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學(xué)雷鋒主題班會(huì)教案設(shè)計(jì)

  • 中班音樂(lè)教案:小白船 (中班音樂(lè)欣賞)

    中班音樂(lè)教案:小白船 (中班音樂(lè)欣賞)

    2、嘗試用動(dòng)作大膽表現(xiàn)樂(lè)曲中的情景。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、“小白船”課件。三、教學(xué)內(nèi)容:1、欣賞感受,理解歌曲:1)感受樂(lè)曲旋律T:“前天我們小朋友和老師一起去乘坐了輪渡船,小朋友覺(jué)得開(kāi)心嗎?那么你乘渡輪時(shí)你有些什么感覺(jué)呢?今天,郭老師要帶小朋友一起去乘一艘非常特別的船。現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們輕輕閉上眼睛,一起去感受一下。”T:“聽(tīng)完這段音樂(lè)你們感覺(jué)怎樣?”2)引導(dǎo)幼兒關(guān)注樂(lè)曲的節(jié)奏(強(qiáng)弱弱)

  • 大班美術(shù)《我們班上的老師》課件教案

    大班美術(shù)《我們班上的老師》課件教案

    2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫(huà)表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對(duì)老師的熱愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、請(qǐng)配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤(pán)若干、彩筆。三、活動(dòng)過(guò)程:1、引出教師節(jié),導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣。教師:小朋友,我們班上有幾位老師?你們?cè)鯓臃Q呼她們?明天就是教師節(jié)了,今天我們給老師畫(huà)張像,畫(huà)好后,送給老師好不好?

  • 五年級(jí)禮儀課教學(xué)教材教案

    五年級(jí)禮儀課教學(xué)教材教案

    一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。

  • 高中班級(jí)工作計(jì)劃報(bào)告

    高中班級(jí)工作計(jì)劃報(bào)告

    一、指導(dǎo)思想:有信心、有耐心、有愛(ài)心  在德育工作中,班主任要尊重并相信學(xué)生的力量,要相信學(xué)生都有積極的一面。如果班主任不負(fù)責(zé)任地去埋怨或者是批評(píng)或者是懲罰一個(gè)學(xué)生,就是對(duì)他人格的極度不尊重和不信任,那樣的結(jié)果是換來(lái)學(xué)生對(duì)你的不尊重和不理解,結(jié)果是班主任工作的極難開(kāi)展。只有在了解的基礎(chǔ)上充分的尊重和信任,才能限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能。關(guān)愛(ài)學(xué)生是班主任開(kāi)展工作的前提,只有關(guān)注學(xué)生才能了解學(xué)生,才能順利、有效地開(kāi)展德育工作。

  • 初一班務(wù)工作計(jì)劃范文

    初一班務(wù)工作計(jì)劃范文

    二、 工作重點(diǎn)  樹(shù)立學(xué)生的學(xué)習(xí)理想,明確人生價(jià)值;明確學(xué)習(xí)目的,面向全體,偏愛(ài)差生。嚴(yán)抓紀(jì)律,搞好班風(fēng)。建設(shè)以班風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng);做好控流工作,培養(yǎng)負(fù)責(zé)、肯干的班干部和學(xué)科帶頭人?! ∪?、教學(xué)目標(biāo)  堅(jiān)持規(guī)范學(xué)生的日常行為,積極開(kāi)展德育工作,有計(jì)劃有目的地結(jié)合學(xué)校的主題,開(kāi)展有特色的班務(wù)管理,現(xiàn)制定有目的如下:⑴加強(qiáng)學(xué)生前途理想教育,樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);⑵認(rèn)清責(zé)任,鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),確立個(gè)人學(xué)期目標(biāo),以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣為基本要求;⑶加強(qiáng)師生溝通,了解學(xué)生的思想動(dòng)向及時(shí)排除并引導(dǎo)其向正確方向發(fā)展;⑷探討學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心態(tài);⑸量化目標(biāo):①能在校賽上取得2~3次成績(jī),②獲取8~10次文明班,1~2次文明課室。③能獲先進(jìn)班集體。

  • 人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度:我國(guó)根本的政治制度教案

    人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度:我國(guó)根本的政治制度教案

    二、適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度(1)人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ),是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。(2)人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。(3)實(shí)踐證明,我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度。(4)建設(shè)社會(huì)主義民主政治,最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,決不照搬西方的政治制度模式。

  • 人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度:我國(guó)根本的政治制度教案

    人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度:我國(guó)根本的政治制度教案

    (三)合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國(guó)的政權(quán)組織形式教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁(yè)“走進(jìn)我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)”材料,同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):這一組鏡頭反映了我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系,從中可以看出,我國(guó)人民是如何通過(guò)人民代表大會(huì)制度組建國(guó)家機(jī)關(guān)、開(kāi)展管理國(guó)家的各種政治活動(dòng)的。1、我國(guó)的政體(1)政體是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過(guò)什么方式、制度來(lái)組建國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊”材料,同時(shí)思考:國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由哪些國(guó)家機(jī)關(guān)組成?我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的?。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,討論問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng):國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國(guó)家在具體設(shè)置上有所不同。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),并同其他國(guó)家機(jī)關(guān)共同組成我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步教案

    2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭(zhēng)中,否定方面總會(huì)由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對(duì)立面,實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程必須要對(duì)舊事物進(jìn)行否定,否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí),并不是把舊事物全盤(pán)拋棄,一筆勾銷(xiāo)。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來(lái),新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案

    思考提示在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,需要進(jìn)行變革時(shí),代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒(méi)落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治,只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過(guò)社會(huì)革命,推翻沒(méi)落的階級(jí)統(tǒng)治,才能解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以,階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過(guò)激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是,社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同,這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾,不需要通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決,只能通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步精品教案

    在數(shù)學(xué)上,0這個(gè)數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問(wèn)題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實(shí)在的東西,很長(zhǎng)時(shí)間人們不把它看作是一個(gè)數(shù)。認(rèn)為0是無(wú),是對(duì)有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,這種否定不是形而上學(xué)的簡(jiǎn)單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無(wú)到有的必經(jīng)之路,是連接無(wú)和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有0,負(fù)數(shù)就過(guò)渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來(lái)。數(shù)學(xué)中的0是對(duì)任何定量的否定。如果沒(méi)有這一否定,任何量的發(fā)展都無(wú)從談起。這個(gè)否定不是一筆勾銷(xiāo),而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌裕蔀槠浒l(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒(méi)有溫度,而是非常確定的溫度。

  • 人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案

    A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?,我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?,F(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?,人越過(guò)越窮。

  • 人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律精品教案

    人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律精品教案

    四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限,應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個(gè)歷史唯物主義的基本概念,如社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識(shí),首先就要對(duì)這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理時(shí),學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識(shí)現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會(huì)價(jià)值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時(shí),看看這些意識(shí)現(xiàn)象對(duì)人們行為和社會(huì)發(fā)展又有哪些能動(dòng)的影響。

  • 學(xué)校百日誓師大會(huì)心得體會(huì)多篇

    學(xué)校百日誓師大會(huì)心得體會(huì)多篇

    也許,與長(zhǎng)郡同步的六次月考的起起伏伏,讓一些同學(xué)懷疑自己的能力,甚至動(dòng)搖最初的夢(mèng)想,讓我們覺(jué)得彷徨,迷惘以及無(wú)助。可是,成功從來(lái)都不是輕易獲得的,輕易獲得的成功,不是有含金量的成功。在高三,每一個(gè)人都會(huì)受到挫折與磨礪,高三以一種殘酷的方式讓我們成長(zhǎng),有一種只屬于勇敢與堅(jiān)毅的喜悅與成功。所以,請(qǐng)咬緊牙關(guān),決不放棄,征服自我,成為!讓命運(yùn)有理由使我們成功,讓對(duì)手有理由被我們打?。∷赃@一百天,不能動(dòng)搖自己的目標(biāo),有膽量才有能量!能成為灌木,就絕不成為小草!能成為大樹(shù),就絕不做灌木!能成為月亮,就絕不做星星!能成為太陽(yáng),就絕不做月亮,堅(jiān)持到底,你就是王者,堅(jiān)持不懈,你就是傳說(shuō)中的黑馬。

  • 學(xué)校百日誓師大會(huì)心得體會(huì)多篇

    學(xué)校百日誓師大會(huì)心得體會(huì)多篇

    也許,與長(zhǎng)郡同步的六次月考的起起伏伏,讓一些同學(xué)懷疑自己的能力,甚至動(dòng)搖最初的夢(mèng)想,讓我們覺(jué)得彷徨,迷惘以及無(wú)助。可是,成功從來(lái)都不是輕易獲得的,輕易獲得的成功,不是有含金量的成功。在高三,每一個(gè)人都會(huì)受到挫折與磨礪,高三以一種殘酷的方式讓我們成長(zhǎng),有一種只屬于勇敢與堅(jiān)毅的喜悅與成功。所以,請(qǐng)咬緊牙關(guān),決不放棄,征服自我,成為!讓命運(yùn)有理由使我們成功,讓對(duì)手有理由被我們打敗!所以這一百天,不能動(dòng)搖自己的目標(biāo),有膽量才有能量!能成為灌木,就絕不成為小草!能成為大樹(shù),就絕不做灌木!能成為月亮,就絕不做星星!能成為太陽(yáng),就絕不做月亮,堅(jiān)持到底,你就是王者,堅(jiān)持不懈,你就是傳說(shuō)中的黑馬。

  • 小猴的出租車(chē)大班語(yǔ)言教案5篇

    小猴的出租車(chē)大班語(yǔ)言教案5篇

    1、講述故事,加深理解。教師操作教具,講述故事,穿插提問(wèn):a小猴發(fā)現(xiàn)蛋寶寶和小熊遇到什么困難?如果你是小猴你會(huì)怎樣解決這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)小朋友積極想辦法。b小朋友聽(tīng)故事里的小猴是怎樣做的。乘客對(duì)小猴設(shè)計(jì)的出租車(chē)是否“滿意”(出示字卡滿意),為什么?你們喜歡小猴和它的出租車(chē)嗎?是否也“滿意”?2、大膽想象仿編故事。引發(fā)仿編興趣:小猴的名氣越來(lái)越大了,森林里的小動(dòng)物都來(lái)坐它的出租車(chē)。提問(wèn):長(zhǎng)頸鹿和小刺猬遇到了什么困難?小猴是怎樣解決的?森林里還有誰(shuí)也乘坐小猴的出租車(chē)?他們可能遇到什么困難?小猴能解決嗎?我們也幫小猴想想讓所有的小動(dòng)物都能順利的乘坐出租車(chē)。(幼兒分組討論,仿編故事,鼓勵(lì)幼兒把故事講給大家聽(tīng)。)

  • 幼兒園中班教案說(shuō)課稿 搬新家

    幼兒園中班教案說(shuō)課稿 搬新家

    在“我愛(ài)我家”主題開(kāi)展過(guò)程中,我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一種家的氛圍,讓幼兒產(chǎn)生愛(ài)的體驗(yàn)。我想,音樂(lè)活動(dòng)也可以配合這一主題,豐富幼兒的情感。因此,我就想以大頭兒子和小頭爸爸這兩個(gè)幼兒耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫(huà)人物為主人公,創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)情景作為本次活動(dòng)的載體。一方面,活動(dòng)中的律動(dòng)動(dòng)作大部分是雙人動(dòng)作,如親一親、抱一抱、壓蹺蹺板等,既能在日常生活中幼兒與父母身上找到痕跡,又能體現(xiàn)親子感情,所以用大頭兒子和小頭爸爸貫穿整個(gè)活動(dòng),可以自然地激發(fā)幼兒對(duì)家人、對(duì)親情的認(rèn)知和體驗(yàn)。

  •  小班地震安全教案《防震減災(zāi)》

     小班地震安全教案《防震減災(zāi)》

    活動(dòng)準(zhǔn)備:   1、錄像和圖片   2、了解地震中自救的基本常識(shí)。   活動(dòng)過(guò)程:   一、感受地震給人類帶來(lái)的災(zāi)難.   1、講述地震來(lái)臨時(shí)的情況。   看錄像   提問(wèn):小朋友看了什么?(幼兒回答如:幼兒說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)識(shí)和感受)   再看一遍錄像   知道遇到地震時(shí)不要慌,要聽(tīng)從老師的指揮,有序地撤離可以避免危害的發(fā)生。   那地震來(lái)了我們要怎么辦?(幼兒討論)

  • 小班德育活動(dòng)教案《互幫互助》

    小班德育活動(dòng)教案《互幫互助》

    二、師生共同討論:  1、師:小螞蟻和蒲公英為什么會(huì)成為好朋友?  2、師:當(dāng)你遇到困難的時(shí)候,是誰(shuí)幫助了你?你得到別人幫助高興不高興?  3、師:你幫助過(guò)別人嗎?你幫助別人后心里感覺(jué)怎么樣?  三、引導(dǎo)幼兒表演互相幫助的場(chǎng)景?! 煟耗隳馨鸦ハ鄮椭膱?chǎng)景表演一下嗎?

  • 食品保質(zhì)期教案(大班健康)

    食品保質(zhì)期教案(大班健康)

    1、了解食品的保質(zhì)期及它的作用,知道應(yīng)該在保質(zhì)期內(nèi)實(shí)用食品,激發(fā)幼兒的食品衛(wèi)生意識(shí);2、能較清楚地表達(dá)自己的探索和發(fā)現(xiàn);活動(dòng)準(zhǔn)備:教室里面的各種廢舊物品活動(dòng)流程:談話導(dǎo)入——觀察感知——聯(lián)系3、15講一講活動(dòng)過(guò)程:1、談話導(dǎo)入師:老師今天的身體有點(diǎn)不舒服,我的肚子有點(diǎn)疼,你們知道怎么回事嗎?(幼兒猜測(cè)) 其實(shí),我是吃壞了東西了,哎,昨天的時(shí)候,老師和好朋友出去玩,買(mǎi)了一些牛奶喝了,誰(shuí)知道牛奶是過(guò)期的,所以,老師的肚子現(xiàn)在還疼呢。吃了過(guò)期的東西會(huì)不舒服的,會(huì)生病的。 老師是怎么知道吃過(guò)的牛奶是過(guò)期的呢?(盒子上有時(shí)間的)盒子上的時(shí)間叫食品保質(zhì)期

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