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  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級下冊《第9課生活中的趣事》教案說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級下冊《第9課生活中的趣事》教案說課稿

    一、課堂教學(xué):1、引導(dǎo)階段:師:同學(xué)們上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了的第八課《瓢蟲的花衣裳》同學(xué)們表現(xiàn)得很好,連隔壁班的老師都夸獎你們呢!同學(xué)們要繼續(xù)努力。我們知道世界每天都在發(fā)生著不同的變化,每天都會發(fā)生很多有趣的事情。這幾天你發(fā)生了哪些有趣的事情?生:各抒己見,氣氛活躍。師:同學(xué)們都很積極,那我先說一下老師有趣的事情,再請同學(xué)們說說自己的事情好不好呀?

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第6課美麗的印紋》教案

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第6課美麗的印紋》教案

    3.讓學(xué)生討論并說說除了手之外,還可以用什么東西來印。三、布置作業(yè)1.團(tuán)結(jié)協(xié)作;2.注意衛(wèi)生;3.比一比,哪一組印得最美麗。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版三年級下冊《第1課水墨游戲》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版三年級下冊《第1課水墨游戲》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    3重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識、掌握中國畫工具材料的使用。用筆、用墨、用水的訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn):焦、濃、重、淡、清的正確畫法,嘗試用此技法畫一個(gè)水墨小品。教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一、師生問候,引入新課。1、檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況,提醒大家管理好自己的水和墨汁,別污染自己或他人衣服。2、提問引入:你自己最喜歡用什么畫筆作畫?引入水墨畫概念。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級下冊《第6課摸一摸畫一畫》教案說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級下冊《第6課摸一摸畫一畫》教案說課稿

    一、對比圖片明確目標(biāo)兩幅表現(xiàn)“熱”的圖片進(jìn)行對比,先給大家看兩幅非常有意思的畫。第一幅:畫的什么內(nèi)容?隨著環(huán)境的破壞,地球的逐漸升溫,圣誕老人也脫下了棉服換上了夏裝。圣誕老人為什么不再愿意穿棉衣了呢?因?yàn)槭フQ老人感覺到天氣太熱了。第二幅:小作者說“我畫的也是熱的感覺?!蓖瑯佣际潜憩F(xiàn)“熱”的感覺,它與第一幅有什么不同?它畫具體的形象了嗎?象這種不具象的畫就是抽象畫,這節(jié)課咱們就來研究怎樣用抽象畫的形式來表現(xiàn)感覺。揭題:摸一摸畫一畫

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第20課美麗的植物和動物》教案說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第20課美麗的植物和動物》教案說課稿

    2、懂得要愛護(hù)動植物,對破壞植物、殘殺動物的行為表示氣憤,在日常生活中能自覺做到愛護(hù)動植物,不做破壞動植物生態(tài)環(huán)境的事,積極參加保護(hù)動植物的公益活動?;顒又攸c(diǎn):感受動植物的生命現(xiàn)象,懂得愛護(hù)動植物。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第5課五彩的煙花》教學(xué)設(shè)計(jì)模板說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第5課五彩的煙花》教學(xué)設(shè)計(jì)模板說課稿

    2學(xué)情分析一年級學(xué)生對美術(shù)的興趣很高,對五顏六色的物體特別感興趣,孩子們課前做的準(zhǔn)備很好。3重點(diǎn)難點(diǎn)1.節(jié)日里煙花的畫法。2.油畫棒和水彩顏料相結(jié)合的涂色技巧。教學(xué)活動活動1【活動】教案第5課五彩的煙花

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第4課下雨啦》教案說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第4課下雨啦》教案說課稿

    1、利用色彩、粗細(xì)、疏密、節(jié)奏不同的點(diǎn)、線條及細(xì)小的形狀、創(chuàng)造性的表現(xiàn)不同的雨及雨中的情景。2、嘗試體驗(yàn)下雨給人與動物帶來的不同感受。3、引導(dǎo)學(xué)生回憶下雨時(shí)的情景,感受人間親情、友情以及人與自然的關(guān)系。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第12課我做的“文具”》教案說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級上冊《第12課我做的“文具”》教案說課稿

    教學(xué)目標(biāo):1、在仔細(xì)觀察常用文具的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)造型新穎、色彩鮮艷的各種常用文具。2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用橡皮泥表現(xiàn)各種文具的形象,提高學(xué)生立體表現(xiàn)能力。教學(xué)重點(diǎn):打開學(xué)生積極、豐富的創(chuàng)造性思維,引發(fā)對文具造型的興趣。

  • 小班藝術(shù)教案“蜘蛛先生造房子”(放射線和小短線來造型

    小班藝術(shù)教案“蜘蛛先生造房子”(放射線和小短線來造型

    2、 在故事和兒歌的幫助下,理解蜘蛛網(wǎng)的基本構(gòu)造。 3、 體驗(yàn)幫助他人的快樂。 活動準(zhǔn)備: 課件(蜘蛛、蜘蛛先生造房子的幻燈片、蜘蛛網(wǎng))、幼兒繪畫紙(上有蜘蛛),蠟筆 活動過程: 一、故事導(dǎo)入,引發(fā)興趣。 1、 課件出示蜘蛛,讓幼兒觀察認(rèn)識蜘蛛。 2、 結(jié)合課件,教師講述故事《蜘蛛先生造房子》。 問:蜘蛛先生在找什么? 蜘蛛先生是用什么造房子的? 蜘蛛先生的房子是怎樣的? 3、出示相應(yīng)的蜘蛛網(wǎng)讓幼兒觀察蜘蛛網(wǎng)的構(gòu)造。

  • 小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級下冊《第六單元18活動彩車模型》教材教案

    小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級下冊《第六單元18活動彩車模型》教材教案

    1、了解和認(rèn)識彩車巡游是節(jié)慶游藝形式之一。學(xué)習(xí)并掌握主題型、活動型彩車模型的設(shè)計(jì)制作方法。 2、在欣賞評述中,感受節(jié)慶中的彩車藝術(shù),在探究實(shí)踐中拓展設(shè)計(jì)思維,在參與“彩車巡游”的活動中感受成功的快樂。 3、體驗(yàn)彩車制作的科學(xué)原理,樂意和同學(xué)分工合作,體驗(yàn)節(jié)慶彩車巡游和學(xué)習(xí)成功的樂趣。 圍繞個(gè)主題,綜合利用各種環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作美觀的活動彩車模型。 彩車整體造型的構(gòu)思與應(yīng)用的活動原理。 教師播放視頻,再講述導(dǎo)語,使學(xué)生快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍,引起他們的興趣。(出示ppt) 師:我們先一起來看一段視頻吧!從視頻中我們可以看到不同的彩車有不同的裝飾和特點(diǎn)。 師:在盛大的慶典或節(jié)日的游行隊(duì)伍里,常可以看到色彩繽紛、造型獨(dú)特的大型彩車,為節(jié)日增添了歡樂的氣氛,同時(shí)很好地體現(xiàn)了一定的主題和思想內(nèi)容。

  • 小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級下冊《第六單元18活動彩車模型》教案

    小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級下冊《第六單元18活動彩車模型》教案

    教學(xué)目標(biāo): 一、了解車的類型、結(jié)構(gòu)、功能等,并學(xué)會運(yùn)用多種媒材制作造型美觀的車。 二、掌握制作車的基本方法。 三、在實(shí)踐操作中感受用不同大小、不同形狀,不同質(zhì)地的材料制作車的樂趣和成就感。 四、訓(xùn)練學(xué)生積極地動手、動腦,主動參與實(shí)踐與創(chuàng)造,養(yǎng)成善于思考、細(xì)心觀察的好習(xí)慣,培養(yǎng)協(xié)作精神。 教學(xué)重點(diǎn):利用生活中顯而易見的材料,制作汽車。 教學(xué)難點(diǎn):車型設(shè)計(jì)新穎美觀,結(jié)構(gòu)合理。 教師用具:電教媒體,教學(xué)課件,汽車范作,剪刀,雙面膠等。學(xué)生用具:自備的制作汽車的各種材料(如,塑料瓶,易拉罐,各種蔬菜、瓜果,橡膠泥,剪刀,小刀,鉆子,牙簽,舊鞋,襪子,玩具賽車車輪等。) 教學(xué)過程: 一、開門見山,明確目標(biāo) 1、欣賞蘿卜汽車和拖鞋汽車,并分析其制作材料的特殊性。 2、板書課題。 二、交流討論,呈現(xiàn)問題 1、提出問題,學(xué)生討論:你會選用哪些材料,制作汽車的哪個(gè)部分呢? 2、師生互動探討:恰當(dāng)、巧妙地選材。(了解學(xué)生的創(chuàng)作想法與思路,教師及時(shí)予以引導(dǎo)。)

  • 人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”說課稿2篇

    1、漢武帝尊儒的措施:(1)政治方面:起用很多儒學(xué)家參與國家大政。他規(guī)定,地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官,甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴(kuò)大了官員的隊(duì)伍,提高了官員的文化素質(zhì),鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ),成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。(2)思想方面:采納董仲舒的建議,“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”(3)教育方面:儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年,漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”;前124年,又在長安興辦太學(xué),規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子,一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授,學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué),其必然對整個(gè)社會的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    師:很好!我們知道,元明清時(shí)期,我國封建社會進(jìn)入衰落時(shí)期,封建專制不斷加強(qiáng),對文人的思想控制也在不斷加強(qiáng),士大夫文人只有通過畫來表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界,所以這時(shí)候的畫強(qiáng)調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》,竹子非常清新俊逸,抒發(fā)了一個(gè)清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味,鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺,看后讓人非常靜心。同學(xué)們,在欣賞國畫的時(shí)候,我們不是一味地去看它像不像,而要更多去體會他的精神與氣質(zhì),沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的,就算他畫技再好,他的也是沒有靈魂的。中國的水墨畫,雖然沒有涂顏料,它卻會使你感受到春天的綠,秋天的黃和冬天的白,我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好,剛剛講了這么多,現(xiàn)在請一位同學(xué)看到這表格來歸納一下每個(gè)時(shí)期國畫的不同特點(diǎn)。

  • 人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說課稿2篇

    一、教材地位《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修(III)第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂、影視藝術(shù)屬于意識形態(tài)范疇,是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的反映,是社會進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來的音樂與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術(shù)在人類日常生活中無處不在,已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個(gè)部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬@節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是:列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,認(rèn)識其對社會生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際,確定教學(xué)目標(biāo)如下:(1)知識與能力:①列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。

  • 人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”教案2篇

    人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”教案2篇

    戰(zhàn)國陰陽五行家鄒衍認(rèn)為,歷史中的朝代更替是由于五德運(yùn)行產(chǎn)生的影響。按照鄒衍的學(xué)說,每個(gè)朝代必須與五德之一相連,因此,這個(gè)朝代就應(yīng)當(dāng)遵循這五德之一的要求來運(yùn)轉(zhuǎn)。董仲舒修改了這個(gè)理論,認(rèn)為朝代的更替不是依循五德運(yùn)行的順序,而是依循“三統(tǒng)”,即黑統(tǒng)、白統(tǒng)、赤統(tǒng)的順序。他在《三代改制質(zhì)文》中說:每個(gè)朝代都依循一統(tǒng),每統(tǒng)又各有其為政的系統(tǒng)。按董仲舒的說法,夏朝代表黑統(tǒng),商朝代表白統(tǒng);周朝則是赤統(tǒng)。夏、商、周三朝完成了這一歷史循環(huán)。之后,歷史又開始一次新的循環(huán),新的朝代又應(yīng)當(dāng)代表黑統(tǒng)。繼承周朝統(tǒng)治的既不是秦朝,也不是漢朝,而是孔子,他承受天命,創(chuàng)立了黑統(tǒng)。孔子所受天命,不是一種“法統(tǒng)”,而是一種“道統(tǒng)”。董仲舒說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

    乾隆五十五年(公元1790年),在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班,來到北京演出?;諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出,注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演,逐漸形成了二黃與西皮的合流,形成了“徽漢合流”的局面,后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右,京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟,尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員,他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊?,而以演“京戲”自居。從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾,使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間,京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn),成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    1、通過剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動,一起來學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗(yàn),你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來健身壯骨,逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達(dá)人們的美好意愿,這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。

  • 國旗下愛國講話稿:祖國在我心中

    國旗下愛國講話稿:祖國在我心中

    同學(xué)們好:今天我向大家演講的題目是“祖國在我心中”。我國是一個(gè)歷史悠久、歷經(jīng)滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久,但是在大家的心中有一段忘不掉的經(jīng)歷。抗日戰(zhàn)爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。是古人發(fā)明了漢字。很久以前,古人并不會寫字、記事,有人想出了繩結(jié)記事法,但是太麻煩了。就有一位叫倉頡的人發(fā)明了甲骨文。在我國的文化史上那些詩人、文學(xué)家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學(xué)家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱,無韻之離騷’

  • XX年國慶國旗下講話稿:國慶獻(xiàn)禮

    XX年國慶國旗下講話稿:國慶獻(xiàn)禮

    在這秋風(fēng)送爽的十月,在這喜悅收獲的季節(jié),在這二十一世紀(jì)的第九個(gè)秋天,我們又一次迎來了一個(gè)盛大的節(jié)日——祖國母親60周歲的生日,中國大地普天同慶,華夏神洲歡呼雀躍。是啊,我們的祖母親已經(jīng)60歲了,在這60年里,祖國母親所邁出的每一個(gè)步伐都是那樣的艱難,但又是那樣的沉著,跌倒了,就再爬起來,信念更執(zhí)著,意志更堅(jiān)強(qiáng),半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹動了母親的長發(fā),半個(gè)世紀(jì)的雨淋濕了母親的衣衫,可風(fēng)中雨中依然有你前進(jìn)的身影。您在風(fēng)雨中崛起,定將永遠(yuǎn)的屹立于世界的東方。在這60年里,中國發(fā)生了翻天覆地的變化我們有了先進(jìn)的農(nóng)業(yè),發(fā)達(dá)的工業(yè),我們有了世界尖端的科學(xué)技術(shù),在世界各地的體育賽場上都可領(lǐng)略中國健兒金奪銀的颯爽英姿,“東亞病夫”的恥辱已經(jīng)一去不復(fù)返,取而代之的是“世界體育大國”的美稱。

  • 愛國國旗下講話稿:愛國,請從唱響國歌開始

    愛國國旗下講話稿:愛國,請從唱響國歌開始

    同學(xué)們,老師們大家好:今天我演講的題目是《愛國,請從唱響國歌開始》。又是每周一的早晨,當(dāng)太陽從地平線上升起,將一束束陽光灑滿人間,給人們帶來光明與溫暖時(shí),我們已經(jīng)穿著整齊的校服,站在整齊的隊(duì)伍里。每當(dāng)震撼人心的國歌響起時(shí),你感覺如何?是否會心潮澎湃,熱血沸騰。是的,我們是“不愿做奴隸”民族,我們是“萬眾一心”的民族,我們是敢于“冒著敵人的炮火前進(jìn)”的民族。正因?yàn)槲覀兪沁@樣的民族,即使到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,我們也沒有屈服,而是毅然接受強(qiáng)敵的挑戰(zhàn)。1931年,中國大地上發(fā)生了震驚中外的“九一八”事變,在日本侵略者劍拔弩張,步步緊逼的情況下,億萬中華兒女憤怒?!爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”就是在這種的歷史背景下,迅速傳遍大江南北。《國歌》不正是中華民族發(fā)出的吼聲,前進(jìn)的號角嗎?而就在本月剛過去的12月13日是我國南京大屠殺死難者公祭日,在南京,市民們紛紛駐足,唱響了國歌,在中國,身為中華兒女的我們,沒有遺忘。當(dāng)國歌響起的時(shí),仿佛能看到彌漫的硝煙,閃光的戰(zhàn)刀,聽到隆隆的炮聲,雄壯的號音。

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