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小班藝術(shù)教案“蜘蛛先生造房子”（放射線和小短線來造型
2、 在故事和兒歌的幫助下，理解蜘蛛網(wǎng)的基本構(gòu)造。 3、 體驗幫助他人的快樂。 活動準(zhǔn)備： 課件（蜘蛛、蜘蛛先生造房子的幻燈片、蜘蛛網(wǎng)）、幼兒繪畫紙（上有蜘蛛），蠟筆 活動過程： 一、故事導(dǎo)入，引發(fā)興趣。 1、 課件出示蜘蛛，讓幼兒觀察認(rèn)識蜘蛛。 2、 結(jié)合課件，教師講述故事《蜘蛛先生造房子》。 問：蜘蛛先生在找什么？ 蜘蛛先生是用什么造房子的？ 蜘蛛先生的房子是怎樣的？ 3、出示相應(yīng)的蜘蛛網(wǎng)讓幼兒觀察蜘蛛網(wǎng)的構(gòu)造。
“文化遺產(chǎn)日”國旗下講話稿：中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時有什么愛好？我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉，元代末期，昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日，這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始，中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺，此后共有31項文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的，有柳暗花明，曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù)，有巧奪天工，色彩明麗的蘇州刺繡，他們都是江南文化的精髓。
第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識之士呼吁，國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個社會問題。這里所說的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育，而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì)，氣質(zhì)為情的素質(zhì)，性格為意的素質(zhì)，能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、 數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說，它是通過各種教學(xué)實踐活動，使同學(xué)們在直接感受中了解、認(rèn)識美，在感知中理解鑒賞美，在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美，從而達(dá)到較深刻的審美意識。魯迅先生曾指出：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！庇纱丝梢?，美術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發(fā)展，培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識，使人樹立正確的人生觀……
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇
師：很好！我們知道，元明清時期，我國封建社會進(jìn)入衰落時期，封建專制不斷加強，對文人的思想控制也在不斷加強，士大夫文人只有通過畫來表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界，所以這時候的畫強調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》，竹子非常清新俊逸，抒發(fā)了一個清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味，鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺，看后讓人非常靜心。同學(xué)們，在欣賞國畫的時候，我們不是一味地去看它像不像，而要更多去體會他的精神與氣質(zhì)，沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的，就算他畫技再好，他的也是沒有靈魂的。中國的水墨畫，雖然沒有涂顏料，它卻會使你感受到春天的綠，秋天的黃和冬天的白，我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好，剛剛講了這么多，現(xiàn)在請一位同學(xué)看到這表格來歸納一下每個時期國畫的不同特點。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說課稿2篇
師：在科學(xué)發(fā)展過程中，前一個理論體系的不完善之處，往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后，意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡，用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外，伽利略還開始進(jìn)行自然科學(xué)的實驗研究，哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實驗？生：（講述這一實驗）師：所以，伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實驗科學(xué)的基礎(chǔ)。（2）實驗科學(xué)和唯物主義師：伽利略從實踐上開辟了實驗科學(xué)的方法，而英國唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實驗科學(xué)的方法——歸納法。培根和伽利略同被稱為實驗科學(xué)之父，培根還有一句影響深刻的名言：“知識就是力量”，表明了他注重知識，尊崇科學(xué)的精神。我們再來概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想，是否有同學(xué)可以簡述布魯諾的生平事跡？
人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說課稿2篇
一、教材地位《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修（III）第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂、影視藝術(shù)屬于意識形態(tài)范疇，是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)的反映，是社會進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來的音樂與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術(shù)在人類日常生活中無處不在，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬@節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是：列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實際，確定教學(xué)目標(biāo)如下：（1）知識與能力：①列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會對人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調(diào)的是個人信仰的作用，后來，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達(dá)30萬古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人音版小學(xué)音樂四年級下冊德國藝術(shù)歌曲賞析說課稿
“我在這一黃昏剛剛到來的時候就祈盼著下一個黃昏的來臨。（我示范演唱歌曲一段）這是從心里說出的旋律，男子拿著曼陀鈴在心愛的姑娘的陽臺下，仰望著她。這段音樂的伴奏不是一般意義上的音樂襯托，而是模仿曼陀鈴的節(jié)奏，精心編配的鋼琴伴奏織體，它在意境渲染和表情刻畫中都具有獨到的、不可替代的作用。值得指出的是通常我們對于伴奏音樂有忽視和淡化的現(xiàn)象，但這里的伴奏與旋律是一個不可分割的整體。這一環(huán)節(jié)上我是讓學(xué)生伴隨著我的伴奏通過哼唱音樂主題，在聽覺中來親身感受完美的音樂意境。 鋼琴伴奏的呼應(yīng)作用：從樸素意義上說鋼琴伴奏是整個音樂作品一個情境的鋪設(shè)或是一種情緒的鋪墊。此處樂句之間出現(xiàn)的鋼琴伴奏（鋼琴示范演奏）仿佛是心愛的女孩在內(nèi)心的應(yīng)答，而更高的藝術(shù)價值恰似生活當(dāng)中人們的對話，透應(yīng)出心愛之人彼此用心靈呼喚對方的藝術(shù)效果。
人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿
1、通過剛才的交流探討，我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活，又高于生活，是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”，代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧！2、那么，大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎？視頻播放《土家擺手舞》，擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動，一起來學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗，你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎？擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然，抵抗外族入侵，便用一種“擺手”來健身壯骨，逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求，也能夠表達(dá)人們的美好意愿，這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊兩個商(積)之和(差)的混合運算說課稿
比較2和3兩個算式：這兩個算式的不同？請學(xué)生具體解釋一下270-180為什么要用括號？讓學(xué)生體會到解決問題的思路不同，解決方法也不同，計算的步數(shù)也是不同的。（再請學(xué)生分別說說這兩個算式的計算過程，每一步的含義。）小結(jié)：括號是用來改變運算順序的。當(dāng)你列出的綜合算式的運算順序與實際需要的運算順序不相符時，就用括號來改變運算順序。比如（擦去（270-180）÷30中的括號）這樣的算式中先算什么？按照混合運算順序的規(guī)定是不能先算270-180的，要想先算這部分就要用括號把這一步括起來。這個算式才正確表示了我們解決問題的方法步驟。（設(shè)計意圖：在這個環(huán)節(jié)中，在自主探索的基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生提供充分表達(dá)自己見解的機(jī)會，闡述自己得出的結(jié)論探究過程及疑難問題。然后根據(jù)學(xué)生反饋的信息，組織、引導(dǎo)學(xué)生通過個體發(fā)言、小組討論、辯論等多種形式進(jìn)行辨析評價，使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定和完善。）
人教版高中政治必修2民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度教案
1、有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結(jié)合起來，自覺擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。2、有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利民族自治地方充分享有自治權(quán)利。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)，滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。3、有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系民族自治地方以一個或幾個少數(shù)民族為主體，同時包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。4、有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調(diào)動各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。
人教版高中政治必修4綜合探究：堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)教案
5．循環(huán)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)已成為國際社會的兩大趨勢，有的發(fā)達(dá)國家甚至以立法的方式加以推進(jìn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，它要求運用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械的規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟(jì)活動，減量化、再利用和資源化是其三大原則。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源——產(chǎn)品——污染排放”單向流動的線性經(jīng)濟(jì)，特征是高開采、低利用、高排放；與之不同，循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟(jì)活動組織成一個“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式流程，特征是低開采、高利用、低排放。目前，我國已經(jīng)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為編制“十一五”規(guī)劃的重要指導(dǎo)原則。6．當(dāng)心被優(yōu)勢“絆倒”有三個旅行者同時住進(jìn)一家旅店，早上同時出門旅游。晚上歸來時，拿傘的人淋得渾身是水，拿拐杖的人跌得滿身是傷，而什么也沒有帶的人卻安然無恙。
北師大初中七年級數(shù)學(xué)上冊有理數(shù)的加減混合運算的實際應(yīng)用教案
(1)本周哪一天河流水位最高，哪一天河流水位最低，它們位于警戒水位之上還是之下，與警戒水位的距離分別是多少？(2)與上周末相比，本周末河流的水位是上升還是下降了？解析：(1)先規(guī)定其中一個為正，則另一個就用負(fù)表示．理解表中的正負(fù)號表示的含義，根據(jù)條件計算出每天的水位即可求解；(2)只要觀察星期日的水位是正負(fù)即可．解：(1)前兩天的水位是上升的，第1天的水位是＋0.20米；第2天的水位是＋0.20＋0.81＝＋1.01米；第3天的水位是＋1.01－0.35＝＋0.66米；第4天的水位是＋0.66＋0.13＝＋0.79米；第5天的水位是0.79＋0.28＝＋1.07米；第6天的水位是1.07－0.36＝＋0.71米；第7天的水位是0.71－0.01＝＋0.7米；則水位最低的是第一天，高于警戒水位；水位最高的是第5天；(2)＋0.20＋0.81－0.35＋0.13＋0.28－0.36－0.01＝＋0.7米，則本周末河流的水位上升了0.7米．方法總結(jié)：解此題的關(guān)鍵是分析題意列出算式，用的數(shù)學(xué)思想是轉(zhuǎn)化思想，即把實際問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題．探究點二：有理數(shù)的加減混合運算在生活中的其他應(yīng)用
北師大初中八年級數(shù)學(xué)下冊一元一次不等式與一次函數(shù)的綜合應(yīng)用教案
解析：(1)根據(jù)題設(shè)條件，求出等量關(guān)系，列一元一次方程即可求解；(2)根據(jù)題設(shè)中的不等關(guān)系列出相應(yīng)的不等式，通過求解不等式確定最值，求最值時要注意自變量的取值范圍．解：設(shè)購進(jìn)A種樹苗x棵，則購進(jìn)B種樹苗(17－x)棵，(1)根據(jù)題意得80x＋60(17－x)＝1220，解得x＝10，所以17－x＝17－10＝7，答：購進(jìn)A種樹苗10棵，B種樹苗7棵；(2)由題意得17－x172，所需費用為80x＋60(17－x)＝20x＋1020(元)，費用最省需x取最小整數(shù)9，此時17－x＝17－9＝8，此時所需費用為20×9＋1020＝1200(元)．答：購買9棵A種樹苗，8棵B種樹苗的費用最省，此方案所需費用1200元．三、板書設(shè)計一元一次不等式與一次函數(shù)關(guān)系的實際應(yīng)用分類討論思想、數(shù)形結(jié)合思想本課時結(jié)合生活中的實例組織學(xué)生進(jìn)行探索，在探索的過程中滲透分類討論的思想方法，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，從新課到練習(xí)都充分調(diào)動了學(xué)生的思考能力，為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ).
副行長關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿
第一，知行合一，切實提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國家相比，我國仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長一段時期保持中高速增長，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國際組織、科研機(jī)構(gòu)測算，我國碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時間。“碳達(dá)峰、碳中和”不是要簡單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長速度、國民財富積累和人民生活水平提高為代價，而是要實現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費和流通等決策的核心邏輯。
新當(dāng)選副鎮(zhèn)長任職表態(tài)演講發(fā)言模板范文
一、奮發(fā)進(jìn)取，做好學(xué)上進(jìn)的政府干部。工作中，帶著責(zé)任、帶著熱情，虛心地向干部學(xué)、向群眾學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，使學(xué)習(xí)的過程，變成彌補不足、充實提高的過程，變成拓展思路、謀求發(fā)展的過程，變成埋頭苦干、狠抓落實的過程。 二、明確責(zé)任，做守土盡責(zé)的政府干部。緊緊依靠鎮(zhèn)X委的集體領(lǐng)導(dǎo)，按照既定的思路，不達(dá)目的不罷休，不見成果不松勁，以最佳的狀態(tài)，求真務(wù)實的作風(fēng)，埋頭苦干，真抓實干，把上級的部署落實，把發(fā)展的事業(yè)抓實，把群眾的事情辦實。
非煤礦山較大生產(chǎn)安全事故應(yīng)急預(yù)案演練腳本
四、救援小組出動總指揮根據(jù)已經(jīng)查明的事故現(xiàn)場情況，與各相關(guān)部門、專家、企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員會商后立即作出以下決定:1.警戒保衛(wèi)組，公安交警部門立即維護(hù)現(xiàn)場秩序，劃出警戒區(qū)域；2.現(xiàn)場救援組，應(yīng)急部門負(fù)責(zé)現(xiàn)場救援工作，指導(dǎo)礦山搶險救援人員營救被困人員，消防部門協(xié)助搶險救援工作；3.醫(yī)療救護(hù)組，衛(wèi)健部門組織120救護(hù)人員對受傷人員進(jìn)行現(xiàn)場緊急救護(hù)并送往醫(yī)院；4.善后處理組，工會、民政、人力資源社會保障等部門及有關(guān)保險機(jī)構(gòu)，配合當(dāng)?shù)卣龊蒙坪筇幚砉ぷ鳎?.新聞宣傳組，市委宣傳部門做好新聞發(fā)布工作。
非煤礦山較大生產(chǎn)安全事故應(yīng)急預(yù)案演練腳本
四、救援小組出動總指揮根據(jù)已經(jīng)查明的事故現(xiàn)場情況，與各相關(guān)部門、專家、企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員會商后立即作出以下決定:1.警戒保衛(wèi)組，公安交警部門立即維護(hù)現(xiàn)場秩序，劃出警戒區(qū)域；2.現(xiàn)場救援組，應(yīng)急部門負(fù)責(zé)現(xiàn)場救援工作，指導(dǎo)礦山搶險救援人員營救被困人員，消防部門協(xié)助搶險救援工作；3.醫(yī)療救護(hù)組，衛(wèi)健部門組織120救護(hù)人員對受傷人員進(jìn)行現(xiàn)場緊急救護(hù)并送往醫(yī)院；4.善后處理組，工會、民政、人力資源社會保障等部門及有關(guān)保險機(jī)構(gòu)，配合當(dāng)?shù)卣龊蒙坪筇幚砉ぷ鳎?.新聞宣傳組，市委宣傳部門做好新聞發(fā)布工作。
高速公路防汛搶險應(yīng)急演練方案
一、演練的目的1、確保汛期事故發(fā)生時能夠及時采取有效措施疏散車輛及人員，確保司乘人員生命安全，將損失降到最低。2、檢驗高速公路各部門及消防、醫(yī)療等聯(lián)勤單位的相互協(xié)作，進(jìn)一步深化聯(lián)勤聯(lián)動機(jī)制。3、檢驗XX高速養(yǎng)護(hù)應(yīng)急搶險施工隊伍快速反應(yīng)、集結(jié)水平及應(yīng)急物資儲備能力。4、檢驗一路四方應(yīng)急處置專項預(yù)案的適用性、完整性和針對性。