三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)本課“射、值”等12個(gè)生字、會(huì)寫(xiě)“覺(jué)、值”等8個(gè)字。2.能夠講述這個(gè)神話故事,體會(huì)上古時(shí)代人類征服自然的美好愿望。3.在朗讀的過(guò)程中,體會(huì)羿的艱辛,感受上古人類征服自然的美好愿望。4.了解中國(guó)古代的神話故事,感受中國(guó)特有的文化。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)生字詞;正確、流利、有感情地朗讀課文;感受神話故事的奧妙。(重點(diǎn)) 2.能夠講述這個(gè)神話故事,體會(huì)上古時(shí)代人類征服自然的美好愿望。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法1.自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法貫穿在課堂教學(xué)的始終。在識(shí)記生字的時(shí)候,我讓同小組的同學(xué)用“找朋友”這個(gè)游戲,這樣提高了學(xué)生參與的興趣,同時(shí)又能很好地識(shí)記生字,一舉兩得。2.抓重點(diǎn)段落、詞句法在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生根據(jù)“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的順序,讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體的感知。然后抓住重點(diǎn)段落和詞句,來(lái)深入學(xué)習(xí)課文,這有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,從而達(dá)到由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”過(guò)渡。
五、說(shuō)教法學(xué)法[說(shuō)教法]1.主識(shí)字法 新課程的識(shí)字教學(xué)重在教給學(xué)生識(shí)字方法,教師不以零為起點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn),用自己喜歡的方式識(shí)字。打破以往傳統(tǒng)的老師教讀學(xué)生跟讀的做法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。二年級(jí)的學(xué)生通過(guò)一年多的學(xué)習(xí)、積累,已掌握了不少識(shí)字方法,在本課的識(shí)字教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種識(shí)字方法并結(jié)合生活實(shí)際自主識(shí)字,在課件里直觀的書(shū)寫(xiě)演示和設(shè)計(jì)精巧的游戲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,完成識(shí)字任務(wù)。2.情景教學(xué)法? 美麗的春天多姿多彩,要讓學(xué)生能感受到這春天的美好,在教學(xué)時(shí),采用優(yōu)美語(yǔ)言,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)春天的場(chǎng)景,利用多媒體課件,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生欣賞各種春天美麗的畫(huà)面,體會(huì)春光的美好,再用優(yōu)美歡快的歌曲幫助學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容,把音樂(lè)美與語(yǔ)言文字美圖畫(huà)美融合于一體,讓學(xué)生在美景中賞讀課文。[說(shuō)學(xué)法]閱讀能培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力,而自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀也是低年級(jí)教學(xué)最基本最重要的方法,學(xué)生在讀中感知、在讀中感悟、在讀中積累,在讀中形成語(yǔ)感、在讀中學(xué)會(huì)讀書(shū)。因此,淡化教師的講,讓學(xué)生通過(guò)自由讀、默讀、合作讀、賞讀等多種形式來(lái)理解感悟課文是本課主要的學(xué)習(xí)方法。
一、說(shuō)教材《彩色的夢(mèng)》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第四單元的一首兒童詩(shī),本單元的課文迸射著想象的火花,內(nèi)容富有趣味性,《彩色的夢(mèng)》寫(xiě)的是小朋友彩色鉛筆畫(huà)筆畫(huà)出了美好的夢(mèng)境。學(xué)習(xí)時(shí)讓孩子們插上想象的翅膀,大膽描繪夢(mèng)境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“盒、聊”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“彩、夢(mèng)”等9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。? 2.朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌描繪的美好意境。? 3.感受想象的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)想象、敢表現(xiàn)的個(gè)性品質(zhì)。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.識(shí)記生字,朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌描繪的美好意境。(重點(diǎn)) 2.感受夢(mèng)的色彩,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。(難點(diǎn))
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.默讀課文,借助插圖,了解課文內(nèi)容。(重點(diǎn))2.懂得任何一樣?xùn)|西都是很多很多人共同勞動(dòng)的成果。(難點(diǎn))3.通過(guò)了解制作過(guò)程的不易,使學(xué)生明白在生活中要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法[說(shuō)教法]本文故事性強(qiáng),在教學(xué)中我會(huì)運(yùn)用多媒體課件、圖片、視頻等教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的故事情節(jié),把自己當(dāng)成文中的孩子與爸爸進(jìn)行對(duì)話,結(jié)合實(shí)際生活來(lái)理解千人糕的制作過(guò)程,達(dá)到事半功倍的效果。[說(shuō)學(xué)法]我選擇了導(dǎo)讀法、談話法、討論法來(lái)組織教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在感悟文章的主旨,理解“千人糕”的制作過(guò)程,明白許多東西都是成千上萬(wàn)人共同勞動(dòng)的成果。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“寓、則”等15個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“亡、牢”等8個(gè)生字。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.知道什么是寓言,了解寓言的特點(diǎn),知道故事的寓意。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.朗讀課文,能用自己的話說(shuō)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢”,以及這個(gè)成語(yǔ)的意思。(重點(diǎn))2.理解《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事的內(nèi)容,體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理,懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正。(難點(diǎn))四、說(shuō)教法和學(xué)法依據(jù)新課程改革精神與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展現(xiàn)狀,為突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固與遷移,我采用了多媒體教學(xué)法,講授法,問(wèn)答法等常用的教學(xué)方法,并在教學(xué)過(guò)程中按方法引領(lǐng),閱讀感悟的方法展開(kāi)教學(xué)。在本課的教學(xué)中,著重引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)圈詞語(yǔ)、悟心情的方法來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事。抓住課文中的重點(diǎn)詞句展開(kāi)閱讀和感悟。
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō):“他的著作還有兩種缺點(diǎn):一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲(chóng)界。”周作人說(shuō):“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活,但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味,更有意義。”巴金說(shuō):“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?!眰鹘y(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
指導(dǎo)寫(xiě)字 覺(jué):“學(xué)”下面的的“子”換成“見(jiàn)”?! ∫梗旱谒墓P是“豎”,不要寫(xiě)成“豎鉤”。注意指導(dǎo)筆順,提示不要漏寫(xiě)第七筆“點(diǎn)”??膳c熟字“衣”比較字形的異同。 雨:仿佛隔窗觀雨。里面左右各兩點(diǎn),上下排列,像檐下滴水。 聲:上面是“士”,不是“土”。下面的最后一筆是“丿”,不是“豎彎鉤”,不能寫(xiě)成“巴”?! ≈鹤筮吺前选拔纭钡摹柏Q”改撇,再加一點(diǎn)。右邊是“口”表示知道了要用口說(shuō)出來(lái)?! ∩伲荷厦媾c“小”不同,第一筆是豎,沒(méi)有鉤。
朗讀(讀說(shuō)思議練結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。) 1、學(xué)習(xí)第一小節(jié): (1)指名讀,回憶剛才摸鳥(niǎo)蛋的感覺(jué)(小小的、涼涼的)體會(huì)著讀一讀?! 。?)比較“鳥(niǎo)蛋涼涼的”和“涼涼的鳥(niǎo)蛋”:你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類詞語(yǔ)的特點(diǎn):詞序不同,但表達(dá)的意思相同。)除了涼涼的鳥(niǎo)蛋還有什么是涼涼的? ?。?)你還能像這樣再說(shuō)幾個(gè)嗎? ?。ㄈ绻麑W(xué)生說(shuō)不出來(lái),教師可進(jìn)行指導(dǎo),把寫(xiě)有“花兒、小草、柳枝、大海,紅紅的、綠綠的、軟軟的、藍(lán)藍(lán)的”的詞語(yǔ)卡分給學(xué)生,讓擁有不同詞語(yǔ)的學(xué)生去找朋友,再讓兩個(gè)朋友變換左右順序。) 2、學(xué)習(xí)第二小節(jié): ?。?)輕聲讀文,思考:你怎么知道兩只鳥(niǎo)蛋就是兩只小鳥(niǎo)? ?。?)出示小鳥(niǎo)破殼的圖片或課件,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)?! 。?)啟發(fā)想象:鳥(niǎo)媽媽焦急不安是什么樣?你能表演一下嗎? 表演后試著把媽媽的語(yǔ)氣讀出來(lái)。 ?。?)你還能用焦急不安說(shuō)句話嗎?看誰(shuí)說(shuō)得和別人不一樣?
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,感悟生活處處皆語(yǔ)文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對(duì)聯(lián)。3.按興趣分組,制定活動(dòng)計(jì)劃。 一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文都有哪些途徑呢?(生:課本、課堂。)除此之外,老師認(rèn)為還可以通過(guò)以下途徑來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從媒體中學(xué)語(yǔ)文——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、歌詞等;從名字中學(xué)語(yǔ)文——人名、地名等;向群眾學(xué)語(yǔ)文——俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等;從傳統(tǒng)文化中學(xué)語(yǔ)文——對(duì)聯(lián)……從廣告中學(xué)語(yǔ)文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師:無(wú)論是讀書(shū)看報(bào)、與人聊天,還是聽(tīng)相聲、看電視、逛商場(chǎng),只要留心觀察,隨時(shí)注意語(yǔ)言現(xiàn)象,總會(huì)發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文有關(guān)的問(wèn)題。書(shū)本上、電視上、報(bào)紙上滿是漢字。大街上的招牌、廣告、門(mén)對(duì)等全都充滿語(yǔ)文氣息。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂與書(shū)本,生活處處有語(yǔ)文。今天,我們就來(lái)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我的語(yǔ)文生活”,看看怎樣在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 此詩(shī)的教學(xué)目的是: 1.訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀,字字思考,推敲詩(shī)文的意思;啟發(fā)學(xué)生處處想象,揣摩詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的感受?! ?.指導(dǎo)朗讀,要求在朗讀中傳達(dá)出對(duì)詩(shī)意的理解,對(duì)詩(shī)境的感悟。 3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣?! ∪?、說(shuō)教學(xué)方法 (一)、研究題意,自讀自學(xué) 1.出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩(shī)所寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)和事情,并推想人物。教師隨學(xué)生回答,在黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出月亮、星星、山巒、寺廟;此時(shí),只簡(jiǎn)畫(huà)一座寺廟,沒(méi)有樓;為了顯示高度,在山腰上端橫一筆云。同時(shí)出示“宿”“寺”卡片,正音、釋義?! 井?huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境,教給學(xué)生據(jù)文想象的方法,為理解詩(shī)意奠定基礎(chǔ)。為了充分運(yùn)用課文插圖,板畫(huà)構(gòu)圖力求與插圖相仿?!俊 ?.讓學(xué)生觀察板畫(huà),再觀賞插圖,然后要求他們用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)自己的感覺(jué)。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”,并板書(shū)。告訴學(xué)生:這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李白寫(xiě)自己夜宿山寺的親身感受;全詩(shī)四行詩(shī)句,都是圍繞著“高”來(lái)寫(xiě)的。
二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)提土旁,正確認(rèn)識(shí)課文中的9個(gè)生字,積累9個(gè)詞語(yǔ)。2、能力目標(biāo):正確,流利地朗讀課文;能在田字格中正確描寫(xiě)4個(gè)左窄右寬的字;能用一二句話說(shuō)說(shuō)春天的迷人景象。3、情感目標(biāo):體會(huì)春雨中鄉(xiāng)村的迷人景象。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn):1、能運(yùn)用多種方法識(shí)記本課9個(gè)生字,積累9個(gè)詞語(yǔ)。2、正確,流利的朗讀課文,并能讀出感情。四、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn):1、體會(huì)春雨中鄉(xiāng)村的迷人景象。2、用一二句話說(shuō)說(shuō)春天的迷人景象。五、說(shuō)教法學(xué)法新的《幼兒園教育綱要》指出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者?;顒?dòng)中應(yīng)力求形成合作探究式的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。因此,活動(dòng)中除了以積極飽滿的情緒影響孩子外,我精選了以下幾種教學(xué)方法:1、根據(jù)幼兒的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn)和幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn),我采用視聽(tīng)唱玩法,引導(dǎo)幼兒在觀察生動(dòng)形象的圖片,充分地刺激幼兒的視覺(jué),用語(yǔ)言和音樂(lè)熏陶幫助他們輕松地理解課文內(nèi)容。
(3)也可以用散文的形式將某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來(lái),從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語(yǔ)中,我們終于迎來(lái)了春節(jié)!春節(jié),是中國(guó)最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門(mén)上,那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
2.把握朗讀節(jié)奏。示例:舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂/亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。3.反復(fù)朗讀,并結(jié)合課文注釋,感知文義。4.教師引導(dǎo)梳理文章大意,梳理文言現(xiàn)象。【通假字】曾益其所不能(曾,同“增”,增加)衡于慮(衡,同“橫”,梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂,同“弼”,輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握論點(diǎn),理清論證思路1.文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物,他們的共同點(diǎn)是什么?明確:他們的共同點(diǎn):都出身卑微,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。
這一句議論,呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí),同情革命、支持革命,讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個(gè)平凡的人,她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員,但是,正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?!蹦赣H勤苦一生,任勞任怨,反抗地主豪紳的欺壓,堅(jiān)強(qiáng)不屈,母親就是一位普普通通的農(nóng)婦,她是“平凡的”,但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民,融匯成革命的洪流,推動(dòng)著歷史的發(fā)展,為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論,將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
(1)作比較。“我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱?!?作用:將蘇州園林的建筑不對(duì)稱性與其他建筑的對(duì)稱性作比較,更加突出蘇州園林的美術(shù)畫(huà)特點(diǎn)。)(2)舉例子?!坝袔讉€(gè)園里有古老的藤蘿,盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)?!?作用:以幾個(gè)園里的古藤為例,生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼于畫(huà)意。)(3)列數(shù)字。“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處?!?作用:作者實(shí)事求是,不以一“多”字作搪塞,事實(shí)上,“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括,“十多處”是作者寫(xiě)此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌。“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間?!?作用:使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié):課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法,使文章顯得不單調(diào),同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。
3.頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處?明確:這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以海市蜃樓喻云之奇特,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4.賞析尾聯(lián),并思考:本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》,清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意,題中‘送別’二字可刪”,你有什么看法?明確:詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于:詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思,而又不直說(shuō),反而采用擬人化手法,說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情,不辭勞苦,從四川一直送他到荊門(mén)外,即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法,比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄,更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。
1.藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心,按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?明確:當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件),“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國(guó)人的精神,喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。材料鏈接:這一學(xué)年沒(méi)有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
結(jié)果:突破長(zhǎng)江防線,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,深層探究本篇報(bào)道的主體是寫(xiě)三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò),為何從中路寫(xiě)起?何處詳寫(xiě)?何處略寫(xiě)?為什么這樣安排?明確:中路于二十日首先渡江,所以先寫(xiě)。二十一日夜即已渡完,只用一句話就交代清楚了。至于其受阻情況,因與西路一樣,敵人“紛紛潰退,毫無(wú)斗志”,所以此路略寫(xiě)。次寫(xiě)西路,詳寫(xiě)。最后寫(xiě)東路,詳寫(xiě)。由于這里敵人的防線比較鞏固,加之此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng),更重要的是這一地區(qū)戰(zhàn)略意義重大,直接關(guān)系到能否包圍敵軍、解放南京,因此報(bào)道寫(xiě)得十分具體。尤其是最后兩句詳寫(xiě)了我軍的戰(zhàn)果,是為了說(shuō)明水路長(zhǎng)江和陸路鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線已經(jīng)全部被我軍切斷,敵人毫無(wú)退路,敵我雙方態(tài)勢(shì)已十分明顯。
3.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確:智叟是一個(gè)自作聰明,鼠目寸光,安于現(xiàn)狀,胸?zé)o大志的人。4.智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同?明確:這兩個(gè)人物所說(shuō)的話,表面上有相似之處,但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心,她提問(wèn)題,是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題:“焉置土石?”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很?chē)?yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷,“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里,愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
(5)在右下方寫(xiě)提出倡議的單位名稱或個(gè)人姓名,在名稱或姓名下寫(xiě)日期。本次寫(xiě)作關(guān)鍵是正文部分,應(yīng)先寫(xiě)清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景,再寫(xiě)發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下,表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。四、參考范文環(huán)境保護(hù)倡議書(shū)尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:你們好!藍(lán)天碧水、明媚陽(yáng)光、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清新空氣是構(gòu)成我們夢(mèng)寐以求的優(yōu)美家園不可或缺的自然條件,但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬等污染物侵蝕了這一切,環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰(shuí)會(huì)想到,那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地?有誰(shuí)會(huì)想到,那些廢棄的塑料袋隨風(fēng)飄散在空中,會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村?保護(hù)家園,就是保護(hù)我們自己;熱愛(ài)家園,就是熱愛(ài)生命。我們要用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的觀念,用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。