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三年級(jí)語(yǔ)文花的學(xué)校教案

  • 家長(zhǎng)學(xué)校教案 家庭教育的作用

    家長(zhǎng)學(xué)校教案 家庭教育的作用

    (2)依托各方力量,辦好家長(zhǎng)學(xué)校  學(xué)校要重視家長(zhǎng)學(xué)校這塊教育主陣地的建設(shè)。首先成立家長(zhǎng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——家長(zhǎng)委員會(huì),做到定期召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)會(huì)議,通報(bào)學(xué)校工作計(jì)劃及取得的成績(jī)、聽(tīng)取家長(zhǎng)委員會(huì)成員的合理化建議等。依托家長(zhǎng)委員會(huì),組織專(zhuān)題研討,為家校溝通、親子溝通提供平臺(tái)。同時(shí)從家庭教育的視角,與家長(zhǎng)們一起思考如何提高教育的有效性?! 榧訌?qiáng)教育的效果,一方面學(xué)校要求教師訪問(wèn)學(xué)生家庭,作好了解、協(xié)調(diào)工作,防微杜漸。另一方面,還要通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校這種組織機(jī)構(gòu)治標(biāo)治本,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)有針對(duì)、有系統(tǒng)、分層次地進(jìn)行家庭教育的輔導(dǎo),通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、輔導(dǎo)講座、交流會(huì)、家長(zhǎng)信、???bào)等多種途徑和手段,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確、新型的家庭教育觀念,傳授家長(zhǎng)科學(xué)、合理的育人常識(shí)和技巧,提高家庭教育水平。

  • 人教版高中語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案

    人教版高中語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案

    一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書(shū))一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡(jiǎn)介加來(lái)道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。

  • 初中語(yǔ)文??汲R?jiàn)的別詞、別字教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文??汲R?jiàn)的別詞、別字教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    1、三年的汗水,終于有了回報(bào)。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,她興奮得不能自己,淚水刷刷地流了下來(lái)。誤:不能自己  正:不能自已[bù néng zì yǐ] 2、燈光下面,人頭攢動(dòng)。這條街上陳列的,其實(shí)大都是膺品,但還是熱鬧非凡。誤:膺品  正:贗品[yàn pǐn]3、待學(xué)生從農(nóng)村基地回來(lái)時(shí),校舍已修茸一新,三幢大樓披上了節(jié)日的盛裝。誤:修茸  正:修葺[xiū qì] 4、埋伏在左側(cè)的三連,聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)響,尤如猛虎下山,直撲敵人陣地。誤:尤如猛虎下山  正:猶如猛虎下山[yóu rú] 5、粗制濫造,哄抬市價(jià),這種竭澤而魚(yú)的做法,最后必然會(huì)讓自己受到懲罰。誤:竭澤而魚(yú)  正:竭澤而漁[jié zé ér yú] 6、自從鋼琴熱掀起后,鋼琴教師身價(jià)倍增,一批“三腳貓”也混跡其中,濫芋充數(shù)。誤:濫芋充數(shù)  正:濫竽充數(shù)[làn yú chōng shù] 7、陽(yáng)光穿射而入,配著店堂排列得整整齊齊的書(shū)架,真是一個(gè)書(shū)香花香陽(yáng)光普照的世外桃園。誤:世外桃園  正:世外桃源[shì wài táo yuán]8、在調(diào)查過(guò)程中,陳又將大批贓款轉(zhuǎn)移至岳父處,專(zhuān)案組找他談話時(shí),他依舊裝得若無(wú)其事。誤:臟款  正:贓款[zāng kuǎn]

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    教學(xué)過(guò)程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國(guó)的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來(lái)了幾首歌曲,你聽(tīng)一聽(tīng)都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無(wú)錫景》學(xué)生回答。4、 板書(shū): 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽(tīng)一聽(tīng)這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們能說(shuō)出錄像中這段音樂(lè)的名字嗎?師:你們見(jiàn)過(guò)茉莉花嗎?茉莉花長(zhǎng)的什么樣子?今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花,你們可以過(guò)來(lái)看一看,聞一聞,說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽(tīng)歌曲《茉莉花》。師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲,然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語(yǔ)言樸實(shí),更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學(xué)們,其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌,不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問(wèn):A歌曲在速度和力度上有什么特點(diǎn)?B音樂(lè)的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開(kāi)朗的性格和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。3、師簡(jiǎn)介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。4.生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)比分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。)

  • 《窗花舞》教案

    《窗花舞》教案

    欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽(tīng)。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè),請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽(tīng)出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽(tīng)音樂(lè)(A1管弦)——用心辨聽(tīng)。師:還是這段歡快的音樂(lè),請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了?讓你感覺(jué)情緒變得?(學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽(tīng)音樂(lè)(A1)——教師律動(dòng)《剪窗花》。師:這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動(dòng)作告訴你,請(qǐng)仔細(xì)看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽(tīng)音樂(lè)(A1)——學(xué)生律動(dòng)(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗(yàn)。(2)律動(dòng)表演。

  • 《梅花引》教案

    《梅花引》教案

    《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩(shī)體于一身,也是這類(lèi)詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來(lái),懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn),突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹(shù)梅花一斷魂,一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句,而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩(shī)詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。

  • 《采花》教案

    《采花》教案

    教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 (展示四川地區(qū)相關(guān)圖片與中國(guó)地圖。) 師:同學(xué)們知道圖片中的場(chǎng)景來(lái)自于我國(guó)哪個(gè)地區(qū)嗎? 學(xué)生回答。 師:接下來(lái)我們一同走進(jìn)西南地區(qū),聆聽(tīng)來(lái)自西南地區(qū)的聲音。 (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)地圖給學(xué)生一個(gè)直觀的地理方位概念,了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等,為分析歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。) 二、學(xué)唱歌曲1.節(jié)奏練習(xí)教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏,通過(guò)示范帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并反復(fù)練習(xí)節(jié)奏。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)反復(fù)練習(xí)掌握切分節(jié)奏型,為歌曲的準(zhǔn)確學(xué)唱做鋪墊)2.聆聽(tīng)樂(lè)曲,感受歌曲情緒,想一想:歌曲中出現(xiàn)了哪幾個(gè)音?學(xué)生聆聽(tīng)樂(lè)曲,回答問(wèn)題。樂(lè)曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個(gè)音,這是我國(guó)的五聲調(diào)式。(設(shè)計(jì)意圖:復(fù)習(xí)五聲音階,為歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。)3.復(fù)聽(tīng)歌曲,跟著錄音哼唱歌曲,思考:歌中講述了什么內(nèi)容?歌曲的情緒是怎樣的?4.教師范唱,學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜與歌詞,逐句學(xué)唱歌曲。(通過(guò)教師的正確范唱,學(xué)生能更準(zhǔn)確把握歌曲。)5.思考:歌曲可分為幾句?前一樂(lè)句的結(jié)束音與后一樂(lè)句的開(kāi)頭音有什么樣的關(guān)系?這種創(chuàng)作手法叫什么?

  • 《采花》教案

    《采花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,我們的祖國(guó)地域遼闊,物產(chǎn)豐富,作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲,每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰(shuí)是作者,而以口頭傳播,一傳十,十傳百,一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今,無(wú)論東西南北,每一時(shí)代,每一地域,每個(gè)民族、國(guó)家;在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下,都不其然會(huì)產(chǎn)生一類(lèi)別人們自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài),而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱(chēng)之為民歌謠。(1)中國(guó)民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶;C、民歌形式簡(jiǎn)明樸素、短小精悍,易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。(2)中國(guó)民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌(3)中國(guó)民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛(ài)情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說(shuō)故事的E、嬉游逗趣的

  • 《采花》教案

    《采花》教案

    教學(xué)目標(biāo):一、樂(lè)于以積極的態(tài)度體驗(yàn)四川音樂(lè)的民族風(fēng)格,喜愛(ài)四川的民族音樂(lè)。二、聆聽(tīng)《采花》,能夠領(lǐng)會(huì)四川音樂(lè)的鮮明民族風(fēng)格和它們的節(jié)奏特點(diǎn)。三、結(jié)合歌唱、欣賞活動(dòng),參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)歌曲《金風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候》。二、欣賞樂(lè)曲《采花》。1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己參與活動(dòng)是什么樣子的。2、初步聆聽(tīng)樂(lè)曲,說(shuō)感受。3、再次分部分聆聽(tīng)。4、舉行活動(dòng)(1)采花將各自扮演哪些角色?學(xué)生開(kāi)始分組討論,確定自己的角色,故事情節(jié)。有的說(shuō)要扮演童話故事的人物,有的說(shuō)要扮演語(yǔ)文書(shū)中的故事,有的說(shuō)要扮演動(dòng)畫(huà)片中動(dòng)物,有的說(shuō)自己創(chuàng)編角色。(2)怎樣打扮自己呢?用什么材料更能突出角色?有的學(xué)生用皺紋紙做衣服,把自己變成美人魚(yú),有的學(xué)生用塑料袋披在身上,把自己裝扮成天使,有的做頭飾,有的做面具,各組分工合作制作,充分體現(xiàn)了合作精神。

  • 《櫻花》教案

    《櫻花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、 組織課堂,師生問(wèn)好!二、 導(dǎo)入環(huán)節(jié)師:很高興今天能跟大家一塊在這上這節(jié)課,現(xiàn)在讓我們先來(lái)觀看一段影片片段。請(qǐng)大家注意觀察畫(huà)面!1、播放電影<<浪漫櫻花>>片段,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面并說(shuō)說(shuō)自己所看到的情景。師:看完了這個(gè)影片片段,那你們知道,影片中的這兩個(gè)男女主角他們的目的是去做什么?生:看櫻花。師:他們看到櫻花了嗎?生:看到了。師:你們覺(jué)得櫻花怎么樣?生:很美、很漂亮!師:是啊,櫻花很美、很漂亮,特別是櫻花花瓣隨風(fēng)飄落的感覺(jué)讓我們覺(jué)得更美、更漂亮!這里老師還搜集了一些很美的、很漂亮的櫻花圖片,現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看吧!觀看的時(shí)候請(qǐng)大家注意觀察,你所看到的櫻花一樣嗎?如果不一樣的話,那它們有什么不同?2、引入櫻花圖片的欣賞和介紹。師:看完了這些圖片,你們覺(jué)得這些櫻花一樣嗎?有什么不同呢?據(jù)資料顯示,全世界有櫻花品種800多種,日本就有300多種,因此日本被譽(yù)為“櫻花之國(guó)”,櫻花也就理所當(dāng)然的被定為日本的國(guó)花。你們知道,櫻花是在哪個(gè)季節(jié)開(kāi)放的呢?(春季)那你們知道日本的櫻花會(huì)在春季的哪個(gè)時(shí)間段開(kāi)得最美?(點(diǎn)擊出示櫻花節(jié)的介紹)在櫻花節(jié)里,日本仿佛就是一個(gè)櫻花的海洋,特別美。這種美對(duì)于日本人民來(lái)說(shuō)已經(jīng)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了,正所謂:“語(yǔ)言的盡頭就是音樂(lè)”,因此,日本人民寫(xiě)出了一首非常優(yōu)美的歌曲來(lái)表達(dá)他們對(duì)櫻花的贊美。讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!

  • 《櫻花》教案

    《櫻花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1. 亞洲(圖片)是世界上面積最大的洲,也是跨緯度最廣、東西距離最長(zhǎng)的一個(gè)洲。按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個(gè)左右的民族,不同地區(qū)的民族,分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來(lái)聽(tīng)一首歌曲,請(qǐng)同學(xué)們判斷它是亞洲哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)國(guó)家的民歌?至于歌名,大家認(rèn)真聽(tīng),可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學(xué)習(xí)(一)學(xué)唱《櫻花》1.初聽(tīng)歌曲《櫻花》。聽(tīng)后學(xué)生回答:東亞——日本——《櫻花》。教師:櫻花在日本已有1000多年的歷史了,被尊為日本國(guó)花。賞櫻更是成了一項(xiàng)重大的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)。教師講授:日本是櫻花的國(guó)度,位于亞洲東部,其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史,孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”,即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫(huà)、能樂(lè)等等都是日本文化的象征性符號(hào)。2. 學(xué)唱樂(lè)譜、感受結(jié)構(gòu)。(1)教師出示四個(gè)樂(lè)譜片段(如下):教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜(可作分句的演奏或演唱錄音),學(xué)生跟唱。特別要多指導(dǎo)學(xué)生把握D.的音準(zhǔn)(注意3-4與4—3之間的小二度,4—7之間的增四度、7—6—4,此下行學(xué)生最難把握的大二度、大三度)。(3)教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律,請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)記歌曲的完整結(jié)構(gòu)。

  • 《櫻花》教案

    《櫻花》教案

    教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1. 亞洲(圖片)是世界上面積最大的洲,也是跨緯度最廣、東西距離最長(zhǎng)的一個(gè)洲。 按地理方位將亞洲分為東亞、東南亞、南亞、西亞、中亞、北亞。亞洲共有1000個(gè)左右的民族,不同地區(qū)的民族,分別創(chuàng)造了各自的文化。2. 今天我們就先來(lái)聽(tīng)一首歌曲,請(qǐng)同學(xué)們判斷它是亞洲哪個(gè)地區(qū)、哪個(gè)國(guó)家的民歌?至于歌名,大家認(rèn)真聽(tīng),可以從歌詞中找到答案。二、《櫻花》歌曲學(xué)習(xí)(一)學(xué)唱《櫻花》1.初聽(tīng)歌曲《櫻花》。聽(tīng)后學(xué)生回答:東亞——日本——《櫻花》。教師:日本是櫻花的國(guó)度,位于亞洲東部,其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史,孕育了別具一格的日本文化。日本著名的“三道”,即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。而櫻花、和服、武士、浮士繪畫(huà)、能樂(lè)等等都是日本文化的象征性符號(hào)。2. 學(xué)唱樂(lè)譜、感受結(jié)構(gòu)。(1)教師出示四個(gè)樂(lè)譜片段(如下):教師分句演唱A.B.C.D.唱名譜(可作分句的演奏或演唱錄音),學(xué)生跟唱。特別要多指導(dǎo)學(xué)生把握D.的音準(zhǔn)(注意3-4與4—3之間的小二度,4—7之間的增四度、7—6—4,此下行學(xué)生最難把握的大二度、大三度)。(3)教師再完整演唱(可做演唱旋律及唱名的示范錄音)《櫻花》旋律,請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)記歌曲的完整結(jié)構(gòu)。3. 了解都節(jié)調(diào)式。(1)請(qǐng)學(xué)生從《櫻花》歌譜中尋找,1、2、3、4、5、6、7七個(gè)音中,缺少哪兩個(gè)音?(2)對(duì)比都節(jié)調(diào)式和五聲調(diào)式。教師彈奏或演唱幾個(gè)音,幫助學(xué)生初步感受、建立日本“都節(jié)調(diào)式”的調(diào)式感覺(jué)。此時(shí)可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)、比對(duì)中國(guó)的五聲調(diào)式。

  • 《櫻花》教案

    《櫻花》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)音樂(lè)的風(fēng)格判斷是哪個(gè)國(guó)家的歌曲?(印度、日本、朝鮮)在三個(gè)國(guó)家中,哪個(gè)國(guó)家的文化深受中國(guó)文化的影響呢?(日本)二、欣賞:歌舞伎表現(xiàn)片段主題大致分為有兩類(lèi):一是描寫(xiě)貴族和武生的世界。二是表現(xiàn)民眾生活,歌舞伎舞臺(tái)的布景。非常講究,既體現(xiàn)日本的花道藝術(shù),又有旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)和升降舞臺(tái),千變?nèi)f化配以華麗的舞蹈演出,豪華絢麗,男演員演出的“女形”,虛幻妖艷給人以超脫現(xiàn)實(shí)的美感。三、說(shuō)到日本這個(gè)國(guó)家,我們馬上就能聯(lián)想到的一種植物是?1、出示欣賞櫻花的圖片。2、日本人喜歡櫻花的原因?看過(guò)櫻花的人都知道,單個(gè)的櫻花并不美麗,但成片的櫻花聚在一起就很漂亮,這和日本武士的集團(tuán)精神很相似。武士道是注重共性,他們既不忠君也不愛(ài)國(guó),他們愛(ài)的是自己所在的武士集團(tuán),日本人在評(píng)價(jià)武士也不是以是否忠君愛(ài)國(guó)來(lái)評(píng)價(jià)的,兒時(shí)看他是否忠誠(chéng)于忠君的武士集團(tuán)。3、日本人認(rèn)為櫻花最美的時(shí)候并不是盛開(kāi)的時(shí)候,兒時(shí)凋謝的時(shí)候。櫻花花期不長(zhǎng),但凋謝有一個(gè)特點(diǎn),就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝,沒(méi)有一朵花留念枝頭。四、學(xué)唱《櫻花》1、找出歌曲中出現(xiàn)的哪幾個(gè)音?3 4 6 7 1(日本風(fēng))都節(jié)調(diào)式:其旋律進(jìn)行以級(jí)進(jìn)為主,詞樂(lè)關(guān)系一字對(duì)一音為多。2、找出樂(lè)曲中完全相同的小節(jié)?3、學(xué)唱譜,熟練后加入歌詞

  • 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)教案

    小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)教案

    一、談話導(dǎo)入:  寫(xiě)《童話大王》的大作家*和小朋友曾經(jīng)有這樣一段對(duì)話,我請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)讀一下:  “叔叔,你希望有人敲門(mén)嗎?”  “希望?!薄  澳俏胰デ瞄T(mén),你會(huì)開(kāi)門(mén)嗎?”  “當(dāng)然開(kāi)門(mén)?!薄  拔乙峭砩锨瞄T(mén)呢?”  “我講故事給你聽(tīng),你講故事給我聽(tīng)。”  “那-----我怎么才能找到你呢?”

  • 人教版高中語(yǔ)文《勸學(xué)》教案

    人教版高中語(yǔ)文《勸學(xué)》教案

    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  • 人教版高中語(yǔ)文《故都的秋》教案

    人教版高中語(yǔ)文《故都的秋》教案

    五、分析文章結(jié)構(gòu)以上分析的是3——11自然段,是本文的主體部分,下面我們來(lái)看看其他段落寫(xiě)什么。一問(wèn):首先我有一個(gè)問(wèn)題,本文是寫(xiě)故都的秋,但也寫(xiě)到了江南之秋,主要在哪些段落?其作用是什么?明確:主要在2和13自然段,目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。二問(wèn):那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的?在結(jié)構(gòu)安排上,為何要一前一后?明確:分別抓住其“看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”和“色彩不濃,回味不永”的特點(diǎn),前者在第2自然段,后者在第13自然段,這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。三問(wèn):好,從這篇文章結(jié)構(gòu)來(lái)看,2和13自然段相呼應(yīng),假如1、14自然段也相呼應(yīng),那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了,試問(wèn)這兩段是否有呼應(yīng)?明確:第1段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的感受和向往,第14段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的眷戀之情,都是抒發(fā)情感,“向往”是在去故都之前,“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí),其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以1和14自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

  • 人教版高中語(yǔ)文《宇宙的邊疆》教案

    人教版高中語(yǔ)文《宇宙的邊疆》教案

    1.作者簡(jiǎn)介卡爾·薩根(CarlSagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱(chēng)為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書(shū)籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性?xún)?nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

  • 小學(xué)語(yǔ)文《草原》教案

    小學(xué)語(yǔ)文《草原》教案

    二、教學(xué)重難點(diǎn)  1.重點(diǎn):品味優(yōu)美語(yǔ)句,體會(huì)文中的表達(dá)方法。  2.難點(diǎn):體會(huì)蒙漢情深,民族團(tuán)結(jié)的思想感情。  三、教學(xué)過(guò)程  (一)導(dǎo)入新課  播放歌曲《草原》。同學(xué)們,你們有去過(guò)草原嗎?你印象中的草原是什么樣的呢?(一片綠色,生機(jī)勃勃,溫暖)今天呢,我們就和作家老舍一起,走進(jìn)內(nèi)蒙古大草原美麗的風(fēng)光,感受一下那獨(dú)特的民族風(fēng)情吧。(板書(shū)課題)

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