端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?! ÷牭竭@種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們又迎來了新的學(xué)期,在每一個全新的起點,我們每個人都會有一種期盼:明天的我要更精彩。因此,我們會更多地在對美好未來的憧憬中,展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。為了實現(xiàn)我們的新進(jìn)步:首先,我們要有一個新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下,都會有著符合自己實際的更高、更具體的目標(biāo),這個目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此,我們必須對自己作一番具體的分析,找出實現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法,抓住關(guān)鍵,持之以恒,在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵下,必定會取得新的進(jìn)步。其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素,付出一份努力才會換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣,而是一種責(zé)任,是我們應(yīng)該做而且必須做好的事,為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。
各位老師、各位同學(xué):為了增強(qiáng)全體師生的消防意識,幫助同學(xué)們掌握正確的逃生要領(lǐng),提高大家面對突發(fā)事件的應(yīng)對能力和心理素質(zhì),今天,我們特地舉行了“消防逃生疏散演練”活動。演習(xí)的場景是模擬的,但我們參加演習(xí)的態(tài)度應(yīng)該是認(rèn)真的、嚴(yán)肅的。通過演習(xí),讓老師和同學(xué)們了解發(fā)生火災(zāi)時,我們逃生的正確的方法、路線、紀(jì)律和要求。今天的演習(xí),從拉響警報到全體同學(xué)撤離到指定,共用時不到1分30秒。整個演習(xí)過程經(jīng)過各部門的周全安排,經(jīng)過各位老師的認(rèn)真組織,全體同學(xué)聽從指揮,安全、安靜、有序、迅速地撤離到了安全地帶。演習(xí)收到了預(yù)期的良好效果。同學(xué)們,火給我們帶來溫暖、光明、文明,但火也給我們帶來危險和危害。據(jù)統(tǒng)計,僅XX年,全國共發(fā)生火災(zāi)13.3萬起,死亡1385人,受傷684人,直接財產(chǎn)損失15億元。同學(xué)們不論遇到什么災(zāi)難,生命永遠(yuǎn)要擺在第一位,安全逃生最重要,而掌握正確的逃生方法是關(guān)鍵。發(fā)生火災(zāi)時,同學(xué)們首先不能慌亂,應(yīng)沉著冷靜。如果在學(xué)校里,應(yīng)該在老師的帶領(lǐng)下按要求有序撤離,如果在其他場所,也應(yīng)該采用科學(xué)的自救措施逃生。
尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時,父母慧心的開導(dǎo);生病時,父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時候,當(dāng)我們次獨立邁開步子的時候,當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《防災(zāi)減災(zāi)從我做起》。5月12日是全國第九個“防災(zāi)減災(zāi)日”,本周5月8日至12日為防災(zāi)減災(zāi)宣傳周,宣傳主題是“防災(zāi)減災(zāi)從我做起”。XX年5月12日,四川汶川發(fā)生里氏8.0級特大地震。這場新中國成立以來破壞性最強(qiáng)的大地震,給全國人民帶來了巨大的心理壓力和難以愈合的心靈創(chuàng)傷,堪稱國家和民族史上的重大災(zāi)難。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),自XX年起,將每年5月12日定為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”。今天,我們通過本次講話開展“防災(zāi)減災(zāi)周”宣傳教育活動,目的是要增強(qiáng)同學(xué)們防災(zāi)減災(zāi)意識,普及推廣防災(zāi)減災(zāi)知識和避災(zāi)自救技能。借此機(jī)會,希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)和生活中,牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想,特別注意以下安全問題:、交通安全。嚴(yán)守交通法規(guī),過馬路時要先觀察車輛情況,主動避讓機(jī)動車輛。按時上學(xué)和回家,不在外逗留,盡量同學(xué)結(jié)伴回家。上學(xué)、放學(xué)嚴(yán)禁乘坐超員、超載、無牌、無證及非法營運的出租車、三輪車。
下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿,歡迎大家閱讀,希望可以幫助到你??梢越梃b的哈。“勵”是鼓舞,勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心,是有識之士的心愿。“勵志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵志,首先要有志向,有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書”,而當(dāng)時與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯,只是為了滿足個人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,立下遠(yuǎn)大志向,為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。可見,高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次,勵志一定要有實踐,要為實現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂,他就是我們浦江人,家境貧寒但自幼好學(xué),向別人借書來看;冬天硯臺里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也從不停止;成年以后,他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教,天氣嚴(yán)寒,路途險惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,虛心請教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒有鮮美的魚肉,穿著破衣爛襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂在其中,一點也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí),后來成為了太子的老師,明朝“開國文臣之首”。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,親愛的老師們,同學(xué)們:大家好!在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時節(jié),我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會,謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們,我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代,你們幸運地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài),追求最大限度滿足師生成長需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年,給人生最堅實的起步”為核心辦學(xué)理念,傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實驗學(xué)校,以英語特色為核心的育才學(xué)校,以服務(wù)社會為內(nèi)涵的新型學(xué)?!?/p>
篇一敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我是10號選手。今天,我演講的題目是《我愛我的祖國》。泱泱大中華,悠悠五千年。作為一個中國人,作為一名中學(xué)生,我深愛著生我養(yǎng)我的祖國。她地大物博,人杰地靈,孕育了博大精深的五千年文明;她大河奔騰,浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦,激流勇進(jìn);她高山巍峨,堅實的脊梁頂住了億萬年的滄桑、從容不迫。當(dāng)我們的民族遭受帝國主義蹂躪時,無數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、不懈努力換來了新中國的成立。當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時,我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出,毅然以自己的生命為代價,與十三億同胞攜手并肩,解除了病毒對中華兒女生命的威脅。當(dāng)我們的民族遭受到撼天動地的大地震時,我們沒有后退,沒有懼怕,勇往前行,拯救一個個生命,排除一個個危險,迎來了一個重建家園的明天!這就是我們,一個不屈的民族!這就是我們,一個堅強(qiáng)的民族!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
2.學(xué)生介紹地震知識:A:要盡量用濕毛巾、衣物或其他布料捂住口、鼻和頭部,防止灰塵嗆悶發(fā)生窒息,也可以避免建筑物進(jìn)一步倒塌造成的傷害。B:尋找和開避通道,設(shè)法逃離險境,朝著有光亮更安全寬敞的地方移動。—時無法脫險,要盡量節(jié)省氣力。如能找到食品和水,要計劃著節(jié)約使用,盡量延長生存時間,等待獲救。 A:保存體力,不要盲目大聲呼救。在周圍十分安靜,或聽到上面(外面)有人活動時,用磚、鐵管等物敲打墻壁,向外界傳遞消息。當(dāng)確定不遠(yuǎn)處有人時,再呼救。 B:不要隨便動用室內(nèi)設(shè)施,包括電源、水源等,也不要使用明火。C:正在上課時,要在老師指揮下迅速抱頭、閉眼躲在各自的課桌下,用書包等保護(hù)頭部。在操場或室外時,可原地蹲下不動,雙手保護(hù)頭部。注意避開高大建筑物或危險物。不要回到教室去。
(2)∵點G是BC的中點,BC=12,∴BG=CG=12BC=6.∵四邊形AGCD是平行四邊形,DC=10,AG=DC=10,在Rt△ABG中,根據(jù)勾股定理得AB=8,∴四邊形AGCD的面積為6×8=48.方法總結(jié):本題考查了平行四邊形的判定和性質(zhì),勾股定理,平行四邊形的面積,掌握定理是解題的關(guān)鍵.三、板書設(shè)計1.平行四邊形的判定定理3:對角線互相平分的四邊形是平行四邊形;2.平行線的距離;如果兩條直線互相平行,則其中一條直線上任意一點到另一條直線的距離都相等,這個距離稱為平行線之間的距離.3.平行四邊形判定和性質(zhì)的綜合.本節(jié)課的教學(xué)主要通過分組討論、操作探究以及合作交流等方式來進(jìn)行,在探究兩條平行線間的距離時,要讓學(xué)生進(jìn)行合作交流.在解決有關(guān)平行四邊形的問題時,要根據(jù)其判定和性質(zhì)綜合考慮,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力.
老師們、同學(xué)們:我是七年級十二班的x,今天我國旗下講話的題目是:讓志愿服務(wù)播灑愛心。我們常常在社會公益活動中看到志愿者的身影。志愿服務(wù)是一種熱心公益,無私奉獻(xiàn)的行為。志愿服務(wù)離我們并不遠(yuǎn),只要你是一個有愛心的人都能成為志愿者。我們中學(xué)生也應(yīng)從現(xiàn)在做起,從自己做起,踴躍地加入到志愿者的行列中。志愿精神是我們中學(xué)生社會責(zé)任感的體現(xiàn),展現(xiàn)了我們的精神風(fēng)貌。前不久,我們學(xué)校成立了“金牧笛志愿服務(wù)隊”,學(xué)生會的成員都積極地加入了其中。開展了各種志愿活動,如:“講文明、樹新風(fēng)”文明勸導(dǎo)活動,主動制止身邊不文明的行為;植綠護(hù)綠活動。還可以組織學(xué)校的志愿者去社區(qū)打掃環(huán)境衛(wèi)生,宣傳交通規(guī)則等。
一、說教材(一)教材分析本課所介紹的新文化運動,是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國另一波影響巨大的思想解放潮流,旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道。在整個知識體系中,它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課,又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來的思想的空前解放,也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件,為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識新文化運動和馬克思主義在近代中國思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟(jì)史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強(qiáng)化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對本課就做了明確的規(guī)定:1、概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。2、簡述馬克思主義在中國傳播的史實,認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求,我制定了以下具體的三維目標(biāo)。
師:同學(xué)們這個暑假過得真不錯呀,都有自己最開心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動,讓你們自己長了知識,豐富了閱歷,你們今天的介紹,也讓我和更多的同學(xué)大開了眼界。由此可見,在今天,通過親身參與、實踐,通過網(wǎng)絡(luò)、電影,通過交流發(fā)言,大家獲得了許多新的信息、知識,增強(qiáng)了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學(xué)們信息交流的過程,實際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時文化在交流中傳播話題導(dǎo)入討論話題:如何建設(shè)文明校園?(課前準(zhǔn)備:要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問題,并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組,讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言,就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯栴}和不足,或提出一些中肯的改進(jìn)意見)(學(xué)生交流)生1:建設(shè)文明校園,首先要凈化語言環(huán)境,我們學(xué)校不少同學(xué)愛說臟話,與文明校園很不相稱。
8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為:人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
一、教材分析:文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑,文化傳播的主要方式及特點,文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性,是對第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo):1、知識目標(biāo):(1)知道文化傳播的重要方式和途徑;(2)列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,說出它們各自的特點。2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點難點:文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析:學(xué)生對文化交流這一框的內(nèi)容了解較多,對前兩目的內(nèi)容可以稍加點撥即可,第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,通過討論的方式深入了解,教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法:本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主,輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
準(zhǔn)備200張卡片,在上面分別寫上1,2,3,…,200,將卡片裝入布袋里.第一次從布袋中盲目地取出一張,把號碼記下,這個號碼就算是消息的發(fā)布者,暫時不放回。第二次,從布袋中盲目取出三張,記下號碼,這算是第一批聽到消息的三個人,留一張暫時不放回(這張卡片代表下一次傳播消息的人),另兩張放回。把第一張卡片放回,然后第三次從布袋中盲目取三張卡片,記下號碼.這算是第二批聽到消息的三個人.留一張暫時不放回,其余兩張放回.把第二次摸出的并暫時留下的一張卡片收回,然后第四次從布袋中摸……看一下,15次后,有沒有被重復(fù)摸出的?上述消息傳播問題是很有實用價值的,比如,在醫(yī)療事業(yè)中,必須十分注意疾病的重復(fù)感染問題,因為傳染病的傳播就像消息傳播一樣,既然重復(fù)聽到消息的可能性是很大的,當(dāng)然重復(fù)感染的可能性也是很大的。
課程名稱數(shù)學(xué)課題名稱8.2 直線的方程課時2授課日期2016.3任課教師劉娜目標(biāo)群體14級五高班教學(xué)環(huán)境教室學(xué)習(xí)目標(biāo)知識目標(biāo): (1)理解直線的傾角、斜率的概念; (2)掌握直線的傾角、斜率的計算方法. 職業(yè)通用能力目標(biāo): 正確分析問題的能力 制造業(yè)通用能力目標(biāo): 正確分析問題的能力學(xué)習(xí)重點直線的斜率公式的應(yīng)用.學(xué)習(xí)難點直線的斜率概念和公式的理解.教法、學(xué)法講授、分析、討論、引導(dǎo)、提問教學(xué)媒體黑板、粉筆
教 學(xué) 過 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖 *揭示課題 8.3 兩條直線的位置關(guān)系(二) *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 【問題】 平面內(nèi)兩條既不重合又不平行的直線肯定相交.如何求交點的坐標(biāo)呢? 圖8-12 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 *動腦思考 探索新知 如圖8-12所示,兩條相交直線的交點,既在上,又在上.所以的坐標(biāo)是兩條直線的方程的公共解.因此解兩條直線的方程所組成的方程組,就可以得到兩條直線交點的坐標(biāo). 觀察圖8-13,直線、相交于點P,如果不研究終邊相同的角,共形成四個正角,分別為、、、,其中與,與為對頂角,而且. 圖8-13 我們把兩條直線相交所成的最小正角叫做這兩條直線的夾角,記作. 規(guī)定,當(dāng)兩條直線平行或重合時,兩條直線的夾角為零角,因此,兩條直線夾角的取值范圍為. 顯然,在圖8-13中,(或)是直線、的夾角,即. 當(dāng)直線與直線的夾角為直角時稱直線與直線垂直,記做.觀察圖8-14,顯然,平行于軸的直線與平行于軸的直線垂直,即斜率為零的直線與斜率不存在的直線垂直. 圖8-14 講解 說明 講解 說明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語 思考 思考 理解 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 引導(dǎo) 式啟 發(fā)學(xué) 生得 出結(jié) 果
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