During 1907-1909, British explorer EarnestShackleton explored Antarctica on foot. In 1911, two explorers—a British mannamed Scott and a Norwegian named Amundsen—raced 1, 400 kilometres to the SouthPole (南極).Amundsen arrived first.
Taiping nijiaojiao is made of the mudfrom the local mountain. It takes more than ten steps to make the clay toy, andthe key step is to knead (捏) it with your hands. You can knead the clay toyinto anything, like animals and plants. The blowhole is the most difficult partto make, for the size of the blowhole makes a difference to the sound. Whilecoloring, you can use traditional cultural elements (元素) thatcarry good meanings. It’s hard to make taipingnijiaojiao. But when you finally make it, you will feel proud of yourself.
“Red Trip” in TonghuaTonghua is a good choice to have a “red trip”. It is aplace full of “red stories”. The well-known national hero Yang Jingyu oncefought here. Experience the “red spirit”!
I joineda band (樂隊(duì))as a drummer in my middle school. I thought itwould be fun playing the drum and meeting new friends. At first it was easy,but a month later, it got difficult. I was the only one who couldn’t keep pace (節(jié)奏)with the other players. Our teacher,Angie, singled me out to keep practicing while everyone else got to relax. Ifelt ashamed (羞愧的)as my teammates watched me fail so many times.Finally I got so tired of practicing that I didn’t care about doing it right.
When itcomes to a meaningful life, we might think of love, happiness and health. Alife filled with meaning is what most of us want for ourselves. Then, whatmakes a meaningful life?Manyresearchers agree that a meaningful life comes down to three factors (因素): havinglong-term goals, believing that one’s life matters, and feeling that one’s lifefits together and “makes sense”.But we believe there is more to consider. Sometimeslife enables us to experience small moments of beauty. When people are open toappreciating (欣賞) suchexperiences, these moments may improve how they see their own life. We callthis experiential appreciation (EA).
青年應(yīng)該勇于放飛夢(mèng)想,追逐夢(mèng)想。周總理的“為中華之崛起而讀書”和馬丁·路德·金的“我有一個(gè)夢(mèng)想”等啟示我們:年輕人絕不能缺少夢(mèng)想。夢(mèng)想是什么?就是有目標(biāo)。我一直相信,目標(biāo)比努力更重要。有個(gè)故事是這么說的:有個(gè)人好不容易攬到了一個(gè)工程,他便加班加點(diǎn)、認(rèn)認(rèn)真真的施工。完工后,不但沒賺到錢,還挨了一頓揍。什么原因?人家讓他挖一口井,他把圖紙看倒了,蓋了個(gè)煙囪。“磨刀不誤砍柴工?!睕]有明確目標(biāo)、找不準(zhǔn)方向,就急于出發(fā)、急于求成,最終的結(jié)果很有可能就是南轅北轍,無功而返。我們偉大的中國(guó)夢(mèng)也是有具體目標(biāo)的,作為青年一代的我們,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的生力軍,所以我們應(yīng)該追夢(mèng),但更要正確的追夢(mèng)。
篇一尊敬老師,親愛的同學(xué)們:大家好!中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個(gè)又一個(gè)的夜晚,悄悄臨近?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。將目光著手書本,而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔?。時(shí)光的虛度,只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí),則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來臨?我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢(mèng)想,又如何去打撈那輪美麗的明月。“人間悲歡離合,月有陰晴圓缺?!贝煺墼谒y免,面對(duì)著失敗,我們不可以被打敗。
活動(dòng)設(shè)計(jì): 經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)多數(shù)孩子不喜歡吃蔬菜,由于營(yíng)養(yǎng)不均衡,從而出現(xiàn)了不少的小胖墩,還有的孩子有便秘現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了幼兒身體的正常發(fā)育和身心健康。針對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問題,結(jié)合新《綱要》教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的精神。我以南京教材大班健康活動(dòng)《怎樣吃最有營(yíng)養(yǎng)》為藍(lán)本,設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)《蔬菜王國(guó)》,目的在于引起幼兒對(duì)蔬菜的注意和興趣,從而產(chǎn)生喜愛蔬菜和喜歡吃蔬菜的情感和意識(shí)。如果只是空洞地說教蔬菜如何有營(yíng)養(yǎng)、要多吃蔬菜,幼兒會(huì)感到枯燥無味,教育效果不會(huì)好。根據(jù)幼兒身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我選擇了看動(dòng)畫、做游戲、動(dòng)手操作等活動(dòng)形式,使幼兒能在輕松愉快的氣氛中受到感染,建立與蔬菜的情感,同時(shí)其感知、觀察能力,積極思維、敏捷反應(yīng)的能力,動(dòng)手操作的能力還有安全意識(shí)和衛(wèi)生習(xí)慣都會(huì)得到有效的培養(yǎng)。活動(dòng)目標(biāo)1、通過活動(dòng)激發(fā)幼兒喜愛蔬菜的情感,培養(yǎng)幼兒喜歡吃蔬菜的意識(shí)。2、能夠初步掌握正確的切菜方法,會(huì)自己動(dòng)手嘗試做蔬菜沙拉,有安全衛(wèi)生意識(shí)。3、愿意將自己做的蔬菜沙拉與大家分享,體驗(yàn)成功的快樂。
發(fā)揮“集聚效應(yīng)”,讓人才“待得住”。引進(jìn)人才待遇固然重要,但用票子、房子、位子、“帽子”留人總是暫時(shí)的,而營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)業(yè)有機(jī)會(huì)、干事有舞臺(tái)、發(fā)展有空間的“軟環(huán)境”,才是招才引智的長(zhǎng)久之計(jì)。當(dāng)前,一些地方在招才過程中重物質(zhì)輕感情,簡(jiǎn)單粗暴的在物質(zhì)條件改善上盲目投資,卻嚴(yán)重缺乏與人才的情感交流;有的地方在社會(huì)保障、公共服務(wù)、干事創(chuàng)業(yè)等軟件方面有比較明顯的欠缺,人才引進(jìn)后又流失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。各級(jí)各地要大興惜才愛才敬才之風(fēng),學(xué)會(huì)在感情投入上做文章,多往人才那兒跑一跑,多和人才交交心,舉辦人才交流座談會(huì),及時(shí)了解人才的內(nèi)心狀況,營(yíng)造更加尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍。要加強(qiáng)關(guān)心關(guān)愛,做細(xì)服務(wù)保障平臺(tái),為人才提供針對(duì)性、個(gè)性化、跟蹤式的精準(zhǔn)服務(wù),切實(shí)解除其在艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層一線干事創(chuàng)業(yè)的后顧之憂,提升艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層一線的人才聚集力,讓人才價(jià)值得到充分尊重和實(shí)現(xiàn)。
◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。◇課堂探究:(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟,并用自己的理解說明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量,會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。
知識(shí)和技能 1、指導(dǎo)學(xué)生繪制氣壓帶和風(fēng)帶分布示意圖,從中分析大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,并培養(yǎng)和提高學(xué)生繪制原理形成示意圖的地理技能。2、運(yùn)用海陸熱力差異原理進(jìn)行解釋,加強(qiáng)學(xué) 生對(duì)半球冬夏季氣壓中心的形成和分布的理解解。3、使學(xué)生理解氣壓帶和風(fēng)帶對(duì)氣候的影響。過程與方法 1、通過三圈環(huán)流模擬演示,培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力。2、通過對(duì)海陸分布對(duì)大氣環(huán)流影響的兩圖示的對(duì)比分析,讓學(xué)生讀圖思考?xì)鈮簬?、風(fēng)帶的分布規(guī)律和原因。3、利用成因分析法引導(dǎo)學(xué)生探究氣壓帶和風(fēng)帶對(duì)氣候的影響機(jī)制。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀。2、培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。教學(xué)重點(diǎn)1、氣壓帶和風(fēng)帶的分布。2、北半球氣壓中心冬夏分布及對(duì)氣候的影響。3、氣壓帶和風(fēng)帶對(duì)氣候的影響。
知識(shí)和技能 1、了解水資源的概念和衡量水資源的具體指標(biāo)。2、運(yùn)用圖表說明全球和我國(guó)水資源的時(shí)空分布不 均的特點(diǎn)。3、說明在不同生產(chǎn)力條件下,水資源的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)人類生存和發(fā)展的意義。4、樹立水資源可持續(xù)利用的觀念,了解解決水資源供需矛盾的策略。過程與方法 1、自組學(xué)習(xí)。2、案例分析法3、合作探究教學(xué)法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、辯證的看待人類對(duì)水資源的利用情況。2、樹立資源利用的可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)1、水資源對(duì)人類生存和發(fā)展的意義。2、合理利用水資源。教學(xué)難點(diǎn)說明在不同的生產(chǎn)力條件下,自然資源的數(shù)量、質(zhì)量對(duì)人類生存與發(fā)展的意義。教具、資料多媒體課件課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程:一、水資源及其分布 1.概念:廣義——水圈內(nèi)的水量總體狹義——陸地上的淡水資源(即通常所指)
【教學(xué)目標(biāo)】 (1)、區(qū)位的含義;(2)、農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素;(3)、農(nóng)業(yè)地域的概念、類型。【教學(xué)重、難點(diǎn)及解決辦法] 】重點(diǎn):影響農(nóng)業(yè)的主要自然區(qū)位因素;社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素及其發(fā)展變化對(duì)農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響。難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)原理,合理評(píng)價(jià)選擇農(nóng)業(yè)區(qū)位。解決方法:知識(shí)講授、案例分析、問題探究與討論【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件缺勤登記:三、自然因素的利用和改造1.充分利用:光熱水土并擴(kuò)大范圍2.及時(shí)改造:使之更合理地發(fā)展農(nóng)業(yè)四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展變化1.市場(chǎng)區(qū)位及需求的變化2.交通運(yùn)輸條件的改善和冷藏技術(shù)的發(fā)展,擴(kuò)展了市場(chǎng)
使學(xué)生了解天然其資源的特點(diǎn), 我國(guó)天然氣資源分布 和 利用開發(fā)現(xiàn)狀,理解西 氣東輸工程的意義,學(xué)會(huì)分析跨區(qū)域資源調(diào)配與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。過程與方法 1、通過對(duì)我國(guó)天然氣資源利用開發(fā)現(xiàn)狀的分析,培養(yǎng)學(xué)生地理邏輯思維能力。2、通過學(xué)生閱讀分析圖表文字信息,提高學(xué)生歸納 和把握事物重點(diǎn)的能力。3、通過活動(dòng)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力。情感、態(tài)度與價(jià)值 觀1、通過我國(guó)資源開發(fā)利用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、辯證看待問題的能力。2、通過對(duì)天 然氣跨區(qū)與調(diào)配工程和西電東 送工程 的了解,幫助學(xué)生樹立正確的資源觀和環(huán)境觀。教學(xué)重點(diǎn)1、我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)地區(qū)差異、油氣資源 分布和開發(fā)現(xiàn)狀。2、提高資源利用效率,促進(jìn)東、西部之間協(xié)調(diào)發(fā)展。3、理解西電動(dòng)送工程的原因及意義。
問題:1、對(duì)田納西河流域進(jìn)行開發(fā)能產(chǎn)生哪些方面的效益?2、如果只 提高土地利用程度,是否能保證其他方面的效益不受影響?如果受影響分別說明產(chǎn)生了什么后果?應(yīng)如何治理?這體現(xiàn)了地理環(huán)境的什么特性。(學(xué)生讀課文歸納總結(jié))讀問題研究?jī)?nèi)容,思 考下列問題1、 阿斯旺大壩位于哪個(gè)國(guó)家?它的建立為該國(guó)農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)提供了哪些有利條件?2、 阿斯旺大壩的建立帶來了哪些經(jīng)濟(jì)效益?又產(chǎn)生了哪些不利影響?3、 我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)這一工程利與弊?它對(duì)我國(guó)三峽大壩的建設(shè)有什么借鑒意義。同學(xué)們,通過本課的學(xué)習(xí)我們已深切地感受到河流流域的綜合開發(fā)給我們的生活帶來了巨大的改變,但我們更應(yīng)看到人類的 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響,怎樣才能趨利避害,造福人類,這是我們每個(gè)人都應(yīng)思考的問題。
(“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國(guó)侵略者義律進(jìn)攻虎門,沙田炮臺(tái)副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范?!白驽驯蕖保鹤驽眩瑬|晉名將,著名愛國(guó)將領(lǐng),曾率軍北伐,收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣,意氣風(fēng)發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息,也稱新聞速寫、新聞素描,要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng),采寫制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),或某些重要和精彩的場(chǎng)面,生動(dòng)、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
甲 方:__________________________________________法定代表人或委托代理人:_____________________________聯(lián)系地址:____________________________________________聯(lián)系電話:____________________________________________乙 方:__________________________________________法定代表人或委托代理人:_____________________________聯(lián)系地址:____________________________________________聯(lián)系電話:____________________________________________風(fēng)險(xiǎn)提示:合作的方式多種多樣,如合作設(shè)立公司、合作開發(fā)軟件、合作購銷產(chǎn)品等等,不同合作方式涉及到不同的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,相應(yīng)的協(xié)議條款可能大不相同。本協(xié)議的條款設(shè)置建立在特定項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,僅供參考。實(shí)踐中,需要根據(jù)雙方實(shí)際的合作方式、項(xiàng)目?jī)?nèi)容、權(quán)利義務(wù)等,修改或重新擬定條款。本著平等自愿、互利互惠的原則,就甲方聘請(qǐng)乙方擔(dān)任甲方公司網(wǎng)絡(luò)紅人形象代言人等相關(guān)事宜達(dá)成以下協(xié)議。
這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!闭?wù)勀愕目捶āR灰酝糁撘r眼前之實(shí),以出征之樂襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫哀情。四、交流延伸1寫一首詩或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
(1)主人公大衛(wèi)·科波菲爾:大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。他善良,誠(chéng)摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。(2)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象:在狄更斯筆下,《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比,克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生,對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛就更深一層,對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨,對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。