教學(xué)內(nèi)容:1、欣賞并演唱歌曲《你是這樣的人》。2、欣賞表現(xiàn)總理的詩(shī)、歌、畫(huà)和攝影作品。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱歌曲《你是這樣的人》,嘗試用自己設(shè)計(jì)的力度、速度和音色變化來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感。2、感受詩(shī)、歌、畫(huà)、攝影等藝術(shù)作品,是如何塑造總理的光輝形象、表現(xiàn)人們對(duì)總理的深厚情感。體會(huì)音樂(lè)及相關(guān)的詩(shī)歌、美術(shù)、攝影作品塑造任務(wù)形象的特點(diǎn)。3、能對(duì)表現(xiàn)革命領(lǐng)袖和英雄人物的音樂(lè)感興趣,從中感受老一輩革命家的革命情懷和為革命無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,感受人民對(duì)總理的熱愛(ài)、崇敬之情。教材分析:《你是這樣的人》是為紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年而作的大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲以深刻凝練的語(yǔ)言。表現(xiàn)了人們對(duì)周總理的敬仰之情,表達(dá)了人們對(duì)他的深切緬懷和無(wú)限愛(ài)戴。這首歌曲融合了西洋歌劇、音樂(lè)劇和流行歌曲的諸多元素、聽(tīng)來(lái)蕩氣回腸。
簡(jiǎn)析歌曲 (6分鐘)這首歌曲是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌,為紀(jì)念周總理誕辰100周年而創(chuàng)作的。這是一首抒情歌曲,(上冊(cè)學(xué)過(guò))全曲分兩段,第一段音樂(lè)抒緩,頌揚(yáng)了偉人的品格;第二段音樂(lè)激昂,與第一段形成對(duì)比。歌曲由著名的男高音歌唱家戴玉強(qiáng)演唱,他的演唱充滿(mǎn)了激情,喚起了對(duì)偉人的無(wú)比懷念。周恩來(lái)(1898.3.5—1976.1.8)生于江蘇淮安,新中國(guó)成立后一直擔(dān)任政務(wù)院、國(guó)務(wù)院總理,他的一生可以說(shuō)是鞠躬盡瘁、死而后已,為新中國(guó)的建設(shè)奮斗了一生。他少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的名言。周總理逝世后聯(lián)合國(guó)為他降半旗。抒情歌曲:是聲樂(lè)作品的一種體裁。其表現(xiàn)范圍極為寬廣,現(xiàn)實(shí)中的一切情感,如歡樂(lè)、懷念、期盼、痛苦、憂(yōu)傷、激憤……都可以通過(guò)歌聲得以抒發(fā)。
教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂(lè),吸引同學(xué)們的興趣。師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)汪峰的歌曲?感覺(jué)它的風(fēng)格是什么樣的?(《怒放的生命》,搖滾型歌手)生:……師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這首歌?聽(tīng)完這首歌有什么樣的感受?生:勵(lì)志、向上、振奮……師:想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫(huà)面。(歌曲像一條大河,緩緩流過(guò),起初平靜,時(shí)而急流時(shí)而狹窄,逐漸開(kāi)闊。如同生命。聽(tīng)者會(huì)被帶入一種境界,如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野,雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯?,令心中有一種欲望在瘋長(zhǎng),無(wú)法遏止。)
斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査?、李斯特和威爾第都正在成長(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話(huà),他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)校或音樂(lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱(chēng)為“民歌制作者”。
教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生對(duì)充滿(mǎn)詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂(yōu)傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣,并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品;2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律;3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè),引起共鳴與聯(lián)想,能把樂(lè)曲憂(yōu)傷、壓抑、冥想的情感,通過(guò)各種形式(包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫(huà)等)表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析:1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品,它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容,而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》,教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè),感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂(yōu)傷的風(fēng)景畫(huà),教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容,從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí),并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律,充分挖掘?qū)W生的情感世界。
教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂(lè),創(chuàng)設(shè)意境)問(wèn)題一:同學(xué)們,我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂(lè)?(……)問(wèn)題二:那同學(xué)們還有哪些會(huì)唱的俄羅斯歌曲呢?(請(qǐng)同學(xué)們哼唱)問(wèn)題三:大家感覺(jué)俄羅斯音樂(lè)有什么特點(diǎn)呢?(充滿(mǎn)詩(shī)意、深情、寧?kù)o、憂(yōu)傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國(guó)作曲家,生于貴族家庭。他是一個(gè)善良、憂(yōu)郁的音樂(lè)詩(shī)人,被奉為世界級(jí)音樂(lè)旋律大師,也是浪漫樂(lè)派代表之一。他動(dòng)人的音樂(lè)深深地打動(dòng)了全世界人民,提到俄國(guó)音樂(lè)家,往往第一個(gè)就會(huì)想到他,可以說(shuō)他是俄國(guó)民族音樂(lè)繼承者與西方音樂(lè)的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》和交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂(lè)充滿(mǎn)內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者喜愛(ài),而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):學(xué)生隨著音樂(lè)起立與老師問(wèn)好,再隨著音樂(lè)聲坐下。二、導(dǎo)入:1、播放課件,學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》(課件出示)2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩(shī)詞及歌曲。導(dǎo)入新課:從這些詩(shī)詞及歌曲中,我們聽(tīng)到了無(wú)數(shù)游子的呼喚,無(wú)論在何時(shí),無(wú)論在何地,故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課:1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡(jiǎn)介:故鄉(xiāng)的云是文章在臺(tái)灣首唱的并在臺(tái)灣流行。1987年春晚邀請(qǐng)費(fèi)翔來(lái)大陸,他挑選了臺(tái)灣當(dāng)時(shí)最好的歌來(lái)唱。但費(fèi)翔的唱功太好了,他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。(1)學(xué)生隨琴唱樂(lè)譜。(2)全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
展開(kāi)。1.通過(guò)觀看錄像,了解非洲音樂(lè)與社會(huì)生活等方面的聯(lián)系。要求:①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容,如:人們的服飾打扮、舞蹈動(dòng)作,以及音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系等;②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件:非洲音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系。[通過(guò)整理,加深印象。] 3.聆聽(tīng)鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》,體會(huì)鼓的韻味,感受、探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。[強(qiáng)化視聽(tīng)感受。] 用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下對(duì)演奏樂(lè)器的印象和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的感受。聽(tīng)賞《戰(zhàn)士的舞蹈》,共享組隊(duì)(同桌二人組),探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。分享、交換意見(jiàn)。[促進(jìn)思維,加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié):鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂(lè)器都無(wú)法比擬的,這是因?yàn)榉侵抟魳?lè)中最突出、最主要的因素是節(jié)奏,而鼓是非洲音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ),是表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言最重要的樂(lè)器之一。鼓不僅可以用于音樂(lè),有時(shí)還是民族、部落或宗教和象征,甚至還可以傳遞各種信息。在非洲,不論是制造鼓的材料,還是鼓的形狀,或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面,都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽(tīng)西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》(加納),用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點(diǎn),以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽(tīng)覺(jué)印象。]
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:播放克萊德曼的鋼琴曲《思鄉(xiāng)曲》作為背景,結(jié)合圖片,創(chuàng)設(shè)情境,談話(huà)式導(dǎo)入新課。師:現(xiàn)在同學(xué)們聽(tīng)到的這首鋼琴曲,旋律優(yōu)美,略帶憂(yōu)傷,作者想表達(dá)什么呢?這首曲子名為《鄉(xiāng)愁》,也被譯作《思鄉(xiāng)曲》。古今中外,思鄉(xiāng)之情人皆有之,思鄉(xiāng)之作舉不勝舉,很小的時(shí)候,大家都會(huì)吟誦“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹铝练路鸪闪怂枷氲拇~,久別家鄉(xiāng)的游子,仿佛能從月亮里看到家鄉(xiāng)親人的笑臉,看到自己童年的情景。月兒總是故鄉(xiāng)明,無(wú)論身在何地,離開(kāi)故鄉(xiāng)的游子都會(huì)時(shí)刻掛念自己的家鄉(xiāng)。今天的音樂(lè)課我們就來(lái)學(xué)唱一首帶有思想情緒的歌曲《彎彎的月亮》。思考題:已知單線譜線上的音符唱“re”,你能推算出其他音符的唱名么?跟琴視唱聲曲譜。這首短短的曲譜里蘊(yùn)含著音樂(lè)家的思鄉(xiāng)之情。老師這里也有一首小曲,一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng),請(qǐng)看大屏幕?!驹O(shè)計(jì)意圖:傳統(tǒng)的談話(huà)式導(dǎo)入,借助音樂(lè)、畫(huà)面、語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情境。】二、歌曲教學(xué):1、出示旋律圖譜。2、學(xué)生在老師鋼琴的引導(dǎo)下,用首調(diào)視唱曲譜,簡(jiǎn)單了解一個(gè)降號(hào)調(diào)的演唱,并用lu體會(huì)悠揚(yáng)的思鄉(xiāng)之情。3、教師設(shè)問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們循環(huán)重復(fù)演唱這兩句旋律,你們?cè)诔臅r(shí)候,還會(huì)聽(tīng)到老師不同的聲音,我們來(lái)試試看。
教學(xué)過(guò)程:1、導(dǎo)入:(課前音樂(lè):課堂里回蕩著悠揚(yáng)的歌聲《小路》,學(xué)生在歌聲中走進(jìn)課堂。課前醞釀“鄉(xiāng)間小路”的氣氛。)(1)提問(wèn)導(dǎo)入:同學(xué)們,你們了解校園民謠嗎?你們聽(tīng)過(guò)的校園民謠有哪些呢?大家說(shuō)了這么多,老師忍不住也想唱了,請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)和老師感受一下吧。師和音樂(lè)伴奏范唱《鄉(xiāng)間的小路》。2、提問(wèn):你聽(tīng)到了什么,感受到了什么?能有感情的朗讀出來(lái)嗎?在薩克斯《歸家》音樂(lè)聲中有感情的朗誦《鄉(xiāng)間的小路》,體會(huì)歌曲意境。歌詞里所描寫(xiě)的景色多么迷人?。∧憧础班l(xiāng)間的小路、暮歸的老牛、藍(lán)天、夕陽(yáng)、云彩”,還有“牧童的歌聲、笛聲”,這一切都是那么的安詳愜意,不管我們有多少的煩惱惆悵,只要走在鄉(xiāng)間的小路上,它們都會(huì)隨風(fēng)飄散,消失得無(wú)影無(wú)蹤。這么優(yōu)美如詩(shī)、風(fēng)光如畫(huà)的歌曲,讓我們?cè)亳雎?tīng)一遍,請(qǐng)大家一邊視聽(tīng)一邊思考:歌曲可以分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分給你的情緒感受都是一樣的嗎?播放歌曲視頻。3、新課:(1)欣賞歌曲《鄉(xiāng)間的小路》,邊聽(tīng)邊用腳輕踩拍子,注意重拍。 a、歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容是什么?情緒如何? b、歌曲的重拍在哪?是幾拍子?(第二遍聆聽(tīng))
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、聽(tīng)《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》,導(dǎo)入新課。今天,我們要學(xué)一首校園歌曲《校園的早晨》。二、歌曲簡(jiǎn)析、樂(lè)理、節(jié)奏1、三段式A8 + B12 + A142、反復(fù)跳躍記號(hào)3、弱位起音、切分音4、︱0ⅹ ⅹⅹ ⅹ ⅹⅹ∣ ︴ 0 ⅹ ⅹ ⅹ ⅹ ∣ 三、學(xué)唱歌曲1、我們一起來(lái)欣賞一下《校園的早晨》,聽(tīng)一聽(tīng)并思考:這首歌曲描述的是哪里的場(chǎng)景,表達(dá)怎樣的情緒?2、有感情地朗讀歌詞。師:哪位學(xué)生用剛才這位同學(xué)所說(shuō)的情感來(lái)讀第一段歌詞。 3、重點(diǎn)學(xué)唱第一段簡(jiǎn)單的練聲出示歌譜示范歌唱第一段,邊彈邊唱。逐句教唱,講授重點(diǎn)、難點(diǎn)樂(lè)句,并加強(qiáng)練習(xí)。師:因?yàn)槲覀冞@首歌是以校園生活為素材的,所以出現(xiàn)很多強(qiáng)位上的休止,使音樂(lè)顯得活潑可愛(ài)。學(xué)生齊唱第一段,老師伴奏。 打節(jié)奏要清晰,打的聲音不要太大。4、學(xué)唱第二段(1)分句指導(dǎo)歌唱(同上)。(2)重點(diǎn)練唱:有強(qiáng)位休止符的樂(lè)句;有切分音的樂(lè)句。(3)學(xué)生齊唱第二段,老師伴奏。5、學(xué)唱第三段(1)重點(diǎn)學(xué)唱最后一句,齊唱第三段。
1、知道關(guān)節(jié)能使身體彎曲,對(duì)人體活動(dòng)有重要作用。2、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單保護(hù)關(guān)節(jié)的方法。 活動(dòng)材料與相關(guān)環(huán)境創(chuàng)設(shè): 紙夾板、紙夾長(zhǎng)臂、線繩、水彩筆若干、大型積木一套?! D書(shū)區(qū)投放與人體關(guān)節(jié)骨骼有關(guān)的書(shū)?!队變河脮?shū)》中畫(huà)有人體關(guān)節(jié)圖人手一張?! 〗處熶浿朴變荷詈陀螒蛑型?、拉、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 對(duì)人體骨骼有初步的了解與認(rèn)知?! ∫龑?dǎo)幼兒觀察討論:有關(guān)人體各部位能彎曲變化的問(wèn)題。 教師錄制幼兒生活和游戲中推、拉、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)過(guò)程:1、教師帶幼兒在戶(hù)外練習(xí)跳繩、玩“高矮人”游戲后回班討論:繩子是怎樣搖起來(lái)的?人為什么能變高變矮?(搖繩時(shí)靠臂的什么部位,下蹲或站起時(shí)靠腿的什么部位)引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)人體的關(guān)節(jié)。
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析,事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過(guò)理性的分析,剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α?。總結(jié):運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候,對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓⒏爬?、分析,要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀點(diǎn)一致的地方,保證所述事實(shí)與觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)??蓞⒄铡胺终擖c(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論(照應(yīng)分論點(diǎn))”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證。【設(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ,讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文,評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫(huà)思維導(dǎo)圖課件出示:《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信,自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深?lèi)和唇^。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題,嘗試畫(huà)一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。
孔夫子被稱(chēng)為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝?。”民間俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”的確是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話(huà),人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽(tīng)到有人稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!
四、講讀第一段(10分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段譯釋由學(xué)生完成,師只作扼要補(bǔ)糾和簡(jiǎn)要分析。分析內(nèi)容包括伏筆手法和語(yǔ)句深意,全段作用。3.讓學(xué)生齊讀全段。4.處理練習(xí)一之中的第1小題,要求學(xué)生試譯回答,然后指導(dǎo)學(xué)生背誦本段。五、講讀第二段(15分鐘)1.抽生朗讀本段,注意生字詞讀音。2.講析本段①重點(diǎn)講析三個(gè)文言詞“若”、“之”、“辭”的用法和人物對(duì)話(huà)。②字詞句的理解仍然注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓他們完成為主,師糾補(bǔ)為輔。對(duì)要求掌握的三個(gè)文言詞的用法要板書(shū)列于黑板上,對(duì)話(huà)部分要讓學(xué)生試作語(yǔ)氣練習(xí)。③小結(jié)的內(nèi)容包括情節(jié)的曲折性、寫(xiě)法的詳略和表達(dá)的特點(diǎn)。3.生齊讀本段,然后處理相關(guān)練習(xí)。
一、內(nèi)容與解析內(nèi)容:科普說(shuō)明文《動(dòng)物游戲之謎》。解析:《動(dòng)物游戲之謎》是高中語(yǔ)文(必修)3第四單元的一篇科普說(shuō)明文??茖W(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的重要工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類(lèi)文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文思路清晰,內(nèi)容生動(dòng),揭開(kāi)了動(dòng)物日常游戲行為的神秘面紗,擺出研究者的種種結(jié)論,既讓我們擴(kuò)大了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),也讓我們明白了科學(xué)探索永無(wú)止境。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是提高的科普文的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。二、教學(xué)目標(biāo)及解析1、理清文章思路,明確本文的說(shuō)明內(nèi)容和順序。2、品讀文章,感受本文的語(yǔ)言特色。3、激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)和勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。
一、引入:教師列舉以下言論,讓學(xué)生辨出哪些是孟子的,哪些不是。學(xué)生不知道的,由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的,教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.魚(yú),亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)5.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(孔子)6.無(wú)惻隱之心非人也,無(wú)羞惡之心非人也,無(wú)辭讓之心非人也,無(wú)是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。(孟子)8.人性之善也,猶水之就下也;人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。(孟子)9.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)10.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子)
二、動(dòng)物的游戲(庫(kù)寶善)人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目不暇接,稱(chēng)之到了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過(guò)。由此而來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上,實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面,使12只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著,干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買(mǎi)來(lái)。這種過(guò)分保護(hù)、溺愛(ài)及過(guò)早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果呢?樂(lè)觀者說(shuō)孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵,誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對(duì)孩子本身來(lái)說(shuō),是幸福還是……在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。
【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過(guò)學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)課前預(yù)習(xí):(1)借助工具書(shū),通讀原文。(2)參考有關(guān)資料,對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。(3)初步了解故事情節(jié),特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。(4)畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。
(3)對(duì)未來(lái)前途的恐懼:漫漫放鴨路,何處是盡頭?對(duì)前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目,能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對(duì)“孤獨(dú)”的理解,對(duì)于學(xué)生的思維深度開(kāi)發(fā)有好處,同時(shí)對(duì)于作文詩(shī)意化擬題也大有裨益。三、拓展,走出孤獨(dú)有些孤獨(dú),其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素。我們要成長(zhǎng),就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行。——曹文軒1.思考問(wèn)題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú),走向成熟了呢?旁批:暖色的結(jié)尾,充滿(mǎn)希望。課件出示:他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”預(yù)設(shè):風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,孤獨(dú)痛苦是成長(zhǎng)的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿(mǎn)是成長(zhǎng)的自豪和驕傲。