1、說教材本課是第一單元“完善自我 健康成長"的第3課,本課是在前 五年我的健康成長主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,聚焦反思。本課包括“生活離 不開反思"和“養(yǎng)成反思好習(xí)慣"兩部分內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)從學(xué)生己有 知識經(jīng)驗出發(fā),運用生動活潑例子、故事,讓學(xué)生參加活動,在實踐 中明白反思的重要性,從而學(xué)會反思的方法。學(xué)情分析本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多,缺乏家庭教育,導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生,這就要求教師加強對學(xué)困生的教育和引導(dǎo),讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)新課標和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點,結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標:11.懂得反思的意義,養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣,進一步完善自我,促進健康成 長。2.學(xué)習(xí)從不同的角度反思自己。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。
師:中國飲食影響別國,就充分說明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展,但是在這過程中,也會有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突,你知道該怎么處理嗎 ?案例回放:1. 不接受贊美 =虛偽? 總結(jié):西方人樂于贊美別人,同時也樂于接受別人的贊美。而中國人為了顯示謙恭,常常會“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會讓老外覺得莫明其妙, 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費 ?在美國給小費是一個很常見的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等,都需要給一定數(shù)額的小費作為給對方勞動的一個認可和補償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級程度,服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費一般是一種不禮貌的行為,而且會讓你成為不受歡迎的客人??偨Y(jié):我們要了解差異,并學(xué)會尊重差異。 活動總結(jié):中國文化也在不斷走向世界。請你課后去收集一些類似的報道 .感受多元文化的魅力。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第9 課。本課首先 明確了國際組織的定義,并介紹了兩種國際組織的劃分標準。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國際奧林匹克委員會、東南亞國家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個國 際組織的標志以及職責(zé)。課文通過圖文并茂的形式讓學(xué)生通過畫面與文字感性 地了解國際組織在國際事務(wù)中起著重要的作用。(二)教學(xué)目標1. 了解什么是國際組織、國際組織的分類及重要作用,培養(yǎng)開放的國際視野。2. 了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織,知道這兩個國際組織在國際政治、經(jīng)濟中 發(fā)展的重要作用,明白中國與國際組織的交流、推動作用。3. 初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學(xué)重難點 教學(xué)重點:知道國際組織的分類及重要作用,了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用,明白中國與國際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點:國際組織的分類及重要作用。
①假如因為有第1條蟲子,讓我憤怒而無法黃谷他人,我會……②假如因為有第2條蟲子,讓我想要報復(fù)他人,我會……③假如因為有第3條蟲子,讓我不愿意原諒他人,我會……讀一讀,想一想。1.讀P17案例。2.想一想:①案例1中,班主任的做法是否過于嚴厲,你認為冒犯他人人格和尊嚴的行為,可以寬容嗎??②案例2中,如果小明的家人不嚴格要求小明,而是縱容他的玩火行為,可能會導(dǎo)致什么樣的后果?活動三:和而不同讀案例,談體會。1.閱讀pl8情景,分析原因。分析:六2班的戰(zhàn)火因為什么而燒起來,這時班級的和諧有什么影響?2.談體會。召開主題班會。1.召開班會:針對六2班出現(xiàn)的問題,班主任設(shè)計了“營建和諧寬容的班級生活”的主題班隊活動,讓我們一起參加吧。2.勸說:對于那些不寬容的觀點,我們該怎么說服他們呢?教材3. 感悟:通過學(xué)習(xí)結(jié)合實踐,談?wù)勀銓捜莸睦斫狻?/p>
6.在我們生活中,同學(xué)之間難免會發(fā)生一些磕磕絆絆。下面,我們要觀看一段視頻,視頻中小晨與小豐是形影不離的好朋友,一個星期天,兩人與同學(xué)相約去學(xué)校排練班會上表演的一個節(jié)目。見時間還早,便下起了棋,下棋下出狀況來了一一(播放視頻)7.同學(xué)們,看了視頻,發(fā)現(xiàn)是什么原因?qū)е铝诉@樣的結(jié)果?8.如果你是他們中的一個,發(fā)生爭執(zhí)的時候心里只要怎么想,就可能避免發(fā)生這樣的事呢?9.看來,尊重自己與接受別人的批評是不矛盾的。如果過于愛面子,輸不起、說不得,就是過度維護自己。所以,尊重自己,就應(yīng)該懂得適度維護自己。(板書:適度維護)10.以下哪些行為屬于“尊重自己”?哪些屬于“過度維護自己”?說說你的理由。(出示書本第七頁“活動園”內(nèi)容)四、總結(jié)升華。1.同學(xué)們,尊重是人與人交往的起點。尊重自己,需要悅納自己,需要適度維護,它是一種美德,是人與人之間交流的另一種方式。希望每個同學(xué)都能懂得尊重自己,從而贏得別人對你的尊重。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第5 課。本單元主要從地球為人類生活提供了所需要的空間、環(huán)境和資源出發(fā)到人了對環(huán)境的破壞引發(fā)各種自然災(zāi)害,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),感知防御自然災(zāi)害的重要意義,了解自然災(zāi)害及造成自然災(zāi)害的原因,樹立環(huán)保意識。通過自己的智慧與創(chuàng)造,改善生活環(huán)境,遵守相關(guān)法律法規(guī),共同擔(dān)負起愛護地球的責(zé)任。本課先從我國發(fā)生的各種自然災(zāi)害入手,讓學(xué)生感知自然災(zāi)害造成的損失以及造成這些自然災(zāi)害的緣由,引導(dǎo)學(xué)生明白只有加強對環(huán)境的保護才能減少自然災(zāi)害的發(fā)生。然后聚焦的是如何應(yīng)對自然災(zāi)害,樹立防災(zāi)避險的意識。了解自救自護知識,提高自救自護能力。(二)教學(xué)目標1. 具有應(yīng)對自然災(zāi)害的能力,保護自己和他人的意識。2. 初步了解我國自然災(zāi)害的種類、分布及其危害; 知道如何預(yù)防自然災(zāi)害、 災(zāi)害來臨時保護措施。
師:是呀。早在19世紀,英國學(xué)者赫胥黎就注意到恐龍和鳥類在骨骼結(jié)構(gòu)上有許多相似之處。在研究了大量恐龍與鳥類化石之后,科學(xué)家們提出,鳥類不僅和恐龍有親緣關(guān)系,而且很可能就是一種小型恐龍的后裔。但相關(guān)化石一直沒有找到。直到20世紀末期生:在課文中找出相關(guān)段落齊讀。師:(投影出示再讀)你讀懂了什么?生:我知道了化石是首次發(fā)現(xiàn),是在遼西發(fā)現(xiàn)……(學(xué)生交流)師:欣喜若狂,是什么意思?生:高興到了極點,就要發(fā)狂了。師:研究者們?yōu)槭裁磿绱说馗吲d?(設(shè)計意圖:由點帶面,通過重點詞語的理解,感受科學(xué)家的艱辛與執(zhí)著。)
(設(shè)計意圖:在快樂輕松的活動中讓學(xué)生真正感受分享的快樂。) 活動四:辨析分享1、是啊,分享本是一件很快樂的事,可是,小萌卻一點兒也不快 樂,我們一起來看看發(fā)生了什么事?你是怎樣看待這種問題呢? 播放視頻故事,學(xué)生交流看法。2、兒歌展示分享小秘訣,學(xué)會分享。3、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得。4、小結(jié):分享在我們的生活中無處不在。你樂于與他人分享,別 人才會愿意和你分享。如果有人愿意與我們分享物品或其他的事情時,我們要懂得珍惜,當別人不愿意和我們分享一些東西時, 要學(xué)會理解別人,可能那東西對他來說特別珍貴,不適合與我們分享,這時,我們也不要強求。5、欣賞兒歌,鞏固體驗:分享真快樂。6、布置作業(yè):把自己的開心事分享給爸爸、媽媽。
活動二:花草面前要小心 學(xué)生談一談自己曾經(jīng)遇到過的或聽說過的因與植物接觸而受傷的事情,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與植物共處時自我保護的方法。(板書: 保護自我)設(shè)計意圖: 掌握與植物共處時自我保護的方法,學(xué)會與自然中的 美好生命共同生長。活動三:與花兒草兒共在課件出示兒歌《玫瑰花》。學(xué)生先自己讀一讀,再全班一起讀。設(shè)計意圖:再次感受美麗而神秘的植物世界。 環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的 認識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸 回家后,學(xué)著種些花和草。設(shè)計意圖: 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行 為實踐。六、板書設(shè)計為了突出重點, 讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容, 我將以思 維導(dǎo)圖的形式設(shè)計板書:
這一活動把現(xiàn)實和情景結(jié)合起來,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟如何愛護動物,保護大自然,動物是我們的朋友,我們應(yīng)該和動物互相依存,共同生活在這個世界上,誰也離不開誰?;顒尤何沂钦娴南矚g你們1、出示生活中孩子們對待動物的錯誤方式。讓孩子們討論今后我們應(yīng)該怎么做。2、對孩子們的回答進行引導(dǎo),教會孩子們?nèi)绾稳圩o動物。3、抓住典型,使學(xué)生明白喜歡動物不是單純的覺得自己對動物好就是喜歡,而是從動物本身出發(fā),想想動物它們到底需要什么。這三項活動具有連續(xù)性,主要是引導(dǎo)學(xué)生從生活中明白如何去愛護動物,保護大自然,理解怎樣才是真正的喜歡。(三)拓展延伸1、孩子們,動物也有發(fā)脾氣的時候,如果我們遇到了這樣的情況,你們知道如何應(yīng)對嗎?2、出示與動物相處時的注意事項。拓展孩子們的課外知識。五、說板書設(shè)計根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點,我采取直觀形象的板書,使學(xué)生一目了然地知道學(xué)習(xí)步驟,引導(dǎo)學(xué)生愛護動物,保護大自然。
一、依標扣本,說教材《萬里一線牽》是部編版《道德與法治》三年級下冊第四單元《多樣的交通和通信》的第三個主題中的內(nèi)容。這個主題主要是了解多樣便捷的現(xiàn)代通信方式;通過古今通信方式的對比,感受通信發(fā)展給人們帶來的便利。本課教學(xué)通過幫助學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗和調(diào)查資料相對比,通過對知識的探究發(fā)現(xiàn)問題,從而使學(xué)生對現(xiàn)代通信方式的發(fā)展有初步了解,知道多種多樣的現(xiàn)代通信方式,以及通信方式的發(fā)展給人們生活帶來的便利。二、以人為本,說學(xué)情對于現(xiàn)代通信方式,小學(xué)生使用的已經(jīng)很廣泛了,但是小學(xué)生真正運用現(xiàn)代通信方式解決生活問題的經(jīng)驗不足、缺乏體驗,對本知識點的了解很少。因此,依據(jù)學(xué)生的生活實際和本課的教學(xué)目標,我以學(xué)生的生活實際為起點,利用課程資源,使教學(xué)與學(xué)生生活貼得更近,讓學(xué)生更好的感受現(xiàn)代通信的迅猛發(fā)展,以及給生活帶來的無限便捷,體驗通信愉悅,并在以后的生活中學(xué)會合理運用通信方式解決實際問題,更好地服務(wù)于當下和未來的生活。
一、說教材(一)教材分析《合理消費》是最新部編版道德與法治四年級下冊第二單元第五課的內(nèi)容,本課內(nèi)容主要講述的是和我們生活密切相關(guān)的消費問題,通過學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到了我們的生活發(fā)生了日新月異的變化,我們小學(xué)生也有消費生活。因此,本節(jié)課是前面所學(xué)知識的自然延伸,也是前面所學(xué)內(nèi)容的合理提升,與前面所學(xué)知識是有機聯(lián)系的整體。(二)教學(xué)目標1.反思自己的消費行為,辨明自己需要和想要的東西。2.學(xué)會合理消費,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:學(xué)會合理消費,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。教學(xué)難點:辨明自己需要和想要的東西,學(xué)會合理消費。二、說學(xué)情分析現(xiàn)在國富民強了,很多家庭都富裕了,對孩子的消費投入也增加了,孩子的要求他們一般都會滿足。而許多學(xué)生往往會單純的將消費與花錢劃上等號,過早的把自己融入到享受消費、娛樂消費的人群中,“盲目消費”“攀比消費”等現(xiàn)象在小學(xué)生中并不少見,因此,讓他們知道錢的來之不易是很有必要的。
教學(xué)難點: 體會民風(fēng)民俗對人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 教學(xué)準備1. 教師制作有關(guān)我國民風(fēng)民俗的 PPT。2. 學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料。 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 師:同學(xué)們,你們喜不喜歡放假? 生:喜歡!師:那除了寒暑假,我們一般還會在什么情況放假? 生:(各種回答)師:到了中國的傳統(tǒng)節(jié)日的時候,我們也會放假。今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)與中國的傳 統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民風(fēng)民俗。 (揭示課題)二、認識春節(jié)1. 你知道我們中華民族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?2. 春節(jié)的來歷。3. 觀看春節(jié)視頻。4. 說一說,你們家是怎樣過春節(jié)的?①過年前你們家會準備些什么?②除夕夜怎樣辭舊迎新?③年初一怎樣給長輩拜年?④你印象最深的一次春節(jié)是怎樣的?三、猜一猜 春節(jié)的活動是如此多姿多彩,那你知道,人們最希望的過年方式是什么嗎?出示教材內(nèi)
同學(xué)們,我們現(xiàn)在的生活如此便利、幸福,你們知道以前的生活是什么樣的嗎?讓我們乘坐時光穿梭機,讓時光倒流,穿越到上個世紀六七十年代,去 看看我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽的生活吧!播放視頻:1. 小組內(nèi)交流:你看到了什么?2. 從你的爺爺奶奶、爸爸媽媽口中你還了解到過去生活條件是什么樣的?(三)合作交流,追根究底小組交流合作探究:我們的家庭生活真是發(fā)生了翻天覆地的變化呀!同學(xué)們,你們想過沒有,為什么會發(fā)生這么大的變化呢?小結(jié):家鄉(xiāng)的生活之所以有這么大的變化,一方面是國家改革開放和富民強國的政策指引,另一方面是一代又一代家鄉(xiāng)人民艱苦奮斗,努力創(chuàng)造的結(jié)果。(板書:強國富民艱苦奮斗)(四)拓展延伸,情感升華科技在發(fā)展, 時代在前進, 我們的家鄉(xiāng)跨上了時代的列車,正在飛速發(fā)展, 家鄉(xiāng)的未來一定會更加美好,更加輝煌,作為小主人的你們,想為家鄉(xiāng)做點什么呢 ?請和你的小組成員一起完成《家鄉(xiāng)發(fā)展建議書》。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學(xué)會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學(xué)目標1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻,珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。
(這部分音樂重復(fù)了第幾部分的音樂?這部分音樂再次出現(xiàn),讓你有何感受?(學(xué)生即興說,暢所欲言、發(fā)表見解與感受)結(jié)尾是什么樣的效果?(情緒更加熱烈,在歡樂的手鼓聲中結(jié)束全曲)。六、完整欣賞整首樂曲。教師不做任何要求,學(xué)生用自己喜歡的方式、帶著自己的見解去欣賞樂曲。(總結(jié),如樂曲分成三個部分,以豪放的筆資、艷麗的色彩、粗獷的風(fēng)格描繪了一幅新疆人民載歌載舞的歡慶場面。)七、拓展1、欣賞原蘇聯(lián)指揮家迪利濟耶夫改編的管弦樂《新疆舞曲第二號》。2、談一談和鋼琴曲對比,有何不同的感受?(在對不同表現(xiàn)形式的對比中,提高音樂的欣賞能力對比欣賞后,鼓勵學(xué)生談感受,更利于今后主動欣賞音樂。)八、布置作業(yè)搜集作曲家丁德善其他作品。板書設(shè)計:欣賞《新疆舞曲第二號》
材料一 公元l世紀時,古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽為百科全書式的著作《自然史》中把中國叫做“絲之國”,古羅馬的貴族都以穿著中國絲綢為榮。他還說中國出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀以來,許多歐洲國家的宮廷和王公貴族更是竟相購藏中國的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國定做,運回國內(nèi)珍藏起來。(l)材料一反映了古絲綢之路對羅馬上層社會生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點,并說明其開通的重大歷史意義。(4分)
今天我說課的題目是《生活與哲學(xué)4(必修)》的第二單元第六課第一框題——《人的認識從何而來》下面我將從教材,教法,學(xué)法,教學(xué)過程,教學(xué)反思五個方面來說一說我對本課的認識和教學(xué)設(shè)想。一、說教材我將從該框題在教材中的地位和作用,教學(xué)目標,教學(xué)重難點三方面來闡述我對教材的認識。(一)首先是教材的地位和作用;本框題重點論述馬克思主義哲學(xué)認識論中實踐與認識的關(guān)系。實踐的觀點是馬克思主義首要和基本的觀點,理解實踐與認識的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系,而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。(二)教學(xué)目標是確定教學(xué)重點,進行教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。依據(jù)新課程標準,我確定本課的教學(xué)目標有以下三方面:知識與技能:1、識記實踐的含義、實踐的構(gòu)成要素、實踐的特點。
二、教學(xué)目標:1、知識與能力(1)了解我國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況;(2)了解中國古代手工業(yè)享譽世界的史實,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。2、過程與方法(1)通過大量的歷史圖片,指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品,提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣;(2)運用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價值觀:通過本課教學(xué),使學(xué)生充分地感受到我國古代人民的聰明與才智,認識到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價值,以及在世界上的領(lǐng)先地位和對世界文明的影響,增強民族自豪感。
蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時連中縣、府、道三個第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?!读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?!傲凝S”是作者的書齋名?!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實,贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。