在我們身邊,隨處可見(jiàn)的小事物中也蘊(yùn)含著許許多多的道理。一個(gè)孩子手里拿著橘子,問(wèn)了媽媽兩個(gè)問(wèn)題:“為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ??”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢?”這僅是兩個(gè)平淡無(wú)奇的小問(wèn)題,但孩子和媽媽的一問(wèn)一答里卻蘊(yùn)藏了做人的大道理。吃橘子要?jiǎng)兤?,那是橘子在告訴你,你想要得到的東西,不是伸手就能得到,而是要付出勞動(dòng)的。世界上沒(méi)有可以白吃的午餐,任何東西都要靠自己的雙手來(lái)獲得,就算已經(jīng)遍體鱗傷,也要堅(jiān)持下去,因?yàn)橛米约旱暮顾畵Q取的果實(shí)才是最有意義的。即使那果實(shí)不是最大的,也不是最甜的,但它卻是最美味的,因?yàn)樵谶@美味里面有你的毅力和努力。那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的人,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到勞動(dòng)的快樂(lè)和自豪的。不會(huì)勞動(dòng)的人,也就是不會(huì)生活的人,也不可能在這個(gè)社會(huì)上立足。因此我們絕對(duì)不可以成為一個(gè)不勞而獲的人,除非你愿意就此墮落。
1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用,對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ):孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中,可以借鑒這種手法。
第二,《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致,也就更顯得生動(dòng)活潑?!蹲髠鳌访鑼?xiě)人物,大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事,一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實(shí)施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,把握情節(jié)自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類?(用課文內(nèi)容回答。)她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú),當(dāng)她走到池水旁時(shí),照見(jiàn)了自己的面容,看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動(dòng),就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3.女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的?有兩種方法:第一種方法:用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點(diǎn)濺落的點(diǎn),就出現(xiàn)了人。4.女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息?把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:再讀課文,把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性?故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象?請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有:(1)他很少說(shuō)話,但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人,因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。(2)盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò),看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有,這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心,能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們,只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德,便能將荒地變成沃土?!?,牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖,有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
課文開(kāi)頭寫(xiě)道:“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天,是我一生中最重要的一天”,在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者,她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受:“我心里無(wú)聲地呼喊著:‘光明!光明!快給我光明!’恰恰正在此時(shí),愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?!闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行,來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象?海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫,講究教育方法藝術(shù),因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義?“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思,文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下,海倫的靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然,理解自然,并懂得什么是“愛(ài)”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確:本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心,接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美,為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分,文章以記敘為主,具體敘述了三個(gè)典型事例,在敘述完每一個(gè)事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情,既起到深化主題的作用,又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教,而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸:收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料,準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。
第三節(jié),把“愛(ài)”比作“四月的花”和“月圓”,表現(xiàn)了愛(ài)的美與莊嚴(yán)。第四節(jié),用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛(ài)的生命力和純凈。第五節(jié),“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛(ài)之深,情之切。3.詩(shī)人通過(guò)不同的感官來(lái)描寫(xiě)“四月”所獨(dú)有的景物,試結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。明確:通過(guò)視覺(jué)描寫(xiě):“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě):“笑響”“四面風(fēng)”“燕子呢喃”。通過(guò)觸覺(jué)描寫(xiě):“風(fēng)的軟”“暖”。多角度展開(kāi)描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人的“愛(ài)之深,情之切”。能引導(dǎo)讀者調(diào)動(dòng)多種感官去感受詩(shī)人心中的“愛(ài)”,給讀者以感染?!窘虒W(xué)提示】指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人筆下的意象進(jìn)行分析。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品讀詩(shī)句,把握詩(shī)歌藝術(shù)特色探究:“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”,即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”,奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。本詩(shī)既是新格律詩(shī)的典范,它是否表現(xiàn)了“三美”原則?是如何表現(xiàn)的?
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在古典小說(shuō)《水滸傳》中,那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘,她又是怎樣一個(gè)人物呢?就讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:感知內(nèi)容,梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文,根據(jù)相關(guān)情節(jié),自擬標(biāo)題。明確:第一節(jié):(1)何滿子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信繡肚兜;(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié):(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口;(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸;(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子;(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象,把握人物性格特征1.小說(shuō)中的主要人物有哪些?他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,了解作品吳敬梓,字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全椒人,清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進(jìn)士。受家族的影響,他少時(shí)熱衷科舉,早年入學(xué)為秀才,二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò),讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后,近房中不少人覬覦遺產(chǎn),使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá),不善治家,不上十年,就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥,看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷,使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解,寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》。
一、導(dǎo)入電視?。▓D片)::鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐 二、 作者簡(jiǎn)介紀(jì)昀,字曉嵐,清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫(kù)全書(shū)》(分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫(kù)全書(shū)”)總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、感知課文 這篇課文講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門(mén)倒塌之后,門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)字音
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物,說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀,再說(shuō)功能,符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō),其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式,所以二者不能調(diào)換順序。3.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測(cè)的情況?!坝杏涊d的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
2、發(fā)展幼兒的表現(xiàn)、發(fā)散思維及口語(yǔ)表達(dá)能力。活動(dòng)準(zhǔn)備: 動(dòng)畫(huà)課件、水桶扁擔(dān)?;顒?dòng)過(guò)程: 一、欣賞PPT《三個(gè)和尚》,邊看邊討論故事。PPT1:故事的名字是什么?和尚是男的還是女的?和尚每天在廟里干什么?PPT2:小和尚在廟里干什么?小和尚挑來(lái)的水有什么用?小和尚是怎樣挑水的?我們來(lái)試一試,好嗎?幼兒嘗試挑水桶?! ⌒〗Y(jié):小和尚獨(dú)自一人住在廟里,必須獨(dú)立地完成許多事情,你在生活中會(huì)獨(dú)立完成什么事呢?PPT3:現(xiàn)在廟里又來(lái)了誰(shuí)?長(zhǎng)和尚是不是來(lái)幫助小和尚挑水的呢?為什么?他們兩個(gè)人是怎樣解決用水的? 你們知道怎樣抬水嗎?幼兒嘗試抬水桶?! ⌒〗Y(jié):原來(lái)兩個(gè)和尚可以抬水,解決了喝水的問(wèn)題。
2 學(xué)習(xí)正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì),培養(yǎng)幼兒對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的興趣。 3 教育幼兒養(yǎng)成做事認(rèn)真,不馬虎的好習(xí)慣?;顒?dòng)準(zhǔn)備:老爺爺?shù)漠?huà)像;沒(méi)有胡子的小貓、小兔等的圖片;寫(xiě)有虛線型漢字的練習(xí)卡若干;彩繪筆、鉛筆等?;顒?dòng)過(guò)程:1 出示老爺爺?shù)漠?huà)像,引出課題。
活動(dòng)目標(biāo): 1、能根據(jù)笑和哭的表情圖進(jìn)行大膽想象,發(fā)展幼兒的發(fā)展思維。 2、認(rèn)識(shí)漢字:笑、哭。 3、能用較連貫的語(yǔ)言表達(dá)自己的心情體驗(yàn)?;顒?dòng)準(zhǔn)備:“笑”、“哭”的表情圖各一幅;笑哭的錄音、幼兒人手兩張字卡?;顒?dòng)過(guò)程: 一、游戲:誰(shuí)來(lái)了師:今天老師帶來(lái)了兩位小客人,你們想不想知道誰(shuí)來(lái)了呀?二、觀察笑和哭的兩張不同的表情圖 師:笑 “這是誰(shuí)?他在干嘛?”“他笑得怎么樣?”“他的眼睛,嘴巴是什么樣子的?像什么?”“你會(huì)笑嗎?”“笑一個(gè)給大家看看。 師:“笑的時(shí)候發(fā)出什么聲音?”“猜一猜他為什么笑?”“那你在什么時(shí)候會(huì)笑呢?” 師:哭 “他怎么了?”“他哭起來(lái)是什么樣子的呢?”“你哭的時(shí)候是什么樣?”他為什么會(huì)哭呢?““你什么時(shí)候會(huì)哭呢?” 師:“你們喜歡什么表情?”“為什么?”
(一)大膽表達(dá),各抒己見(jiàn)幼兒將自己有關(guān)胖好還是瘦好的想法在集體中展示、擴(kuò)散,表明自己的觀點(diǎn),并嘗試用實(shí)例說(shuō)服同伴。過(guò)程:幼兒各抒己見(jiàn),運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。在幼兒的意見(jiàn)無(wú)法統(tǒng)一的情況下,教師出示“學(xué)前幼兒體重標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量表”,知道胖瘦有一定的標(biāo)準(zhǔn),太胖和太瘦都不健康。 (二)了解自身,對(duì)癥下藥(1)出示紅、綠、黃三種顏色的表格,請(qǐng)幼兒根據(jù)手中圓點(diǎn)的顏色尋找自己在表中的位置,(紅色表示偏瘦,黃色表示偏胖,綠色表示正常)從而了解自身以及本班幼兒成長(zhǎng)的狀況。(2)集體討論怎樣才能使自己既不胖也不瘦,身體更健康。(3)“對(duì)癥下藥”:運(yùn)用多媒體課件“來(lái)當(dāng)營(yíng)養(yǎng)師”為不同情況的孩子“開(kāi)處方”。 (三)分組游戲活動(dòng),經(jīng)驗(yàn)梳理(1)棋盤(pán)競(jìng)賽:幼兒通過(guò)競(jìng)賽性游戲,在下棋過(guò)程中獲得有關(guān)健康生活的經(jīng)驗(yàn)。(2)自助餐:幼兒根據(jù)自身情況為自己挑選一份營(yíng)養(yǎng)合理的美餐。
分組討論,交流體會(huì)師:小朋友們玩得開(kāi)心嗎?生:太開(kāi)心了!師:把你最開(kāi)心的地方說(shuō)給小組的其他小朋友聽(tīng)一聽(tīng)好嗎?每一個(gè)小組選一個(gè)說(shuō)得最好的在班上交流。生1:我剛才和我同桌玩的是“反口令”游戲。這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單,就是按照口令相反的動(dòng)作做才對(duì)。比如剛才,我讓他“摸左耳”,他就得摸右耳,又讓他“抬左腿”,他就得抬右腿。當(dāng)我說(shuō)道“閉左眼”的時(shí)候他就聽(tīng)話了,哈哈!結(jié)果他就是這么失敗的!生2:這個(gè)游戲真考驗(yàn)人的反應(yīng)?。∩?:我們六個(gè)人玩的是“蹲蹲游戲”。我們每個(gè)人代表一個(gè)詞語(yǔ):蘿卜、白菜、西瓜、土豆、蘋(píng)果、橘子。我們站成一排,我代表蘿卜,我就一邊蹲一邊先喊:“蘿卜蹲,蘿卜蹲,蘿卜蹲完西瓜蹲?!贝砦鞴系娜笋R上就得接上,一邊蹲一邊隨機(jī)指定下個(gè)人:“西瓜蹲,西瓜蹲,西瓜蹲完蘋(píng)果蹲?!比缓缶瓦@樣代表蘋(píng)果的同學(xué)再往下接力,誰(shuí)沒(méi)接上誰(shuí)就輸了。
一、談話導(dǎo)入: 寫(xiě)《童話大王》的大作家*和小朋友曾經(jīng)有這樣一段對(duì)話,我請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)讀一下: “叔叔,你希望有人敲門(mén)嗎?” “希望。” “那我去敲門(mén),你會(huì)開(kāi)門(mén)嗎?” “當(dāng)然開(kāi)門(mén)?!薄 拔乙峭砩锨瞄T(mén)呢?” “我講故事給你聽(tīng),你講故事給我聽(tīng)?!薄 澳?----我怎么才能找到你呢?”
圖文對(duì)照,讀中感悟1.學(xué)習(xí)第1、2自然段。師:要去野外找春天了,課文中的小朋友現(xiàn)在是懷著什么樣的心情呢?(高興的、急切的、激動(dòng)的)請(qǐng)你也帶著這樣的心情讀一讀第一、二自然段吧?自由讀。指名讀本段,讀后評(píng)價(jià)悟出應(yīng)把“脫”、“沖”、“奔”重讀才能更加體現(xiàn)出孩子們找春天的迫切心情。2.請(qǐng)大家自由讀第3 ~7自然段,想一想,作者把春天想象成什么了(一個(gè)害羞的小姑娘)。這個(gè)害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏的,不想讓人們發(fā)現(xiàn)她??墒羌?xì)心的小朋友還是找到了她。這些小朋友都在哪找到她了?你知道嗎?從書(shū)中找到有關(guān)的句子再讀一讀。(學(xué)生邊畫(huà)、邊讀。)小草從地下探出頭來(lái),那是春天的眉毛吧?早開(kāi)的野花一朵兩朵,那是春天的眼睛吧?樹(shù)林吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽,那是春天的音符吧?解凍的小溪丁丁咚咚,那是春天的琴聲吧?
二、教學(xué)重難點(diǎn) 1.重點(diǎn):品味優(yōu)美語(yǔ)句,體會(huì)文中的表達(dá)方法?! ?.難點(diǎn):體會(huì)蒙漢情深,民族團(tuán)結(jié)的思想感情。 三、教學(xué)過(guò)程 (一)導(dǎo)入新課 播放歌曲《草原》。同學(xué)們,你們有去過(guò)草原嗎?你印象中的草原是什么樣的呢?(一片綠色,生機(jī)勃勃,溫暖)今天呢,我們就和作家老舍一起,走進(jìn)內(nèi)蒙古大草原美麗的風(fēng)光,感受一下那獨(dú)特的民族風(fēng)情吧。(板書(shū)課題)