning of new words(2).scanning(找讀)A. Read the text again. Do the following question.1. When and where were the strange things happening?2. What are they?3. Why did the text say the world seemed to be at an end?4. How was the city destroyed after the quake?5. When did the second quake hit the city? What was the result of that?6. Who came to help Tangshan first? And how?B. Work in pairs to discuss the question.
篇一尊敬老師,親愛的同學(xué)們:大家好!中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個(gè)又一個(gè)的夜晚,悄悄臨近。“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。將目光著手書本,而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長大。將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔?。時(shí)光的虛度,只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí),則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來臨?我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢(mèng)想,又如何去打撈那輪美麗的明月?!叭碎g悲歡離合,月有陰晴圓缺?!贝煺墼谒y免,面對(duì)著失敗,我們不可以被打敗。
初三學(xué)生國旗下講話稿:國家富強(qiáng) 人民幸福敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我國旗下演講的題目是“國家富強(qiáng) 人民幸福”。富強(qiáng),顧名思義就是國家國力強(qiáng)盛,人民物質(zhì)豐裕,精神豐富的象征。只有國家強(qiáng)盛,人民才能安居樂業(yè)。富強(qiáng)首先在于富民,人民富裕。民富國強(qiáng),沒有民富就沒有國強(qiáng),也就談不上富強(qiáng)。國家富強(qiáng)也體現(xiàn)為國家擁有巨大的財(cái)富財(cái)力和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國家富強(qiáng)是中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。中國只有成為強(qiáng)國,才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林。對(duì)于一個(gè)國家來說,什么最重要?面對(duì)這個(gè)問題,可能答案很多:獨(dú)立、民主等等。國富民強(qiáng)、國泰民安,從中國源遠(yuǎn)流長的歷史、文化長河中,可以清楚的看出富強(qiáng)對(duì)一個(gè)國家的重要性。無論大國、小國,無論老牌國家還是新興國家,追求國家富強(qiáng),是一個(gè)永恒不變的主題。 一個(gè)國家的富強(qiáng)與否,往往是一個(gè)國家興衰成敗的標(biāo)志。浩瀚歷史,給了我們很多啟示。一部近代中國史,可以完整的闡釋富強(qiáng)對(duì)一個(gè)國家的意義:晚晴孱弱,一個(gè)個(gè)不平等的條約,伴隨著黃金白銀的流失、大片國土的丟失,國不像國、民不聊生成為近代中國屈辱歷史的沉重內(nèi)容。
③于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。